張鐵微微瞇著眼，看著孟師道越來越小的背影徹底的消失在了九極大殿外面臺階的盡頭，才重新收回了自己的目光，掃過大殿之中的滿朝文武。

    面對著張鐵的目光，滿朝文武之中，不少人甚至都不敢與張鐵的目光對視。

    不管怎么樣，讓孟師道滾蛋的第一步已經(jīng)完成了……張鐵在心里自己對自己說道，剩下的，其實就是只剩下兩件事了，先安內(nèi)，后攘外，后面，就要徹底結(jié)束在人族家園國土之中進行的這次圣戰(zhàn)，先要把那些該死的魔族，全部趕回地下再說……

    這是是張鐵此刻心中唯一的，最高的目標(biāo)。

    為了這個目標(biāo)，張鐵可以做到許多自己以前不想做或者不愿意做的事情，比如說成為這個攝政王，比如說，面對有敵人和對手，變得更加的鐵石心腸，不給對方任何一絲反擊的機會和可能。

    “大司徒一職事關(guān)重大，不可空缺，現(xiàn)在孟大人去職，諸位可有合適的人選推薦？”張鐵繼續(xù)開口問道。

    大司徒這樣的職位，哪里是普通的官員能推薦得了的，聽到張鐵這個問題，滿朝文武都把目光看向了此刻還能坐在御階下的那幾個人。

    不出意外的話，恐怕千機帝君早已經(jīng)和某位大人有了默契了吧，不如此的話，剛剛怎么可能如此干凈利落的就把孟師道給趕走了，一干文武，不少人心中都精得跟鬼似的。

    “我有一個人選！”大司徒左丘明月果然站了起來，第一個開了口。

    “大司徒請說！”張鐵一本正經(jīng)的說道。

    “我推薦羽林軍前任統(tǒng)帥熊威大將軍湯靈擔(dān)任大司徒一職！”左丘明月看了周圍眾人一眼，沉聲開口，“湯靈當(dāng)年在擔(dān)任羽林軍前任統(tǒng)帥之前，就曾擔(dān)任過大司農(nóng)一職，有著豐富的從政經(jīng)驗，后來湯靈進階蒼穹騎士，統(tǒng)帥羽林軍，更是功勛赫赫，后來圣戰(zhàn)開始之前，湯靈要閉關(guān)沖擊半圣進階，得大帝允許，才辭去了羽林軍統(tǒng)帥之職，據(jù)我所知，湯靈年前已經(jīng)成功進階半圣，剛剛穩(wěn)定了境界，已經(jīng)隨時可以出關(guān)，王爺若下旨，湯靈必定愿意復(fù)起，前來軒轅之丘擔(dān)任大司徒一職，為太夏盡忠！”

    左丘明月提出的這個人選，的確是早就和張鐵溝通過的，在知道張鐵一定不會允許孟師道擔(dān)任大司徒一職之后，左丘明月就代表太夏軍方和上四軍，提出了他們心目中的最合適擔(dān)任大司徒職位的人選。

    圣戰(zhàn)之中，最能讓軍方滿意的能擔(dān)任大司徒的人選，毫無疑問，一定是出自軍中的大佬。

    大司徒這個職位關(guān)鍵無比，可以影響方方面面，如果能由一個出身上四軍的大佬來擔(dān)任，對軍方來說，絕對是一個好消息。

    其實早在孟師道擔(dān)任大司徒之前，太夏軍方已經(jīng)在尋找著可以擔(dān)任這個職位的人選，只是在那個時候，太夏軍方的人選在各方面沒有能與孟師道競爭的資格，再加上當(dāng)時太子殿下對孟師道的鼎力支持，許多軍中大佬還對孟師道有一些幻想，所以大司徒這個職位，最后才落在了孟師道的手上。

    只是這些年下來，太夏軍方對孟師道早就心存不滿，特別是在長纓太子遇刺之后，孟師道的一些所作所為，更是讓一干軍中大佬心中憤怒，其中孟師道最讓太夏的軍中大佬不滿的有兩點，一個是圣戰(zhàn)已經(jīng)進行到現(xiàn)在，太夏已經(jīng)淪喪了大片國土，孟師道卻依然沒有讓太夏的全部戰(zhàn)爭齒輪運轉(zhuǎn)起來，太夏許多官方企業(yè)的產(chǎn)品生產(chǎn)與國家后勤物資的補給配給，還沒有完全向軍隊傾斜，燭油和燭油武器的交易在太夏民間還被課以重稅，第二個就是孟師道吞黨的那套自我標(biāo)榜仁義道德的理論，在經(jīng)過吞堂一些人的詮釋之后，簡直讓人根本不可能接受。

    按照吞黨部分人的那套仁義道德的理論，一些吞黨的骨干甚至認為，魔族發(fā)動圣戰(zhàn)來打華族，是華族自己有問題，而不是魔族有問題，如果所有華族人的“德行”能夠達到他們所提倡的那種標(biāo)準(zhǔn)，達到“德位相配”的地步，則魔族根本不可能發(fā)動什么圣戰(zhàn)，世間的一切災(zāi)難，也不會降臨到華族的頭上。

    總而言之，用吞黨的那套理論來說，如果有人窮兇極惡的要拿刀砍你，殺你，你首先要做的，不是反抗，不是殺死對方，而是先檢討自己，看看自己的德行有沒有缺陷，因為只有德行有缺陷，有過錯和不夠完美的人，才會引來別人的攻擊，才會遇到災(zāi)難，而一個禮儀道德完美無缺的人，是不會遇到這些的，他們會生活在完美的世界之中。

    這些年，因為魔族攻勢如潮，太夏不斷的喪師失地，華族內(nèi)部問題叢生，不少底層民眾在圣戰(zhàn)和生活的雙重壓力之下，對圣戰(zhàn)的信心越來越少，已經(jīng)被吞黨慢慢洗腦迷惑，慢慢的接受了吞黨的這套說辭和理論――面對魔族的屠刀，許多被吞黨影響的人不是想著怎么去戰(zhàn)勝魔族，砍下魔族的腦袋，反而是整日在祈禱懺悔，在自己身上找原因，覺得是自己的罪過才讓魔族打來，一個個想讓自己成為一個道德的完人來化解圣戰(zhàn)帶來的災(zāi)難，達到“德與位配”的“真如境界”。

    用太夏軍神左丘明月的話來說，吞黨的這套言論若是真的被發(fā)揚光大，從此以后，華族面對所有的敵人，都是在跪著和別人去戰(zhàn)斗，這對軍隊的危害，自然不言而喻。

    那些話，以今天張鐵的地位聽了都要忍不住跳腳罵娘，張鐵實在想不通，一個人，要賤到什么樣的地步，才會自虐得把強盜和野獸加在你身上的傷害，當(dāng)成是你自己的罪過和懺悔的原因。

    在張鐵沒有回來之前，太夏無人能動得了孟師道和吞黨，哪怕是左丘明月也不行，而這次張鐵回來，則剛好讓左丘明月和軍方一干大佬看到了希望……

    一定要把孟師道搞下去，這是張鐵與左丘明月和太夏軍方一干大佬的默契和共識。

    就算沒有懷遠堂金烏堂與吞黨的恩怨，只是憑借吞黨所傳播的那套理論，張鐵也絕不允許孟師道還在大司徒的這個位置上呆下去，因為只要孟師道還擔(dān)任著大司徒一天，吞黨的那套理論就能繼續(xù)肆無忌憚的傳播下去，從根子上，把太夏和華族在精神上徹底閹割……手機用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗。