?（.）這是一個禮教崩壞的年代，這又是一個萬象更新的年代。

    杜營這只穿越時空的大鳥翼蝶又給諸侯們原本已經(jīng)燒得相當(dāng)旺盛的權(quán)利之火再澆上一桶油。

    一個偷東西的賊也敢自稱是王，那我們這些世代傳承，開疆裂土的諸侯們算什么？

    一種叫做野心的東西在除了楚王之外的大國諸侯血脈里激蕩回響。

    兩個月后，地處西夷的秦國先著鞭，秦哀公以敢為天下先的精神悍然祭天稱王。

    而作為天下霸主，世上唯二的級大國，與楚國平分霸權(quán)的大晉先吃不住壓力了。

    死對頭大楚早就稱王了，這還尚且不說他，秦國這種偏僻小國竟然也冒天下之大不韙的稱起王來，這簡直是不把老大哥放在眼里啊。

    就在晉昭公正要厲兵秣馬向秦國展示其天下無三的大鐵拳時，齊國傳來消息，齊景公祭天稱王了。

    這下大晉尷尬了，就算它是唯二的級大國，也不可能東西兩方面和齊秦開戰(zhàn)啊，人家可是東北方的兩匹狼，腹背受敵的大晉不可能同時兵攻打方向完全相反的兩國，肚皮底下還有虎視眈眈的楚國看著呢，真要是為了一個保護(hù)周王室的虛名，把堂堂大晉國給斷送了不值得啊，雖說是工傷，人家周王室早就申請破產(chǎn)保護(hù)了，報(bào)銷不起的。

    于是晉昭公開始裝失明加失聰，接著等來了鄭簡公祭天稱王的消息，晉昭公坐不住了，眼見著各路王爺如雨后春筍般生機(jī)勃勃的冒了出來，原本還是比較忠于周王室的晉昭公此時開始心如貓撓一般難受。

    一個三流國君也可以稱王，作為級大國的大晉怎么可以落后？以后諸侯會盟之時怎么和那一票王爺打招呼？

    就算我是大晉國君，天下霸主，也不能搞特殊化，還是從了吧。

    于是在六卿的慫恿下，晉昭公終于徹底撕開臉皮，拋下對周天子的忠誠，祭天稱王了。

    上有所好，下必行焉。

    一場轟轟烈烈的造王運(yùn)動同時也在民間如火如荼的悄悄展開。

    賣肉的自稱屠畜王。

    賣菜的自稱采薇王。（這年頭人一般吃的菜都是野菜，只有豪門才會去專門種植青菜）

    賣鞋的自稱屐王。

    賣布的自稱絹王。

    賣笑的自稱花王......

    魯昭公本來在一片稱王浪潮中也有點(diǎn)把持不住，準(zhǔn)備過一把王爺癮。

    結(jié)果被孔丘嚴(yán)詞拒絕，孔丘也不和他說什么微言大義，禮儀道德之類的。

    孔丘直接和魯昭公說自己根本不會祭天稱王的禮法，根本就沒有像老聃問過這方面的事。

    末了孔丘還若有所指的說道：“祭天稱王之禮，非臣子所該問，與九鼎輕重同?！?br/>
    拿楚莊王問鼎中原的事情來提醒魯昭公，德行才是最重要的。

    碰了一鼻子灰的魯昭公只得灰溜溜的回家生悶氣，結(jié)果第二天傳來消息，鄭簡公在稱王七天后駕崩了。

    這無疑給無數(shù)魯國這樣正在謀奪王位的第三世界小國以警示。

    大國稱王可能德行夠，老天不管，像魯國鄭國這種三流小國肯定是要遭天譴的，鄭簡公就是一個活生生的例子。

    數(shù)以百計(jì)準(zhǔn)備祭天稱王的諸侯國國君紛紛把手頭的項(xiàng)目下馬，沒人敢拿自己的命來開玩笑，萬一真的遭到天譴被鄭簡公拖去黃泉下棋，后悔都來不及。

    而鄭國一群落井下石的臣子們一反先前強(qiáng)烈擁護(hù)鄭簡公稱王的態(tài)度，紛紛譴責(zé)起國君這種不合禮儀，有失體統(tǒng)的作為。

    于是，繼齊景公之后第二個遭了杜營黑手的國君出現(xiàn)了。

    原本歷史上的鄭簡公消失了，現(xiàn)在臣子們給他上的謚號是“戾”，于是鄭簡公成了鄭戾公。

    至于民間那些大大小小的狗頭王為什么沒有被天譴，按照禮官的說法是他們沒有祭天宣告，老天懶得管。

    于是形成了一個很奇怪的現(xiàn)象，一個城市盤踞著大大小小數(shù)千個王，卻被一個公管著。

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    杜營完全不知道自己造成的影響，一路向西的他過州吃州，過縣吃縣，每次出手都要留下佛陀他老爹的大名，這也是凈飯王大名傳遍天下的另一個原因。

    一次或許是偶然，隔三岔五的各國都城宮中廚房總在丟東西，這就不能不引起諸侯們的關(guān)注，這得虧是在丟東西，這要是不聲不響下毒的話，數(shù)十個城池走來，就可以在黃泉地府召開一個小型諸侯年會了。隨便把今年命名為世界諸侯年，口號是：保證食品衛(wèi)生，挽救諸侯數(shù)量。

    啃著大晉國肉脯，喝著中山國奶酒，杜營美食之旅一帆風(fēng)順，這日已經(jīng)來到了洛邑城外，看著這座周天子所在的城池，杜營不禁替老聃感慨萬分。

    這是老聃生活和戰(zhàn)斗過的地方，老聃幾十年青春歲月全部消耗在給周天子當(dāng)圖書室保管員的工作當(dāng)中，直到退休。

    從這里老聃獲得了上古以來最為完整全面的第一手史料，各個朝代的頂尖巫術(shù)記載，當(dāng)然也少不了各大門派的詳實(shí)資料。

    可以說，華夏文明的最高結(jié)晶就存在于周天子的守藏室，而老聃曾經(jīng)把持守藏室鑰匙數(shù)十年。

    在這個沒有紙張的年代，所有書籍全是以竹木骨銅鐵為載體記錄的。

    而這時的圖書也沒有后世分的那么細(xì)致，只要有字的東西都會往守藏室里塞，各種鐘鼎也羅列了不少，還有諸侯朝貢的貢品，也有不少帶字的家伙被塞進(jìn)里面，可以說包羅萬象，除了沒人往里面塞兵器以外，簡直是啥日用百貨都有啊。

    當(dāng)然，作為傳國神器的大禹九鼎雖然有文字圖畫，是部典型的幼兒百科全書，可惜由于體積過于碩大，就沒有往守藏室里裝了，擺在王宮前接接雨水也是好的。

    正當(dāng)杜營望著洛邑浮想聯(lián)翩之際，一個身高八尺，面如冠玉的級大帥哥站到了杜營身前。

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