“嚴(yán)掌門，那我如果救治十萬(wàn)個(gè)重病之人，莫非你愿意給我一萬(wàn)滴回春丹露？”寧云盯著嚴(yán)子休問(wèn)。
一萬(wàn)滴？七天用一滴，可是夠用二百多年的了。其他人都覺(jué)得這手筆也太大了吧。
嚴(yán)子休鄭重地說(shuō)：“君子一言既出，如白染皂。不過(guò)……”
“難道說(shuō)嚴(yán)掌門手里沒(méi)有這么多回春丹露？”寧云被嚴(yán)子休拿捏得不得不來(lái)回跑路，心里是不太爽快的，所以老想挑點(diǎn)錯(cuò)。
“這你放心，回春丹露保證不會(huì)拖欠。但有些話我們要提前說(shuō)明，我說(shuō)的一百功換一滴，是指純功?！?br/>
“什么是純功？”
嚴(yán)子休用手指了一下那本《自知錄》：“純功就是功過(guò)相減之后的絕對(duì)數(shù)值。比如無(wú)故害人，害死一人為百過(guò)。就會(huì)抵消你做的善事。所以你在此期間，要做好記錄?！?br/>
寧云拿著《自知錄》的手有些發(fā)顫，如果不是元嬰期修士香云在場(chǎng)，她很想把書摔在地上揚(yáng)長(zhǎng)而去。如果不是煞氣在身，她早就帶著兩個(gè)侍女上來(lái)?yè)屃恕?br/>
在魔門的歲月里，她幾乎是隨心所欲、為所欲為，哪里受過(guò)這樣的拘束？為了自己去做點(diǎn)好事也罷了，現(xiàn)在還不能做書上說(shuō)的那些壞事，做了之后還要扣絕對(duì)數(shù)值。
簡(jiǎn)直是豈有此理！
可是不做又有什么辦法呢？低頭乞求對(duì)方賜予回春丹露？這對(duì)她來(lái)說(shuō)更難接受。
她忽然嫵媚一笑：“嚴(yán)掌門，我如果什么都不做，過(guò)了一段就給你報(bào)一定數(shù)量的純功，你可愿意給我丹露？”
嚴(yán)子休心思清明、頭腦清晰，不受她的媚術(shù)誘惑。另外，對(duì)她的心理狀態(tài)判斷得很準(zhǔn)，知道她心高氣傲。如果那樣弄虛作假，她自己就不會(huì)念頭通達(dá)。所以只是平澹地說(shuō)：“我相信寧道友?！?br/>
寧云無(wú)語(yǔ)。她現(xiàn)在是硬的不敢來(lái)，軟的嚴(yán)子休又不吃，心中很是無(wú)奈，坐在那里，用手把那本《自知錄》當(dāng)扇子扇。
黃衣侍女給寧云傳音道：“小姐不用糾結(jié)，我們不妨先做一段時(shí)間純粹的善事。等拿到回春丹露后再說(shuō)嘛。到那時(shí)，這姓嚴(yán)的小修士還能找你再要回來(lái)？”
寧云正心煩意亂，不知道怎么做為好。聽(tīng)侍女這么一說(shuō)，倒也是個(gè)辦法：“好，既然如此，嚴(yán)掌門，你的這本書我就收下了?！?br/>
嚴(yán)子休對(duì)寧云的煞氣入體問(wèn)題，曾經(jīng)提出三種辦法。第一種是苦治，找到玄天神雷之池，以神雷鞭打，骨肉換盡，煞氣自除。第二種是改修慈心三昧，修功德化解煞氣。第三種就是積功累德，修福德來(lái)熏染煞氣。
他見(jiàn)寧云同意走這第三條路，心中很高興：“那就預(yù)祝寧云道友一切順利了?！?br/>
就算寧云的出發(fā)點(diǎn)是為了自己而勉強(qiáng)修善，客觀上總會(huì)有很多人受到益處。對(duì)這魔道人士，開(kāi)頭不能要求過(guò)高，只能“先以欲鉤牽”。
寧云正打算起身告辭，那紅衣侍女紅芍忽然問(wèn)道：“嚴(yán)掌門。不知道我也修純功的話，能不能換到你的樹屋和飛行法寶？”
原來(lái)她心中一直念念不忘嚴(yán)子休的仙靈樹屋和祥云兜。
黃衣侍女一聽(tīng)此話，也熱切地看過(guò)來(lái)。
君子以財(cái)發(fā)身，嚴(yán)子休是明白這個(gè)道理的。外物都是為了心靈的自由和大眾的福祉服務(wù)的，所以他自然愿意：“可以。一千純功換一個(gè)仙靈樹屋，一萬(wàn)純功換一個(gè)初級(jí)祥云兜?！?br/>
他又拿出一本《自知錄》，以御物術(shù)傳給紅芍。那書在空中，就像有人用手拿著一樣，緩緩地飛向紅芍。
按救人一命算一百功來(lái)說(shuō)，一萬(wàn)純功需要救一百個(gè)人。救人一命就勝造七級(jí)浮屠，何況救一百個(gè)人。所以嚴(yán)子休舍得這些寶貝。
而且初級(jí)祥云兜，是低配版的，沒(méi)有隱身和加速功能。這些功能暫時(shí)不能提供給魔道修士。
嚴(yán)子休知道，那紅芍本來(lái)就是沖著祥云兜的漂亮好看來(lái)的，所以外觀方面不打折扣。
紅芍接過(guò)《自知錄》翻看起來(lái)，念了其中一段：“濟(jì)饑人一食為一善，渴人十飲為一善，濟(jì)寒凍人暖室一宵為一善，綿衣一件為二善，夜暗施燈明一人為一善，天雨施雨具，一人為一善。”
她抬頭看向嚴(yán)子休：“嚴(yán)掌門，這里說(shuō)的對(duì)凡俗之人也有效嗎？給那些螻蟻眾生一頓飯，就算一善？一件好衣服就算兩善？”
嚴(yán)子休正色道：“我們看凡人為螻蟻。那些高階修士看我們也是螻蟻。這樣的相互鄙視，我是不贊同的。仙凡之間，雖然壽命修為不同，但性命都是平等的。當(dāng)然，我現(xiàn)在并不勉強(qiáng)你接受這些理念。你只需要真實(shí)地救濟(jì)凡人，就算功勞。反過(guò)來(lái)，傷害凡人，也算過(guò)失。”
“好吧?！笨丛谙樵贫岛拖伸`樹屋的份上，紅芍勸自己先忍了。
黃衣侍女張了張嘴，話到了嘴邊又咽了回去。
寧云的心情有些復(fù)雜，起身道：“嚴(yán)掌門，香云前輩，蘭道友，我等告辭了?！?br/>
“三位道友好走?！北娙艘远Y相送。
等寧云三人走遠(yuǎn)，蘭家老祖笑道：“嚴(yán)掌門，我真佩服你啊。這三位桀驁不羈的魔門修士，竟然被你馴得服服帖帖?！?br/>
嚴(yán)子休一擺手：“哪里，我只是因勢(shì)利導(dǎo)罷了。這世界上有三類人。下等根器，驅(qū)動(dòng)力是恐懼，不見(jiàn)棺材不落淚，痛苦不降臨都不愿動(dòng)彈。中等根器就是利益驅(qū)動(dòng)，利之所在，刀山火海都愿去。寧云她們趨利避害，我是順勢(shì)而為，勸她們回頭向善而已。”
“那上等根器又是怎么樣的呢？”蘭家老祖很好奇。
“上等根器很少，是以大眾的福祉為福祉。就像我們老家的圣賢所說(shuō)，圣人無(wú)心，以百姓心為心。”
蘭家老祖很感佩地說(shuō)：“這話和我們的祖訓(xùn)很相似。我覺(jué)得嚴(yán)掌門就是這一類根器?！?br/>
這話，香云等人一致同意。
“我覺(jué)得所有人都是上等根器。那所謂的下等根器和中等根器，只是暫時(shí)迷了。圣人無(wú)心以百姓心為心，說(shuō)起來(lái)很高大上，其實(shí)乃是大家的本來(lái)狀態(tài)。如果破迷開(kāi)悟，每個(gè)人都是圣人，同時(shí)也就無(wú)所謂圣人不圣人了?！?br/>
大家本來(lái)以為嚴(yán)子休要謙虛一番，沒(méi)想到他說(shuō)出這么一席話來(lái)，一時(shí)間都心有所感。
嚴(yán)子休見(jiàn)大家陷入了思索，沒(méi)有急于打破沉默。
這是難得的頓悟狀態(tài)。
過(guò)了一會(huì)，蘭家老祖吁了一口氣：“聽(tīng)君一席話，勝讀十年書啊。”
嚴(yán)子休換了個(gè)話題：“祝賀老祖有所感悟。不知蘭心城現(xiàn)在怎么樣？”
“對(duì)了嚴(yán)掌門，你安排的事情，我都已經(jīng)辦妥了。這是濟(jì)貧會(huì)的賬冊(cè)。”
濟(jì)貧會(huì)？賬冊(cè)？香云和朝霞有些不解。
蘭夢(mèng)給她們解說(shuō)。寧云拿出兩塊上品靈石當(dāng)謝禮，嚴(yán)醫(yī)生不收。雙方僵持不下，后來(lái)嚴(yán)醫(yī)生做了讓步，把這兩塊上品靈石借花獻(xiàn)佛，委托蘭家老祖辦個(gè)濟(jì)貧會(huì)，折算成二百萬(wàn)兩黃金救災(zāi)助貧。蘭家老祖辦事嚴(yán)謹(jǐn)，讓下面的人做好賬冊(cè)記錄。
原來(lái)如此，香云和朝霞明白了，對(duì)掌門更加敬佩。
嚴(yán)子休接過(guò)賬冊(cè)，略一翻閱，感到果然記錄得很翔實(shí)。何時(shí)何地何事，花了多少費(fèi)用，一清二楚：“老祖費(fèi)心了。這濟(jì)貧會(huì)要繼續(xù)辦下去，靈石不夠的話，可以隨時(shí)找香云長(zhǎng)老?！?