方**感到蕭北游很有責(zé)任心，現(xiàn)在正一心一意想著如何對付警蹕司，這本來是很好的，但是，當(dāng)前，警蹕司正在追殺他，他這樣一味地想與警蹕司爭斗的心理，就變得非常危險了，如果讓他下山到京城去，面臨著重重追殺，他一不小心，很可能連性命都難保了，所以，方**感到應(yīng)該讓蕭北游離開京城，暫時避開危險之地，.

    方**想了想，嚴(yán)厲地對蕭北游說：“此次命令沒有商量余地，我是以荊山派掌門人的身份下的命令，不能更改，你是在紫荊山上長大的，知道掌門人一旦下了命令，就要無條件執(zhí)行，你準(zhǔn)備一下，明日北上，到懸空寺去完成你的重要任務(wù)！”

    蕭北游見方**下了死命令，知道已經(jīng)無法改變，雖然他心里十分不愿意，但也只好執(zhí)行命令了，方**既是荊山派的掌門人，又是蕭北游的義父和師父，對蕭北游來說，方**既有掌門人的權(quán)威，又有養(yǎng)育之恩和教育之情，他的命令，蕭北游是不能不聽的。

    蕭北游向方**表示堅決執(zhí)行命令，第二日，他帶著悶悶不樂的心情離開了紫荊山，他先到了“明月樓”，本想找到慕容云，告訴他師父命令他離開的事，并向他表示歉意，說明自己在抗擊警蹕司的關(guān)鍵時刻，很不愿意離開慕容云，卻師命難違，他不得不離開。

    可是，蕭北游在“明月樓”并沒有找到慕容云。他已經(jīng)離開了客棧，連客棧的掌柜也不知道他到哪里去了，蕭北游只好留下一封信，讓掌柜的務(wù)必交給慕容云。

    離開了“明月樓”，蕭北游不敢在京城多停留，因為他相信方**一定會令荊山派的線人監(jiān)視他的行動，同時，警蹕司的“追殺令”確實也是不可小視的，反正他必須按照命令離開，他也就沒有必要繼續(xù)在京城停留。沒有必要冒大的風(fēng)險。

    蕭北游果斷地離開了京城。踏上了去山西大同恒山的路，他想盡快到達(dá)懸空寺，一方面，他想乘此機會看看恒山的風(fēng)景。散散心。放松一下自己；另一方面。他也看看謝敬熙到底去懸空寺做什么？他心里很清楚，像謝敬熙這樣的重要人物，是不會無緣無故跑到懸空寺去兜風(fēng)的。在這江湖風(fēng)云突變的關(guān)鍵時刻，他離開京城王府，特意到了懸空寺，一定是有其特殊目的的，蕭北游對謝敬熙的古寺之行很好奇，他雖然不一定聽方**的話，探察與秘籍有關(guān)的秘密，但他也確實很又興趣知道，謝敬熙到懸空寺到底是為了什么？

    兩日前，謝敬熙就帶著謝嘉瑤，離開了王府，上了去山西恒山的路。

    謝敬熙選擇在此時離開王府外出，是經(jīng)過周密考慮的，在他看來，眼下，江湖各門派正竭盡全力對付警蹕司，而警蹕司的人也正把所有的精力和行動都用來化解江湖各派的攻擊所帶來的危機上，在這種狀況下，無論是江湖各派還是警蹕司，都暫時無暇顧及探察謝府秘籍的事，王府、謝府暫時比較安全，氣氛也比較輕松，這是一個好機會，讓謝敬熙能抽出時間北上恒山，訪問古寺。

    恒山懸空寺是謝敬熙年輕時經(jīng)受過曲折，也得到過大收獲的一處難忘的境地，謝敬熙很早就想重訪恒山故地，只是一直抽不出適當(dāng)時間，現(xiàn)在終于有機會了，他重訪恒山懸空寺，除了想通過故地重游，好好回憶一下當(dāng)年的風(fēng)塵歲月之外，還有一件十分重要的事，要到懸空寺找一位重要人物辦，辦這件要事的時間不能再拖了，萬一拖久了，一旦那位重要人物仙逝了，大事就難辦成了。

    謝敬熙此次北上重訪古寺，只帶上他可愛的女兒謝嘉瑤，謝嘉瑤很少出門，這次謝敬熙特意帶上她，是想讓她見見世面，也是為了讓她認(rèn)識一下謝敬熙的師輩們，讓她感受老前輩們的武功見識和風(fēng)采。

    其實，此次重訪懸空寺，謝敬熙也只有帶上謝嘉瑤是合適的，謝敬熙的夫人郭蕙芷不想出遠(yuǎn)門；林鶴軒需要留在王府替謝敬熙處理江湖上的事務(wù)，楊飛飏正與陳歸藏一起，參與各派聯(lián)盟對付警蹕司的行動，他們都抽不出時間跟著謝敬熙到恒山訪古寺；謝文德一直忙于誦讀四書五經(jīng)，研習(xí)程朱理學(xué)，準(zhǔn)備科舉考試，自然也是沒有時間跟隨他父親訪問古寺的。

    謝敬熙讓王府的管家王瑾瑜找來一輛馬車，他與謝嘉瑤一起坐著馬車，出京城，入安徽，過河南，進(jìn)了山西境內(nèi)，幾日后，他們到了北岳恒山的金龍峽下，這里距離大同市有一百三十里，在金龍峽西側(cè)翠屏峰的半崖峭壁上，就是著名的懸空古寺。

    到了懸空寺，謝敬熙對這一座古寺很熟悉，很親切，他知道，這是一座年代久遠(yuǎn)的古寺，它始建于北魏太和十五年，后來，歷代都對懸空寺均有所修繕。

    當(dāng)時，當(dāng)謝敬熙第一次到古寺來時，寺里的高僧曾告訴他，懸空寺的建造是秉承天師遺志的，北魏太平真君九年，天師道長寇謙之得道升天前，曾留下遺訓(xùn)：“一定要建一座空中寺院，創(chuàng)造‘上延霄客，下絕囂浮’的景致，讓修行的人于寺中能與神仙共語，能棄絕塵世的煩惱與污濁。”

    那高僧告訴謝敬熙，天師道長寇謙之仙逝后的四十三年間，他的弟子們?yōu)榱藢崿F(xiàn)師父的遺訓(xùn)，多方籌集銀兩，細(xì)心選擇建寺地址，精心設(shè)計，建成了懸空寺這一奇妙的建筑物。

    每次見到懸空寺，謝敬熙都很感概，他非常佩服當(dāng)時那些建造寺廟的人，他們太有眼光了，懂得選上這么一處絕妙的地方來建造寺廟，寺廟上方的石崖頂峰有突出部分，它好像一把傘，使古寺免受雨水沖刷，山下洪水泛濫時，也免于被淹沒，建造懸空寺的地方，是山崖峭壁的一個凹入處，在它的兩邊有突出來的山崖，能有效地阻擋強風(fēng)吹襲，緩解風(fēng)勢，而且，在它的東邊，有天峰嶺能在一日中的大部分時間遮擋住太陽，使懸空寺年平均日照時間僅為二時辰左右，懸空寺建造在這樣的地方，能有效避免風(fēng)侵、日曬和大雨侵蝕，使整個寺廟盡量少受到損害。

    還有，懸空寺建造時，寺廟距地面高約60米，最高處離地面有90米，它以半插飛梁為底基，巧借巖石作依托，梁柱上下結(jié)合為一體，廊欄左右緊緊相扣相連，使一座巍峨峻拔的木質(zhì)框架結(jié)構(gòu)的古寺，巍然屹立在懸崖峭壁中間，這是古建筑的奇跡。

    懸空寺依崖壁凹凸緊依峭壁，依山勢而建，自然延伸，凌空而構(gòu)，臨谷而立，層疊錯落有致，變化微妙而有韻，其形體組合和空間排列多樣統(tǒng)一，井然有序。

    謝敬熙喜歡站在半山腰仰望懸空寺，看著懸空寺立于峭壁間，面朝恒山，背倚翠屏，上頂危巖，下臨深谷，廊貼石壁，樓閣懸空，能體味到古人奇妙建筑的巨大魅力。

    遠(yuǎn)望懸空寺，它像一幅玲瓏剔透巨大浮雕，鑲嵌在萬仞的高崖峭壁間；當(dāng)人們慢慢靠近懸空寺后，就會發(fā)現(xiàn)，它像是臨時棲息于峭壁上空中建筑，大有凌空欲飛之勢；當(dāng)人們登上懸空寺時，便能體驗攀懸梯，跨飛棧，步曲廊，穿石窟，鉆天窗，走屋脊的各種感覺，懸空寺的路徑，曲折多變，忽上忽下，忽左忽右，巧妙回旋，韻味無窮。

    謝敬熙記得，第一次進(jìn)懸空寺，他很仔細(xì)地對寺內(nèi)進(jìn)行觀察，他數(shù)了里面的殿和閣，發(fā)現(xiàn)共有四十間，有寺院、禪房、佛堂、三佛殿、太乙殿、關(guān)帝廟和鐘樓、鼓樓，還有珈藍(lán)殿、送子觀音殿、地藏王菩薩殿、千手觀音殿、釋迦殿、雷音殿、三官殿、純陽宮、棧道、三教殿、五佛殿等；寺內(nèi)的各類佛像，包括銅像、鐵像、石像、泥塑像等，有八十多尊。

    懸空寺下面的巖石上，刻著“壯觀”兩個氣派雄偉的大字，是唐代大詩人李白的墨寶，后來，還有詩人贊懸空寺曰：“ 飛閣丹崖上，白云幾度封，蜃樓疑海上，鳥到?jīng)]云中?！?br/>
    令謝敬熙最為難忘的是，懸空寺在寺廟宗教內(nèi)容的表現(xiàn)上大大超出了常人的智慧，懸空寺又名“玄空寺”，或許，它玄就玄在表現(xiàn)了“三教合流”的思想。

    據(jù)說，南朝時著名醫(yī)學(xué)家、道學(xué)家陶弘景一生跨宋、齊、梁三代，有“山中宰相”之譽，他最先提出了“三教合流”的看法，他探索儒教、道教、佛教在互相交流、互相影響中融會的可能性，而在懸空寺的最高處，建有一間“三教殿”，殿內(nèi)同時供奉孔子、老子和釋迦牟尼的塑像，他們神態(tài)各異，殿內(nèi)正中端坐著佛主釋迦牟尼，顯得慈和安祥；左邊是儒家創(chuàng)始人孔子的雕像，微笑謙恭；右邊是道教教主老子的雕像，清靜豁達(dá)，三位“教主”似乎是在友好氣氛中平和地在對話。(未完待續(xù)。。)

    ps：  謝敬熙乘著江湖各派與敬蹕司激烈爭斗的時機，帶上他的愛女謝嘉瑤，北上重訪恒山懸空寺，在古寺里，他將辦一件非常重要的事，而荊山派的年輕俠士蕭北游也到了懸空寺，他們將在懸空寺演繹出什么樣的精彩故事呢？《江湖方圓》下面情節(jié)的展開，讀者應(yīng)該會興趣的！/book/