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    嘉陽殿。

    成安一身黑衣在微悅的攙扶下進(jìn)來，跪倒匍匐一片。危難之期，宮里人自行都開始行大禮。

    成安面色沉重，一坐下，“出去?！斑B微悅都頷首向后退。偌大殿宇里，只有成安與小璟。

    “跪下，“成安重聲。

    小璟跪了下來。

    “我是真沒想到！??“成安俯在拐杖上彎腰沉痛，“你還是這樣任性恣意！他是你親哥哥??！??“

    小璟低首不發(fā)一言，任他姑母發(fā)泄，

    “抬起頭來！“成安呵斥。

    小璟這才抬頭，

    成安手指頭指著他“你！你??“小璟跪行至她跟前，兩手抬起扶捧住了她指著自己的手，“姑母。小舞是我兒子，就算他要繼位，也要從我之后。他這樣強(qiáng)行將小舞占為己有，您想想我的感受，“紅了眼，小璟這真摯輕說，何其摳人心弦！

    成安反手一把抓住了他的手，“所以你就！??“低聲，“小璟，你這是弒君啊??“

    “不是我做的。是祁醉?！靶…Z忽得冷酷起來，冷漠說。

    這就是要將成安心剮出血的地方！

    兩個(gè)都是她的心愛孩子，兩個(gè)畜生?。??成安也是萬萬沒想他們二人能聯(lián)手??

    成安痛心合眼，手緊緊抓著他的手，沉默了許久，

    慢慢順氣，

    好，好在是他們二人??他們一心，算是當(dāng)下對(duì)成安最大的安慰了！

    你以為成安就沒有這樣把祁醉召到跟前來痛心痛罵？同樣的，祁醉也是如此跪在她身前??成安心中隱隱也有疑惑，六子的氣質(zhì)似比從前??也說不好，更冷粹？

    多少年了，六子沒這樣在她跟前行如此大禮，

    跪磕三個(gè)響頭，

    頂天立地人神，眼里沒有七情六欲，唯有家國天下，

    “溥皇若將天下交予橘悅??“從比較“后李隆基時(shí)代“招致“安史之亂“，細(xì)數(shù)了溥皇若重蹈覆轍的惡果??成安內(nèi)心不得不認(rèn)同他?。?br/>
    事已至此。走到這個(gè)地步理性想，溥皇也負(fù)有不可推脫的責(zé)任。眼下，最重要是穩(wěn)定大局！六子也向她保證，首先確保小璟繼位無憂，之后，也一定悉心輔佐他保國泰民安。??

    成安雙手握住了小璟的手放至頷下，盯著他，

    “既然已到這一步，你就好好給我走下去！記住，你也是溥皇嫡脈，你母親從前也是我天朝正統(tǒng)王后！用心治國，守住我溥氏近七百年至尊榮光！“

    小璟放開姑母的手。退后一步，深深彎腰磕下一個(gè)頭，“是?！?br/>
    ??

    另一邊，重影殿。

    一人也是這樣跪趴在另一人身前，

    但是，卻是另一番景象。

    祁神雙手背后，一抹斜陽從紅柱邊打進(jìn)來，正好也匍匐在他腳下。

    這邊，

    橘悅也跪趴在他腳下，整個(gè)人蜷縮在暗涼的地磚上，

    老橘頭發(fā)都有些亂，未見面容已曉憔悴，

    成王敗寇，也就這般吧。

    看官們一定多有奇怪，王俊生不是從藏地領(lǐng)來幫手，難道昌慶沒發(fā)揮作用？

    不不，昌慶就是發(fā)揮了太大的作用了，簡直妖力！才會(huì)如此亂了天下??

    這得回頭說起，昌慶其人，可謂傳奇！

    王俊生是徹底看走眼，

    看上去，昌慶是像三十來歲，

    實(shí)際，這已經(jīng)是個(gè)整七十的古稀老人了！

    藏地祖先相信天堂，地下或水中都有神靈，世界上所有的東西都被這些神所支配，這是由他們信仰的宗教--胡佛決定的。

    在人類發(fā)展的過程中，人們渴望能操縱自然，所以他們創(chuàng)造了拜祭還有巫術(shù)之類的活動(dòng)，也就有了“巫師“這種角色。

    巫術(shù)任何時(shí)候都是十分神秘的東西，而藏地巫術(shù)更特殊，即使時(shí)間演變到現(xiàn)在，我們對(duì)這些都無從了解，如名字，遺產(chǎn)，服飾，樂器，祭壇，法術(shù)，巫術(shù)，占卜等。

    昌慶具有雙重身份，

    他既是黃教一位大喇，也是藏地一名道行高深的原始巫師！

    少年時(shí)，他游學(xué)至東北，和橘悅結(jié)緣。橘悅對(duì)他有救命之恩。于是，昌慶留下了自己當(dāng)時(shí)破巫旗的一角給橘悅，許下一諾：他日你持此“旗角“來見。有求，我必盡全力幫你！

    橘悅深知他的巫術(shù)功力，其中有一絕技，類似現(xiàn)在的“催眠術(shù)“。十分妖詭！

    老橘深處險(xiǎn)境，立即想到了他。

    老橘原想借昌慶的無敵巫術(shù)“催眠“祁醉得以脫困，結(jié)果，“恩情“終究抵不過“教義“！

    昌慶雖是一名巫師。但他首先是黃教大喇！他一切的一切都以“黃教“立身。

    橘悅現(xiàn)在明顯偏紅教--他可是“收服“紅教的大功臣！

    而，黃教至始至終都是忠心祁醉。

    京師之奪直接影響圣城教派間的激爭，

    在此背景下，再大的恩情跟前，昌慶也不能顧及了--事實(shí)，自王俊生來找他前，黃教已布局。

    王俊生還是太不了解迦月宮，或者說，對(duì)圣城乃至藏地胡佛都是外行。

    是的，王后布賜大喇，他可以趁此之際行走迦月宮??可哪里就真能這樣隨意，想入哪個(gè)大殿就能入？

    且。這樣龐大的迦月，就算寂圓滿大殿，那么多神秘的角落，他怎樣就如此順利地能找到昌慶的小室？

    肯定有“刻意地引導(dǎo)“啊。

    所以說。這次橘悅是被黃教徹底擺了一道！

    昌慶來，一不做二不休，為挺參長，直接將溥皇放倒！

    但是，這里頭也有插曲，

    黃教誓死力挺祁醉，甚至不惜擔(dān)下“謀害溥皇“的“大逆不道“，想想，最終的結(jié)果，難道只是想叫祁醉做個(gè)輔臣，推舉上去小璟，為他人作嫁衣裳？

    肯定不是！

    當(dāng)祁醉力秉原意：只要溥皇答應(yīng)讓位給小璟，就奉十六世做太上皇，退居二線，照樣可以悠閑度日；且自己絕不越矩，依舊全心全意輔佐小璟。

    黃教自然不依，于是??比在溥皇身上下得巫術(shù)還要費(fèi)心費(fèi)力！昌慶竭盡所能，終于將參長在大致不失去總體記憶的基礎(chǔ)上，變了個(gè)人??

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