?戰(zhàn)斗結(jié)束了，戰(zhàn)役似乎也結(jié)束了。自十月節(jié)以來連續(xù)數(shù)天的行軍和戰(zhàn)斗積累起來的困倦和疲憊在精神放松下來的情況下?lián)涿嫦矶鴣?。在歸途中紅一連仍然保持著一百幾十人兵力，有了許多是新面孔，許多在兩個(gè)多月的訓(xùn)練與戰(zhàn)斗中剛剛熟悉起來的戰(zhàn)友卻不見了。有些或許是暫時(shí)的離別，有些卻已經(jīng)是永別。
部隊(duì)卻依然要沿著河岸向北行軍，這還是第一次在沒有什么緊急戰(zhàn)斗任務(wù)情況下的歸途行軍。整個(gè)隊(duì)伍立刻顯得散亂了起來，沉默中與初冬悲涼的氛圍中讓人感覺似乎是打了敗仗一般。張文同樣很疲憊和困倦，以前在軍閥部隊(duì)里打仗的時(shí)候少有這種情況。王指導(dǎo)員似乎已經(jīng)習(xí)慣了如此。
“不行，不能這么垂頭喪氣的‘行啞巴軍’”王指導(dǎo)員似乎意識到什么低聲在張文的耳邊說到。
“那怎么辦？一起唱國際歌么？先不說有沒有氣力，我覺得也很不適合現(xiàn)在的氛圍。”
“讓隊(duì)伍集中一下，組織大家一起聊聊天吧，談?wù)勑睦碓挵?。這方面應(yīng)是連長你的強(qiáng)項(xiàng)?！?br/>
雖是在根據(jù)地行軍，當(dāng)連隊(duì)集中起來的時(shí)候，張文還是命剛?cè)脒B隊(duì)的二十多營特務(wù)連戰(zhàn)士中的大部分在外圍警戒。
“好了，還是老話老問題：大家現(xiàn)在在想什么？無需含報(bào)告或舉手回答了”張文邊走邊問
“沒有想什么”
“什么也沒有想，腦子里一片空白?！?br/>
“我在想什么時(shí)候能趕到下一處村子，能好好的睡上一覺”
……
張文內(nèi)心嘆了口氣。這個(gè)問題實(shí)在沒什么技術(shù)含量，又接著問：“那么昨天兩個(gè)小時(shí)大休息的時(shí)候有人睡著過么還記得做過什么夢么？”
連里的戰(zhàn)士們這才被提起了精神，大部分人雖然因是被人叫醒的因此有做過夢的印象，但內(nèi)容雜亂戰(zhàn)斗之后已經(jīng)記不清了。只有二排一個(gè)十三四歲的小戰(zhàn)士似乎還有大致印象：“報(bào)告連長，我夢見戰(zhàn)斗的時(shí)候我犧牲了，見到了死去的父母，他們問我仇報(bào)了沒有。我回答那些人已經(jīng)罪有應(yīng)得了。好象還有兒時(shí)的伙伴問我共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)了沒有。我卻不知道該怎么回答。對了，連長，聽說你去過蘇聯(lián)?，F(xiàn)在的蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義了么？蘇聯(lián)是什么樣兒的？”
有人這樣一問，大家的情緒便被調(diào)動了起來也紛紛跟著詢問。
“聽說那里樓上樓下電燈電話？”
“聽說那里吃飯頓頓都有肉？”
張文猶豫了很久，最后終于決定按照自己的理解加意圖來表達(dá)看法：“不，現(xiàn)在的蘇聯(lián)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到那樣的水平。因?yàn)槲宜诘牟奖鴮W(xué)校也不過如此。按照我們蘇區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)，那是一個(gè)富農(nóng)們占人口多數(shù)的國家，社會的最底層反而是城市里的工人階級，就像我們這里的雇農(nóng)一般的境遇。革命的正義，并不總是必須依托在大多數(shù)民眾基礎(chǔ)上的。蘇俄的革命正是一小撮城市里受欺壓的雇農(nóng)們的革命。你覺得一個(gè)富農(nóng)占到全國人口大多數(shù)的國家會是什么樣兒的？他們不懂得對人的尊重。他們還直截了當(dāng)?shù)奈耆柽^蘇聯(lián)的領(lǐng)袖，雖然我回國之前這些情況正在改變。”這倒提醒了張文，于是他問道：“對了，說說你們心目中的共產(chǎn)主義社會是什么樣兒的？”
“我聽王指導(dǎo)員給我們講過，說是種地有無人機(jī)器，做飯有無人機(jī)器，我們過的生活就像城里的那些地主老財(cái)一樣大魚大肉，哈哈哈?！?br/>
張文搖了搖頭，嚴(yán)肅的回道：“這么說假設(shè)我們勞動人民就是這未來的無人機(jī)器的話，那些地主資本家們早該過上了無處不均的共產(chǎn)主義了是嗎？事實(shí)上就算有我們勞動人民幾千年來的供養(yǎng)，因?yàn)榉众E不均他們發(fā)動了多少場戰(zhàn)爭？內(nèi)部的爭斗就不算了。我看古時(shí)的皇帝或上海的資本家們平均起來也未必就有我們蘇區(qū)群眾一般的人均壽命。起碼我們被暗算死的不會超過病死的?！?br/>
“我聽敵人的宣傳說：共產(chǎn)主義是工人階級主導(dǎo)的，我們農(nóng)民以后的各種負(fù)擔(dān)仍然要有收成的一半。城里的工人也像我們雇農(nóng)一樣嗎？”
這話忽然讓張文警覺起來：莫非敵人的宣傳部門也來了穿越者？他想到了本土派和國際派的路線之爭，其實(shí)更多意義上不是民族主義傾向和親蘇傾向的問題。而是教條主義和實(shí)踐精神的爭論。于是他大膽的告訴干部戰(zhàn)士們，自己在前世的所聞和今世的所見：
“在蘇聯(lián)，我看見過那些所謂的工人老大哥們毆打新進(jìn)工廠的年輕人，強(qiáng)迫他們干活而自己閑著。我想消滅富農(nóng)前，你們也見過這些上中農(nóng)和富農(nóng)們老師傅們般的嘴臉吧？我還聽說那里的工人反對派還發(fā)動過武裝暴亂，要求工廠的自治權(quán)?！?br/>
張文接著講道：“科學(xué)共產(chǎn)主義的道理不是神話某一勞動階層的變種民粹主義，不是空洞的科學(xué)幻想和唯生產(chǎn)力論。更不是賣包治百病大力丸般的空洞許諾－－－－而是我們做為真正的人應(yīng)該知道什么是對與錯，什么是好什么是壞。知道了現(xiàn)實(shí)社會的對錯好壞以及它們的根源，明辨了是非就應(yīng)該去該糾正的糾正，該消滅的消滅，而不要去找這樣或那樣的理由來回避或無視這些錯誤，容忍甚至包庇那些不平等乃至罪惡。這些，就是十八世紀(jì)啟蒙時(shí)代以來人類文明飛速進(jìn)步的基礎(chǔ)。不論未來的人們過上多么發(fā)達(dá)富裕的生活，這種發(fā)達(dá)富裕本身并不會帶來幸福的感覺，永遠(yuǎn)達(dá)不到彼此無猜沒有惡性競爭的健康生活方式帶給未來的美好回憶。相信這一點(diǎn)那些背叛階級的革命者會比我更清楚。惟生產(chǎn)力論的許諾也更不會比把那些欺辱窮弱的人踩在腳下，讓他們妻離子散家破人亡從而使大多數(shù)人們不得不選擇善良，并能有一個(gè)美滿的家庭，擁有后代，并讓后代過上幸福而有尊嚴(yán)的生活更有實(shí)際的用處?！?br/>