不過(guò)，天賦再好，在金仙以下或許用處很大，但是要想突破到混元級(jí)，就有點(diǎn)提襟見(jiàn)了。

    修煉如果是將一個(gè)木桶填滿水，那么天賦就是將你最短的木板，天賦越強(qiáng)，最短的那塊木板也越長(zhǎng)，你前期修煉起來(lái)也是越容易。

    但是總歸會(huì)遇到其他的短板，在前期可能不太明顯，一但到了金仙頂峰，這些短板就會(huì)暴露出來(lái)，阻礙你的修行，讓你始終不得圓滿。

    張望現(xiàn)在就是這個(gè)情況。

    修道知識(shí)他在五莊觀已經(jīng)補(bǔ)得差不多了，本身天賦也強(qiáng)，差的就只有足夠的歷練了。

    在修煉界，很多大能選擇轉(zhuǎn)世重修，歷練紅塵，突破心境修為。

    不過(guò)這樣也有風(fēng)險(xiǎn)，轉(zhuǎn)世重修的關(guān)鍵點(diǎn)就是在大徹大悟前不能恢復(fù)記憶，一旦記憶復(fù)蘇，修為也會(huì)慢慢恢復(fù)，那這次重修意味著失敗的。

    當(dāng)然，也有部分大能不會(huì)用本體去轉(zhuǎn)世重修，而是從神魂中分出一點(diǎn)靈性作為靈魂種子，然后投入六道輪回中轉(zhuǎn)世投胎。

    不過(guò)這種得來(lái)的經(jīng)歷感悟就不那么契合，對(duì)自身的幫助也沒(méi)有那么大。

    只有真正的本體轉(zhuǎn)世重修，才有可能大幅度的提升境界，不過(guò)本體轉(zhuǎn)世是風(fēng)險(xiǎn)最大的，如果出現(xiàn)問(wèn)題，很可能直接就隕落了。

    像張望這種情況，就非?？赡苁悄硞€(gè)大能轉(zhuǎn)世重修被張望奪舍了，那這個(gè)大能此刻要么是有某種特殊的法門(mén)隱藏著自己，要么就已經(jīng)隕落了。

    在張望看來(lái)，孫悟空能夠突破混元級(jí)，恐怕就是因?yàn)槟俏灏倌甑膲褐啤?br/>
    別說(shuō)五百年了，換成張望，只要一年就受不了了。

    這不是閉關(guān)修煉，一眨眼就過(guò)去了，這是禁錮著手腳，只露著個(gè)頭，風(fēng)吹日曬，渴了餓了喝的可是銅汁鐵水，不變成神經(jīng)病才怪了。

    張望前世看到西游降魔傳的時(shí)候，就覺(jué)得黃渤演的孫悟空真的入木三分，關(guān)了五百年的孫悟空那種已經(jīng)快要神經(jīng)質(zhì)的神態(tài)完全的表現(xiàn)了出來(lái)。

    五百年前的大鬧天宮，再到壓在五指山下，人生的大起大落，大喜大悲孫悟空都差不多經(jīng)歷了，后來(lái)被唐僧解救出來(lái)，再經(jīng)過(guò)西游之行，心境才算是逐漸圓滿，這為他后來(lái)突破混元級(jí)打下來(lái)深厚的基礎(chǔ)。

    張望如果想要突破到混元級(jí)，這心境上的破綻短板一定要補(bǔ)上，不然即便勉強(qiáng)突破了，后續(xù)如果再想更近一步，將難上加難。

    張望現(xiàn)在放下一切，如普通人一樣生活，希望能夠經(jīng)歷紅塵，是不是真的就能得到自己想要的呢？他不敢保證。

    在這里，他越發(fā)覺(jué)得自己無(wú)法融入到普通人的生活中，這就像是一只狼想要偽裝自己變成一只羊，然后跟羊群一起生活一樣，即便再怎么收斂鋒芒，都無(wú)法完全掩蓋，對(duì)普通人來(lái)說(shuō)，很多就算是費(fèi)盡心思也無(wú)法解決的麻煩，對(duì)他來(lái)說(shuō)只是隨手的事。

    難道真的要跟別的大能那樣，來(lái)個(gè)轉(zhuǎn)世重修？

    張望表示無(wú)法接受，好不容易達(dá)到這種地步，如果轉(zhuǎn)世重修，先不說(shuō)轉(zhuǎn)世以后會(huì)變成什么樣子單單這一身修為他就舍不得丟棄。

    只有那種覺(jué)得自己突破希望渺茫的大能才會(huì)選擇這種方式去突破的，張望還沒(méi)有把自己逼到那種程度。

    那么，既然不想轉(zhuǎn)世重修，那就只有另辟蹊徑了。

    修行到他這種程度，除了對(duì)外在規(guī)則的掌握，還需要對(duì)自身心境的圓滿。

    規(guī)則這東西是水磨功夫，掌握的快慢目前來(lái)看完全是靠天賦的，心境圓滿嘛……

    “如果自己沒(méi)辦法轉(zhuǎn)世，又想要閱盡紅塵，那就只能依靠別人了！”張望坐在武館后面的廂房中，喃喃的道。

    此時(shí)月上中天，夜色灑滿整個(gè)鎮(zhèn)子，顯得異常安靜。

    張望已經(jīng)有段時(shí)間這樣子在深夜中思考問(wèn)題了。

    至于如何依靠別人，張望想了個(gè)辦法，一種就是讀取別人的記憶，但是這種效果應(yīng)該很一般。

    還有一種，就是從自己的神魂中，提取出靈性，將靈性種入別人的神識(shí)深處，這不是奪舍，而是共存，待到生命結(jié)束之時(shí)，這點(diǎn)靈性同樣帶著那人一生的記憶感悟回歸本體，這樣同樣可以得到別人的一生感悟，生老病死，喜怒哀樂(lè)，猶如自己親身經(jīng)歷一般。

    張望敢用這種方式，是因?yàn)樗倔w的神魂強(qiáng)度之大，堪比數(shù)個(gè)同等級(jí)的存在，這靈性的提取，也是別人的數(shù)倍，別人一次最多提取兩三點(diǎn)靈性，百年后不過(guò)得到兩三個(gè)人的人生經(jīng)歷，而張望則是八九個(gè)人的人生經(jīng)歷，效率高了好幾倍。

    前面說(shuō)的靈性形成靈魂種子轉(zhuǎn)世跟這個(gè)種入別人的神識(shí)中是有差別的。

    轉(zhuǎn)世重修效果是最好的，從剛出生的朦朧中開(kāi)始到衰老死去，完整的人生經(jīng)歷都有，而且死后靈魂種子自動(dòng)回歸自身，中間是無(wú)法提取的，也不知道種在誰(shuí)身上。

    而種入靈性則不同，種的對(duì)象是知道的，也隨時(shí)可以提取出來(lái)。

    說(shuō)干就干，張望端坐在蒲團(tuán)上，意識(shí)深入到神魂深處，嘗試提取靈性。

    他的神魂猶如五顏六色大海，廣闊無(wú)邊，意識(shí)可以在里面翱翔，毫無(wú)阻礙，但是想要找到所謂的靈性并不容易，所以他只能不斷的往神魂深處潛去。

    不知道過(guò)了多久，在這里仿佛已經(jīng)沒(méi)有了時(shí)間的概念，前后左右都是五顏六色的，張望早已經(jīng)迷失了方向，但也只能繼續(xù)往前。

    突然，面前五顏六色的光體瞬間消失，張望進(jìn)入了一處空間，看起來(lái)像是一個(gè)房子，四四方方的，房子中間有一棵樹(shù)，樹(shù)上結(jié)著一些拇指大小的彩色果實(shí)。

    張望第一眼就覺(jué)得這是靈性，而這靈性，仿佛就是神魂結(jié)出來(lái)結(jié)晶一般，他數(shù)了下，有十二顆。

    張望摘下一顆捧在手心，這東西看起來(lái)彩色，摸起來(lái)跟果凍一樣，軟軟的，看不出來(lái)有什么特異的地方，但是他又同時(shí)感覺(jué)到這些東西非常重要，如果損失了，或許會(huì)對(duì)自己造成難以禰補(bǔ)的傷害。