“董哥可真是好享受。此山此水，可比小弟見(jiàn)過(guò)的什么深宅大院，大戶府宅強(qiáng)的不是一點(diǎn)半點(diǎn)?！眳巧z毫不吝嗇溢美之詞。
“這處地方是我生前看透世事，隱居埋骨之所。死后經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年苦修，算是上天垂涎，覺(jué)醒出【追魂奪魄】天賦，成為一名黑無(wú)常?！?br/>
“黑白無(wú)常一向不缺錢財(cái)，但洞天不能以普通錢財(cái)陰石交易，而是只能用【功】值兌換。我當(dāng)職多年，終于攢夠【功】績(jī)，從陰陽(yáng)府中將這處陽(yáng)世空間化為洞天，獨(dú)占這方山光水色。”
“我這洞天包括后方大半山體，與前方湖泊及其周圍一代。此方天地雖仍與陽(yáng)世連接，實(shí)則已經(jīng)由陰陽(yáng)司劃歸于我作為洞天。生人即使到了這里，只會(huì)疑惑轉(zhuǎn)出，不能進(jìn)入，就算那些修行者也不例外?！?br/>
“酆都鬼城中洞天，在那些生靈界修行者口中被稱為秘境。有我在，這里不會(huì)于陽(yáng)世顯露出來(lái)，這種秘境對(duì)于修行者來(lái)說(shuō)非常危險(xiǎn)，沒(méi)人會(huì)試圖闖入”
“如果我意外魂飛魄散，或者放棄一切輪回轉(zhuǎn)世，這里才會(huì)在陽(yáng)世出現(xiàn)，被修行者稱為‘出世秘境’，表示可以探索。到時(shí)候能在這里獲得什么機(jī)緣，就要看個(gè)人福運(yùn)如何了?！?br/>
“也不知道如果我這種幾乎什么都沒(méi)有的秘境出世，進(jìn)入其中尋寶之人會(huì)有什么感想。”說(shuō)到這里，董明自己忍不住笑了起來(lái)。
生前他也是非常向往那種出世秘境，可惜這種天地機(jī)緣大多由世家掌控，他一個(gè)散修毫無(wú)機(jī)會(huì)。沒(méi)想到死后，自己倒成了一處秘境的真正擁有者。
世事無(wú)常，命運(yùn)莫測(cè)！
“董哥，我看我們無(wú)常算是非常逍遙自在。先前那位白無(wú)常為何會(huì)選擇重新投胎轉(zhuǎn)世呢？難道他已經(jīng)修煉到輪回期？”吳生將一直以來(lái)的心頭疑問(wèn)提出。
這方世界明顯鬼強(qiáng)人弱，那為什么還有那么多鬼魂辛辛苦苦熬到舍生期圓滿后，會(huì)選擇重新轉(zhuǎn)生，而不是繼續(xù)修煉到更高境界？為什么就連無(wú)常也會(huì)選擇轉(zhuǎn)世投胎，不再繼續(xù)修煉呢？
“那家伙，他要是能修煉到輪回期，也就用不到幫世家大族做那么些事，以換取別人幫助來(lái)輪回轉(zhuǎn)生了！”
董明說(shuō)這話時(shí)，明顯面露輕蔑之意。
“人有人命，鬼有鬼命。無(wú)論是人是鬼，都有天魂胎光?！?br/>
“胎光又稱命魂，主人鬼生死。無(wú)論人鬼，修行提高都可以延長(zhǎng)壽命，而且鬼魂境界提升延長(zhǎng)的壽命更多一些?！?br/>
“壽命無(wú)論怎么延長(zhǎng)，都有盡頭。哪怕鬼魂的鬼命可以持續(xù)很久很久，也有耗盡的一天。當(dāng)鬼魂不能再通過(guò)提升境界來(lái)增強(qiáng)命魂，無(wú)法提升鬼命，就會(huì)出現(xiàn)‘天人五衰’！”（天人五衰據(jù)說(shuō)源自佛教，這里進(jìn)行了重新解構(gòu)化用。）
“修行境界高的鬼魂自稱‘天人’，意指高出凡人一等，不同于一般鬼魂之屬。”
“雖然不達(dá)超脫期，無(wú)法真正逃脫天人五衰?？梢坏┑竭_(dá)輪回期圓滿，轉(zhuǎn)世以后就能帶著所有智慧記憶，可以以此躲避天人五衰帶來(lái)的危害?！?br/>
“鬼命將近而強(qiáng)行駐留，不去轉(zhuǎn)世者，會(huì)發(fā)生五種變化，這就是天人五衰。”
“天人第一衰---陰力之衰。眾生皆有陰力，只是強(qiáng)弱有差。然而，陰力之衰到來(lái)之際，無(wú)論是鬼怪，還是修行者，無(wú)論何種境界（超脫期以下），陰力都會(huì)開(kāi)始衰竭，實(shí)力盡失?！?br/>
“天人第二衰---衣表之衰。鬼魂身體均為三魂所化，一般其衣物根本沾染不上污濁，無(wú)需像陽(yáng)世那樣清洗。但當(dāng)衣表之衰到來(lái)時(shí)，無(wú)論怎么做，都無(wú)法避免衣著污穢不堪，臭味難聞?！?br/>
“天人第三衰---智慧之衰。人鬼皆智慧，可以記憶萬(wàn)物，決斷萬(wàn)事。當(dāng)智慧之衰到來(lái)時(shí)，人鬼聰慧就會(huì)衰退，興起貪癡嗔之念，做出以往根本不可能去做的錯(cuò)事?！?br/>
“天人第四衰---悟性之衰。智慧為知，曉，決，斷等方面能力，悟性為領(lǐng)，悟，解，析等方面資質(zhì)。當(dāng)悟性之衰到來(lái)，人鬼參悟能力將下降，道法不前，開(kāi)始參不透事情。到了這一步，就已經(jīng)沒(méi)有還轉(zhuǎn)余地，只能轉(zhuǎn)世重修?！?br/>
“天人第五衰---命魂之衰。如果悟性之衰后還不進(jìn)行轉(zhuǎn)世，就到了命魂衰退之時(shí)。無(wú)論人鬼，命魂乃其根本所在。失卻幽精、爽靈，尚且能以一種殘缺姿態(tài)存于世間。但如果命魂衰退消散，無(wú)論如何都不會(huì)在天地間留下一絲殘存！”
“你的前任白無(wú)常自從當(dāng)職就疏于修煉。到后來(lái)天人五衰出現(xiàn)后，不得不幫世家大族做事，以求保留部分記憶，能夠轉(zhuǎn)世重來(lái)?！?br/>
“依我來(lái)看，這種投機(jī)取巧的方法肯定作用不大。誰(shuí)也無(wú)法得知轉(zhuǎn)世后到底會(huì)留存哪一部分記憶。況且記憶喪失絕大部分后，轉(zhuǎn)世之人豈能還算是原本之人？”
“吳老弟聽(tīng)老哥一句勸，切莫因?yàn)闊o(wú)常威勢(shì)，就疏于修行！須知聰明之人往往毀于太過(guò)聰明，簡(jiǎn)單之輩常常成于簡(jiǎn)單?！?br/>
吳生趕忙答應(yīng)下來(lái)。董明所說(shuō)雖然淺顯，其意甚為深刻。就像他本人，無(wú)論是從為人行事，還是生活居所風(fēng)格，都追求簡(jiǎn)單淳樸。也正是因?yàn)樗膯我慌c堅(jiān)持，才讓董明在眾多黑白無(wú)常中，雖然境界不算最高，但相同修行時(shí)間的無(wú)常中，董明境界實(shí)力絕對(duì)都是名列前茅。
身居天地間，為天地所困。若不努力提升，即使短時(shí)間投機(jī)取巧，也最終要重新為天地所縛。
兩人談完一些雜事，終于開(kāi)始商談來(lái)到董明洞天居所的正事。
接下來(lái)一段時(shí)間，他們需要去往陽(yáng)世接引拘押鬼魂，但世上將死之人千千萬(wàn)萬(wàn)，不可能每個(gè)亡魂都有資格有機(jī)緣讓黑白無(wú)常來(lái)接引。所以董明和吳生要做的第一步就是制定好到達(dá)陽(yáng)世后，要確定拘押接引將死之人人選。
本來(lái)這種事一般由吳生這個(gè)白無(wú)常先行準(zhǔn)備一部分，然后再由兩人共同從其中選擇一些。不過(guò)吳生第一次當(dāng)值，此前董明也自己負(fù)責(zé)過(guò)這種事情，所以第一次就由兩人共同選擇?；蛘哒f(shuō)主要是由董明來(lái)挑選，吳生進(jìn)行學(xué)習(xí)。
(感謝隔壁老Z的打賞）
（加更的一章下午老時(shí)間發(fā)。）