第一三二章 歷史原貌
現(xiàn)在的苗族居住分散、支系較多，有青苗、花苗、白苗、獨(dú)角苗、 長(zhǎng)裙苗、短裙苗、紅苗、白苗等等。
但是由于不好區(qū)別，我也不熟悉他們的風(fēng)俗習(xí)慣，區(qū)分的方法，就暫且統(tǒng)稱為苗族了。
說(shuō)到了這里就要說(shuō)說(shuō)，為什么苗族這樣發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)，七藝制作，卻沒(méi)有文字的記載而傳承呢？
什么口口相傳，得以保留下來(lái)。我是不會(huì)相信的。那么復(fù)雜的工藝技巧，世界最早的極其精確的天文歷書，還包括了繁復(fù)的巫術(shù)占卜術(shù)，苗醫(yī)生『藥』的使用與『藥』方。
苗族的《七曜歷日》乃我國(guó)現(xiàn)存最早的歷書。中國(guó)苗族古歷與古埃及歷同屬太陽(yáng)歷，但比距今6200年的埃及歷還要早3800多年，每歲365日，4年一閏。
不同的是古埃及歷閏年的附加日為6天，苗族古歷閏歲的附加值為1日。苗族古歷與太陽(yáng)回歸年長(zhǎng)度365。25日一致，天狗周期為1460歲，準(zhǔn)確率在那個(gè)時(shí)代極高。
中國(guó)苗族古歷的使用時(shí)限，上溯至少可達(dá)一萬(wàn)年，下限是光緒三十三年（即公元1907年）。據(jù)《永綏直隸志》記載：“父子遞傳，以鼠?；ⅠR記年月，暗與歷書合?！?nbsp; 超級(jí)匪王132
比如說(shuō)現(xiàn)在的苗族蠟染制作，就與現(xiàn)在江南農(nóng)家『婦』穿的土布染布有著異曲同工之妙。江南的刺繡也與苗族的刺繡工藝基本相同。還有釀酒工藝、冶煉工藝、冷兵器制造的工藝。都是出自蚩尤部落時(shí)期的工藝之上的發(fā)展。
現(xiàn)在再說(shuō)說(shuō)文化。苗族的文化到底是怎么斷絕的，有還是沒(méi)有過(guò)？我個(gè)人的認(rèn)為，還是有過(guò)。從江南的出土文物中就可以看出，彩陶或者巖石壁畫，都有大量的象形文字，或是圖案。
可是目前又有誰(shuí)知道，那是什么意思么？大家都知道，中國(guó)有句古話：好腦袋不如爛筆頭子。那么苗族的文化到底哪里去了？
這就要說(shuō)到了秦始皇的焚書坑儒。秦始皇到低焚的是什么書？坑的是什么儒？我個(gè)人傾向的是，焚的是苗族的書，坑的也是苗族的儒，也就是楚文化。
大家都知道，苗定居于楚。楚有著極度高超的七藝。有一句古話說(shuō)的是：楚有三戶可亡秦。由此亦可見(jiàn)楚國(guó)的強(qiáng)盛。楚國(guó)的男人民風(fēng)之彪悍，尚武。由屈原的形象也可看出，他本是一文人，卻是腰掛佩劍，一個(gè)文人要?jiǎng)ψ鍪裁?？這就與苗族的男人的習(xí)俗有關(guān)聯(lián)了。屈原的《離『騷』》，又是怎么保留下來(lái)的？最開始以什么樣的文字保留下來(lái)的？不值得商榷么
那么這樣一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)度，怎么就會(huì)說(shuō)沒(méi)有了就沒(méi)有了自己的文化？當(dāng)時(shí)的各種祭祀活動(dòng)，異常地頻繁，昌盛。各地的文化也不盡相同，也才會(huì)有了方言的這種地域差別。那個(gè)時(shí)代正是處于，百家爭(zhēng)鳴的時(shí)期。有著中國(guó)文化復(fù)興的美名時(shí)期。
秦統(tǒng)一后，最有威脅的應(yīng)當(dāng)是楚文化。尤其是屈原的巨著《離『騷』》，寓意影響頗深巨大。楚國(guó)人一直有著彪悍的美名，男丁皆佩刀。文人則對(duì)于時(shí)政常有抨擊。多有著說(shuō)。因此受到了當(dāng)權(quán)者的敵視。務(wù)必除盡而快之。
由此就有了將其異族、異端學(xué)說(shuō)的書籍，凡在民間者，盡皆收繳焚燒。一致擴(kuò)大到了包括了各種書籍，只要是在苗族見(jiàn)到的任何帶有文字的紙片兒，都在被搜集焚燒之列。
這也就包括了大量的，七藝之書以及記載。只要不是統(tǒng)治者使用的文字以及書籍，對(duì)統(tǒng)治有威脅的。一律包括在內(nèi)。
這還不夠。由此引起的強(qiáng)烈的不瞞，又通過(guò)了有學(xué)識(shí)的人傳播，大有死灰復(fù)燃的跡象。構(gòu)成了對(duì)秦始皇統(tǒng)治的威脅。
秦始皇為了徹底地根絕苗族的文化威脅。下令坑儒，將苗族有文化、識(shí)字的人，全部坑殺以絕后患。由此造成了苗文化的絕種。
而神農(nóng)氏的七藝，則以手把手的師徒關(guān)系，口授身教得以流傳下來(lái)，并逐漸發(fā)揚(yáng)光大。各自成了一個(gè)體系。
由于古代生產(chǎn)力低下，文字書寫的繁復(fù)艱難，識(shí)文斷字的人更是鳳『毛』麟角。就拿當(dāng)時(shí)的孔子來(lái)說(shuō)，也不過(guò)只有弟子72人。還被稱為賢人。
一下子坑殺了幾百人，在那個(gè)時(shí)代，那幾乎就是全國(guó)的知識(shí)分子了。活著的也就不再敢顯『露』自己識(shí)文斷字，唯恐喪命。轉(zhuǎn)而進(jìn)入現(xiàn)在的說(shuō)法叫地下了。
用口口相傳的伎倆來(lái)掩蓋，意圖延續(xù)苗族的歷史傳承。隨著時(shí)間的推移，只要過(guò)了三代，那就沒(méi)有了文字的接續(xù)，苗族的文字也就消失了。 超級(jí)匪王132
但是這絕不會(huì)是秦始皇的創(chuàng)作，這應(yīng)當(dāng)說(shuō)是他的這種做法來(lái)源與黃帝。因?yàn)辄S帝入主了中原，他懼怕蚩尤部族的叛『亂』將神農(nóng)氏族打壓在最底層，竭盡全力地杜絕神農(nóng)氏族的文化發(fā)展。但是那時(shí)候，他還是沒(méi)有做的過(guò)絕。還保留了該文化
所以神農(nóng)氏族的文化，就流落在了民間保存下來(lái)。而苗族在內(nèi)心里蚩尤死后的時(shí)間里，一直就天生地有著排外的情緒，抵制著黃帝中原文化的侵蝕，拒絕與中原文化的融合，認(rèn)為那是有別于苗族文化的異端邪說(shuō)，從內(nèi)心里一直地不認(rèn)同。這也就造成了苗族的文化一直沒(méi)有發(fā)展的原因。
其實(shí)。在實(shí)際上，那時(shí)候的中原文化，也融合了神農(nóng)氏的部分文化精髓，形成了一種暫新的文化體系。將繁復(fù)的文字筆畫，趨于便于書寫的簡(jiǎn)單筆畫文字。
但是秦始皇的作法，那種強(qiáng)迫『性』的不分青紅皂白的硬『性』規(guī)定，也確實(shí)地?cái)嗨土嗣缱宓奈幕?。也由此看出?lái)執(zhí)行的人，是文盲的可悲之處。那就是土匪行徑。
這是一個(gè)極其殘酷的謀殺。就如同日軍在進(jìn)攻上海時(shí)候，轟炸商務(wù)印書館、東方大圖書館一樣。
日軍敵酋侵滬司令鹽澤潤(rùn)一說(shuō)出了那次大轟炸的真實(shí)原因，他的心里話：“燒毀閘北10條街，一年半年就可以恢復(fù)，只有把商務(wù)印書館，東方圖書館這個(gè)中國(guó)最重要的文化機(jī)關(guān)燒毀，它則永遠(yuǎn)不能恢復(fù)?！?br/>
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