煉神法這門(mén)仙訣在蛻凡境的修持，其實(shí)楚歌從一開(kāi)始到現(xiàn)在就一直沒(méi)有親身體會(huì)過(guò)，也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)別人親身體會(huì)。

    在仙界時(shí)他直接用仙體進(jìn)行修煉，本來(lái)就是仙，哪里還需要經(jīng)歷什么蛻凡？

    蛻凡境的修持本來(lái)就是讓那些凡人慢慢改變自己的身體，使身體變得適合修仙，所以楚歌在仙界的時(shí)候其實(shí)本來(lái)不想創(chuàng)出蛻凡境的功法，要不是傾蓮仙子的遠(yuǎn)見(jiàn)，他現(xiàn)在想引一個(gè)凡人入門(mén)都做不到。

    而重修之后，運(yùn)轉(zhuǎn)煉神法從周?chē)h(huán)境中吸收靈氣已經(jīng)成了他的本能，仙凡兩界通道打開(kāi)的瞬間逸散過(guò)來(lái)的大量仙界靈氣直接被他吸納入體，再加上傾蓮仙子種在他元神中的守護(hù)法術(shù)，直接助他渡過(guò)了耗時(shí)漫長(zhǎng)的蛻凡境。

    至于洛祈，雖然她確實(shí)是楚歌引上的仙途，但人家是先天靈體，哪是一般凡人能比的，也能跟在仙界的楚歌一樣，直接從練氣境開(kāi)始修煉。

    事實(shí)上，楚歌對(duì)于洛祈這樣的情況的熟悉程度甚至比對(duì)他自己的熟悉程度更深，畢竟他本人在仙界也是這樣親身經(jīng)歷過(guò)來(lái)的，先天靈體雖然只是凡界造物，跟仙體沒(méi)得比，但是在前期修持方面，區(qū)別并不是很大。

    什么時(shí)候該練氣，什么時(shí)候該煉神，什么時(shí)候該練體，楚歌都一清二楚，反而是他自己的修持，只能靠著千年的經(jīng)驗(yàn)去小心把握，以至于不讓精氣神之間出現(xiàn)不協(xié)調(diào)。

    雖然楚歌自己沒(méi)有修過(guò)蛻凡境的修持，但任厚德等人卻不知道，楚歌自己當(dāng)然也不會(huì)說(shuō)出來(lái)減少他們的信心，反而一派高人風(fēng)范的開(kāi)始教幾人如何開(kāi)始第一步的修煉。

    “我要傳你們的這門(mén)功法很高端，高到天上去，你們可以把它想的要多高有多高，它的名字叫做煉神法，至于具體有什么特性，現(xiàn)在說(shuō)了你們也發(fā)揮不出來(lái)，等你們境界到了再告訴你們?！?br/>
    “其實(shí)任何一部修仙功法在蛻凡境都顯示不出什么特別優(yōu)越的地方，要是一部功法能讓你在蛻凡境的時(shí)候就特別強(qiáng)，那這一定不是什么好功法。因?yàn)橥懛簿尺@個(gè)境界，要的不是強(qiáng)，而是快?！?br/>
    “畢竟蛻凡境再厲害，也厲害不過(guò)練氣境，一個(gè)凡人的壽命有限，如果他一生的五十年都耗在了蛻凡境上，那這個(gè)人基本也沒(méi)什么希望了?！?br/>
    “而且就算是一些養(yǎng)生類(lèi)的功法，修煉者在不到練氣境的時(shí)候最多也只能活二百歲左右，而突破了練氣境，最少也能活三百歲，哪怕你是練氣一層，到練氣十層的時(shí)候，人的壽命在七百到八百歲左右?！?br/>
    “這個(gè)數(shù)不是很準(zhǔn)，因?yàn)槲覍?shí)在沒(méi)聽(tīng)過(guò)哪個(gè)倒霉蛋活到七八百歲還不能突破練氣境，練氣境和金丹境前期區(qū)別不大，都是在積累法力，凝氣成丹確實(shí)是一關(guān)，但是只要掌握了方法也很簡(jiǎn)單。”

    楚歌頓了頓，看了一眼在座的眾人包括洛祈都是一臉懵逼，他感覺(jué)自己說(shuō)的有點(diǎn)太遠(yuǎn)了，這些人幾乎連什么是修仙都不知道，當(dāng)然也不會(huì)明白自己到底說(shuō)的是什么。

    他輕咳一聲，“說(shuō)了這么多，總之大概就是一句話，你們只要聽(tīng)我的勤修苦練，至少也能各個(gè)都變成金丹修士，活個(gè)一千年不在話下?！?br/>
    這話一出，眾人終于聽(tīng)懂了，都面露興奮之色。

    楚歌拍拍手，“好，說(shuō)了這么多，現(xiàn)在就正式開(kāi)始教你們蛻凡的修煉方法?！?br/>
    煉神法在蛻凡境的修煉功法是一套動(dòng)功，其實(shí)說(shuō)起來(lái)確實(shí)也有靜功，楚歌蛻凡的時(shí)候不就是元神一動(dòng)，直接吸了大量的靈氣然后突破的？

    但是讓四個(gè)菜鳥(niǎo)打坐修靜功，還是在這種靈氣稀薄的地球上，不知道猴年馬月才能產(chǎn)生氣感，就算楚歌直接用法力讓他們跳過(guò)了產(chǎn)生氣感這一步，在地球上這種環(huán)境下，靜功和動(dòng)功相比，也是事倍功半。

    煉神法雖然能夠完全不假外物的從凡人修到圣人，但是那是對(duì)于楚歌來(lái)說(shuō)，洛祈可能也可以，但是畢竟不是人人都是洛祈，洛祈有世界自動(dòng)幫她凈化靈氣送到她身邊，洛祈有直指任何事物本質(zhì)的悟性，這哪是一般人能比？

    至少任厚德等人是比不了。

    所以楚歌決定讓他們先從動(dòng)功練起，通過(guò)動(dòng)功煉精化氣，將吃下去的食物中的能量，和他們身體中本來(lái)蘊(yùn)含的能量，煉化成自己的氣，產(chǎn)生氣感并且積累到一定程度之后，再動(dòng)功靜功同時(shí)修煉。

    其實(shí)凡世流傳的很多修煉方法都可以視作蛻凡境修持的一部分，也就是積累氣，這個(gè)氣有很多不同的叫法，內(nèi)力，氣血，真氣等等，其實(shí)都指的同一回事，究其本質(zhì)都是能量。

    而仙道之所以是仙道，蛻凡之所以能蛻凡，就在于修仙者們不只是積累氣，還用這些氣去改造自己的身體，使之適合容納法力。

    當(dāng)全身的氣都轉(zhuǎn)化為法力，并且能在法力的運(yùn)轉(zhuǎn)中產(chǎn)生新的法力之后，就是練氣境了。

    楚歌教了任厚德等人一套動(dòng)作，和一套口訣，那動(dòng)作好像是一套武功，又好像是舞蹈，有些地方還有點(diǎn)像廣播體操，弄的四個(gè)學(xué)生心里感覺(jué)奇奇怪怪。

    畢竟廣播體操也是人們?cè)趶?qiáng)身健體這一方面的智慧結(jié)晶，有的動(dòng)作確實(shí)很有用，與這套動(dòng)功也有共通之處。

    任厚德、安越卓和秦思文雖然不理解動(dòng)作的意義，但是都沒(méi)問(wèn)，畢竟在這方面楚歌是專(zhuān)家，但陳朝陽(yáng)要是心里奇怪還能忍住不問(wèn)，那就不是陳朝陽(yáng)了。

    “小歌，你教我們的這是什么功啊，感覺(jué)怎么這么奇怪？比你那天打人時(shí)候的逼格低到不知哪里去！”

    “閉嘴，好好學(xué)！”

    楚歌這時(shí)候拿出了老師的氣勢(shì)，一下就讓陳朝陽(yáng)乖乖閉嘴，畢竟剛才楚歌沒(méi)少給四人苦頭吃。

    他不知道從哪找來(lái)一根木棍，當(dāng)戒尺用，誰(shuí)哪個(gè)動(dòng)作不對(duì)，直接一棍子就下去，連秦思文都沒(méi)有絲毫優(yōu)待，但陳朝陽(yáng)卻沒(méi)時(shí)間心疼，因?yàn)榫蛯偎さ霉髯幼疃唷?br/>
    “這套動(dòng)作叫凝氣功，煉精化氣你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧？這凝氣功的作用就是把你們平日里吃的飯里面蘊(yùn)含的精氣提煉出來(lái)，變成你們的內(nèi)力，郭靖最開(kāi)始就是這么練的，這是基礎(chǔ)懂嗎？金老爺子都說(shuō)了，郭靖后來(lái)之所以那么厲害，都是基礎(chǔ)打得好。”

    楚歌這番話是在回答陳朝陽(yáng)，但也是說(shuō)給任厚德他們聽(tīng)的，四人一聽(tīng)這話，練得頓時(shí)有勁了，動(dòng)作也都到位了不少。

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