提洛島。

    作為諸神的領(lǐng)地，提洛島的占地面積與伯羅奔尼撒搬到想差不了太多。但是和伯羅奔尼撒半島不同的是，提洛島的四季依舊固定在春天。對(duì)于這件事情，到也沒(méi)有什么民權(quán)組織的妖魔鬼怪跳出來(lái)說(shuō)什么人人平等之類(lèi)的屁話。在這個(gè)時(shí)代，諸神便是唯一的權(quán)威。甚至說(shuō)，在現(xiàn)在絕大部分人類(lèi)的眼里，諸神讓某個(gè)人死那么那個(gè)人不管有沒(méi)有犯錯(cuò)，就都應(yīng)該去死。因?yàn)槿f(wàn)物的生命本身便起源于泰坦諸神。

    沒(méi)有外來(lái)的威脅，提洛島每日都充滿(mǎn)了肆意的歡笑與歌舞。尤其是在出現(xiàn)了酒水之后，究竟所帶來(lái)的暈乎乎的感覺(jué)對(duì)于諸神而言是一種難得的美妙體驗(yàn)。不需要處理政務(wù)之類(lèi)的，以克洛諾斯為首的泰坦神明們每天的日?；径际窃谘顼嬛卸冗^(guò)。

    體態(tài)婀娜的寧芙仙女嗎身上穿著單薄的白紗在悠揚(yáng)的豎琴聲中翩翩起舞。這些寧芙仙女的實(shí)力或許比不上雌蛇厄喀德那（蛇母），但是但論地位而言，她們的地位是要高于厄喀德那本身的。

    原因無(wú)他，因?yàn)檫@些寧芙仙女們的外形要更接近于泰坦神明。不過(guò)事物總是有著兩面性的。考慮到厄喀德那的丈夫乃是冥府之主提豐，所以這些寧芙仙女或許會(huì)在心底鄙視蛇母那非人的外形，但是在蛇母面前的時(shí)候，依舊會(huì)小心翼翼的不敢有絲毫冒犯。否則的話，就算是蛇母殺了他們，為了安撫提豐，烏拉諾斯之類(lèi)的泰坦神明也不會(huì)有太多的過(guò)問(wèn)——冥府從來(lái)都不是一個(gè)好地方，長(zhǎng)時(shí)間看守著那里，提豐的脾氣在諸神之中是出了名的不好。

    今天的主角并不是海德拉，因?yàn)楝F(xiàn)在的海德拉還在橫渡愛(ài)琴海的過(guò)程中。

    那是一個(gè)明顯的，希臘式風(fēng)格的大廳。與其他地方那死寂的寒冬不同，這里的天空依舊晴朗。偶爾有幾片白云飄過(guò)，為這一片碧藍(lán)的天空帶來(lái)了些許潔白的點(diǎn)綴、溫和的春風(fēng)并不會(huì)令人感到燥熱或是寒冷。雖然比不上新大陸，但是提洛島作為諸神的領(lǐng)域，空氣中所蘊(yùn)含的以太能量同樣是其他地方的數(shù)倍。

    說(shuō)這是大廳或許并不準(zhǔn)確。因?yàn)榫陀贸Ｈ说难酃鈦?lái)看，這里就是一個(gè)巨大的廣場(chǎng)。沒(méi)有穹頂，潔白的石柱上點(diǎn)綴著些許的黃金。廣場(chǎng)的中央是形態(tài)各異的寧芙仙女。而那悠揚(yáng)悅耳的琴聲這是來(lái)自于那些端坐在邊緣的侍者。

    并沒(méi)有維持自己原本巨大的泰坦之軀……而克洛諾斯之所以會(huì)這樣，也絕不是因?yàn)榭寺逯Z斯多么的親民。只單純的，為了享受罷了——要是維持著泰坦之軀的話，那可就沒(méi)法大口大口的吃肉，大口大口的飲酒了！

    克洛諾斯坐在滿(mǎn)是各式美食與水果的桌上一邊欣賞著歌舞，一邊在那里大口大口的進(jìn)食，瞳孔中流露出些許的醉生夢(mèng)死。

    作為神王的克洛諾斯尚且如此，更何況是其他的神明呢？

    其他的神明雖然不至于像克洛諾斯那樣失態(tài)，但是總的來(lái)說(shuō)也好不到哪里去。長(zhǎng)久以來(lái)的安穩(wěn)已經(jīng)磨平了他們大多是的雄心壯志。又或者，他們本身便沒(méi)有什么雄心壯志。如果不是因?yàn)樘炜张c地面將會(huì)分離的必然性，他們的結(jié)局更可能是被永恒的封印在蓋亞的子宮中。

    對(duì)于克洛諾斯來(lái)說(shuō)，唯一能夠算得上是威脅的，應(yīng)該也就是烏拉諾斯在被固定在天之四角時(shí)留下的最后的詛咒——即，自己最終也將會(huì)被自己的孩子推翻統(tǒng)治。未來(lái)防止這樣的未來(lái)發(fā)生，克洛諾斯吸取了烏拉諾斯的教訓(xùn)，每當(dāng)自己的妻子生出一個(gè)孩子，便將其直接吞進(jìn)自己肚子。

    一直到現(xiàn)在，他已經(jīng)吞下了五個(gè)孩子。其中三個(gè)女孩，兩個(gè)男孩。他并沒(méi)有感到愧疚，因?yàn)楸绕疬@些，他更熱衷于享受這份名為“萬(wàn)神之王”的權(quán)柄。

    但是今天，事情發(fā)生了改變。

    站在廣場(chǎng)的暗處，瑞亞的目光中帶著些許的哀傷——她或許是唯一一個(gè)還會(huì)哀傷的泰坦神明了吧？畢竟對(duì)于泰坦神明而言，這個(gè)世界上只剩下了享樂(lè)這一個(gè)選項(xiàng)。他們知道自己的極限在那里，主神已經(jīng)是這個(gè)世界最高層次的力量。而且即便是成就了主神也沒(méi)有意義，因?yàn)橹魃竦奈恢靡呀?jīng)被最初的十二個(gè)泰坦神明所固定了。因此，即便是擁有了主神的力量，該享受的還是一樣享受，并不會(huì)有多少的變化。作為造物主，她們天生便存在于萬(wàn)物的頂端。本身便擁有者至高無(wú)上的權(quán)利，沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有進(jìn)取的動(dòng)力。成為原始神之類(lèi)的——也就只有提豐那個(gè)傻家伙還在堅(jiān)持著這個(gè)想法吧？

    但是瑞亞不同。

    瑞亞是克洛諾斯的長(zhǎng)姐，也是這個(gè)時(shí)代的地母神。而瑞亞之所以會(huì)成為地母神，則是因?yàn)閿[脫了烏拉諾斯之后，蓋亞便選擇了隱居。進(jìn)入到了最深處的地脈。在這種情況下，作為長(zhǎng)女的瑞亞便接管了蓋亞的職位。并作為類(lèi)似于地位象征一類(lèi)的東西，被迫的嫁給了克洛諾斯。

    輕輕的撫摸著肚子，瑞亞的目光中滿(mǎn)是哀傷。

    她是一個(gè)母親。

    自從烏拉諾斯與蓋亞分隔除了雄性與雌性，這個(gè)是世界變同樣發(fā)生了變化。作為最初雌性蓋亞的長(zhǎng)女，在諸神之中，瑞亞或許便是那最為感性，以及最富有母性的那一個(gè)。

    同時(shí)，瑞亞也是提洛島上所有寧芙仙女最愿意接觸的一位神明。

    至少，瑞亞不會(huì)將她們當(dāng)做奴仆般無(wú)節(jié)制的使喚……

    這已經(jīng)是第六個(gè)孩子了……瑞亞默默地想著，從第一個(gè)的傷心欲絕，到第二個(gè)的難受，第三個(gè)的不舍，再到現(xiàn)在的麻木?？粗粋€(gè)有一個(gè)的孩子被自己的丈夫吞進(jìn)腹中，瑞亞的心也在緩緩地沉入谷底。