鄔長(zhǎng)新懟罷眾人，“鏘鋃”一聲拔刀出鞘，指著陳孚喝道：

    “鄉(xiāng)下小子，拔出你的劍來(lái)?！?br/>
    陳孚連連擺手：

    “鄔學(xué)兄何苦來(lái)哉，為了幾萬(wàn)元的事情，至于刀劍相加嗎？”

    “少?gòu)U話，拔劍?！?br/>
    鄔長(zhǎng)新再次喝道。

    陳孚見(jiàn)他鐵了心，也不再多言，右手往背后一伸，握住烏木柄短劍的劍柄，將短劍拔出來(lái)，劍鋒指天，豎立在身體右側(cè)。

    對(duì)于烏木柄短劍是否能承受破山刀的劈砍，陳孚心中著實(shí)有些忐忑。

    之前他將短劍讓冉云鑒定時(shí)，冉云判斷這至少是三品以上的寶器，但具體是幾品，冉云也看不出來(lái)。

    若只是三品，可能扛不住四品的破山刀。

    基于這種擔(dān)心，陳孚下意識(shí)地催動(dòng)虛元，從掌心吐出，并用意念控制著虛元流向整柄短劍。

    他記得冉云說(shuō)過(guò)，攻擊性秘寶具有承載元?dú)獾哪芰?，這也是判斷秘寶材料優(yōu)劣的主要標(biāo)準(zhǔn)。承載的元?dú)鈴?qiáng)度越大，數(shù)量越多，品級(jí)就越高。

    反正短劍至少是三品，應(yīng)該承載得住自己這二境初入的虛元，不至于被虛元摧毀。

    轉(zhuǎn)眼間，虛元就覆蓋了整柄短劍，在它的表面形成薄薄的防護(hù)層。

    陳孚正是想以此來(lái)加持短劍的抗擊打能力。

    意念感受著這層虛元，他突然有如醍醐灌頂：

    “我用意念引導(dǎo)虛元裹住短劍，這不正跟用神識(shí)聚攏天地間元?dú)鈦?lái)御劍的方法一樣嗎？”

    “如果用意念引導(dǎo)虛元駕馭飛劍，那比用天地間元?dú)怦{馭飛劍的威力要大幾十倍！將來(lái)隨著元?dú)饽裏挾鹊睦^續(xù)提高，甚至可以達(dá)到百倍、千倍、萬(wàn)倍……”

    “不，還是要跟原來(lái)一樣用神識(shí)御劍，神識(shí)可以更快地調(diào)動(dòng)元?dú)?，而且飛出更遠(yuǎn)。意念外放最遠(yuǎn)只是十里，而我的神識(shí)出竅現(xiàn)在可達(dá)四十多里了?！?br/>
    想到這里，他埋怨起自己來(lái)：

    “我真笨，以前怎么就沒(méi)想到呢！”

    隨著腦中想法的變化，陳孚臉上的神情一會(huì)兒笑逐顏開(kāi)，一會(huì)兒自怨自艾。

    旁觀的眾人看得是莫名其妙。

    當(dāng)他笑逐顏開(kāi)時(shí)，剛才捂眼睛的那位女生員內(nèi)心波動(dòng)，喃喃自語(yǔ)：

    “陳孚學(xué)弟面對(duì)強(qiáng)敵的破山刀，依然笑得出來(lái)，長(zhǎng)大了定是一個(gè)頂天立地的男子漢！不，現(xiàn)在就是一個(gè)小男子漢！”

    當(dāng)他自怨自艾時(shí)，鄔長(zhǎng)新帶來(lái)的人群中，有人嗤笑：

    “陳孚，后悔了吧？剛才讓鄔公子扇你幾巴掌不就得了，非得逞強(qiáng)招架?，F(xiàn)在好了，連小命都要丟了?！?br/>
    ……

    對(duì)于這些言語(yǔ)，陳孚渾然不知。他迫切地想嘗試用虛元御劍的方法，開(kāi)始分出神識(shí)出竅，引導(dǎo)著覆蓋整柄烏木柄短劍的虛元。

    只見(jiàn)他松開(kāi)右手，短劍沖天而起，劍柄越過(guò)頭上兩尺左右時(shí)，又突然頓住，隨即劍身橫轉(zhuǎn)下來(lái)，劍鋒斜斜指著鄔長(zhǎng)新。

    人們瞬間驚呆了，周圍一片寂靜！

    “鄔學(xué)兄，請(qǐng)！”

    隨著陳孚的聲音響起，人們才回過(guò)神來(lái)，廣場(chǎng)上頓時(shí)充斥著嗡嗡嗡的議論聲：

    “這是……御劍術(shù)！如此看來(lái)，陳孚的修道境界已臻純?cè)?，元?dú)饽裏挼綄?shí)質(zhì)化了?！?br/>
    “不對(duì)，這不是純?cè)车脑獨(dú)庥鶆?。純?cè)吃抻迷獨(dú)庥鶆r(shí)，手與劍之間有元?dú)饨z相連。而陳孚手與劍之間并沒(méi)有元?dú)饨z，這是神識(shí)御劍！只有在打開(kāi)神宮以后，達(dá)到星空境的修道者才能做到！”

    “陳孚剛才還是武修，怎么轉(zhuǎn)眼就變成元修了？難道說(shuō)他是武、道兼修！”

    “陳孚學(xué)弟真是深藏不漏，剛?cè)朐翰坏揭粋€(gè)月，不但已是二境的武修，竟然還是四境的元修！這下子看鄔長(zhǎng)新如何匹敵！”

    ……

    人們誤會(huì)陳孚是四境的元修，自然有其道理。

    通常，修道者御劍有兩種方法。

    其一，當(dāng)修道者境界達(dá)到純?cè)硶r(shí)，元?dú)饽裏挼綄?shí)質(zhì)化，可以化成元?dú)饨z，從手中發(fā)出，纏繞著飛劍，利用元?dú)饨z操控飛劍進(jìn)行遠(yuǎn)距離攻擊。修道者將這種方法稱之為元?dú)庥鶆Α?br/>
    其二，當(dāng)修道者境界達(dá)到星空境時(shí)，神宮已經(jīng)打開(kāi)，可以分出神識(shí)出竅，引導(dǎo)體內(nèi)元?dú)飧街陲w劍上，并用神識(shí)駕馭飛劍。修道者將這種方法稱之為神識(shí)御劍。

    陳孚現(xiàn)在用的就是第二種御劍方法。

    那么，為何元修沒(méi)有以意念外放的方法，引導(dǎo)元?dú)飧街陲w劍上，用意念來(lái)御劍？

    這是因?yàn)?，在煉氣境，神宮未打開(kāi)，意念外放只能到達(dá)身體四周一個(gè)小范圍，飛劍飛出的距離很短，還不如用元?dú)饨z那么遠(yuǎn)。

    當(dāng)境界達(dá)到星空境時(shí)，神宮打開(kāi)了，意念外放距離雖然逐漸變遠(yuǎn)，但最終也只能達(dá)到十里。而神識(shí)出竅卻可以達(dá)到更遠(yuǎn)，并且用神識(shí)御劍比意念御劍反應(yīng)更快，控制力更強(qiáng)。

    所以，不管在什么境界，元修都沒(méi)有以意念外放的方法來(lái)御劍。

    而像陳孚以前那樣，用神識(shí)聚攏天地間元?dú)鈦?lái)御劍，也是絕無(wú)僅有的。

    正是有了這個(gè)基礎(chǔ)，他才能在無(wú)人指點(diǎn)的情況下，自行悟出第二種御劍方法，使廣場(chǎng)上眾人誤以為他的修道境界已達(dá)四境。

    鄔長(zhǎng)新顯然也是這么認(rèn)為的。

    在看到短劍飛起的剎那間，鄔長(zhǎng)新的臉色變得煞白，手指頭抑制不住地微微抖動(dòng)。

    此刻，他的內(nèi)心是崩潰的，心中不住地罵娘：

    “他娘的！誰(shuí)跟我說(shuō)陳孚只是一境巔峰的武修，頂多是二境初入。原來(lái)人家不僅是二境初入的武修，還是四境的元修！這不是坑我嘛！早知如此，我何必來(lái)自討苦吃！”

    “陳孚也是藏得夠深的，跟蕭永對(duì)戰(zhàn)時(shí)還故意隱藏修道境界，只顯露出武者境界，這分明是扮豬吃老虎嘛！”

    其實(shí)，在青天傘威能的覆蓋范圍，五境以下的境界根本無(wú)法隱藏。但是，陳孚露出的這一手御劍術(shù)超出了人們的認(rèn)知。通常會(huì)御劍的元修，反正不是四境的話也是三境，誰(shuí)敢懷疑陳孚只是二境初入的元修呢！

    鄔長(zhǎng)新握刀的手僵在那里，進(jìn)也不敢，退也不是。

    進(jìn)，以他所認(rèn)知的神識(shí)御劍的速度，在舉刀的瞬間，這么近距離的飛劍，起碼能連續(xù)刺他五、六次。

    退，自己大張旗鼓地興師問(wèn)罪，到頭來(lái)落了個(gè)灰溜溜地逃開(kāi)，以后還有何面目去追求令師師那個(gè)美人兒。