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跟嫂子同居的日子手機(jī)在線看 第三篇靈變第章前往大慈

    ?第三篇靈變

    第64章前往大慈悲寺

    墨翟將自己想要知道的一些關(guān)于峨眉山的事情打問清楚之后,便對(duì)著那峨眉山先生一拱手,說道:“謝了?!?br/>
    話音落處,就見那峨眉山先生“嘩啦”的一聲響,就宛如是一灘水一般的便散落在了地上,頃刻之間便滲入地下不見了蹤影,再看那塊地面,依舊還是干的,一切如故,就好像是剛才什么都沒有發(fā)生過似的。

    洛云驚道:“墨哥哥,這個(gè)人怎么了,怎么不見了?”

    楊朱道:“這是大哥打散了這山水之靈的元神,所以他也就不見了?!?br/>
    洛云不無(wú)詫異地說道:“墨哥哥這樣做豈不是過河拆橋嗎?”

    一旁的孔老夫子笑道:“哪里哪里,墨翟做得對(duì),剛才的這個(gè)人形,說他是實(shí)也實(shí),說他是虛也虛,那是墨翟拘來(lái)了這個(gè)地方的山精水靈,將之幻化作了人形,如若不將他打散重歸于自然,那這里的山水之中就必然是會(huì)缺損了一部分的靈氣,也不知哪一棵千年古樹會(huì)枯死,也不知哪一條山間奔泉會(huì)干涸,那倒真是在對(duì)這山水進(jìn)行劫掠了。”

    墨翟說道:“老夫子說的極是。”

    洛云聽到這里才若有所悟,一抿嘴對(duì)大家一笑,不好意思的對(duì)著墨翟看了一眼,然后就側(cè)轉(zhuǎn)了身子,低頭玩弄起了自己長(zhǎng)長(zhǎng)的發(fā)辮。

    墨翟對(duì)孔老夫子和楊朱說道:“看來(lái),我們是要前去那大慈悲寺拜訪一下了?!?br/>
    楊朱道:“大哥,你沒聽那山精水靈說嗎。那大慈悲寺可是個(gè)尼姑庵哪。平時(shí)二門緊閉。尼姑們都是些不食人間煙火的神仙,那二道門任何外人都是從沒有進(jìn)去過的,就算是那通天藤長(zhǎng)在了大慈悲寺中,我們進(jìn)不去,又如何能夠獲得那藤上的仙果?你說我們?cè)撛趺慈グ菰L???”

    墨翟還未開口,就聽孔老夫子說道:“墨翟啊,不要為了我再去犯難了,我在這地下也已經(jīng)待了有兩千五百來(lái)年了。我是遁世無(wú)悶,那地上的人們毀我譽(yù)我,也都與我毫不相干了,想我一生郁郁不得志,臨死時(shí)的痛哭就已經(jīng)是表達(dá)了我的心灰意冷,至于那身后的什么毀譽(yù),也真就是隔世云煙,何足掛懷。你們大家能夠陪伴我一路輾轉(zhuǎn)來(lái)到這里,我也就已經(jīng)是心滿意足了,不要再為我作難了。我這樣就很好,洛云不是說這里風(fēng)光宜人嗎。那我們就安心地待在這里好了,君子隨遇而安嘛?!?br/>
    楊朱和洛云無(wú)言,都看著墨翟。

    只見墨翟呵呵笑道:“老夫子您過慮了,在這個(gè)世界上能夠時(shí)刻面臨挑戰(zhàn)和艱難,那是一種幸運(yùn),墨翟樂此不疲。您必須得重見天日,只有儒學(xué)的進(jìn)步,才算得上是中國(guó)人思想的真正進(jìn)步,全盤拋棄儒學(xué),中國(guó)人、中國(guó)社會(huì)就將如盲人瞎馬,前途危險(xiǎn)。而只有三綱五常,儒學(xué)就又將垂死。道教是對(duì)道家學(xué)說的一種曲解,佛教是從外面背回來(lái)的一口大鍋,裝下的是中國(guó)文化的大雜燴,非精髓所在,其余任什么驢教馬教,對(duì)于中國(guó)人和中國(guó)社會(huì)來(lái)說,也都只是一種功用,并非本體。想當(dāng)年,老夫子您的儒學(xué),本身就是一門中國(guó)人關(guān)于中國(guó)文化的繼往開來(lái)的學(xué)問,您的儒學(xué)是對(duì)春秋以前官方學(xué)問的一次總結(jié),也是開了中國(guó)后世官方學(xué)問的一脈先河,中國(guó)社會(huì)歷來(lái)是一個(gè)盛世以官為本、亂世以民為本的社會(huì),現(xiàn)在恰逢盛世,您的出世那是恰逢其時(shí),與時(shí)俱進(jìn)改造儒學(xué),推行仁義,讓中華文化的主體價(jià)值觀得以恢弘于天下,您老應(yīng)該當(dāng)仁不讓才是啊!”

    墨翟的一番話,孔老夫子聽的是連連點(diǎn)頭,楊朱在一旁禁不住鼓掌叫好道:“好啊,大哥卓立風(fēng)發(fā),一席話振聾發(fā)聵,令人振奮,和你在一起,我就感覺自己渾身都有使不完的力氣?!?br/>
    一旁的洛云聽的是一知半解,只見她雙手交握于胸前,一個(gè)勁兒的傻笑。這姑娘是在以此來(lái)表達(dá)著自己的欣幸之情呢。

    楊朱的話音剛落,洛云也開口問道:“什么叫‘盛世以官為本,亂世以民為本’?。俊?br/>
    墨翟道:“太平盛世里,天下的事是官府說了算,亂世里就是那造反的百姓說了算”。

    孔老夫子抬起雙手抹了一把自己的昏花老眼,感慨地說道:“墨翟呀,你可真有些像是子路啊,沒有子路,我儒家學(xué)問就會(huì)失去了那份血性剛強(qiáng),沒有子路,我的人生就將會(huì)多有瑕疵,子路,他若是當(dāng)年和你生活在同一個(gè)時(shí)代里的話,我想他也一定是會(huì)離我而去的,也是會(huì)變成你們墨家學(xué)派中的一員的?!?br/>
    墨翟說道:“謝謝老夫子的抬愛,我想這華夏大地之上,是自有一種精神的,我們這些做學(xué)問的人,也都是在這種精神的指引下,在做著殊途同歸的事業(yè)啊?!?br/>
    洛云問道:“墨哥哥說的是什么精神?”

    楊朱道:“家,家的精神?!?br/>
    洛云道:“家?家的精神?我怎么聽不太懂啊?!?br/>
    孔老夫子說道:“是的,是家,支配著中國(guó)人和中國(guó)社會(huì)頑強(qiáng)的向前發(fā)展的這種精神,就是我們中國(guó)人自己愛家、護(hù)家、榮家的精神,這是我們中國(guó)人家庭倫理主義觀念以及親情牽掛的一種精神品質(zhì)。中國(guó)人的愛國(guó)精神,自來(lái)就只是一種家國(guó)情懷,有家便有國(guó),家不成家,那也就自然是國(guó)不成國(guó)了,所以,士君子之流才必須要走明明德、誠(chéng)心正意、修齊治平的人生道路啊。”

    洛云生性好學(xué)多問,又問道:“那為什么我從你們給我的史書上又看到了近代出現(xiàn)了一個(gè)什么‘黨國(guó)’的稱謂呢?”

    楊朱笑道:“中國(guó)人的‘黨國(guó)’也只不過就是皇帝老兒家天下的一個(gè)翻版和延續(xù)罷了,國(guó)家不是屬于人民的,而是屬于一個(gè)什么黨的。但是那個(gè)什么黨又是屬于誰(shuí)的呢?那就不得而知了。張王李趙。也是皇帝輪流做罷了。”

    洛云若有所悟地說道:“哦,我知道了,家,國(guó),黨,這三個(gè)東西里面,說白了也就只有家是真實(shí)的,國(guó)和黨就都是一種虛空。是被執(zhí)權(quán)柄者所利用的一種工具?!?br/>
    墨翟道:“不錯(cuò),我們中國(guó)人的家才是最為真實(shí)的存在,雖然我和老夫子與楊朱我們?nèi)齻€(gè)人對(duì)于這種家文化的理解角度有些不同,但是,我們都是在這種家的觀念、家的精神的引領(lǐng)下來(lái)思考問題并處理問題的,作為中國(guó)人,我們是殊途同歸的?!?br/>
    孔老夫子道:“我的理解認(rèn)為國(guó)就是家的擴(kuò)大,君主就是父親的角色,臣民就是子孫的角色,是君父那就自然要仁愛子民。是子民那就自然應(yīng)該忠于君上,如此上下一心。禮樂和諧,方才是國(guó)家的根本啊?!?br/>
    墨翟說道:“我的理解與老夫子不同,我認(rèn)為國(guó)家就是一個(gè)大部落,并不是一個(gè)大家庭,在這個(gè)大部落之中應(yīng)該人人平等,不存在什么君臣父子之類的人身依附關(guān)系,大家選賢任能,一切行政職務(wù)都要靠大家來(lái)公開推選,家天下再好也終究還是一種罪惡。黨群組織,那只是一群強(qiáng)有力者的組合,其首領(lǐng)也理當(dāng)應(yīng)由全民來(lái)公推公選產(chǎn)生,黨,應(yīng)該是全民的黨,而不應(yīng)該只是某些既得利益者私自占有的一個(gè)狹隘組織?!?br/>
    一旁的楊朱訕笑著鼓掌說道:“哈哈哈哈,我笑老夫子和墨翟大哥兩個(gè)人真是一對(duì)兒天真的理想主義者,這個(gè)世界上哪里有什么應(yīng)該不應(yīng)該的事,有的只是力量的較量,成王敗寇,你們沒聽說過‘存在的就是合理的’話嗎?唯有強(qiáng)力者才能夠占據(jù)一定的時(shí)空,在這個(gè)被強(qiáng)力所占據(jù)的時(shí)空中,強(qiáng)力者的意志就是唯一的真理,名義上屬于皇帝一人的家天下的制度是一種罪惡,那在名義上屬于某個(gè)黨群集體的黨天下的制度難道就代表了公平和正義嗎?國(guó)家的概念,說來(lái)說去,其本質(zhì)也無(wú)非就是一個(gè)強(qiáng)盜組織罷了,民眾都是奴隸,話再說回來(lái),人類的所謂公平和正義,對(duì)于大自然來(lái)說,那其實(shí)是充滿了自私和偽善的一種表演,這就是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界,所謂生物圈,其實(shí)也就是一個(gè)食物鏈,吃來(lái)吃去,所謂人間,也就是一個(gè)人吃人的活地獄,越是吃人的人,還就越是要主持個(gè)什么所謂的公平正義,越是無(wú)恥的盜賊,還就越是要為全社會(huì)去做出個(gè)道德楷模的形象來(lái),所謂政府官員,那都是一群左手拐子右手筐的人,腰里面還都揣著殺人用的武器,表面是仁義道德,內(nèi)里是無(wú)情斗爭(zhēng),你若是順民,他們就盡量表演的像是你的父兄,盡管他們內(nèi)心里對(duì)你充滿了鄙夷蔑視厭惡提防,只因?yàn)樗麄円勰悖阋策€愿意接受他們的奴役,而一旦你覺醒了,或是更加的昏昧了,總之是不聽從他們的指使了,那你就離死不遠(yuǎn)了,這就是人類的國(guó)家,而所謂抵御外敵,那只是兩個(gè)強(qiáng)盜集團(tuán)在爭(zhēng)地盤而已。”

    洛云驚呼道:“太可怕了!太可怕了!楊哥哥說的這些真的是太可怕了,如果人間是這么個(gè)樣子的話,我甘愿陪著老夫子一起永遠(yuǎn)呆在陰濕黑暗的地下,永遠(yuǎn)也不要去到那個(gè)雖然充滿了光明和溫暖但是卻是一群人在吃來(lái)吃去的可怕世界里面去。”

    墨翟道:“正因?yàn)槭菚?huì)吃來(lái)吃去,所以才要有一個(gè)強(qiáng)有力的組織出來(lái)維持秩序,所以才說人間政黨的最終歸宿就是黨組織的人民化,黨組織的各級(jí)領(lǐng)袖都要通過相應(yīng)的群眾的公投來(lái)確立,黨組織的一切路線方針和政策,都要按照人民的需求來(lái)制定,黨,沒有任何的特權(quán),因?yàn)辄h只是民意的一個(gè)代表,黨的發(fā)言,那只是民意的一個(gè)集中體現(xiàn)才對(duì)?!?br/>
    孔老夫子聽了墨翟和楊朱的一番對(duì)話后,不僅哂然而笑,說道:“你們的意見那只是一種政治幼稚病的表現(xiàn),你們不覺得這種所謂的民主太浪費(fèi)時(shí)間了嗎?大眾是愚昧的,天空中為什么就只有一個(gè)太陽(yáng)就足以帶來(lái)光明,夜晚的群星再多,這個(gè)世界也還是處在黑暗之中呢?這就是大自然的定數(shù),領(lǐng)袖就只能有一個(gè),一個(gè)人不可能在有兩個(gè)頭、并被兩種意見支配著的情況下,還能夠活的很健康從容。這就是為什么這個(gè)世界上要有尊卑的緣故,這是老天爺?shù)闹鲝垼钦l(shuí)也更改不了的事實(shí)?!?br/>
    墨翟道:“不是尊卑,是齊心合力的一種組合。大自然是平的,巨大的星體與微末飄塵都是平等齊同的,大家是一種彼此協(xié)作的關(guān)系。”

    楊朱微微冷笑道:“大家相濡以沫,何如想忘乎江湖的好?!?br/>
    孔老夫子,墨翟和楊朱三個(gè)人越談越熱烈,一旁插不上話的洛云不禁就焦躁了起來(lái),于是就打斷了他們的談話,嚷道:“哎呀,有的是時(shí)間討論你們的大道理大問題,現(xiàn)在還是趕快說說該怎么去大慈悲寺吧。我覺得還是老夫子說得好,有一個(gè)像是父親一樣的角色來(lái)照顧我的一切,那是多么美好的一件事呀。墨哥哥說的,我感覺太累,楊哥哥說的,我感覺好恐怖啊,什么吃來(lái)吃去的,不好不好?!?br/>
    三個(gè)人相視一笑,就停止了討論,轉(zhuǎn)而將話題移到了下一步該如何行動(dòng)的問題上來(lái)。

    墨翟說道:“我們還是按照那山精水靈的指引,打開魚背圖,先將這浮筏擺渡到那大慈悲寺的山門前才是?!?br/>
    大家都一致同意墨翟的意見,于是,墨翟就祭出魚背圖,按照?qǐng)D上的路線,操動(dòng)浮筏,順著那地下水道,向大慈悲寺的方向駛?cè)ァ?未完待續(xù)。。)

    (天津)