萬(wàn)壽山五莊觀中，孔宣與鎮(zhèn)元子論道，卻是足足持續(xù)了千年之久才停下，雙方各有所得。

    “道友的大地之道，著實(shí)深?yuàn)W，大地者，非是四象，也非五行，然四象五行之理，也在其中，浩瀚廣博，包容萬(wàn)物，真是不錯(cuò)?！笨仔麑?duì)鎮(zhèn)元子贊道。

    這千年的論道，卻是讓他對(duì)鎮(zhèn)元子的大地之道，了解甚深。

    鎮(zhèn)元子的大地之道，不是什么四象之地，也不是什么五行之土。

    而是，大地就是大地。容納了不知多少道理在其中。

    觀其道，就好像一片洪荒大地，在自己的眼前展開(kāi)一樣。

    博大、浩瀚、包容萬(wàn)物、承載眾生……

    “洪荒大地，是洪荒三界之一的地仙界，以道友之道，可稱得上地仙之祖了?！?br/>
    孔宣忍不住又是評(píng)價(jià)道。卻是在他看來(lái)，這地仙界的任何大道、法門(mén)，都可以以鎮(zhèn)元子為源流了。

    這也是真正的地仙之祖。

    而孔宣現(xiàn)在，何等身份？作為天帝，一言所出，頓時(shí)天道響應(yīng)。

    只聽(tīng)轟隆的一聲，卻是天道都承認(rèn)了孔宣給鎮(zhèn)元子所封的這個(gè)名號(hào)。

    地仙之祖，鎮(zhèn)元子徹底坐實(shí)這個(gè)封號(hào)了。

    鎮(zhèn)元子本來(lái)還要說(shuō)話的，但這時(shí)卻是愣住了，露出了苦笑，對(duì)孔宣道：“道兄，你這名號(hào)給的也太過(guò)了?！?br/>
    “這以后誰(shuí)能服我？卻是給我惹了好大的麻煩。”

    孔宣笑吟吟搖頭道：“這有何麻煩？”

    “以你修為，又掌握地書(shū)，做這地仙之祖，又有誰(shuí)敢不服？”

    “還有，此次道友若是隨我，推演出了那大陣，功德無(wú)量，就更無(wú)疑問(wèn)了。”

    鎮(zhèn)元子聞言，這才點(diǎn)頭，答應(yīng)了下來(lái)道：“我很快就去了。”

    “好，那我也就告辭了?！?br/>
    孔宣點(diǎn)頭，向鎮(zhèn)元子辭行。

    鎮(zhèn)元子一路將他送出了五莊觀門(mén)口，見(jiàn)孔宣化一道五色光遠(yuǎn)去，正嘆息一聲，沉吟之間，一轉(zhuǎn)頭。

    便看到了自家觀門(mén)兩邊的楹聯(lián)：

    “長(zhǎng)生不老神仙府，與天同壽道人家?！?br/>
    鎮(zhèn)元子愣了一愣，又想到孔宣給自己弄下來(lái)的地仙之祖稱號(hào)，一時(shí)之間，卻是哭笑不得。

    “這天帝，倒是有趣得緊?！辨?zhèn)元子也不將這楹聯(lián)擦去。

    一則是孔宣親題，他要擦，那就是不給孔宣面子了。

    而二來(lái)，卻是這楹聯(lián)，說(shuō)實(shí)在的，他還真的很喜歡。

    至于“地仙之祖”的稱呼，鎮(zhèn)元子想了想，也沒(méi)什么大不了的。

    區(qū)區(qū)一個(gè)名號(hào)，難道自己還擔(dān)不得了？

    過(guò)陣子，鎮(zhèn)元子也是安排叮囑好了兩個(gè)童子，教看好道觀。

    自己則是出發(fā)，前往三十三天。

    “孔宣道兄卻是不同那帝俊的，做這天帝，所作所為，恩惠眾生，都是大功德之事。不像帝俊，只一心要爭(zhēng)霸天地，與巫族的無(wú)休止廝殺，徒惹得無(wú)盡業(yè)力。若非孔宣道兄出手，將這兩族的業(yè)力都一并接過(guò)來(lái)還化解了，只怕這兩族都要死絕?！?br/>
    鎮(zhèn)元子一邊飛向三十三天，一邊心中暗道。對(duì)于孔宣，更是佩服不已。

    同時(shí)，鎮(zhèn)元子的心中，也是暫時(shí)地壓下了對(duì)于帝俊、太一、鯤鵬這三人的恨意。

    畢竟眼前之事重要，而且孔宣也說(shuō)了，等將來(lái)會(huì)讓他殺了鯤鵬。

    這交易既然定下了，那就按交易來(lái)做好了。

    至于帝俊、太一，還有……冥河，這三個(gè)，嗯，卻是還要徐徐圖之。

    鎮(zhèn)元子也是無(wú)奈，現(xiàn)在雖然把事情都弄清了，也知道了仇家是哪個(gè)。

    但這卻沒(méi)一個(gè)好惹的?。?br/>
    “也不知紅云轉(zhuǎn)世，現(xiàn)在是哪個(gè)，我問(wèn)孔宣，孔宣也不說(shuō)，只說(shuō)日后自有機(jī)緣，唉。”鎮(zhèn)元子心中又是嘆息了一聲。

    想起昔日紅云在時(shí)，兩人在五莊觀中品嘗人參果，那是何等的逍遙快活。

    可現(xiàn)在，卻只剩他一個(gè)，豈不寂寞？

    不過(guò)現(xiàn)在總歸是有了個(gè)盼頭，鎮(zhèn)元子也不多想了，一路直上了三十三天。

    孔宣的法力化身自將他接引，也到了凌霄殿中。

    與眾人相見(jiàn)。

    一時(shí)之間，卻見(jiàn)帝俊、太一、鯤鵬、冥河，四大仇家，卻是都在場(chǎng)中。

    鎮(zhèn)元子悶哼了一聲，卻也忍下。

    在孔宣的安排下，鎮(zhèn)元子開(kāi)始盡心盡力，與眾人一起，推演起了混沌轉(zhuǎn)靈大陣來(lái)。

    而與此同時(shí)，卻說(shuō)孔宣本尊，在離了萬(wàn)壽山之后，便首先去了一趟幽冥界。

    看了一遍地府、十八層地獄、六道輪回，都已經(jīng)被鳳長(zhǎng)歌、冥河和后土打理得井井有條了。

    孔宣于是又在幽冥界中，和三人論道了兩千年。

    而看到這里，可能就有人奇怪了，冥河不是在三十三天嗎？

    怎么說(shuō)是三人？

    這如果換做其他人，那肯定奇怪，但放冥河身上，卻不奇怪了。

    蓋因冥河煉化了血海之后，血海不枯，冥河不死。

    冥河有無(wú)數(shù)的分身。

    那去三十三天的，的確是冥河的本體。

    但在這幽冥界，血海之中，冥河還有著無(wú)數(shù)的分身啊。

    甚至于，其實(shí)冥河現(xiàn)在本體和分身之間，其實(shí)差別也不大。

    他的那三十三天上的本體，如果遭人滅了，那么他的這些分身，也是可以成為新的本體的。

    也就是說(shuō)，冥河的分身有多少，他的本體，其實(shí)就有多少。

    個(gè)個(gè)都可以是他的本體。

    因此，孔宣在幽冥界論道，自然就少不了冥河了。

    這一趟論道，孔宣又有收獲。

    比如鳳長(zhǎng)歌，他原來(lái)是專修的火之大道，這倒也沒(méi)變。

    但現(xiàn)在，隨著他執(zhí)掌地府，當(dāng)這酆都大帝，接觸到六道輪回。

    他的大道，也是融入了這輪回之道。這也就使得鳳長(zhǎng)歌的火之大道，卻竟然多了幾分詭異起來(lái)。

    其他的冥河、后土，兩人也都是如此。

    孔宣的收獲，也自然多在這輪回之道上了。

    孔宣現(xiàn)在的修為，實(shí)在已經(jīng)高深到了無(wú)比莫測(cè)的地步。

    要想繼續(xù)進(jìn)步，何其艱難？

    不過(guò)孔宣也有方法，比如此前的以一己之力，化解量劫因果。

    借此窺探天道，參悟天道玄奧。

    又比如現(xiàn)在的，與眾人論道，博取眾人所長(zhǎng)，吸收各種大道。

    將這許多大道，一一融入到自己的大道之中。

    這也就能讓自己的道，繼續(xù)增長(zhǎng)了。

    道無(wú)止境。永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭。

    孔宣的修道之心，也是無(wú)比的堅(jiān)定，哪怕現(xiàn)在自己的實(shí)力，已經(jīng)強(qiáng)大到了放眼洪荒，幾無(wú)敵手的地步。

    但他也沒(méi)有絲毫松懈，依然要繼續(xù)參悟、修煉。

    甚至在孔宣看來(lái)，這混元大羅金仙，也不過(guò)只是修道的開(kāi)始而已。

    像那混沌魔神，出生在混沌之中，一出生就執(zhí)掌大道。

    就相當(dāng)于是每一個(gè)混沌魔神，都是混元大羅金仙的修為出身。

    甚至于，他們每一個(gè)，還能自由吞吐混沌之氣修煉。

    這可比自己現(xiàn)在都要厲害許多。

    這就看出差距，還有自己的進(jìn)步空間了。

    其他的不說(shuō)，他的身體，還沒(méi)有修煉到像混沌魔神那樣強(qiáng)大。

    如果能夠光憑著肉身，就在混沌中暢游，自由吞吐混沌之氣，而毫發(fā)無(wú)損，那才是真的厲害呢。

    (本章完)