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色和尚哥哥姐姐 道觀眾人用過晚飯后李白和

    道觀眾人用過晚飯后,李白和幾位師兄弟相約一起散步,四人沿著下山石板路漫步,邊走邊聊些日?,嵤?,待到來到?jīng)鐾ぬ?,便在涼亭里稍坐片刻,見天色已晚,眾人又慢悠悠的走回道觀各自回房休息。..co白回到自己的房間,先是回顧一番師兄于堅(jiān)關(guān)于道法的講解,而后忍不住困意,沒有洗漱便上床休息了。

    一夜無夢(mèng),李白自然的醒來,昨天一天研究道法的疲倦一掃而空。不過李白并不急著起床,而是帶著憧憬的想著師兄于堅(jiān)今天早課要傳授自己道符道法,想著想著心中不免有些激動(dòng)。而此時(shí)外面突然傳來開門聲,李白知道不是師兄于堅(jiān)就是師弟張敏起來了,那么早課時(shí)間也快到了,李白趕緊從床上起來,半柱香的時(shí)間便洗漱完畢,便欲出門,跨過門檻時(shí)才記起不知道所制木門上的桐油干了沒有,如果已經(jīng)干了的話,今天便要抽空把房門裝上去,現(xiàn)在還是三月時(shí)節(jié),夜里還有些陰涼,自己這幾天睡的沉沒怎么注意,早上出門卻也感覺的到絲絲涼意,而新做的木匾也需要請(qǐng)東巖子道長(zhǎng)題字。李白決定早課后就順道去看看木門木匾的情況,腦海里想著這些,人已經(jīng)來到書室前。書室的大門已經(jīng)敞開,李白走了進(jìn)去,果然是師兄于堅(jiān)。于堅(jiān)也看到了李白,對(duì)著他說道:“你來的正好,我已經(jīng)將東西整理出來了,你可以先看一下,如果有疑問先記在心理,晚課時(shí)再來找我,明白嗎”說著將之前的那本《道法淺析》又遞給了李白,李白雙手接了過來放入懷中,口稱明白后,便退回自己的書案坐定。片刻后,張敏帶著沈沖也走了進(jìn)來。張敏拱手問好,沈沖則是大聲問好,于堅(jiān)李白則是點(diǎn)頭示意,之后二人各自歸位,這天的早課也就正式開始了。..cop>李白從懷里拿出《道法淺析》一書,前面的內(nèi)容已經(jīng)粗看過了,也得到師兄于堅(jiān)的親自講解,李白直接翻過這一部分,后面字跡便是師兄于堅(jiān)昨天臨時(shí)書寫而成,應(yīng)該就是關(guān)于道符和道法的內(nèi)容,李白看了過去,直接上面寫道。

    “修道之施展道法既可直接念咒結(jié)印直接施法亦可提前制符道符既成臨陣念動(dòng)咒語手執(zhí)符紙以自身法力催動(dòng)道符即可施法故道法亦分為咒印之法和符道之法也”這段話了,此頁部?jī)?nèi)容便已完結(jié)。

    整段話并沒有什么深?yuàn)W玄理,可以說得上是簡(jiǎn)明扼要的說明了施展道法的兩種方法:咒印法和符道法。結(jié)合昨日師兄于堅(jiān)所說內(nèi)容,咒印法就是直接念咒結(jié)印施法,施展普通術(shù)法時(shí),自身法力充足便可成功,秘傳要術(shù)則還需得到仙神響應(yīng)才可成功。而道符法需要提前繪制特殊的道符,施法時(shí)也需要念咒,不過不需要結(jié)印,但是又需要用自身法力激活道符才能完成施法。

    對(duì)于李白而言,咒印法很好理解,整個(gè)流程和可能會(huì)出現(xiàn)的情況已經(jīng)知曉?,F(xiàn)在想來更是見過東巖子道長(zhǎng)親自施法。第一次是剛來這個(gè)世界時(shí),“李白”還沒融合記憶時(shí),東巖子道長(zhǎng)施展了“安神之法”,第二次則是在李白正處于融合記憶的危機(jī)關(guān)頭時(shí),兩次施法的對(duì)象就是李白自身,回想起來,東巖子道長(zhǎng)確實(shí)是一邊念咒一邊雙手結(jié)印完成施法的。反而是符道法,李白除了見到過師兄于堅(jiān)用朱砂黃紙繪制一道“安神符”對(duì)于其中過程和方法還是一無所知,之前李白對(duì)道法還保持著懷疑的態(tài)度,連師兄于堅(jiān)繪制的道符也沒細(xì)看,只是有感于師兄于堅(jiān)的好意才掛在床頭聊勝于無。李白暫且翻過此頁繼續(xù)往下看。..cop>“咒印之法符道之法皆為正法咒語之法易而符道之法難也咒印之法易在勤學(xué)苦練則成矣熟知咒語與其手印另調(diào)自身法力則可成功而符道法之于道符一途便難倒庶人注法與符其率甚微而人之法力有限數(shù)符即空只可重修之或補(bǔ)于奇珍耗時(shí)日久難以功成雖其畫法咒語皆易學(xué)成之人寥寥也”看到這里,李白先是想起師兄于堅(jiān)應(yīng)該就是修行的這種難以學(xué)成的符道法,而李白已經(jīng)見過東巖子道長(zhǎng)施展咒語法,再加上能傳授于堅(jiān)符道法,沒道理本人不會(huì)符道法吧,那么東巖子道長(zhǎng)就是雙重修行了。然后李白又聯(lián)想到自己該選擇何種道法修行,首先咒語法,李白相信自己應(yīng)該是沒有問題的,而對(duì)于符道法,李白總覺得師兄于堅(jiān)還有話未說。按理說,符道法有先天限制需要提前畫符,而且制符又如此困難,沒道理只有畫法和咒語簡(jiǎn)單之一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)處,不然這種流派應(yīng)該早就被世人拋棄,師兄于堅(jiān)恐怕也不會(huì)選擇這種修道之法。李白思索片刻便回過神來,繼續(xù)翻頁,只一見頭一句話,李白就知道正戲來了。

    “咒術(shù)總有八大福咒八大咒又分為靜之四咒和護(hù)佑四咒靜之四咒分別為靜心靜口靜身靜天地四咒護(hù)佑四咒為安土之咒金光咒祝香咒玄蘊(yùn)咒四咒除此八大福咒外另有風(fēng)雷水火四大懲咒分別為泉風(fēng)咒天雷咒弱水咒地火咒非懲處奸惡不可擅用也至于其他秘傳咒術(shù)不談”李白想到東巖子道長(zhǎng)所施之法,之前一直稱之為“安神咒”,現(xiàn)在看來應(yīng)該就是靜之四咒中的一個(gè)。不過李白并沒有在下頁看到對(duì)應(yīng)的咒語,想來此類機(jī)密之事多為口口相傳吧。又將整段默念一遍,李白便翻過此頁。

    “咒印之印即為手印也亦可稱之為指印意為指引乃修道之士施展咒術(shù)時(shí)雙手所施之勢(shì)較為常用的指印有道指三清指金剛指請(qǐng)神指降鬼指太上老君指施法之時(shí)若無指引則無法溝通自然引來法力施術(shù)不成也”這一段也只是大概的說了下有哪些指印,而指印如何施展以及和各種咒術(shù)的對(duì)應(yīng)關(guān)系也未言明,想必還是得師兄于堅(jiān)親自傳授,不過李白從指印名上也可以看出些許用途來,首先請(qǐng)神降鬼二指印,所起作用想必如同其名。而金剛指,李白猜想應(yīng)該跟現(xiàn)代武俠小說中的指法武功并無關(guān)系,因是配合四大懲咒所用。金剛有著無堅(jiān)不摧的名頭,既意為道心堅(jiān)固,又暗指修道之人施用道法能夠懲處奸邪,而不被其所破壞。

    李白讀了這些從未聽聞的內(nèi)容,腦子里一陣胡思亂想。而后正欲繼續(xù)往下讀著,一陣腳步聲打斷李白的念頭,李白抬頭看去,沈沖正離開書案向他走來,嘴里說道:“大白,我們?nèi)タ纯茨愕哪莻€(gè)房門和木匾好了沒有”原來一個(gè)多時(shí)辰的早課已經(jīng)結(jié)束。李白聽了沈沖的提議,加上自己本來正有此意,于是就將書案上的《道法淺析》一書收到懷中,不過收前隨手翻了翻后面的內(nèi)容,只有一頁字跡未看,李白心想今天晚課前一定可以看完便跟著沈沖出了書室。

    今天是師弟張敏去道觀門口拿取早飯,于是先走一步,而師兄于堅(jiān)見二人欲離開也起身站了起來,三人遂一同離開書室。書室后便是吃飯的“藥廚房”,而刷了桐油的木門和木匾就靠著“藥廚房”的后墻晾曬著。三人直接繞到“藥廚房”后面來到木門木匾之處,沈沖并沒有吸取之前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),直接用手摸上木門表面,于堅(jiān)李白還未開口阻止,沈沖便回頭說道:“已經(jīng)干透了”,說完又將木門反面部摸了一遍,之后也沒放過木匾,確認(rèn)二者上的桐油皆已風(fēng)干才罷休。于堅(jiān)見狀提議道:“既然如此,用過早飯后吾等便請(qǐng)東巖子道長(zhǎng)在木匾上題字,然后將木門和木匾裝上?!崩钌蚨藳]有異議,三人先將木門和木匾搬到“藥廚房”旁邊,待飯后請(qǐng)到東巖子后再?gòu)臅胰砉P墨用具。

    小半個(gè)時(shí)辰后,眾人皆已用飯完畢,于堅(jiān)正式請(qǐng)求東巖子在木匾上題字,東巖子道長(zhǎng)直接應(yīng)允,師弟張敏立刻前往書室取來筆墨,沈沖則將飯桌收拾干凈,李白則將木匾平放在飯桌上,一切就緒。東巖子先是閉目片刻,而后執(zhí)筆揮毫,從上至下,一蹴而就的書寫完“清心觀”三字,眾人圍了上來欣賞,各有體悟。李白只覺得這三個(gè)字給人的感覺和書室正中所擺“道法自然”四字頗為相似,不過似是愈發(fā)平和,讓人不由自主產(chǎn)生一種清切之感。

    東巖子道長(zhǎng)寫完后退到一旁,待眾弟子觀看完畢才開口說道:“明日便是三日之期,爾等今晚好生休息,明日早課勿遲到也”說完也不理會(huì)眾人的好奇目光,徑直離開此處。沈沖最為激動(dòng),其余三人倒是頗為淡然,不過也只片刻,沈沖便恢復(fù)自然,又想起制匾之前想好要各自題名在上面,沈沖也不客氣,拿起毛筆也是一揮而就寫下自己的大名“沈沖”,倒是方方正正。李白張敏則讓師兄于堅(jiān)先行題名,于堅(jiān)也不推辭,站在放置著木匾的飯桌前,先在硯臺(tái)上潤(rùn)了潤(rùn)筆,又停頓片刻才寫下“于堅(jiān)”二字,接著便是李白和張敏,三人字跡各有特點(diǎn)。于堅(jiān)的字李白已經(jīng)見過很多,方正之中帶著平和,而張敏的字則如其人頗為細(xì)膩,李白的字則和東巖子道長(zhǎng)甚為接近,不過其中平和之感更甚。

    題字完畢后,四人先是將李白木門裝上,而后來到道觀門口,取下舊匾換上新匾,此事遂了。

    (本章完)