當(dāng)燈塔字母翻譯成的漢字，出現(xiàn)在演講臺的時候。
在場的華夏學(xué)者們，自發(fā)的站起身，為華夏文明鼓掌喝彩。
艾柯博士整個人的臉色發(fā)黃，冷哼了兩句話以后，轉(zhuǎn)身離開會場。
其他燈塔學(xué)派的學(xué)者們，在雷鳴般的掌聲中，一點都沒有激動的樣子，反而像喉嚨里卡了一只蒼蠅。最后都只能夠跟著艾柯博士，離開會場。
畢竟只是一次私下下的學(xué)術(shù)交流會。
雖然是受到學(xué)術(shù)界認(rèn)同的學(xué)術(shù)會議，但規(guī)格也只是最低。
在這種學(xué)術(shù)交流會上的失敗，還可以在更高規(guī)格的地方，找回場子來。
例如更高一級的學(xué)術(shù)研討會，或者是更高端的聯(lián)邦學(xué)術(shù)論壇，聯(lián)邦學(xué)術(shù)峰會，都是更高規(guī)格的學(xué)術(shù)會議。越加具有爭議的學(xué)術(shù)觀點，就越要在高端的學(xué)術(shù)會議演講。
像華夏文明這么大的一個新發(fā)現(xiàn)，區(qū)區(qū)一個學(xué)術(shù)交流會，還無法一錘定音。這也是為什么燈塔學(xué)派傻，會先組織學(xué)術(shù)交流會的原因。
贏了，當(dāng)然就贏了。
但是輸了，卻還有機(jī)會卷土重來。
漸漸會場里只剩下了華夏學(xué)派的學(xué)者，清一色的黃皮膚，人數(shù)不多，只有二十多人，卻讓顧真覺得倍感親切。
在演講臺上看過去，燈塔學(xué)派的學(xué)者們，一個個高挺的鼻梁，白色的皮膚，健壯的身材，眼里卻滿是不屑與刻薄。
而華夏學(xué)者們雖然身材略顯廋小，但樸素的樣貌，人人眼里卻都是熱切的關(guān)懷。
顧真鞠躬過后，華夏學(xué)者們等不及他下臺，紛紛就已經(jīng)一擁而上。
“顧真先生，請問您可以將《華夏字典》的圖片，借我們參考嗎？”
“能否將翻譯軟件，復(fù)制出一份，關(guān)于華夏文字的研究，離不開這份翻譯軟件啊?！?br/>
“顧真我什么都不要，只想要感謝你，感謝你發(fā)現(xiàn)了華夏?！?br/>
眾多學(xué)者將顧真圍在一起，想要借用顧真的研究資料。
對于這點，顧真當(dāng)然無不允許，反而《華夏字典》都是照片，而翻譯軟件，直接從硬盤復(fù)制就可以了。
當(dāng)然，一般情況下，學(xué)者們都會對此有所保留。
畢竟誰都希望，將研究成果留給自己。
但對于顧真而言，根本就沒有這個必要。
因為作為華夏文明的發(fā)現(xiàn)者，他已經(jīng)拿到了最重要的學(xué)術(shù)成果，將來任何關(guān)于華夏文明的研究，無法繞開他的名字。而顧真的學(xué)術(shù)地位，也將會隨著華夏文明的深入研究，變的越加重要。到時候混一個，華夏文明發(fā)現(xiàn)者，或者是華夏考古之父的稱號，簡直不要太容易。
所以顧真非常大方的答應(yīng)了下來，需要的學(xué)者留下電子郵箱以后，他將會把全部資料都傳給對方。而華夏學(xué)者們，都紛紛邀請顧真加入他們的課題研究。
顧真作為華夏文明的首個發(fā)現(xiàn)者，盡管現(xiàn)在還只是一個尚未畢業(yè)的學(xué)生，但誰都不會用另類的眼光看他。更是清楚的知道，只要他愿意加入哪位學(xué)者的研究課題，那位學(xué)者的研究速度，絕對翻上好幾倍。
并且顧真表現(xiàn)出來的態(tài)度，更是讓華夏學(xué)者們心理高看一眼。
一點沒有年輕人的傲氣。
從始至終都表現(xiàn)的謙遜有禮，誰不喜歡這樣的后輩？
而且現(xiàn)在華夏文明才剛剛被發(fā)現(xiàn)，距離能夠被認(rèn)同，再到被接受，還有很長的一段距離。
現(xiàn)在身為華夏的學(xué)者，就需顧真有這種坦蕩的心胸。
要是作為華夏文明的發(fā)現(xiàn)者，本身就是一個狹隘的學(xué)者，一點研究資料都藏著掖著，對于華夏文明的研究來說，可不是一件好事。
顧真本身對自己的定位也很清楚，由于他有著考古系統(tǒng)的幫助，還要完成每月的考古任務(wù)。所以他只需要負(fù)責(zé)發(fā)現(xiàn)挖掘，至于更細(xì)致的研究工作，就要交給其他的華夏學(xué)者來完成了。
一整個華夏文明，靠一個人是絕對不做成的。
“大家叫我小顧就行，咱們都是華人，就是一家人，不用感謝我?！庇星榫w激動的學(xué)者，都已經(jīng)抓著顧真的手，在那一邊連連道謝，一邊熱淚盈眶了。
這種熱親，顧真還真有一點吃不消。
想想已經(jīng)頭發(fā)花白的老教授，像個小朋友一樣在抱頭痛哭，就能夠體會到。盡管很感動，但也很尷尬。因為顧真本身就不是一個，很多愁善感的人。
幸好這時候有人站出來替他解圍道：“華人，華人，這個詞真的是好啊?！?br/>
“咱們生來就是一家人，不需要跟小顧客氣?！?br/>
”小顧，我姓周，是來自于霍格學(xué)府的周書之。想要專門成立一個華夏文明的研究小組，請問你有沒有興趣參加?！?br/>
周書之教授年過六十，但整個人卻神采奕奕，染黑過的頭發(fā)上，很難找一根白頭發(fā)，只有鬢角出的一縷白絲，顯示著他的年齡。
而周教授一出場以后，在場眾人頓時一靜，彰顯著周書之在考古學(xué)界的地位。
他是霍格學(xué)府，古亞洲文明系的主任，更是聯(lián)邦考古學(xué)統(tǒng)一教材中，唯一的華夏作者。在華夏學(xué)者當(dāng)中，是當(dāng)之無愧的學(xué)術(shù)領(lǐng)袖。
顧真作為考古系的學(xué)生，當(dāng)然知道周教授的名字，心頭一振，難免有些激動。
并且活生生的周教授，并沒有擺出一副老學(xué)究的樣子，反而言行舉止十分的灑脫。
面對周教授的邀請，顧真當(dāng)然沒有任何拒絕的理由，直接當(dāng)場答應(yīng)了下來。聽見顧真愿意答應(yīng)，周教授連連點頭，四周的華夏學(xué)者臉上也同樣高興。
因為大家都知道，周教授成立了華夏文明的研究小組，就等于是要作為扛旗領(lǐng)袖，接過了華夏文明的旗幟，完全可以代表”華夏學(xué)派“的正式成立！
接下里的學(xué)術(shù)對抗里，顧真也就不再會是單獨的一個人，而是背靠著整個華夏學(xué)派，所有的華夏學(xué)者。
在周教授的邀請下，顧真在聯(lián)邦學(xué)府里參觀了兩天。這兩天的交流里，周書之對顧真的表現(xiàn)，真是連連驚嘆。因為他發(fā)現(xiàn)顧真不僅理論功底很扎實，從言語中，更可以看出來，他的考古經(jīng)驗也十分豐富，這讓他愈加欣賞這個晚輩。