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郭美玲圖片 孫有德該不該

    孫有德該不該殺?

    該殺!

    那原劇情中,以殺人為平生最快事,砍平民腦殼最順手的李逵該不該殺?

    渡船江上,劫財又奪命的張橫、張順兄弟該不該殺?

    開黑店,做人肉包子的張青、孫二娘、李立、朱貴等人該不該殺?

    吃人心肝都吃了出花樣和學(xué)問的燕順、王英、鄭天壽該不該殺?

    毒計頻出,破家滅門逼人入伙的宋江、吳用、朱武該不該殺?

    設(shè)計逼自己的義兄虐殺出軌妻,只為拉一個出身高的人,和自己一起投奔梁山的石秀該不該殺?

    休妻保性命、換主急先鋒的林沖該不該殺?

    表弟有難,想盡辦法逃避營救的責(zé)任,卻又主動出賣同門師兄謀出身的孫立該不該殺?

    殺其父而凌其女的董平該不該殺?

    ……

    即便是“真佛”魯智深,在渭州也慣是白吃白拿,掌柜還得笑臉相送“只怕提轄不來賒”。

    就連“天人”武松,血濺鴛鴦樓時,也禍及無辜,刀砍卷了,換刀再砍,連殺十五人,只殺得“我方才心滿意足”。

    且不說眾多好漢大聚義前各自占山為王,打誰的家,劫誰的舍?

    就說梁山三打北京城時,廣發(fā)“冤各有頭,債各有主,大軍到郡,自有對頭”的告示,攻破北京后卻食言屠城,還是一貫吃了上家吃下家,毫無底線的“污吏”蔡福挺身而出,冒險求柴進(jìn)“大官人可救一城百姓”,但即便柴進(jìn)行動迅速,及時找到吳用下令,仍是“城中將及損傷一半”。

    一百零八將中,除了蕭讓、金大堅等幾個沒有機(jī)會出手的純技術(shù)人員,哪個不是手上沾滿無辜血腥?

    這就是傳頌數(shù)百年的“好漢”行徑!這還不是真正的亂世,就已經(jīng)人心長草,是非道德就已經(jīng)如此混亂,而人命如草芥的亂世,恰恰是從人心長草,道德混亂開始的。

    康仁作威作福的時候為啥漁戶敢怒卻不言?

    楊老實為何背負(fù)如此深的仇恨,也不愿隨自己上山揭發(fā)仇人?

    褚青明知道放任孫有德亂搞,最終會禍及自身,為何不愿放手一博?

    是因為他們心思太重,不到最后時刻,他們還在期盼一個“神仙”、一個“救世主”、一個堂吉訶德般的傻瓜不計報酬地拯救他們,即便這個傻瓜——徐澤已經(jīng)出現(xiàn),并騎著老馬向怪物發(fā)起沖鋒時,楊老實之流也絕不會在勝負(fù)已決之前有所行動。

    所以,昨日眾人稱徐澤為“大俠”,確實是發(fā)自內(nèi)心的,他們是真的希望這個大俠能劫富濟(jì)貧、除暴安良——至于他們這些“樸實善良”的百姓,啥也不用干,只需等著大俠殺富后再濟(jì)他們的貧就行了!

    如果大俠在行俠過程中不幸死于壞人之手,他們肯定是要偷偷地掉幾滴眼淚,并私下傳頌大俠的事跡的,但同時也不忘告誡自家子弟“看見沒,大俠都是傻子,死了都沒人收尸”!

    不想做傻瓜大俠救世主,發(fā)動他們自己救自己行不行?

    目前看,太難了,楊老實似乎是個例,其實不然。

    想想兩百年前的大唐何等霸氣,即便是黃巢之亂后的百年混戰(zhàn)和破壞,中原隨便一個割據(jù)政權(quán),也照樣可以和北方游牧政權(quán)打的有來有回。現(xiàn)在,大宋富有四海,不敢惹立國更早、占地更廣的遼國就不說了,連小小的西夏也要年年“歲賜”,以買平安,這何嘗不是大宋自上至下的人心反映在國際交往上的結(jié)果?

    救世難,救人心更難!

    由此想來,原劇情中的那些“好漢”們雖有這樣或那樣的毛病,但還不得不用他們,不說逃避不了的“主線任務(wù)”,至少他們中的一部分是真心主動“革命”的。

    徐澤回到宿營地時,褚垠已經(jīng)睡著了,王四今日僅睡了一會,此時依然精神十足。

    王四這段時間的進(jìn)步,徐澤都看在眼里,欣慰地笑了,陪王四聊了一會,告訴他褚垠可以放心,便在營地外圍用細(xì)繩拉上了三道交錯的鈴鐺網(wǎng),然后安心睡覺。

    次日大早,眾人過來領(lǐng)到錢后,分頭行動,徐澤利用這一天的清閑時間,到留守的九戶人家中走訪了一個遍,對各家的情況有了更加深入的了解,也對這個時代的底層人生活有了更深的印象。

    戌時前,所有人都平安歸來,未發(fā)生意外。

    晚上,上山的各家又忙著收拾東西,準(zhǔn)備干糧,到很晚才安靜下來。

    田異和褚垠回來,就立即匯報了城內(nèi)的情況,褚垠提出了幾個比較有“錢景”的經(jīng)營建議,但徐澤都否定了,暗自感慨人才地培養(yǎng)果真是急不得,要說賺錢,玻璃、水泥和肥皂這些穿越者必備的賺錢套路徐澤怎么可能不知道?

    只是,現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急,根本就不是一夜暴富,在大宋,在梁山,沒有根基、沒有足夠的自保手段前,短時間內(nèi),賺得越多,死得越快!

    反倒是田異提出的蘆葦制品專賣店的建議要更靠譜一些,基本符合徐澤的設(shè)想:一是供貨穩(wěn)定;二是投入不多,賺錢雖少,卻勝在細(xì)水長流;第三條最關(guān)鍵,可以把梁山上所有人的利益捆綁在一起。

    目前還做不到擁有共同的理想和信仰,那就整合共同的利益。

    徐澤安排田異和王四先去巨野采購船只,回來后籌備此事,而后就留在壽張縣開店,田異的渾家王氏預(yù)計下月生產(chǎn),頭胎風(fēng)險大,山上什么都缺,為安全起見,也不適合讓他們跟著上梁山。