這些信息資料對(duì)陳凌軒來說，簡(jiǎn)直就是意外驚喜，最讓他震撼的，莫過于那一部功法。w*w*w.3*9*t*x*t.c*o*m 全站無彈窗廣告閱讀盡在3__9_小說網(wǎng)因?yàn)榍懊嬲f了，想修煉就得有功法，功法有好有壞，有缺陷，有優(yōu)點(diǎn)，而這黑色珠子給他帶來的是一部天羽訣。

    天羽訣源于太古時(shí)期的天羽族，在這信息當(dāng)中的天羽族，只是一個(gè)微妙的種族，在太古時(shí)期無數(shù)種族之中，天羽族不太顯眼。

    不過這《天羽訣》這功法卻是有不少人得到過，其中五大體系不少修士都修煉過，此功法從出現(xiàn)到至今沒有任何一個(gè)人，能修煉到最終極形態(tài)。

    就連創(chuàng)造此功法的天羽始祖，天羽族創(chuàng)始者，天羽大神，天羽帝君都沒有修煉到最終極形態(tài)，因?yàn)檫@一部功法缺陷太大，一個(gè)修煉不好就會(huì)陷入瘋狂。

    這樣瘋狂下去，就得造就殺戮，因?yàn)橹挥袣⒙?，才能造就修為境界提升?br/>
    天羽訣創(chuàng)始者天羽還曾留下一段話來：“天羽戀凡塵，源頭至地球，五大正體系，十大偏體系，魔光照半天，降龍飛九天，真靈顯空明。”

    陳凌軒思考了半天，也沒有理個(gè)頭緒來，心中將這一段話暗自記下來，以便日后說不定有機(jī)會(huì)解開這謎題。

    要是那些曾修煉過天羽訣的先人前輩，知道陳凌軒的想法，一定會(huì)大笑八聲，我們耗盡一生，都沒有解透，就憑你一個(gè)剛?cè)胫男∽樱拖氡冗^我們，真是可笑！

    修煉等級(jí)劃分為：靈動(dòng)、筑基、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘。每一個(gè)層次又分前、中、后三個(gè)層次。

    除此之外，渡劫期三個(gè)層次，渡劫初期需度三六小天劫，渡劫中期需度三九小天劫，渡劫后期需度六六大天劫。

    度過三次天劫的修士，方可飛升上界，永享長(zhǎng)生的壽元。

    靈動(dòng)期，算是修真的入門，初期只能吸收天地靈氣，化為真元力，中期則可以修煉不少法術(shù)。比如基礎(chǔ)的重力術(shù)，御劍術(shù)，驅(qū)塵術(shù)，驅(qū)水術(shù)等等各種效果不一的法術(shù)，后期能形成一個(gè)靈動(dòng)期獨(dú)有的靈動(dòng)罩氣，以此來防御敵手的攻擊。

    而陳凌軒現(xiàn)在所在的筑基期，又叫辟谷期，身體形成強(qiáng)悍的體魄，堪比一般的下品寶器。

    因打通了一條主筋脈，不用在吃雜糧，丹田內(nèi)天地靈氣煉化為的真元力，可以維持修士這個(gè)禍患。

    靈動(dòng)期算是修真的入門，筑基期卻只能算是低階品種，之后的金丹，那是要在丹田凝成一個(gè)雞蛋大小的金丹，達(dá)到金丹期就能修煉出三味真火。

    修士只有達(dá)到出竅期，才能將丹田的元嬰放出體內(nèi)。

    分神，另一個(gè)含義，其實(shí)是說分身，需在識(shí)海將元神，分裂出三份元神出來，找到自己分身的鍛造材料，融合其中，當(dāng)然用其他人的肉身也可以的。

    合體，將分神期分裂出的三個(gè)元神分身合為一體。

    融合不好的話，三個(gè)分身會(huì)崩潰，之前修煉的會(huì)化為虛無。

    渡劫，成功渡過的天劫才能稱為渡劫。

    大乘，度過三次天劫的修士，才為大乘。大乘期將真元力轉(zhuǎn)化為更高級(jí)的能量，方可飛升上界。

    陳凌軒發(fā)現(xiàn)自己達(dá)到筑基期后，便是用神識(shí)探查了一陣身體，他現(xiàn)在的修為境界是筑基初期。

    他一下跳躍了一個(gè)大境界，那些信息資料里面并沒有說筑基是如何難，所以陳凌軒理所應(yīng)當(dāng)?shù)恼J(rèn)為，這么快是理所當(dāng)然的。

    神識(shí)可以說是人的氣體或氣息，也可以說是人在黑暗中的一雙眼睛。比如陳凌軒現(xiàn)在筑基初期，神識(shí)就能籠罩一里的范圍。五百米內(nèi)的一切，若沒有更高境界者，沒人能發(fā)現(xiàn)得到他。

    陳凌軒用神識(shí)窺視丹田空間，發(fā)現(xiàn)了一團(tuán)團(tuán)的氣體，心想，這應(yīng)該就是所謂的真元力了，只是這些都還是靈氣，還是剛吸收進(jìn)來，并沒有煉化為已有的。

    又調(diào)轉(zhuǎn)方向來到腦部，發(fā)現(xiàn)一個(gè)比丹田小一半的空間，這里就是修士統(tǒng)稱的識(shí)海，元神的所在處。

    人的精神，就是元神，元神也有另外一個(gè)稱呼叫靈魂，陳凌軒看到識(shí)海有一個(gè)虛影，若隱若現(xiàn)的，正是他的元神。元神境界只有達(dá)到大乘期，才能凝聚實(shí)體化為魂珠，這也是大乘期身份的象征。

    突然間，陳凌軒的神識(shí)發(fā)現(xiàn)到識(shí)海的中央，有一顆黑色珠子，正安靜的掛在那，一動(dòng)不動(dòng)的，宛如一件很普通的物品。

    好奇之下，陳凌軒將神識(shí)透入黑色珠子，心想，那些信息資料中說過，驅(qū)使物品，不管是何物，只要有一定的神識(shí)，方可驅(qū)動(dòng)。

    陳凌軒操控著神識(shí)，想將那黑色珠子移出腦海，卻是發(fā)現(xiàn)那黑色珠子根本動(dòng)不了分毫，心中正有些納悶，一抹神識(shí)忽然間被黑色珠子扯到其中，陳凌軒臉上露出了痛苦之色，那抹神識(shí)并沒有斷絕與識(shí)海的聯(lián)系。

    陳凌軒似乎有了一雙無形的眼睛，將那黑色珠子里面的空間看得一清二楚，那里面的空間無光無日無月無夜，只有著一片的黑暗，讓人望而生畏，陳凌軒并沒有將神識(shí)退出，而是繼續(xù)探尋。

    黑色珠子的空間不大，中央的區(qū)域，一座小山峰上，插著一柄黑色似刀似劍的武器，造型像劍，體型像刀。長(zhǎng)有二米八，寬有半米，這武器上面有三個(gè)金光大字，天羽劍。

    這三個(gè)大字，是唯一能在這一片黑暗空間顯露出顏色的，陳凌軒心念一動(dòng)，神識(shí)覆蓋天羽劍上，收回了神識(shí)，雙手多出了一把似刀似劍的武器，正是黑色珠子其中的天羽劍。

    修士法寶，皆是滴血認(rèn)主，然而這等手段在修為強(qiáng)大者面前，可以抹去或煉化其中的精血，天羽訣中記載著一種血祭之煉的法訣，只有主人抹去和武器的聯(lián)系，才能成為其他人的法寶。

    海底下，陳凌軒不好祭煉，再次將天羽劍收回黑色珠子，陳凌軒沖天而起，雖筑基期只有御器飛行，他并沒有其他的法寶，黑色珠子里面就一把天羽劍，他實(shí)在是沒有好東西可用。

    可若是短暫的飛行，還是可以的，實(shí)際上只有境界達(dá)到金丹期，才能沒日沒夜的不依靠法寶飛行。