他們?nèi)嗽诖髩灴谌撕土间疚幕囱ú┪镳^內(nèi)轉(zhuǎn)悠了有好幾個時辰，其中又有了許多新的發(fā)現(xiàn)�？偨Y(jié)為以下幾點：
1.摩西選擇研究華夏歷史是有很深的考慮的，華夏歷史一脈相承，階段明顯，呈現(xiàn)出明顯的階段特點，工具的發(fā)明創(chuàng)造是一步步延伸的。
2.圖畫和甲骨文的資料很多，包括也大量的實物，有器物、遺跡、遺址等。
3.世界四大文明，是指巴比倫文明、埃及文明、印度文明和華夏文明。當(dāng)人們驀然回首，發(fā)現(xiàn)四大文明剩下中國的華夏文明，依然在傳承著文化精髓，而其它三大文明卻被淹沒在歷史的塵埃中。
神學(xué)評價華夏文明有神的護(hù)佑，歷史學(xué)家認(rèn)為中華文明是以漢文化為主體的，漢文化的基礎(chǔ)是農(nóng)耕經(jīng)濟，農(nóng)耕經(jīng)濟要求和平穩(wěn)定。相比較其它文明，它是溫和的柔性文化，外來文化的沖擊它可以包容并吸收，而不是破碎。而中國相對封閉的地形和足夠強大的自保能力使得中華文明沒有中斷，完整地被傳承了下來。22世紀(jì)科幻小說家則認(rèn)為，華夏文明的祖先來自于外太空，他賦予華夏文化強大的生命力。
李真俊走過一個個有著珍貴歷史價值的壁畫和古跡，腦袋在不斷尋思，他希望能將所有的線索串聯(lián)起來，得出一個結(jié)論，但苦于沒有發(fā)現(xiàn)文字資料進(jìn)行他猜測的支持，一路都不敢對百變女郎說出自己的判斷。畢竟華夏早期的文字以符號和甲骨文為主，他們能依稀猜測出大概的意思，但殘留的文字圖案卻是殘缺不全，頂多也就幾十個符號，不具有連貫性，只能表明那個階段發(fā)生的事情，不是他們想找的東西。
（注：史學(xué)界普遍認(rèn)同中國最早的文字是甲骨文，距今3600多年，而平湖莊橋墳遺址考古成果表明，大約在距今5000年前，良渚先民就開始使用文字。這些刻畫符號將中國的文字史向前推了1000多年�？坍嫹栂鄬τ诩坠俏母雍啙�，筆畫不超過五筆，卻初具系統(tǒng)文字的要求。）
在博物館的盡頭，他們?nèi)嗽诠战堑囊惶帀Ρ谡业搅怂麄兿胍臇|西，文字符號依舊是拓印上去的，和之前的殘破的符號文字相似，年代也接近，最完整無缺，鋪滿了一整面大墻壁上，一眼估計至少有幾千個字，而字體文字發(fā)著微微的金光，顯然放了些類似閃光粉之類的涂料方便來者閱讀，來看最多的人應(yīng)該是摩西，這不是李真俊的猜測，而是文字的最下層，有一段醒目的中文：“過去屬于神明，未來屬于自己。---摩西�！�
“這個摩西，是那個摩西么？”古妮薇爾也看見了最底下的文字，聲音激動地都有些顫栗了，那人可是傳說中最恐怖的存在，她從小各種媒介都形容他是世界上最恐怖的人，沒有之一。其邪惡和狡詐堪比童話故事中的狼外婆。
盡管符號文字來源于至少4500年前，但它依舊是象形文字的范疇，仔細(xì)辨析，還是能知道其中大概的意思，三人同時貪婪的閱讀其中的含義，百變女郎要更為謹(jǐn)慎，一般閱讀一邊在牛皮地圖上翻譯。
翻譯稿如下：
我是一顆來自太空中的種子，乘著飛行器在浩瀚的宇宙中旅行，旅行的目的地是未知的，飛行器導(dǎo)航系統(tǒng)選擇在哪顆合適的行星停留，哪里就是我的歸宿。
運氣似乎出氣的好，一顆湛藍(lán)的星球出現(xiàn)在眼簾，藍(lán)色和白色交織的景象畫面是我最喜歡的，藍(lán)色代表有孕育生命的水源，白色的云層表示這座星球有抗輻射的紗衣，是調(diào)節(jié)生態(tài)機能的衛(wèi)士。
飛行器降臨、高溫中燃燒、彈射出生存艙、投入大海的懷抱、水嘩啦啦的作響，代表著種子萌芽階段啟動程序開始。
長期的星際旅行需要將能源消耗將至最小，為了安全落在一個合適的星球，我們需要將形態(tài)微縮的比一顆塵埃還要小，這樣生命的存活的幾率也就更大，當(dāng)然，種子不止我一個。有數(shù)不清的種子保存在生存艙之中，在漫長的宇宙旅程中，種子間也在競爭，在不斷會生存奮斗，精神力不斷強化，而真正落在這顆水星的時候，存活下來的只有我一個，作為種子，一顆也就夠了。
進(jìn)化的成長過程不算漫長，我從天際而來，在海水中生長，緩步走向陸地，我行的很緩慢，周邊的生物由浮萍進(jìn)化為長約幾丈的大魚，在我眼里只是滄海一粟。
海洋之中許多大型海洋生物選擇同我一般從海洋逃離到大陸，它們在痛苦的進(jìn)化中得道成長，很好的開始，海水的溫度和氧氣的供給已經(jīng)不足以提供它們愈發(fā)龐大的身軀，改變不了環(huán)境的生物，唯有改變自己，假如連自身都不愿意改變，唯有滅絕這一條路。
他們很怕我，有著很好的直覺，我的肩膀與山齊高，皮膚猶如太陽般刺眼照耀，生物懂得懼怕，才會懂的生存，我慶幸這座水球中的生物是有著起碼的本能反應(yīng)。
但本能離智慧還有很遠(yuǎn)的距離。
生物大致在我們星球分作二種，一種是習(xí)慣沉迷于大海，他們是對生命本源的眷戀。一種是習(xí)慣仰望星空，這是他們對外面世界的好奇和遐想。一心想突破囚籠的生物，他們有的不是勇氣，是智慧�？v觀生物的進(jìn)化，凡是想了解星空的生物，都會在漫長進(jìn)化的歷程中，了解自身，探尋萬物的規(guī)則，最終從一個星球飛向第二星球，從一個宇宙到達(dá)另一個宇宙，從一種生命形態(tài)進(jìn)化到另一種生命形態(tài)。而一切種種都從仰望星空開始。
大陸之上有一種雙腿直立的生物引起了我的注意，他們沒有鋒利的牙齒和爪子，卻懂得用削尖的骨頭和石頭作為武器，沒有強壯的體格，卻會用獸皮抵御寒冷，模仿學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點彌補自身的缺憾，這是一種特別的天賦，他們終有一天會憑借這種天賦走向食物鏈的頂端。