雖然泥菩薩給雄霸算前程，林陽(yáng)并不在現(xiàn)場(chǎng)，但林陽(yáng)推算時(shí)間，也知道這時(shí)候雄霸肯定在培養(yǎng)風(fēng)云，一時(shí)半會(huì)兒沒(méi)有功夫來(lái)理會(huì)聶人王，雄霸說(shuō)不定都以為聶人王已經(jīng)喪命在火麒麟口中。
林陽(yáng)便跟聶人王一合計(jì)，讓聶人王回到北方，組建勢(shì)力，勢(shì)力名字便叫乾坤閣，取席卷乾坤之意。這也是林陽(yáng)的惡趣味，雄霸不是叫天下會(huì)嗎，帝釋天叫天門(mén)，看是誰(shuí)的名字更響亮！
聶人王號(hào)稱北飲狂刀，聶家也是北方的大族，想必財(cái)力，人脈都沒(méi)有問(wèn)題。至于武力，等乾坤閣正式通告江湖的時(shí)候，林陽(yáng)一現(xiàn)身，要震懾天下，是很容易的事情。
林陽(yáng)和聶人王商議完畢，便想了想自己的去處。在風(fēng)云位面，要論最猛的武學(xué)，當(dāng)屬達(dá)摩創(chuàng)造的摩訶無(wú)量，此招乃是由心而發(fā)，能夠暴增十倍力量，簡(jiǎn)直神擋殺神，佛擋殺佛。
論境界，林陽(yáng)現(xiàn)在要弱帝釋天一籌，若學(xué)得摩訶無(wú)量，起碼面對(duì)帝釋天，可以一戰(zhàn)。
帝釋天的驚目劫，乃是一種以目光殺人的元神攻擊，而且帝釋天不需要借助任何東西，就能飛行，這是典型的元神境界，元神穩(wěn)固。
而林陽(yáng)是大宗師之上，可以借助道法，暫時(shí)的元神出竅，但是元神并不穩(wěn)固，無(wú)法長(zhǎng)期外存，這便是半步元神。領(lǐng)悟出劍二十三的劍圣也是這個(gè)境界。
半步之差，差在元神不夠穩(wěn)固，無(wú)法長(zhǎng)期離體，戰(zhàn)力天差地別。
劍圣元神出竅的時(shí)候，身體被移動(dòng)，瞬間就掛了，這就是明證。
當(dāng)然，林陽(yáng)有茅山法術(shù)手段，可以利用鎮(zhèn)魂符之類的東西，倒是可以避免這個(gè)尷尬的現(xiàn)象。
第二天，林陽(yáng)便和聶人王兵分兩路，林陽(yáng)動(dòng)身前往少林，而聶人王帶著顏盈回了北方。
林陽(yáng)御劍速度何其之快，少林位于嵩山，不過(guò)半個(gè)時(shí)辰，林陽(yáng)便到得少林寺上空。
林陽(yáng)降落在少林后山，在少林寺的后山上果然有一個(gè)洞口。
洞口上方赫然刻著一行一尺大小的字：
少林木人巷！
林陽(yáng)心里一笑，連個(gè)守衛(wèi)都沒(méi)有，慧可對(duì)自己的機(jī)關(guān)術(shù)還是自信。
摩訶無(wú)量本是達(dá)摩所創(chuàng)，但達(dá)摩的徒弟慧可卻是武學(xué)天分不足，學(xué)不全摩訶無(wú)量，又擔(dān)心摩訶無(wú)量失傳?；劭蓪?duì)機(jī)關(guān)術(shù)很擅長(zhǎng)，便將摩訶無(wú)量藏在木人巷中。
林陽(yáng)無(wú)視木人巷洞口處“擅入者死”的牌子，一步踏入，便進(jìn)得一條異常狹小的長(zhǎng)長(zhǎng)通道，通道兩旁，每隔五丈便有一盞油燈。油燈火光搖曳，勉強(qiáng)照耀得通道不那么黑暗。
對(duì)林陽(yáng)來(lái)說(shuō)，這點(diǎn)黑暗還影響不了他。
林陽(yáng)行了一會(huì)兒功夫，便到了通道盡頭，盡頭處赫然又是一個(gè)洞口。
這個(gè)洞口左旁，刻著一些模模糊糊的小字，看起來(lái)年代甚為久遠(yuǎn)，應(yīng)該是木人巷建成之時(shí)便刻上去的。
林陽(yáng)抬眼看去，只見(jiàn)那些小字寫(xiě)著：
“要過(guò)木人之巷，必先三跪我巷，九叩諸天善神，方能見(jiàn)神見(jiàn)佛，否則必遭天譴！”
林陽(yáng)彎腰鞠了一躬，嘆道：“我來(lái)取達(dá)摩前輩的武功，這一禮是敬給達(dá)摩前輩的！要我三跪九叩，卻是千難萬(wàn)難。以后若是少林有事，看在達(dá)摩前輩的份上，我盡力一幫就是！”
林陽(yáng)鞠躬完，便一步踏入洞口，落腳之處正是一個(gè)巨大的佛教萬(wàn)字標(biāo)記。
這便是木人巷的起點(diǎn)，按外邊小字所說(shuō)，要從此處開(kāi)始三跪九叩，方能安全通過(guò)木人巷。
林陽(yáng)當(dāng)然知道木人巷內(nèi)有什么，不過(guò)是一道機(jī)關(guān)，毫不在意，要人三跪九叩，這表明只要低頭，便可以躲避機(jī)關(guān)。以林陽(yáng)的武功，當(dāng)世能夠?qū)α株?yáng)造成威脅的機(jī)關(guān)，基本不存在，而且還是在林陽(yáng)已經(jīng)知道的情況之下。
林陽(yáng)向前走了十丈，便見(jiàn)前方突然有光！
那不是黃昏如殘陽(yáng)的油燈之光！
而是一道充滿殺氣的慘白強(qiáng)光！
那是一柄整整長(zhǎng)逾二丈，重逾千斤的巨大鐮刀，正以雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)向林陽(yáng)的頭頸之位，橫劈而來(lái)。
林陽(yáng)早有防備，軒轅劍連劈數(shù)劍。
劍氣后發(fā)先至，沖向那道白光。
“鏗鏗鏗鏗鏗鏗”，接連數(shù)道金戈相擊的聲音響起來(lái)。
片刻之后，“砰砰砰砰砰”的聲音又響起來(lái)，卻是金屬落地的聲音。
軒轅劍何等神兵利器，鐮刀被林陽(yáng)的劍氣所毀，斷成數(shù)段，重重的落在地上。
這鐮刀長(zhǎng)約二丈，剛好是這條通道的寬度，左右皆不能閃躲，那么只有向上或者向下，但通道高度有限，向上是不可能的，唯有低頭，才能閃避。
這是為什么洞口處提醒來(lái)人要三跪九叩，只要一路叩首，由于早已經(jīng)俯身低首，自然能躲過(guò)這必殺一刀。
慧可設(shè)計(jì)這道機(jī)關(guān)，便是算準(zhǔn)了人心。天下英雄，若然能闖到少林寺木人巷，定然不是泛泛之輩。
這種人怎么可能輕易向神佛屈膝。
可惜，慧可不知道林陽(yáng)武功已經(jīng)高到了一種層次，任何機(jī)關(guān)，便是再?gòu)?qiáng)，也有限度。有人竟然能強(qiáng)行頂著機(jī)關(guān)前行，這是慧可沒(méi)有料到的。
林陽(yáng)擊毀了這死神鐮刀，接著便繼續(xù)朝通道深處繼續(xù)前進(jìn)，又走了上百丈的路程，仍然不見(jiàn)盡頭。
隨著林陽(yáng)的深入，林陽(yáng)便越感覺(jué)到木人巷深處有一股上天下地至尊無(wú)敵的力量在默默的等待著。這是林陽(yáng)身為半步元神高手的心靈感應(yīng)。
林陽(yáng)不知道走了多久，終于到達(dá)盡頭。盡頭處是一堵沒(méi)有去路的洞壁。
林陽(yáng)環(huán)掃了一眼，盡頭處其中一處暗角，放置著一個(gè)半丈大小的水晶圓球。
這顆水晶圓球，晶瑩通透，圓球底部與一水晶所制的八葉蓮華緊緊相連，宛如蓮華所凝聚的一滴清泉。
在這顆巨大的水晶圓球內(nèi)，又刻著數(shù)行小字：
“盡頭未是盡頭，巷末仍是有巷，若要進(jìn)巷中之巷，心需存經(jīng)中之經(jīng)！心中有經(jīng)，口中有經(jīng)，眼中有經(jīng)，足下有經(jīng)。由經(jīng)指路，方證菩提！”
這個(gè)水晶球表面光滑無(wú)比，也沒(méi)有任何拼合的痕跡或者接縫，但字體卻在內(nèi)部?？梢?jiàn)，乃是刻字之人的水平，已經(jīng)到了一個(gè)匪夷所思的程度，指力要恰到好處，透球而入，卻不損傷水晶球分毫。
林陽(yáng)自恃目前還不能夠達(dá)到這種效果，可見(jiàn)刻字之人，功力還在林陽(yáng)之上。
這大半便是摩訶無(wú)量的心神力量所操控，端的是了得。
林陽(yáng)知道這個(gè)水晶球便是機(jī)關(guān)樞紐，使勁將水晶圓球向右一旋轉(zhuǎn)，這條通道盡頭，驟然生變。
只見(jiàn)連串“轟隆”聲響，在響聲中，面前那堵墻壁，赫然向左右分開(kāi)。
顯然，這墻壁是一道活門(mén)，只要扭動(dòng)水晶圓球，活門(mén)便會(huì)向兩旁敞開(kāi)，露出洞壁內(nèi)的世界。
那是一個(gè)相當(dāng)寬闊的山洞，洞的最后方，是一列由水晶砌成，寬逾四丈的巨門(mén)。
在水晶門(mén)的地上，有著數(shù)不清的字。
這些字被刻在寬約一丈的血紅方磚上，字體一尺大小。
而這些血紅方磚卻是鋪滿了整個(gè)山洞的地面，林陽(yáng)距離水晶巨門(mén)，有六十多塊方磚的距離，便是六十多丈的距離。
林陽(yáng)倒是可以御劍飛過(guò)去，但水晶門(mén)明顯和外邊的字緊緊相連，機(jī)關(guān)一環(huán)扣一環(huán)，不依照這些字，進(jìn)去也是沒(méi)用。
林陽(yáng)細(xì)細(xì)掃視了一眼這些字，雖然排列雜亂無(wú)章，但合計(jì)共分四行，每行六十六個(gè)，正是二百六十八之?dāng)?shù)。果然不假，正是佛教“般若心.經(jīng)”的內(nèi)容。
林陽(yáng)對(duì)佛法并不陌生，佛家最重要的經(jīng)典，便是“大般若經(jīng)”，“大般若經(jīng)”的精髓，卻是體現(xiàn)在一篇僅僅二百六十六字的“般若心.經(jīng)”之中。