第078哲學(xué)的位置

    里林帝國(guó)地球殖民政府方面，人口資源限制和關(guān)鍵技術(shù)缺失等因素，里林帝國(guó)的重建注定需要耗費(fèi)漫長(zhǎng)時(shí)間。再加上私屬空間冰山一角誘發(fā)的恐怖猜想，里林帝國(guó)文明探測(cè)器六始祖低調(diào)培育它們的海底海洋城市和地幔巖漿城市，寄望于楊典攀上關(guān)系或楊典離開(kāi)地球。五彩虎自然墓碑持有者鄭祥文，小心翼翼拓展勢(shì)力，不愿也不敢與里林帝國(guó)地球政府過(guò)早交手。而楊典方面，與里林帝國(guó)科技交流的一百七十三項(xiàng)產(chǎn)品，同樣需要不短的時(shí)間吸收消化。

    天國(guó)階梯237年前，地球明面三股勢(shì)力都一致選擇潛龍式蟄伏。

    統(tǒng)籌逆向工程解析里林帝國(guó)科技樹(shù)的休閑時(shí)間，楊典慣例常駐監(jiān)控室，捧一杯咖啡，復(fù)習(xí)電影似欣賞井心廣n號(hào)、韓良澤n號(hào)等克隆人的闖關(guān)游戲。遺憾的是，剖析主神空間本質(zhì)的研究，始終無(wú)奈原地踏步走，楊典仍然猜不透主神空間的核心目的。憤怒情緒啊，精神力剝奪啊，種種沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的哲學(xué)玄妙式猜想，也毫無(wú)存在跡象，最少楊典無(wú)法找到切實(shí)證據(jù)。內(nèi)心深處來(lái)說(shuō)，楊典也不相信那些玄妙說(shuō)法，即使表面看起來(lái)再玄妙，肯定也如任自然偽造的天道一樣屬于工具范疇。

    說(shuō)到任自然，她不愧管轄數(shù)億信民的自然女神，數(shù)十年間即編纂一套邏輯自洽的仙俠世界觀。

    瞧那面監(jiān)控屏幕，數(shù)十名新人類(lèi)屏氣吞聲小心護(hù)法古奇安晉級(jí)四品基因鎖。

    古奇安天資聰慧又幸運(yùn)融合了優(yōu)質(zhì)基因，實(shí)力強(qiáng)盛之后漸漸滋生彼可取而代之的野心，近些年苦心積慮阻撓量子玫瑰集團(tuán)。他已成了量子玫瑰集團(tuán)的麻煩，也因之違背了任自然的意志、違背了這方天道，十拿九穩(wěn)的晉升于是成了他的劫數(shù)。九道猙獰的黑色閃電如鬼似魅天劫明面打擊古奇安，暗中再勾選超強(qiáng)輸電選項(xiàng)于其腦顱內(nèi)府制造高溫高磁高壓惡劣環(huán)境，瞬間帶走了他的性命。期望中晉級(jí)歡悅詭異變成天劫酷刑，數(shù)十名新人類(lèi)愣了愣，沒(méi)有怒火沖天找任自然復(fù)仇，反而乖乖從自身尋找原因：“哎，古奇安權(quán)力欲望太強(qiáng)了，還沒(méi)有驅(qū)逐異種怪獸，就三天兩頭詆毀量子玫瑰集團(tuán)。人類(lèi)未興，竟欲兄弟鬩墻，能不引來(lái)天罰么？”

    玄虛的天道成了替罪羊，寧無(wú)一人痛恨真正的幕后兇手任自然。

    其實(shí)呢，古奇安也并沒(méi)有徹底死掉。

    他的野心，他的反抗，僅僅不適合這方仙俠小世界。一卷衛(wèi)生紙一條襪子也用它的用處，古奇安的野心和反抗完全可以用來(lái)刺探主神空間底限。任自然天劫抹殺古奇安同時(shí)，解析攝像機(jī)迅速記錄復(fù)制他的記憶體，等未來(lái)克隆人復(fù)活又是一條好漢。如果將其復(fù)制體投放到偽劇情世界，恐怕古奇安十有八九會(huì)這樣想：哎呦，我渡劫失敗了，某某原因，來(lái)到這詭異的主神空間。

    凡此等等，楊典和任自然這對(duì)夫妻搭檔，越來(lái)越喪心病狂漠視生命。

    這也是克隆式永生相關(guān)科技面世的后遺癥。

    智慧生命的可復(fù)制性，扒掉了智慧生命的神圣外衣，回歸到純粹的物質(zhì)屬性。正如圓柱巨鏡真相的揭秘令高高在上的神明圣人瞬間矮化成“只買(mǎi)不造”的懵懂庸人，智慧生命的可復(fù)制性也令智慧生命徹底失去了神圣性。似210份韓良澤的記憶體以及衍生出來(lái)的數(shù)萬(wàn)復(fù)制體，哪個(gè)不是韓良澤，或者說(shuō)哪個(gè)是韓良澤呢？基因技術(shù)和記憶體認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)判斷，他們無(wú)疑都是真的韓良澤；而用對(duì)錯(cuò)各有說(shuō)法的哲學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，那就隨你怎么想了。如果確信所有韓良澤都是真的韓良澤，那么殺掉一個(gè)復(fù)制體還他一個(gè)復(fù)制體，算殺人嗎？

    又似今日的古奇安。

    魚(yú)州圣地小仙俠世界，古奇安渡劫失敗死了，但他的記憶還在，智慧傳輸?shù)娇寺◇w仍可無(wú)縫延續(xù)他的生命。這種情況下，能說(shuō)古奇安死了么？如果不告訴古奇安真相，他必然百分之百認(rèn)為渡劫失敗而重生，堅(jiān)決不信自己已然死去的事實(shí)。這種背景下的殺害，是否屬于謀殺，是否需要判罪，恐怕已非現(xiàn)實(shí)世界21世紀(jì)法律所能制裁。法律目的是解決問(wèn)題，不能用1世紀(jì)法律否決21世紀(jì)法律，也不能用21世紀(jì)法律否決未來(lái)的法律。時(shí)間留下的倫理糾結(jié)，且留給時(shí)間哲學(xué)吧。

    克隆式永生衍生效應(yīng)還有很多。

    譬如，提前獲知意識(shí)思維無(wú)限復(fù)制的存在，即時(shí)刻錄一百一萬(wàn)乃至一億復(fù)制體。由于時(shí)效性接近，一億復(fù)制體或能緊密團(tuán)結(jié)起來(lái)，可誰(shuí)是分身呢，誰(shuí)是本尊呢？分身殺害本尊算犯罪嗎，本尊殺害分身算犯罪嗎？如果是犯罪，懲處所有智慧生命，還是懲處其一？如果決定懲處其一，彼有無(wú)權(quán)利再次刻錄復(fù)制體？如果有權(quán)利刻錄復(fù)制體，殺人犯殺人之后立刻刻錄復(fù)制體逃逸，豈非令法律失去意義？等等，這不是一個(gè)問(wèn)題，而是一串兒?jiǎn)栴}，一張令人無(wú)法呼吸的倫理大網(wǎng)。

    越是了解克隆式永生，楊典越是感慨金風(fēng)細(xì)雨樓原隊(duì)長(zhǎng)何安安那句：“直覺(jué)告訴我，我若將意識(shí)轉(zhuǎn)移到克隆人大腦，我就不再是我了?！?br/>
    楊典不信玄虛式的武者直覺(jué)，但何安安能夠憑借武者直覺(jué)屢屢死中逃生，武者直覺(jué)顯然是事實(shí)存在的。參考偽造天道思維推測(cè)，武者直覺(jué)恐怕也是某種工具的偽裝，這使得何安安驟然神秘起來(lái)?；蛟S，主神真正想選拔想試練的是何安安，其余夏璇、韓良澤等等輪回者都是隨機(jī)湊數(shù)的配角？

    思維發(fā)散的太遠(yuǎn)了。

    現(xiàn)下，參考天國(guó)階梯智慧生命哲學(xué)觀，參考里林帝國(guó)智慧生命哲學(xué)觀，楊典也為了解決倫理糾結(jié)重新定義生命。

    第一條，生命是過(guò)程，數(shù)據(jù)、冬眠等方法儲(chǔ)存的記憶，是記憶體不是生命。

    第二條，生命需要時(shí)間滄桑，參考人類(lèi)十月懷胎，暫行規(guī)定：記憶體轉(zhuǎn)化到復(fù)制體之后，該復(fù)制體本身壽命大于10月，是合法生命；小于十月，則不是合法生命。

    第三條，生命死亡基于自主選擇和時(shí)間雙重因素判定，暫行規(guī)定：凡有主觀意識(shí)克隆式永生者，視之為傳承；非主觀意識(shí)克隆式永生者，視為記憶體式復(fù)制。

    第四條，記憶體是生命載體，但，有時(shí)效期。儲(chǔ)存期大于十年者，摧毀記憶體行為判其無(wú)罪；儲(chǔ)存期小于十年者，且記憶體原主人正常存活，摧毀記憶體行為判其故意傷害罪；儲(chǔ)存期小于十年，且記憶體原主人死亡，摧毀記憶體行為判其過(guò)失殺人罪或故意殺人罪。

    ……

    第九條，記憶體暫由國(guó)家統(tǒng)一管理。

    凡此九條，楊典重新定義了生命，也重新定義了與之相關(guān)的法律。

    如此，楊典喪心病狂的克隆復(fù)制體實(shí)驗(yàn)，就成了“可理解”的文化沖突。

    重新定義生命只是微不足道的小事，但由此衍生出來(lái)的思維變革，卻令楊典更深層次理解物質(zhì)世界的人文規(guī)律。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，正如農(nóng)業(yè)社會(huì)的條條框框不適合工業(yè)時(shí)代，工業(yè)時(shí)代的條條框框也不適合克隆式永生時(shí)代。想往前看往前走，就要果斷去蕪存菁提煉工業(yè)時(shí)代人文思想，研究他們，卻不能被他們約束。

    自我覺(jué)醒茫然探索新路期間，時(shí)間軸悄然滑到天國(guó)階梯237年。

    這一年比較特殊，天國(guó)階梯237年即是地球公元2050年，原著里，天國(guó)階梯第二部曲文明之墓劇情的揭幕日。盡管楊典的外來(lái)干涉將地球提前數(shù)十年帶到地獄，可那些距離地球無(wú)數(shù)光年遠(yuǎn)、幾乎獨(dú)立運(yùn)行的關(guān)鍵劇情點(diǎn)，卻不受地球存亡的影響。

    天國(guó)階梯237年8月13日，風(fēng)暴悄無(wú)聲息的降臨了。

    最先警覺(jué)的是任自然。

    監(jiān)控室里，任自然失口咦了一聲，向楊典豎起手腕的手鏈：“它在害怕?！?br/>
    楊典：“誰(shuí)？”

    任自然晃了晃手腕：“多維度碎片。”

    多維度碎片圓柱巨鏡有一定的應(yīng)激反應(yīng)能力，說(shuō)它有智慧不恰當(dāng)，更像草履蟲(chóng)的應(yīng)激性或計(jì)算機(jī)程序固定的危機(jī)判斷。逃離有害刺激是圓柱巨鏡的本能，任自然說(shuō)感受到了它害怕情緒，定然是它覺(jué)察到了能夠威脅它存在的更高存在。知曉文明之墓大概劇情的楊典，立刻明白大事件已然爆發(fā)：五彩虎文明自然墓碑被動(dòng)激活。

    文明之墓背景已說(shuō)過(guò)，面對(duì)令人絕望的時(shí)間歸零打擊，第十三長(zhǎng)老聊以寄慰心態(tài)將五彩虎文明墓碑流放向宇宙深空。

    五彩虎文明墓碑有兩塊，自然墓碑落到低等文明智慧生命鄭祥文手中，文藝墓碑也幸運(yùn)的某高等文明智慧生命撿起。

    文藝墓碑持有者，是五級(jí)文明的智慧生命。

    五級(jí)文明貌似只比五彩虎文明高一級(jí)，可別忘了，石器時(shí)代原始公社是一級(jí)文明，核子時(shí)代也是一級(jí)文明，掌握克隆式永生技術(shù)的私屬空間也只不過(guò)是弱的二級(jí)文明。

    簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一級(jí)之差，其實(shí)云泥之別。