以諾這人雖然圣經(jīng)上記載不多，但我還是要講一下他的故事！以諾與神同行300年，他肯定和神交流過(guò)多次，但神對(duì)他說(shuō)的話(huà)語(yǔ)為什么沒(méi)記載圣經(jīng)上呢？
創(chuàng)世記5章；
18節(jié)；雅列活到一百六十二歲、生了以諾。
19節(jié)；雅列生以諾之后、又活了八百年．并且生兒養(yǎng)女。
20節(jié)；雅列共活了九百六十二歲就死了。
21節(jié)；以諾活到六十五歲、生了瑪土撒拉。
22節(jié)；以諾生瑪土撒拉之后、與神同行三百年．并且生兒養(yǎng)女。
23節(jié)；以諾共活了三百六十五歲。
24節(jié)；以諾與神同行、神將他取去、他就不在世了。
以諾65歲生了瑪土撒拉之后就與神同行，以諾是亞當(dāng)?shù)牡?代子孫，有延續(xù)生命的職責(zé)，他完成了這個(gè)職責(zé)之后，就與神同行300年！
以諾與神同行300年只留下一句神的話(huà)語(yǔ)，我們先看這一句話(huà)！
猶大書(shū)1章14節(jié)；亞當(dāng)?shù)钠呤缹O以諾、曾預(yù)言這些人說(shuō)、看哪、主帶著他的千萬(wàn)圣者降臨、
以諾在世肯定領(lǐng)受了不少神的話(huà)語(yǔ)，但只有這一句被記載在圣經(jīng)上面，其余都沒(méi)有記載在圣經(jīng)上面。
我曾閱讀過(guò)以諾書(shū)，但我不能確定這本書(shū)就是這位與神同行300年的以諾寫(xiě)的。
就算這本書(shū)不是諾寫(xiě)的，以諾與神同行300年，總有一些神的話(huà)語(yǔ)，神對(duì)以諾說(shuō)的為什么沒(méi)有收錄到圣經(jīng)中呢？
這個(gè)問(wèn)題，我們要了解一下圣經(jīng)是什么樣的書(shū)？
約翰福音5章39節(jié)；你們查考圣經(jīng)．〔或作應(yīng)當(dāng)查考圣經(jīng)〕因你們以為內(nèi)中有永生．給我作見(jiàn)證的就是這經(jīng)。
圣經(jīng)最重要的一點(diǎn)是為主耶穌做見(jiàn)證的，里面講述了永生的奧秘！
我看的那本以諾書(shū)，里面講了天使犯罪的事，講了很多諸天世界的事，書(shū)中說(shuō)到那些都是以諾親眼見(jiàn)到的。
以諾書(shū)里面很少講到主耶穌相關(guān)的事，以諾只是講到自己看到的一些事情，和一些異象。這些異象是什么意思，以諾也不得而知！
神奧秘的事沒(méi)有向以諾打開(kāi)，以諾就和一個(gè)普通的圣徒一樣，不是神的仆人和使徒。不過(guò)以諾活著被神取去，是一件非常榮耀神的事！一般的圣徒做不到！
我們接著看圣經(jīng)就知道了！
因?yàn)樯竦囊磺袏W秘都是隱藏在教會(huì)里面，在以諾的書(shū)上，沒(méi)有講到教會(huì)，更不要說(shuō)教會(huì)的奧秘了！
以弗所書(shū)3章；
5節(jié)；這奧秘在以前的世代、沒(méi)有叫人知道、像如今借著圣靈啟示他的圣使徒和先知一樣．
6節(jié)；這奧秘就是外邦人在基督耶穌里、借著福音、得以同為后嗣、同為一體、同蒙應(yīng)許。
7節(jié)；我作了這福音的執(zhí)事、是照神的恩賜．這恩賜是照他運(yùn)行的大能賜給我的．
8節(jié)；我本來(lái)比眾圣徒中最小的還?。欢€賜我這恩典、叫我把基督那測(cè)不透的豐富、傳給外邦人．
9節(jié)；又使眾人都明白、這歷代以來(lái)隱藏在創(chuàng)造萬(wàn)物之神里的奧秘、是如何安排的．
10節(jié)；為要借著教會(huì)、使天上執(zhí)政的、掌權(quán)的、現(xiàn)在得知神百般的智慧．
11節(jié)；這是照神從萬(wàn)世以前、在我們主基督耶穌里所定的旨意。
這是神的仆人，使徒保羅講的，神的奧秘以前沒(méi)有叫人知道，以諾也不例外！神與以諾同行是神和以諾兩人之間的事，以諾明白就可以了，無(wú)需記載圣經(jīng)上，要是有神的話(huà)語(yǔ)就記載圣經(jīng)上，那要記的事就太多了！
約翰福音21章25節(jié)；耶穌所行的事、還有許多、若是一一的都寫(xiě)出來(lái)、我想所寫(xiě)的書(shū)、就是世界也容不下了。
就連主耶穌所行的都無(wú)法記載圣經(jīng)上面，何況以諾的事呢！
我們現(xiàn)在很多圣徒，神的仆人，使徒都有與神同行的經(jīng)歷，要是這些都記載圣經(jīng)上面，那圣經(jīng)就變樣了。
圣經(jīng)是神的籍著他仆人對(duì)一切受造之物說(shuō)的，不是記載神對(duì)某個(gè)人說(shuō)的事情！
我今天能講圣經(jīng)解密，也豐豐富富充滿(mǎn)了神的帶領(lǐng)，有神同在的異象，托付和使命！但這些只是神對(duì)我個(gè)人說(shuō)的，是神鼓勵(lì)我，開(kāi)啟我，帶領(lǐng)我的憑據(jù)，我在神面前感恩領(lǐng)受就好了。無(wú)需要大家都知道！
我們看到圣經(jīng)上面還記載著一些零零散散的小事，甚至很多我們看起來(lái)無(wú)關(guān)緊要的事情都被圣經(jīng)記載著，這又是為什么呢？我們看圣經(jīng)；
提摩太後書(shū)3章16節(jié)；圣經(jīng)都是神所默示的、〔或作凡神所默示的圣經(jīng)〕于教訓(xùn)、督責(zé)、使人歸正、教導(dǎo)人學(xué)義、都是有益的．
圣經(jīng)是神的默示，用于教訓(xùn)、督責(zé)、使人歸正、教導(dǎo)人學(xué)義、都是有益的．
圣經(jīng)其實(shí)就是神對(duì)所有人類(lèi)，所有天使，所有魔鬼，所有的受造之物說(shuō)的。里面的一個(gè)故事，一個(gè)情節(jié)都是有神的意圖。
在我們認(rèn)為無(wú)關(guān)緊要的事情，在神卻不同，是要記錄在冊(cè)的事！我們認(rèn)為很重要的事情，在神那里也可能是無(wú)關(guān)緊要的事！
馬太福音24章35節(jié)；天地要廢去、我的話(huà)卻不能廢去。
馬可福音13章31節(jié)；天地要廢去．我的話(huà)卻不能廢去。
路加福音21章33節(jié)；天地要廢去、我的話(huà)卻不能廢去。
圣經(jīng)上多次說(shuō)明神話(huà)語(yǔ)的重要性，所以記載在圣經(jīng)上的故事和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都有特殊意義的。
不是說(shuō)你與神同行，有神的話(huà)，就可以記載在圣經(jīng)上面的。凡是記載在圣經(jīng)上面的都是神對(duì)所造之物說(shuō)的，有神特別的用意。
圣經(jīng)上有些記載的事情也許我們?nèi)祟?lèi)看不明白，但天使看了就明白了，也可能是對(duì)魔鬼說(shuō)的，或者對(duì)別的受造之物說(shuō)的！
神對(duì)以諾說(shuō)的話(huà)只有一句記載圣經(jīng)上面，還有以諾被提的事也記載在圣經(jīng)上面，這是為什么呢？
因?yàn)橐灾Z被提隱藏著一個(gè)奧秘！
從圣經(jīng)上面看，只有以諾和以利亞兩人活著被提了！
列王記下2章11節(jié)；他們正走著說(shuō)話(huà)、忽有火車(chē)火馬、將二人隔開(kāi)、以利亞就乘旋風(fēng)升天去了。
以利亞是一個(gè)了不起的先知，圣經(jīng)上記載著他很多的故事，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的，這個(gè)我們以后再講。
圣經(jīng)上以諾和以利亞被提，就證明了與神對(duì)人的愛(ài)，并且有活著被提的事情，在末后，神應(yīng)許了很多圣徒都會(huì)活著被提！
帖撒羅尼迦前書(shū)4章
13節(jié)；論到睡了的人、我們不愿意弟兄們不知道、恐怕你們憂(yōu)傷、像那些沒(méi)有指望的人一樣。
14節(jié)；我們?nèi)粜乓d死而復(fù)活了、那已經(jīng)在耶穌里睡了的人、神也必將他與耶穌一同帶來(lái)。
15節(jié)；我們現(xiàn)在照主的話(huà)告訴你們一件事．我們這活著還存留到主降臨的人、斷不能在那已經(jīng)睡了的人之先．
16節(jié)；因?yàn)橹鞅赜H自從天降臨、有呼叫的聲音、和天使長(zhǎng)的聲音、又有神的號(hào)吹響．那在基督里死了的人必先復(fù)活。
17節(jié)；以后我們這活著還存留的人、必和他們一同被提到云里、在空中與主相遇．這樣、我們就要和主永遠(yuǎn)同在。
18節(jié)；所以你們當(dāng)用這些話(huà)彼此勸慰。
神的使徒保羅在此提到，以后我們這活著還存留的人、必和他們（從死里復(fù)活的人）一同被提到云里、在空中與主相遇．這樣、我們就要和主永遠(yuǎn)同在。
顯然保羅那個(gè)時(shí)代沒(méi)有做到，保羅必定先復(fù)活，再和我們這活著還存留的人一起被提到云里，在空中與主相遇。這就是被提的奧秘！
活著被提是極大的榮耀，是神大能的作為，以諾用行動(dòng)帶出了神的榮耀！
這個(gè)活著被提是以諾帶出來(lái)，以諾與神同行300年，他活著被提到神那里，因?yàn)樗乃魉鶠橐呀?jīng)榮耀了神！
雖然神與以諾同行了300年，讓以諾看到了諸天中很多事情，但以諾看到的都是要廢除的，神要的是新天新地！
既然要廢除，以諾所見(jiàn)的在神眼里就沒(méi)有任何意義了，神喜悅的就是以諾被提到他那里去。所以圣經(jīng)記載了神用300年與以諾同在，教會(huì)了他，讓他完成了一件讓神榮耀的事情！活著被提！
彼得後書(shū)3章；
12節(jié)；切切仰望神的日子來(lái)到．在那日天被火燒就銷(xiāo)化了、有形質(zhì)的都要被烈火熔化。
13節(jié)；但我們照他的應(yīng)許、盼望新天新地、有義居在其中。
希伯來(lái)書(shū)1章；
10節(jié)；又說(shuō)、『主阿、你起初立了地的根基、天也是你手所造的．
11節(jié)；天地都要滅沒(méi)、你卻要長(zhǎng)存．天地都要像衣服漸漸舊了．
12節(jié)；你要將天地卷起來(lái)、像一件外衣、天地就都改變了．惟有你永不改變、你的年數(shù)沒(méi)有窮盡?！?br/>
我看以諾書(shū)的時(shí)候，里面記載的天上很多的事情，非常榮耀！讓我驚奇不已！我感嘆神創(chuàng)造的大能，想這么榮耀的事情為什么不記載到圣經(jīng)上面去呢？
然而，在神看來(lái)不是這樣！在神的眼里以諾所見(jiàn)諸天的一切榮耀，都是要退去，就像脫掉一件舊外衣！
很多時(shí)候我們會(huì)用人的思想來(lái)理解神的話(huà)語(yǔ)，其實(shí)按神的角度來(lái)來(lái)和我們看的完全不一樣。
以諾書(shū)上記載，當(dāng)時(shí)以諾見(jiàn)到諸天的一切事情之后，他的心情是何等的激動(dòng)，何等的感恩！要是以諾知道他所見(jiàn)的一切，只是一件破舊的衣服，要被燒毀的。不知以諾會(huì)如何感想？
我們講解了這么多，就知道為什么圣經(jīng)上只記載了以諾生了瑪土撒拉與神同行300年，然后被提，神對(duì)以諾說(shuō)主耶穌再來(lái)的一句話(huà)。
啟示錄1章7節(jié)；看哪、他駕云降臨．眾目要看見(jiàn)他、連刺他的人也要看見(jiàn)他．地上的萬(wàn)族都要因他哀哭。這話(huà)是真實(shí)的。阿們。
因?yàn)樵谏竦难劾?，以諾的一生，就是生了瑪土撒拉，然后用300年的時(shí)間，讓以諾做到了活著被提，還有以諾說(shuō)出了主耶穌再來(lái)的一句話(huà)。
雖然是這樣，以諾還是大大的榮耀了神，證明了神的真實(shí)性，證明了神對(duì)人的愛(ài)，證明了神希望人回到他身邊。
以諾的存在使人和神的距離無(wú)限的接近，使人有活著被提的盼望！
以諾榮耀了神！
從亞當(dāng)?shù)嚼溣?000多年，在這1000多年中，基本上沒(méi)有留下神的話(huà)語(yǔ)，但神沒(méi)有忘記這個(gè)世界！