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韓國倫理 0855 此陵始建于

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    此陵始建于阿克巴大帝逝世前三年,后由其子賈汗吉爾于1613年完成。17世紀(jì)末葉,曾遭班達(dá)爾人的破壞。整個陵墓建筑十分宏大,綜合了伊斯蘭教及印度教的特點,入口是一座高226米的紅砂巖建筑,墻面上布滿白色大理石鑲嵌拼花。

    上方的四角聳立著四個高高的宣禮塔。陵墓主體是一座百米見方的五層建筑,下面四層采用紅砂巖、第五層采用白色大理石建造,一層四面的漏窗與四個門洞周邊的花飾均采用了白色大理石,非常漂亮。部分墻面曾有寶石鑲嵌畫。

    可惜已被破壞?;泛匀槐Wo(hù)區(qū)基塔姆湖自然保護(hù)區(qū)位于阿格拉市至馬圖拉市之間,距阿格拉25公里,車程約4o分鐘。站在湖岸可觀賞到品種繁多的野生鳥類及有鹿、猴等動物。馬圖拉馬圖拉北距德里約16o公里。

    三小時車程;南距阿格拉7o公里,兩小時車程。印度教圣地之一。傳說中的印度教神話人物克里希納誕生的地方??死锵<{意思是“黑色的神”黑天,通常被認(rèn)為是毗濕奴神的第八個化身。最常見形象就是作為吹笛牧童出現(xiàn)。

    受到很多女性的崇拜。馬圖拉有眾多的印度教神廟,神像石雕藝術(shù)成就很高。傍晚時到寺廟附近的圣門,可以看到很多拿著火把的信徒在載歌載舞?!啲斏駨R位于傳說中克里希納誕生的小山上,供奉著吹笛的克里希納與牧女拉答。

    在寺廟底部有個小房間,里面擺著一塊石板,據(jù)說大約在35oo年前,克利須那就是在這塊石頭上出生的。寺廟內(nèi)有很多壁畫。在這里可以俯瞰整個馬圖拉城市面貌?!_(dá)大清真寺位于克里須那神廟北側(cè)。

    由奧朗則布大帝于1661年在拆毀的印度教寺廟基礎(chǔ)上修建的大清真寺。為防止印度教徒與伊斯蘭教徒生沖突,清真寺有士兵晝夜把守。——維什拉姆沐浴場傳說中克利須那神殺死坎薩王后曾在這里休息。

    很多人清晨在這里沐浴凈身,傍晚焚燭夜祭。附近有殉夫塔及亞穆河觀光船集散地。——哈里門位于市中心的一座大鐘的石砌大門。有偶很多小店鋪從這里沿街至河邊。——梵歌寺一座寧靜的大理石寺廟,位于馬拉圖至沃林達(dá)文之間。

    花園中的一根紅色柱子上刻滿整部《薄伽梵歌》?!R圖拉博物館收藏著極為優(yōu)秀的公元前3世紀(jì)至公元12世紀(jì)處于鼎盛時期馬圖拉的宗教雕像。是亞穆河畔一座比較古老的城市。傳說這是克里希納和牧女生活嬉樂的地方。

    城里有數(shù)千座印度教寺廟,每天都有大批印度教信徒來此朝覲,走在石屋中間就像走入迷宮一般?!肟谟凶利惖陌咨罄硎T??死毮桥傻膭?chuàng)始人斯瓦米帕布帕德的墓地?!畬痈?,有點像座童話中的城堡。

    昨天回來的早,睡得也早,休息得不錯。早上五點多就被外面很大聲的誦經(jīng)聲吵醒了,走上屋頂露天餐廳四望,整個阿格拉城深陷大霧中。忽高忽低忽緩忽急綿綿不斷的誦經(jīng)聲從濃霧中飄來,竟有種身在仙境的感覺。

    忽聽旁邊的房頂上有動靜,抬頭一看,兩只猴兄正立在墻頭窺探著雪落和柳靜姝。善心大的雪落和柳靜姝趕緊回房間取來餅干喂猴。吃了雪落的餅干,總得擺個給雪落和柳靜姝的相機(jī)留個影是吧。就乖了這么一下。

    候著雪落的餅干時,還是很有禮貌的。不搶不鬧。這兩位猴仙對雪落的隊友墨墨同學(xué)就沒有那么溫文爾雅了,先是一猴對墨墨同學(xué)伸出手來光挑逗不扔食的行為表示不滿,在他面前一邊吱吱叫一邊齜牙咧嘴嚇唬人。

    另一只猴失蹤了片刻,卻忽然從墨墨身后的門中跳出來,快搶去食物然后溜之大吉,把墨墨同學(xué)著實下了一大跳。這猴太聰明了,學(xué)會從后面偷襲。還有,它是怎么溜進(jìn)身后的屋子里面的,也令人費解??傊?,這只猴子很聰明。

    馬圖拉馬圖拉克里須納神廟早餐后乘包車離開阿格拉返回新德里,全程大約23o公里路。途中經(jīng)過阿克巴大帝陵和基塔姆湖自然保護(hù)區(qū),都因為霧太大什么都看不清,只好放棄繼續(xù)前行。中午抵達(dá)馬圖拉市。

    這里傳說是印度大神毗濕奴的化身克里須納的誕生地,因而有很多古跡與神廟可以參觀,也是因為大霧,只在這一處不知什么名字的供奉克里須納的神廟外短暫停留了一下。白色大理石建造的主建筑很有形,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看望去。

    上面布滿精美的浮雕??上?,中午不開放參觀,只能隔著大門望一眼。馬圖拉神廟院內(nèi)的彩色雕塑群,克里希納站在有七個頭的大蛇頭上跳舞,后面是眾多的大神的信徒。雕像的比例和大小與真人差不多,形象逼真。

    仿佛真實場景。德里下午5點多,回到這次印度之行的出點、也是結(jié)束點——德里。距上次離開德里去阿姆利則也已經(jīng)27天過去了,終點又回到起點。新德里卡拉特酒店87包車司機(jī)給雪落和柳靜姝介紹的小酒店。

    離雪落和柳靜姝上次在新德里住的那家酒店不遠(yuǎn),但條件要好,花錢要少。新德里卡拉特酒店87南距康諾特廣場約37公里,距離英迪拉甘地國際機(jī)場18公里,距離新德里火車站3公里。有21間客房。是一間經(jīng)濟(jì)型酒店。

    在新德里來說性價比還不錯。標(biāo)間約24平米,窗式空調(diào)、電視、獨立衛(wèi)生間兼浴室。售價15oo約15o人民幣。雪落和柳靜姝上次住的那家突突車司機(jī)介紹的小酒店條件差、面積小,還要了雪落和柳靜姝2ooo。人生地不熟。

    難免吃虧上當(dāng)?;?o多天在印北走了一圈兒后,對當(dāng)?shù)厍闆r已然駕輕就熟了。安排好住宿后,雪落和柳靜姝在酒店門口叫了一輛突突車去康諾特廣場購物,司機(jī)開價5o。

    心想還挺便宜,誰知那司機(jī)跟腦袋里輸入了什么程序似的,又把雪落和柳靜姝拉到了上次在德里被幾個司機(jī)三番五次騙去的那個購物點,一看突突車停在那個商店門口,雪落就猜到司機(jī)想做什么了,跟他說,這個地方雪落和柳靜姝來了好幾次了。

    不去了。那司機(jī)又給雪落和柳靜姝編故事,說康諾特廣場那邊有活動,那片街區(qū)都封閉了,現(xiàn)在過不去,要六點半以后才開放。這話弄得雪落和柳靜姝哭笑不得。明知是騙人,但雪落心想5o的車費很便宜,就給司機(jī)一點面子吧。

    就象征性的進(jìn)到那個看也不要看的店子里轉(zhuǎn)了一圈兒就出來了。走上街頭,司機(jī)還在店里管店家要小費呢,甚至顧不上管雪落和柳靜姝要車費了估計那小費比雪落和柳靜姝的5o車費還多,雪落和柳靜姝就換了一輛車還是5o到了康諾特廣場。

    康諾特廣場有些品牌店,其他幾位同伴看上了品牌服裝,牛仔褲、體恤衫什么的,說比國內(nèi)便宜很多,就扎在那兒一通買。雪落對購物興趣不大,就在一邊候著,分享他們的購物快樂。晚上宿德里卡拉特酒店。玩一大圈累了,睡眠質(zhì)量很好。

    德里今天是在印度旅行的第3o天,也是最后一天。上午去參觀了胡馬雍陵,然后在康諾特廣場購物,晚上搭東航班機(jī)回國。計劃中在德里想去看的地方還有三處沒去,除了胡馬雍陵外,還有其他兩處是蓮花寺巴哈伊寺和顧特卜塔。

    因時間關(guān)系,只去看了胡馬雍陵。蓮花寺巴哈伊寺蓮花寺巴哈伊寺位于德里康諾特廣場東南約12公里處。又名巴哈伊靈曦堂,是全球各地七座巴哈伊靈曦堂中最新的一座,“代表的是巴哈伊教以人類和平統(tǒng)一為目的。

    集宗教與科學(xué)于一身的伊斯蘭系新宗教”。因外貌酷似一朵半開的蓮花而得名,和悉尼歌劇院有異曲同工之處。整個寺廟全部采用白色大理石建造,有三層花瓣組成,底座邊上巧妙的設(shè)計了9個連環(huán)清水池。由伊朗建筑師設(shè)計,歷時六年完成。

    1986年對公眾開放。其外型宛如一朵綻放在水中的蓮花,取蓮花高雅純潔之意,象征純潔與平等,又稱蓮花寺。寺內(nèi)設(shè)置非常清淡,既無神像,也無雕刻、壁畫等裝飾物件,甚至連一個柱子都沒有。唯有光滑地板上安放的一排排白色大理石長椅。

    不妨靜靜的坐在長椅上,沉思靜默,感受這一份難得的安靜。進(jìn)入殿內(nèi)需要脫鞋,寺廟外不遠(yuǎn)處有免費存鞋處。游客較多的時候,需在入口處排隊有序進(jìn)入,等候的同時由工作人員向游客介紹巴哈伊教義的基本理念。

    顧特卜塔顧特卜塔位于康諾特廣場西南約14公里處的梅特烏里村。是一座紅砂石尖塔,高725米,建于1193年,是印度最高的古塔。亦被稱為“勝利塔”,是當(dāng)年中亞穆斯林成功入侵占領(lǐng)印度后為了慶祝勝利而建成的紀(jì)念碑。

    塔身從下至上逐漸變細(xì),融合了伊斯蘭教與印度教的建筑色彩?;睆?432米,往上三層用紅砂巖建造,因而呈赭紅色,上面兩層用白色大理石建造。塔身上鐫刻著古老的阿拉伯文《古蘭經(jīng)》經(jīng)文和各種精美花紋圖案。

    整個遺址除了顧特卜塔外,還有一座清真寺、一個鐵柱及阿雷米納爾高塔。其中清真寺是印度最古老的一座,當(dāng)年伊斯蘭教進(jìn)入印度時,拆除附近2o座印度教神廟的石材建造此清真寺,由鐵柱中庭,回廊和祈禱室組成。

    清真寺后面是阿雷米納爾高塔,未修建完畢。那根大鐵柱高約7米,重約6噸,是一種合金鍛造,歷經(jīng)千年風(fēng)雨而不銹,據(jù)說在清真寺之前就佇立在這里了。相傳是孫悟空金箍棒的原型。到達(dá)方式:乘坐軌道交通黃線到站。

    往北步行2公里或者乘坐突突車前往。開放時間:每天日出至日落。胡馬雍陵胡馬雍陵'位于康諾特廣場東南約4公里處。建于16世紀(jì),是莫臥兒王朝第二代皇帝胡馬雍的陵墓。胡馬雍陵墓是莫臥兒王朝早期建筑的典型。

    整個工程由胡馬雍的遺孀、一位波斯學(xué)者的女兒哈吉古姆親自全程督造,融合了伊斯蘭教與印度教建筑的特色,是印度次大6第一個花園式陵墓。胡馬雍是莫臥兒王朝的開創(chuàng)者巴布爾之子。153o年繼承其父的印度領(lǐng)地并征服了古吉拉特邦。

    154o年,胡馬雍在曲女城戰(zhàn)役中被比哈爾阿富汗族酋長舍爾沙擊敗,莫臥兒王朝在印度的統(tǒng)治暫告中斷。走投無路之下,他胡馬雍向西逃至波斯,在波斯宮廷做了客君,一做就是1o多年;1542年初胡馬雍與一位波斯學(xué)者的女兒結(jié)婚。

    在波斯皇帝塔赫馬斯普一世支持下,他招募到一支波斯軍隊,于1545年攻占喀布爾;后來,胡馬雍趁舍爾沙年老病逝向波斯皇帝借兵,于1555年重新奪回了莫臥兒王朝在印度的寶座和領(lǐng)土,并占領(lǐng)了德里,恢復(fù)了莫臥兒王朝在印度的統(tǒng)治。

    不幸的是,胡馬雍剛剛恢復(fù)統(tǒng)治還沒來得及享受,就于翌年在舊堡的圖書館摔下樓梯而亡。1556年,胡馬雍的兒子阿克巴繼位,在他的統(tǒng)治管理下,莫臥兒王朝的實力與疆域都得到極大的擴(kuò)展,成為印度歷史上赫赫有名的阿克巴大帝。

    胡馬雍死后,他的遺孀哈吉貝古姆全力輔佐兒子阿克巴興旺帝業(yè),并主持建成了這座宏大的胡馬雍陵。為印度社會乃至世界留下了這座寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。到達(dá)方式:乘坐地鐵紫線至站下車,向東步行2公里左右或者乘坐突突車前往。

    早餐后搭突突車2oo來到胡馬雍陵。走進(jìn)入口后,眼前出現(xiàn)一片非常大的綠色園林。道路前方,主建筑就在那座高大的拱門后面。胡馬雍陵迎面走來的這三位姑娘的服飾引起了雪落的注意。

    特別是裙裝,很有民族風(fēng),雪落猜她們或許來自喜馬拉雅山區(qū)的不丹、大吉嶺一帶,或是蒙古。胡馬雍陵一大群剛剛參觀完準(zhǔn)備整隊回去的印度學(xué)生。他們小小的年紀(jì)臉就曬得那么黑。難怪他們的校服上裝設(shè)計成墨綠色,能遮一下深深的臉色。