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第一百三十二章【搭線洋人】
明軍只靠火繩槍和紅夷大炮是沒法在和金國的戰(zhàn)爭中取得優(yōu)勢的。== 首.發(fā)==如果想提高實(shí)力，最好的辦法還是進(jìn)口西方的先進(jìn)武器。
不過朝廷兵不想再花錢購買昂貴的大炮，也不打算構(gòu)建一支徐光啟提出的精兵。徐光啟是對的，可惜沒人支持。明朝號稱二百萬軍隊(duì)聽起來很唬人，但是打不贏仗主要原因可能就在這里。兵在精而不在多，一群烏合之眾別說二百萬，就是再多兩百萬打起來也是白瞎。
在工部轉(zhuǎn)了一圈，鰲拜把實(shí)際情況向崇禎一說，購買洋人槍炮、量產(chǎn)火器的計(jì)劃也宣告擱淺，徐光啟還是去了禮部。
鰲拜肯跟他去看一看，徐光啟已經(jīng)覺得很夠意思了，出皇宮后，嘆道：“黃大人，這次多謝你了，現(xiàn)在工部的人不干正事，還希望你能找機(jī)會再向皇上提議啊?！?br/>
鰲拜看他神情黯然，安慰道：“徐大人，你也別操之過急了，這兩年明軍控制了邊關(guān)的局勢，所以皇上才對火器不是特別重視。而且紅夷大炮、火繩槍也不是沒有缺點(diǎn)，大炮機(jī)動性太差，只能守城，一旦敵軍靠近了城池，還沒法調(diào)節(jié)角度，作用有限。而火繩槍準(zhǔn)頭不行，換彈藥太慢，實(shí)用價值也不如弓箭……徐大人，洋人還有更先進(jìn)的武器嗎？”
徐光啟道：“應(yīng)該有的，不過他們的火器價格太貴，不能批量購買，我們自己仿造的又不太好?！?br/>
鰲拜笑道：“徐大人，我是完全支持你的計(jì)劃的，能不能幫我引見一下，讓我和那些洋人談一談呢？最好能說通他們給明軍提供武器，如果找?guī)讉€聰明的年輕人學(xué)習(xí)他們的技術(shù)就更好了，有了技術(shù)，才能一勞永逸。你有這樣的徒弟嗎？”
鰲拜是想了解洋人想從大明得到些什么好處，只要許給他們一些東西，得到洋人的支持，更容易奪權(quán)。
徐光啟只以為他是為大明著想，非常欣慰，道：“如果年輕人都像你一樣，大明何愁不興？我會聯(lián)系，他們一定會很高興見你的?！?br/>
說好以后，鰲拜回到了家。和老婆們聊天，海藍(lán)珠問道：“今天你去看火器，有什么好玩的東西嗎？看你笑成這樣，有什么好事吧？”
鰲拜笑道：“不久會有外國人到我們家來做客，你們沒見過洋人吧？”
姚芊羽一愣道：“我見過外國傳教士，黃頭藍(lán)眼睛，長的真丑，聽他們說話也很怪。[本章由.為您提供]你怎么會認(rèn)識洋人？”
在京城，是有外國人的，他們在大明宣傳天主教，但感興趣的中國人并不多，主要是語言溝通的問題，誰會相信外國的神保佑黑眼睛黃皮膚的中國人呢？
“還記的來我們家的徐大人嗎？他認(rèn)識不少洋人，那些洋人手里，有我想要的東西?！?br/>
“你是說火器吧？”姚芊羽反應(yīng)最快，上次鰲拜和徐光啟的談話都是圍繞著武器進(jìn)行的，他就知道鰲拜想打先進(jìn)武器的主意。包括何如寵在內(nèi)的這些老臣，還都蒙在鼓里呢。
鰲拜道：“準(zhǔn)確的說，是制造武器的技術(shù)，我得想個辦法招攬些人才，制造出先進(jìn)的槍炮?！?br/>
他也頭疼為什么一直沒遇到有用的人，明朝的那些所謂才子，對四書五經(jīng)的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于鉆研科學(xué)，現(xiàn)在最缺的依舊是人才。
幾天后，徐光啟再次來訪，并帶來三個人。介紹道：“這位是耶穌會中國傳教區(qū)會長龍華民，他是意大利人，已經(jīng)來大明有三十年了。這兩位是我朋友的兒子，孫和斗、孫和京?！?br/>
三人一起施禮道：“見過黃大人，何大人，還有幾位夫人?！?br/>
龍華民繼承了典型的意大利人的血統(tǒng)，眼眶很深，面部輪廓分明，簡直就像是尊雕像，年近六十，看起來深邃和睿智。長期在大明，他的中文也說的非常地道。
“歡迎幾位光臨。龍會長，很高興見到你?！宾棸菪牡?，對方直接出動了會長，看來把天主教興起的希望也放到了自己的肩上。
龍華民微笑道：“尊敬的黃大人，我聽徐大人說，你對天主教有一些了解？”
“我只是聽說了一點(diǎn)，并沒有很深層的認(rèn)識，我覺得天主教的教義還是很有道理的。”鰲拜笑道：“我還知道天主教和佛教有一點(diǎn)沖突，但人們應(yīng)該有資格選擇自己的信仰。所以，我支持天主教在大明傳播?！?br/>
“徐先生說你是一位開明的學(xué)者，請接受我最崇高的敬意?！?br/>
鰲拜一開口就表示了對天主教支持，龍華民很高興。聊了幾句，他就滔滔不絕的講起了自己在大明的一些經(jīng)歷。
在傳教方式上，他采取了與當(dāng)時大多數(shù)來華傳教士不同的道路。他主張公開走向社會，展教徒，要求入教者必須拋棄傳統(tǒng)的中國習(xí)俗。經(jīng)過幾年的努力，他展了三百多名教徒。由于遭到當(dāng)?shù)厝耸康钠群Γ涣憔拍昵巴本?，?dān)任了耶穌會中國傳教區(qū)會長。后中國生了迫害天主教的事件，龍華民又與大多數(shù)傳教士生了意見分歧。
說了半天，鰲拜有點(diǎn)煩了。他找外國人來，想要的是槍炮，可不是和幫這幫人捐款蓋教堂的。找了個機(jī)會打斷龍華民道：“大明推佛教，如果天主教想在大明有長足的展，還要下一些功夫。我想問一下，龍會長，你覺得大明現(xiàn)在情況如何？”
龍華民道：“很繁華，也很偉大。只是大明的禁海令，在一定程度上阻礙了大明和外國的交流。除此以外，我對貴國的情況，我深感佩服?！?br/>
所謂禁海令，是指明政府禁阻私人出洋從事海外貿(mào)易的政策，始于明初，雖時張時弛，但直至現(xiàn)在也未曾撤銷。明太祖朱元璋出于政治上的需要，除允許部分國家或部族通過“朝貢”的方式進(jìn)行貿(mào)易外，其他私人海外貿(mào)易一律禁止。
龍華民的話很直白，正和鰲拜心意，他做了不少功課，知道洋人最想要的是什么。
凡是乘船探索到大明來的外國人，無不對明朝的禁海行為極度失望。葡萄牙人就曾經(jīng)想強(qiáng)行構(gòu)建貿(mào)易據(jù)點(diǎn)，他們也一直游弋于中國海岸，沿線北上閩浙兩省，試圖通過走私、搶掠等非法形式謀得暴利。
倭患爆后，急于擺脫責(zé)任的禮部官員們也貿(mào)然請求皇帝罷黜市舶司。當(dāng)然，由于沿海一帶人多地少，許多居民還是私自出海貿(mào)易，明廷就進(jìn)行殘酷鎮(zhèn)壓。明朝禁海只針對民間而不針對朝廷，是典型的“只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈”這樣就造成了中國無法和外國持續(xù)、全面的交往
明朝的禁海在一定程度上壓制了中國海上貿(mào)易的展，好在官方的造船業(yè)使用還能勉強(qiáng)支撐，或者說茍延殘喘。而清朝建立后的禁海則完全將中國的造船業(yè)一錘子砸死了。可以說，老朱家的人把中國的造船業(yè)推到了懸崖邊上，而滿清人則一腳踹下了懸崖。
中國近代在滿清時期落后，明代卻是根源。朱元璋提出的海禁和八股取士，都是害人不淺的東西。
鰲拜觀察著龍華民，輕道：“龍會長，如果大明開海禁，和外國進(jìn)行貿(mào)易往來，你感覺怎么樣？”
龍華民喜形于色，笑道：“如果黃大人可以說服皇上開海禁，當(dāng)然是一件好事。”
鰲拜不換不忙道：“大明禁海，很大原因是缺乏安全保障，比如葡萄牙，在澳門居留的葡萄牙人在未經(jīng)明朝政府同意下，自行成立澳門議事會進(jìn)行葡萄牙社區(qū)的自治管理，每年只付五百兩白銀予明政府與其后的清政府為地租。荷蘭人和西班牙人也窺視我國臺灣島。如果開海禁，我們怎么保證國家的安全呢？”
龍華民無言以對。這些東西，就不是他能提意見的了。
鰲拜又道：“龍會長，我就直說好了，我拜托徐大人帶外國朋友來溝通，也是想為海禁做努力，并想了一個辦法。那就是洋人把火器技術(shù)傳授于大明，幫助大明增強(qiáng)軍事力量，保衛(wèi)國家安全。如果我們能打敗邊境的金國，內(nèi)地沒了戰(zhàn)爭，當(dāng)然可以全面開海禁，進(jìn)行友好往來和通商。否則就算我天天向皇上提建議，也不會有結(jié)果的。你意下如何？”
龍華民如果只是單純的傳教士，不可能在大明立足，他最早就是到了澳門，在那里生活了多年，又到了內(nèi)地。他是有葡萄牙軍方支持的，鰲拜的話他能理解，大明想要的是實(shí)際的利益，并不是只付出不得到。
龍華民問道：“黃大人，你真的可以代表皇帝的意愿嗎？如果我們愿意賣給大明火器，并幫助大明提高鍛造技術(shù)，皇上卻依舊海禁怎么辦？據(jù)說所知，你們的官場要復(fù)雜的多。”
鰲拜知道，這洋老頭已經(jīng)開始趕興趣了。天主教是一方面，真正最吸引西方人的，還是通商。只要通商，雙方都能獲得暴利。
鰲拜道：“現(xiàn)在還不行，其實(shí)我更想和一些武器專家坐下來好好談一談，我想龍會長一定有些人脈，不知能滿足我這個愿望嗎？”
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