葉相僧一窒無語。
“不肯教？那把你那些師兄弟玩的大悲咒教我。一排和尚整齊吟唱出聲，確實(shí)還挺能唬人的。”易天行笑嘻嘻道：“在縣城的時(shí)候就想著要學(xué)梵，一到省城就被這些事耽擱了?！?br/>
他的心里其實(shí)有許多疑問，但生就這種憊懶xìng子，既然知道見到斌苦后一定能有個(gè)解釋，便又回復(fù)了無賴神態(tài)。
汽車在黑夜緩緩駛進(jìn)歸元寺。
易天行一進(jìn)后園便深深吸了口氣，嘆道：“終于安穩(wěn)了?！?br/>
“不安穩(wěn)。”一直在禪房里等候的斌苦大師微微笑道：“一切才剛剛開始。”
“佛不動(dòng)心，無始亦無終?！币滋煨忻摿死为z之苦，又得歸元寺之助沒和吉祥天翻臉，心對這老和尚不免有些感激，深深一什到地。
斌苦大師微微一笑，將他領(lǐng)進(jìn)禪房，然后道：“你可是有許多事想問我？”
易天行點(diǎn)點(diǎn)頭。
“居士乃是有緣人。”
易天行今夜第二次聽僧人稱呼自己為居士，微微咪眼，心里保持著冷靜：“如何有緣？”
“居士未曾施術(shù)，便施施然進(jìn)我歸元寺后園，顯是上天護(hù)佑，這便是一緣。一場誤會(huì)之下，卻得了不問俗事的老祖宗相救，這便是二緣。居士攜著圣物朱雀外火燎身，不習(xí)本寺方便門佛法便有殞命之險(xiǎn)，這便是三緣。而本寺至寶天袈裟被種于朱雀額頭，以鎮(zhèn)天火，從此與居士不離不棄，便是四緣?！?br/>
易天行誠摯請教道：“究竟我與佛門有什么緣份？”
“老衲也只是猜忖，畢竟我佛門史上，已有數(shù)百年未見……”斌苦大師一臉寶嚴(yán)道：“佛門史，無父無母，自外而來，無師自通大智慧……若不出意外，居士應(yīng)著這真言，應(yīng)是我佛門傳經(jīng)者?！?br/>
“什么是傳經(jīng)者。”易天行膛目結(jié)舌。
“把這些經(jīng)書看完。”斌苦大師道：“以居士的聰慧心，定能悟了。”
丟下這晦澀難明的幾句話，斌苦大師起身離去，剩下冥思苦想不得其解的易天行和蒲團(tuán)旁邊的幾本書籍。
易天行拾起書籍一看，卻發(fā)現(xiàn)是雜七雜八，什么樣的書都有，分別是《大唐玄奘三藏西域記》、《南山律宗史》、《阿彌陀經(jīng)》、《大乘五方便》
便是這樣渾似毫無關(guān)聯(lián)的書擺在自己面前，易天行毫無頭緒，拾起卻又放下，正在此時(shí)不知為何他心忽有感應(yīng)，扭頭望向歸元寺后山那間小茅屋的方向。
便在此時(shí)，老祖宗的那個(gè)聲音在他的心里響了起來，是一聲冷笑。
一聲極怨恨極憤怒極悵悔的冷笑。
月光灑在歸元寺的禪房上，清清灑灑一片清麗，易天行盤膝坐在禪房內(nèi)的蒲團(tuán)上捧著微微有些發(fā)黃的經(jīng)書，慢慢翻讀著。書頁上墨跡如夜，讓人心寧靜，經(jīng)jīng深，玄思幽遠(yuǎn)，虛實(shí)相間，一時(shí)竟讓他的神思恍恍乎有些外游之意。
這幾本經(jīng)書均為佛門jīng義，卻不涉玄妙修行之法。
易天行認(rèn)真頌讀，隨著唐三藏西去東歸，品著鳩摩羅什大德那一聲聲的佛說，隱約感覺著自己似乎跟隨著達(dá)摩先師在少室山那個(gè)滿是積雪的山洞門口，看著那個(gè)叫做慧可的斷臂少年……
“什么是傳經(jīng)者？”
他在心底這樣問著自己，也這樣問著面前那個(gè)滿面皺紋的老和尚。
斌苦和尚搖頭不語，轉(zhuǎn)而道：“居士你看這幾本經(jīng)書有什么共通之處？”
易天行應(yīng)道：“均為一代大德所著或是自西土譯來?！?br/>
“這些大德有何相似之處？”
易天行皺皺眉頭，半晌后應(yīng)道：“三藏法師生于盛唐，達(dá)摩祖師是南朝時(shí)渡的江，鳩摩羅什是后秦時(shí)從龜茲國來土，神秀和尚八十歲的時(shí)候，安祿山才打進(jìn)長安。這些人有什么共通之處？”他自幼看書便多，對于這些佛門高僧雖然了解并不深刻，但一些大體上的事情還是記得清楚。
斌苦和尚微微一笑合什道：“其實(shí)……他們都是傳經(jīng)者?！?br/>
“傳經(jīng)者？”易天行心頭一震，聯(lián)想到斌苦和尚說自己也是傳經(jīng)者，腦子里有些迷糊，“什么傳經(jīng)者？不明白?！?br/>
“每逢佛法衰微之際，天下大亂之時(shí)，我佛慈悲，便會(huì)降下大德之力，游走于世間，以佛門經(jīng)義教化世人，這大德所附，便是所謂傳經(jīng)者了。”
易天行并非常人，先前稍一錯(cuò)愕，此時(shí)便已回復(fù)冷靜，笑著問道：“傳經(jīng)取經(jīng)，又不是拍西游記，說這多閑話又能如何？”
斌苦和尚笑著應(yīng)道：“居士還是愛頑笑，你可知達(dá)摩祖師面壁十年，才傳下我禪宗之星星點(diǎn)火；唐李太宗當(dāng)朝，民心初定，天下不安，三藏法師西去天竺，歷十?dāng)?shù)年而歸；南北朝時(shí)祖慧能出身梅嶺，卻險(xiǎn)些湮沒不聞，全靠七祖神秀于長安宣法，與北宗相爭數(shù)十年，方才定下正統(tǒng)……”
易天行趕緊擺手止住他的羅嗦，他自然清楚斌苦老和尚最后說的是當(dāng)年禪宗史上最大的一樁公案，說白了，也就是幾個(gè)和尚在那里爭，誰才是佛祖的正宗灰孫子吧……他自然不敢將這段腹誹當(dāng)著斌苦的面兒說出來，畢竟不論怎么說，自己來省城后，很是承這老和尚的情，也得了對方不少助力，這表面上的尊敬還是要講究的。
“好，既便這些是佛門萬眾敬仰的傳經(jīng)者，每當(dāng)佛法衰微之際，傳經(jīng)者便應(yīng)運(yùn)而生，揭竿而起……”易天行忽然覺得自己這成語用的大不妥當(dāng)，似乎是把這些佛門傳奇人物全當(dāng)作陳勝吳廣一流，卻也不及改口，一個(gè)呵呵打個(gè)馬虎眼，續(xù)道：“將佛法灑遍世上，普渡慈航于苦海里渡世人往彼岸去……可是……”
“可是……”他眉宇間閃過一絲莫名之sè，挑著眉梢望著對面的老和尚，“這與我又有何干？”
“前夜說過。你便是當(dāng)世的傳經(jīng)者?！?br/>
傳經(jīng)者三個(gè)字像楔子一樣深深嵌進(jìn)易天行腦子里，縱使他想擺脫似乎也力有不逮，他搖搖頭，盡可能讓自己顯得輕松些，緩緩笑著問道：“大師，你是說。我是當(dāng)世天生的大和尚？”
“也可以如此說吧?！北罂啻髱熚⑽⒁恍?，“此乃天生一段緣份，乃居士與我佛門的三世宿緣?！?br/>
易天行很直接地問道：“講些能說服我的理由?！?br/>
“居士可有慈母育爾身？”斌苦微微垂下頭。
易天行一愣，又聽到這越來越不順眼的老和尚接著問道。
“居士可有嚴(yán)父教爾行？”
“居士可知自己來自何處？”
“居士可知自己體內(nèi)為何天生便有偌大神通？”
“居士為何不進(jìn)寺院，卻能通過修行佛經(jīng)而悟禪宗玄妙之法門？”
“居士為何能得圣物朱雀之庇？”
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