?修真界都說十年金丹，百年元嬰，千年大乘?！救淖珠喿x.】這一般是指凝結(jié)金丹要花十年時(shí)間，金丹化嬰需要百年的元力結(jié)累，才能破丹成嬰。
果然所說不假，楊廷風(fēng)凝結(jié)火蓮，前前后后時(shí)間全部算上，足足用了十年之久，這還不算是真正的戰(zhàn)元成丹，只是紫府里九氣之一的火行之氣，凝結(jié)成火蓮，光結(jié)出一枚火蓮，就消耗掉了戒指里萬枚靈石，幾乎用光了楊廷風(fēng)魂戒里的修行用度。
當(dāng)然，楊廷風(fēng)現(xiàn)在完全可以把火蓮?fù)瑧?zhàn)元?dú)饣旌?，結(jié)戰(zhàn)丹，走碎丹化嬰之路。這樣的話，身體里已經(jīng)得到的九行之氣就不能為自己所用，再說，把火行之氣溶入戰(zhàn)元之后，所運(yùn)轉(zhuǎn)的經(jīng)脈只有十分之一都不到，只是做到對一些屬性的戰(zhàn)氣起到相克作用，并沒有起到增加戰(zhàn)力的作用。
更何況，火蓮結(jié)起來的同時(shí)，十年的魔火煉化，土罡化成了大地，其它的金之罡器肺葉金之氣也開始凝實(shí)，水之罡雙腎，如可兩池湖泊，已經(jīng)在紫府里成形，木之罡脾，如同貼在紫府里的兩顆巨大樹木。
現(xiàn)在沒有起到的四輪，還隱含于骨骼之中，風(fēng)之輪隱于胸腔骨骼，聚集風(fēng)之力，只要運(yùn)氣于風(fēng)之輪中，身體就會(huì)化成風(fēng)，可以如同元嬰境一般的自由飛行，不用消耗太多的戰(zhàn)元。
天頂百匯空之輪，藏于頭骨之中，這里的氣息同識(shí)海相連，要結(jié)出元神之后，才能產(chǎn)生真正的作用，空之輪是掌握空間悟道之源，空之輪成丹，瞬移和大挪移的空間移動(dòng)就可以入門，其它的空間束縛，以及空間碎裂，也會(huì)一一可以領(lǐng)悟。
雷之輪生于心臟，結(jié)于眉心，那是神雷罰竊的根源，要等到念花結(jié)，天眼開，自會(huì)結(jié)出雷珠，修習(xí)神霄天雷。
還有一個(gè)是幻之輪，最為神秘，起于靈魂識(shí)海，生在會(huì)陰，以暗脈相連。如何成丹，還是未知之?dāng)?shù)。
結(jié)出火蓮之后，楊廷風(fēng)的識(shí)海里多出了九氣決完整的修煉版本，這部法決是由云中子所創(chuàng)，是太古煉氣法門，幻之丹結(jié)出之后，還能產(chǎn)生變化，如同孫悟空一樣千變?nèi)f化。
除了完整的九氣決之外，還有一些關(guān)于魔神之說，魔神本是天庭大圣的鏡像，盤古宇宙有十二大魔神，每一魔神都有一個(gè)自成一體的鏡像世界，分別和各魔神相對應(yīng)。
比如原始天魔，孔雀佛的鏡像魔魂，其化身為石府，鏡像世界為秘魔界，后被菩提地仙界如來七寶妙樹收去其神魂，鏡像世界就留在宇宙之中。
鏡像世界中前期產(chǎn)生的是一些各種各樣的奇異生靈，這就是魑，或?yàn)榱缈?、或?yàn)榘瞬垦?、或?yàn)槿呗穬?yōu)婆塞、或?yàn)橐话倭惆四跽详幧瘛⒒驗(yàn)槿г购夼?、或?yàn)榱f貪欲蟲種，或?yàn)榫攀沤饎偡痼w，或?yàn)槿f道迦那異獸。
后來經(jīng)過異變，和天地大竊，才有了人類，這些奇異的生靈就成為了魔族。
這些內(nèi)容出現(xiàn)在楊廷風(fēng)的識(shí)海里面，楊廷風(fēng)搞不懂這些內(nèi)容是火蓮產(chǎn)生的，還是自己識(shí)海里本來就有的，反正現(xiàn)在識(shí)海里憑空多出很多知識(shí)，最多的就是關(guān)于云中子的一些修煉法門。
云中子是闡教門下最擅長煉器之人，他對火系和雷系的掌握幾乎無人出于其右，一生中煉器無數(shù)，最為盛名的有番天印和捆仙繩。
這九氣決是云中子最初的修煉法決，出于闡教頂級(jí)功法之一，后這法決傳入魔道，成為無上大道宗的鎮(zhèn)宗法決。
至于如何傳人魔道，現(xiàn)在楊廷風(fēng)還不能了解，識(shí)海里的內(nèi)容都是斷斷續(xù)續(xù)的一些碎片。
不過，更多的是一些關(guān)于五行修煉的法術(shù)，包括五行遁術(shù)，五行符印，五行法陣以及五行搬運(yùn)術(shù)等等。
御火之術(shù)，楊廷風(fēng)自己也掌握了不少，但沒有這里的高深，比如甲火衍地，戊土潛行，五行落木，水幕天華，金盾利劍等等。
戊土潛行不但是遁術(shù)中的一種，還能通過地脈震動(dòng)，感應(yīng)到大地之上的一切，同時(shí)還可以把自己溶于地脈之中，吸收大地之力，壯大自己的土元之氣，達(dá)到土元化生土地的目的。
這個(gè)法術(shù)，真好適合楊廷風(fēng)接下來的火生土，于是楊廷風(fēng)把這法術(shù)的運(yùn)氣要領(lǐng)和手決盡數(shù)記下來。
修煉這法術(shù)，吸收的是土之氣，但消耗的卻是戰(zhàn)元力，并且這法術(shù)，所走的經(jīng)脈路線也非常奇特，要不是楊廷風(fēng)現(xiàn)在身具百脈，還真的無法修煉這法術(shù)。
楊廷風(fēng)掌握了戊土潛行術(shù)之后，走出小廟，飛身到海灘之上，腳踏實(shí)地，運(yùn)轉(zhuǎn)戊土潛行術(shù)的元?dú)庾呦颍挥X腳下一股股大地之氣從腳心涌從自己的經(jīng)脈涌入自己的紫府，然后，又運(yùn)轉(zhuǎn)戰(zhàn)元，這腳下的大地就如同水一般地自行分開，楊廷風(fēng)的身體很快就沉入大地，過了一刻鐘之后，楊廷風(fēng)從另一地冒出來。
這戊土潛行術(shù)雖然神奇，但消耗戰(zhàn)元也很快，一刻鐘，楊廷風(fēng)就感覺自行的戰(zhàn)元力好象被抽空了一般。
看來積累戰(zhàn)元力最為重要，沒有戰(zhàn)元力，很多法術(shù)，也不如想像之中那么好修煉的，要積累戰(zhàn)元力，那需要大量的靈氣，看來還得找一個(gè)靈氣充足之地，或者找到靈石礦才行。
等到恢復(fù)了一身的戰(zhàn)元力之后，楊廷風(fēng)的意念一動(dòng)，小廟和外面的陣法門簾收進(jìn)了紫府之中。
現(xiàn)在楊廷風(fēng)更加確切地得知，這小廟的功能，小廟里畫的那些不起眼的鬼魅，竟然是冥府的魑魅魍魎四大冥將之像，可以通過召喚之術(shù)，能召喚到四將投影到自己身上。還有這小廟的堅(jiān)韌程度，普通的神器根本無法破開，這到是不錯(cuò)的藏身之所，美中不足的是這小廟不能自由變化大小。
不過楊廷風(fēng)并不希望自己能用到這個(gè)小廟，除非到了必死之境，不然，還是依靠自己的能力戰(zhàn)勝對手或者用遁術(shù)逃跑，這樣不會(huì)在心境之上留下缺陷。
靈識(shí)從紫府里退出來之后，揮手打出一道避塵決，把自己身上的風(fēng)塵除去，祭出飛劍，運(yùn)轉(zhuǎn)戰(zhàn)元，踩上飛劍，如箭一般地向著玄魔島的方向絕塵而去。
飛到大海之上，一股股充滿水靈之氣的靈氣撲面而來，那種清新寫意之感，不覺得整個(gè)人都因些而變得無比清靈起來。
楊廷風(fēng)降低飛行的速度，站在飛劍之上，一邊欣賞著大海的美景，一邊吸收著水之靈氣。
這樣的情景，沒有持續(xù)多久，突然，天空之中出現(xiàn)了黑壓壓的一片飛行之物，因?yàn)闂钔L(fēng)看到的不是飛鳥，這些飛行著的是一群翼龍，這種翼龍?jiān)诘厍蛑铣霈F(xiàn)過，不過那是在遠(yuǎn)古年代。
翼龍是肉食動(dòng)物，他們的肌肉和骨骼產(chǎn)生的身體力量，根本不是楊廷風(fēng)現(xiàn)在承受得了的，更何況是黑壓壓的一片，這要是正面沖上去，自己不是找死嗎？再說翼龍的飛行速度不比自己御劍飛行要慢，還是避一避為好。
楊廷風(fēng)飛劍往下一引，沖入大海，既然天空中有強(qiáng)大的荒獸，那么就在海里借水遁來走吧。
到達(dá)水里之后，楊廷風(fēng)發(fā)覺這水里到處都是游魚，大部份和地球之上的水生海魚沒有區(qū)別，心道，幽若琳不會(huì)在騙自己吧，這水下世界并沒有想像之中可怕。
于是利用水之元?dú)?，展開水遁之術(shù)，借水遁走。
雖然楊廷風(fēng)知道水遁之術(shù)，但這是初次用水遁行走，開始之初，也如游魚一樣，走得非常緩慢，漸漸地水遁之術(shù)，或來越熟悉，水之元?dú)膺\(yùn)行得心應(yīng)手之后，身體在水里根本不受海水阻力的影響，速度也越來越快，這速度可以做到如同千里馬在平地上奔跑，日行千里是沒有問題的。
不管是那一種遁術(shù)，總要消耗元力，普通的遁術(shù)，消耗元力省一點(diǎn)，因?yàn)闂钔L(fēng)在淺水遁走，這元力支持一兩天是沒有問題。
可是在楊廷風(fēng)這樣遁走幾百里遠(yuǎn)之后，他不得不向深水遁去，這到不是那淺水游魚的攻擊，也不是來自深水的威脅，這危險(xiǎn)的感覺卻來自于天空。