極樂(lè)童子自然明白，在這幾位大人物的心中，張寶玉這樣的，將來(lái)定然會(huì)成仙，成仙之后壽命無(wú)限，這種基礎(chǔ)的東西，抬手就可以學(xué)會(huì)。

    還不如教一些厲害的東西，讓張寶玉從現(xiàn)在就開(kāi)始修煉，全當(dāng)是消遣了。

    可這樣做，卻會(huì)造成張寶玉沒(méi)有系統(tǒng)的從低到高修煉過(guò)一套法門(mén)，在沒(méi)有成仙之前，戰(zhàn)斗方面自然不如其他修士。

    這樣的問(wèn)題，極樂(lè)童子自然可以解決，只要教祖師從基礎(chǔ)開(kāi)始，修煉一套法訣，可以與以前所學(xué)，互相呼應(yīng)上，自然可以解決現(xiàn)在祖師感覺(jué)自己打不過(guò)人的問(wèn)題。

    向張寶玉十分恭敬的一禮道：“祖師的問(wèn)題，小道已經(jīng)弄明白了，這是因?yàn)闆](méi)有學(xué)過(guò)基礎(chǔ)法門(mén)，什么時(shí)候祖師有空，小道可以教祖師一套基礎(chǔ)的道術(shù)，自然可以解決祖師攻擊不連貫的問(wèn)題?！?br/>
    聽(tīng)極樂(lè)童子居然要教張寶玉基礎(chǔ)道術(shù)，齊漱溟眼中閃過(guò)一道精光，同樣上前一步道：“回祖師，我峨嵋道祖真?zhèn)鳎鞣N功法無(wú)數(shù)，小道這給祖師拿來(lái)！”

    說(shuō)完之后，在極樂(lè)童子和朱梅憤怒的眼神之中，向著張寶玉行禮告退后，閃身離開(kāi)了玄黃塔。

    而極樂(lè)童子和朱梅也是不禁暗暗嘆息一聲，本來(lái)想要教祖師青城功法，可誰(shuí)讓這里不是青城呢。

    齊漱溟在峨嵋山可以隨時(shí)拿來(lái)各種功法，自己總不能讓祖師等著，跑回青城山去取吧，而以祖師的身份，自己定也不敢用神識(shí)傳法，也是只能暗暗嘆息了。

    要是張寶玉學(xué)了青城的功法，以張寶玉的身份，就算是峨嵋派，將來(lái)也要讓青城幾分，可現(xiàn)在，卻只能眼看著齊漱溟將幾份玉簡(jiǎn)躬身放在張寶玉面前。

    看著面前放著的《九天玄經(jīng)》和《帝府天箓兜率真敕》，張寶玉也是輕輕一笑。

    長(zhǎng)眉真人所拜師父極多，留下功法肯定也是多不勝數(shù)，更不用說(shuō)峨嵋派這些年來(lái)滅掉的小門(mén)派無(wú)數(shù)，其中更是各種功法都有。

    現(xiàn)在齊漱溟僅僅是將這兩套功法放在自己面前，肯定是有著他的考慮。

    自己一路走來(lái)的修煉情況，沒(méi)有人比自己更了解，張寶玉自己都非常清楚，他開(kāi)始根本就不是一個(gè)修煉者，而是從武功開(kāi)始起步的。

    破碎虛空之后，更是直接將武功修煉到了金丹境界。

    在大圣歸來(lái)的世界之中，拜了太上老君為師，傳了自己九轉(zhuǎn)金丹訣，但一直以來(lái)，教導(dǎo)自己的都是金角和銀角，恐怕兩人根本就沒(méi)有注意過(guò)這個(gè)問(wèn)題，將自己這個(gè)武道金丹當(dāng)成道家金丹來(lái)教了。

    至于道祖恐怕也沒(méi)有在意過(guò)自己起步是修煉武道的問(wèn)題，反正自己成仙時(shí)修煉的是道門(mén)功法，自然是道家弟子。

    一開(kāi)始張寶玉自己也沒(méi)有想明白，但在上個(gè)世界之中，占有極大的優(yōu)勢(shì)的情況下，居然不能拿下法海，也讓張寶玉對(duì)自己的實(shí)力有了懷疑，這才慢慢想到了這個(gè)問(wèn)題。

    更不用說(shuō)，在這個(gè)完全修道的世界之中，各種典籍看下來(lái)，又怎么可能沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題。

    本來(lái)在九叔哪里，如果張寶玉好好學(xué)的話，同樣可以為自己打下一個(gè)極好的道家基礎(chǔ)，但偏偏在張寶玉的眼中，九叔實(shí)力太低，根本沒(méi)有在意九叔教自己的一些東西，僅僅是學(xué)了一些外功應(yīng)用之術(shù)。

    而九叔又因?yàn)閺垖氂裆頌榇笕A世界的皇帝，自然無(wú)法當(dāng)成一個(gè)真正的弟子哪樣教導(dǎo)，一來(lái)二去，也就造成了張寶玉的基礎(chǔ)之中，武功遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于道功的情況。

    輕輕拿起面前的九天玄經(jīng)，神識(shí)探入其中，慢慢的看了起來(lái)，這是一本完全的劍修典籍，以身養(yǎng)劍，以劍養(yǎng)身，劍越強(qiáng)，人也越強(qiáng)，殺伐果斷。

    想到自己所見(jiàn)過(guò)的峨嵋弟子，無(wú)論是在天外神山，還是在這里，每一個(gè)都是一身的劍氣，張寶玉自然明白，這就是峨嵋派修煉根本法。

    只要有一柄強(qiáng)大的劍，就可以無(wú)往而不利，修煉起來(lái)也是勇猛精進(jìn)，快速非常。

    但以張寶玉如今的眼界，自然可以看出這種功法的缺陷，天下間哪里有不斷的劍，若是碰到一個(gè)強(qiáng)大的法寶，直接將劍砍斷，對(duì)修煉九天玄經(jīng)的修煉者來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)終生無(wú)法愈合的打擊。

    而且整個(gè)修煉典籍看下來(lái)，完全沒(méi)有一點(diǎn)道家的影子，顯然這并不是一本道門(mén)功法。

    想到齊漱溟一直自稱是道門(mén)正宗，道祖?zhèn)鞒?，張寶玉都有一種哭笑不得的感覺(jué)。

    幸好自己這個(gè)道祖弟子在這個(gè)世界是假的，如果是大圣歸來(lái)的世界中，碰到一個(gè)門(mén)派這么干，恐怕張寶玉都會(huì)直接清理門(mén)戶了。

    這本功法在張寶玉看來(lái)，極有可能就是長(zhǎng)眉真人所創(chuàng)，然后假借道祖?zhèn)鞒械拿x。

    甚至齊漱溟自己都不知道，要不然，他絕不會(huì)將這樣一門(mén)功法拿給自己這個(gè)道祖的弟子看。

    看完九天玄經(jīng)，張寶玉并沒(méi)有說(shuō)什么，只是輕輕一笑，又拿起另一本帝府天箓兜率真敕看了起來(lái)。

    僅僅是這個(gè)名字，不用看里邊的內(nèi)容，張寶玉就知道，恐怕這才是這個(gè)世界中真正的道祖?zhèn)鞒小?br/>
    雖然峨嵋派中沒(méi)有人修煉，但如果沒(méi)有這本功法，就算是在借給長(zhǎng)眉一個(gè)膽子，他也不敢假冒道祖的名義。

    看張寶玉看完九天玄經(jīng)，極樂(lè)童子臉上也是露出了古怪的笑容。

    這個(gè)世界上，別人不知道，難道和長(zhǎng)眉同時(shí)代的自己還不知道嗎，所謂的九天玄經(jīng)，不就是長(zhǎng)眉自己所創(chuàng)的嗎。

    如果不是長(zhǎng)眉運(yùn)氣好，真拜了一個(gè)道祖?zhèn)魅说膸煾?，恐怕僅僅是一個(gè)假冒道祖?zhèn)鞒械氖虑?，就可以讓峨嵋派滅門(mén)了，看齊漱溟居然還一臉期待的看著祖師，極樂(lè)童子都有一種想要大笑的沖動(dòng)。

    但張寶玉坐在哪里，他又怎么敢無(wú)禮，看了看又拿起帝府天箓兜率真敕看了起來(lái)的祖師，極樂(lè)童子也是輕輕的低下了頭，壓制住了自己的向來(lái)無(wú)法無(wú)天的性子。

    畢竟祖師還在這里，讓不讓峨嵋派在用這個(gè)道祖?zhèn)鞒械拿?hào)，要看祖師是怎么想的，自己如果提出來(lái)，就是倒逼祖師來(lái)處理這件事情。