轉眼間，顧文瀾到了及笄之年，她來到上清宮已有五年之久了。
進入上清宮的第一天她就表達了要皈依的意愿，當天開始就隨著眾弟子上晚課，此后，每日卯時早課，酉時晚課，念誦學習經文，與其他弟子無異。
顧文瀾天資聰穎，晦澀難懂的經文到她這里讀個幾遍不但能倒背如流，還能領會到其中的精義，有自己理解之外還能舉一反三，而在醫(yī)道上的天賦更是讓清元道長驚喜。
實際上，這也得益于那份記憶，傳統中醫(yī)的基礎理論本就脫胎于道家的哲學思想，她理解了“天人合一”、陰陽、五行，領悟道教中的各個經義、學說也就不難了。
上清派的教義與醫(yī)學相柔和，比起其他派系更注重養(yǎng)生，延年益壽，弟子多有學醫(yī)，祖師魏華存的《黃庭經》更是必學的功課。像顧文瀾這樣悟性佳，品性好，有醫(yī)學天賦的，清元只恨不得趕緊為她舉辦儀式，收為弟子，好好培養(yǎng)。
經過對道經師三寶表示信奉皈依、受持九戒、經受傳度的儀式，顧文瀾就正式成為了上清宮的一名道士，拜住持清元法師為師。清元為她取了道名，排云字輩，取名為寧，自此，無論是在上清宮內還是在宮外，顧文瀾都自稱云寧，包括最親的人，清揚和陳濱也依她改口呼道名。
這五年間，除了要學習道法，云寧更多的時間是花在醫(yī)學上。
為她留下后世記憶的女子自小就跟著老師父學習中醫(yī)，讀書時選擇的是西醫(yī)臨床專業(yè)，工作后在中醫(yī)院上班，對于中西醫(yī)結合治療，很有自己的一套，作為一個兢兢業(yè)業(yè)的醫(yī)生，可以說是把自己的一生都奉獻給了臨床醫(yī)學，繁忙的工作之外從來沒有停下過學習的步伐，做研究、發(fā)論文、關注前沿信息、與同行們交流經驗。
幾十年的積累，隨便哪一點，拿出來都可以四處彰顯本事，揚名立萬，當然，以顧云寧穩(wěn)重低調的性情根本不會做出這種事情。
她甚至是從零開始學起，從《內經》到《本草》，從《傷寒論》到《千金方》，自古到今的眾多醫(yī)家著作，每本都讀得仔細，學得認真，做得筆記訂起來比原書還要厚。一邊學習的同時，一邊同步整理記憶中后世的醫(yī)學知識，再做對比參照。
這么做，除了是因為云寧不想被人發(fā)現自己的特別之處外，更多的是因為她在那份記憶中體會到了作為一個醫(yī)者要有的強烈的責任心。時空不同，環(huán)境不同，人的身體素質也不同，連藥草都不一定能長得完全相同，不認真了解現今的醫(yī)療水平，吸收后世的理論和經驗，怎么能做到融會貫通呢。
在這個時代，醫(yī)學更多靠經驗，讀書人棄文，自學成醫(yī)除外，大部分醫(yī)者都是跟在師父后面學習，吸收師父的經驗，總結自己的所得，也因此，師父一般都會在“看家本領”上有所保留。
清元作為云寧的師父，在云寧的教育上沒有循規(guī)蹈矩，而是憑著對云寧的了解和信任，修道、學醫(yī)上都只給她指引方向，由著她自己修習前進，同時再將自己這么多年的所得感悟、經驗一點點全部傳授給她，哪怕是在她的醫(yī)術已經超越自己后，也只有徒弟青出于藍勝于藍的喜悅。
因云寧勤勉的態(tài)度和自學速度，清元除了偶爾解答疑問外，對她的教導主要集中在實際看診上。從她開始學醫(yī)起，清元的每一次看診都會帶著她，跟她詳細地描述疾病的特點、病人的整體情況、治療方案；手把手地教她如何有效地問診，帶她感受每一個脈象，觀察每一個病人的面色、舌象；耐心地講解每一味藥的偏性、功效，每一個方子的配伍意義。
云寧一直十分慶幸于自己跟了個如此用心的師父，不僅毫無保留，而且給了她巨大的空間，對于她很多看似不合理的請求和突破性的嘗試都給予理解和包容，因此，她對師父的敬重從未改變，更隨著一步步的成長，日漸加重。
其實，以云寧的根基和努力，不用多久她就可以獨立施診，但是為了把每一項技能都練嫻熟，慎重對待每一個患者，她拖了兩年，直到成長為一個獨當一面的醫(yī)者才正式開診。
道家修習醫(yī)術更多是為了煉丹服務，所以對各類藥物的性能及使用相當熟悉，在行醫(yī)上自然都用的方劑。云寧修習醫(yī)術單純是為了治病，如后世的醫(yī)生，不管中醫(yī)、西醫(yī)，就用最有效的方法，最快的速度祛除病痛，減輕病人痛苦，所以她涉獵甚廣，從方劑到針砭、灸法、拔罐等均有研究，在練習針灸推拿，后世醫(yī)技上下了很大功夫。
兩年后，云寧開始獨立行醫(yī)，雖然因為年紀小，容易被患者質疑能力，但是隨著每一個求診病人的康復，越來越多的重病患者被她治好，她的名聲也漸漸傳開。
至今三年，被她治好的患者數不勝數，其中不乏有許多是沉珂痼疾被根治，危急重癥被救活的，更有已停了呼吸的在她手上活了過來。百姓口口相傳，使得“上清宮云寧道長”這名頭更為遠播，不說附近縣鎮(zhèn)、州府，還有不遠萬里從南邦國或是中原到此求醫(yī)的。
求診患者眾多，為了保持宮觀的寧靜環(huán)境，云寧只好每隔一日就到最近的大研鎮(zhèn)上的素問醫(yī)館開診，免費為百姓治病。
在道行上，云寧肯定趕不上觀中的其他前輩和師兄，但因醫(yī)術高明，在知名度上，她已趕超了住持清元道長，這份名聲，也讓上清宮更廣為人知，世人這才發(fā)現這個隱在深山中的道觀頗為臥虎藏龍。
云寧也是在觀中待了很久之后才發(fā)現，上清宮的道士們的生活并沒有想象中的清苦。
不論是世家大族出身或是致仕文人，都有一兩個常住居士貼身照顧生活起居，如清揚身邊的陳濱，清元身邊的梅姑，皆是未出家前就跟在身邊服侍的，除此之外，上清宮各處的打掃，齋堂中的伙食等均有專門的居士負責。
子孫廟不同叢林廟，規(guī)矩戒律不嚴，每天除了早、晚課要集中在大殿外，其余時間都是自己安排，或是在山林中打坐冥想，或是習武強身，或是彈琴喝茶，或是讀經解義，或是探索研究。
可以說，上清宮里從住持到法師，到道士，到居士，琴棋書畫、詩詞歌賦都只是基礎、必備技能，他們日常研究的領域十分廣泛，從文學、思想到化學。醫(yī)藥，從天文、地理到生物、建筑。像清揚道長這樣熱愛云游四海的，寫成的游記不知凡幾，不但將每個地區(qū)的風俗、民生、經濟等囊括在內，語言風趣幽默，而且他還能自己繪制地圖。
有云寧待在上清宮，清揚留下的時間變長，但也沒有停止外出云游的步伐，只是每次回來都會給她帶許多醫(yī)書，某地特有的藥草，或是新巧的小玩意兒，知道她研究針砭之術后，還特意找大師為她打造了一套金針和銀針。
近一年來，云寧偶爾也會跟著清揚外出，幫著陳伯照顧他，三人就在云州游山玩水，其中有一次還混在商隊里去了一趟南邦國。
這日，三人才從鄰近州城回來，歸置東西忙碌了一整天，剛點上燈，就來了一負責巡邏的居士，說是山門處有人求見云寧。
自從云寧開始義診后，大家也都知道不好上盤龍山打擾人家修行，就是外地來的患者，也會有本地人告誡規(guī)矩，因此三人頗為詫異會有人在這天要黑時求見。
云寧擔心是急癥患者，連忙背起醫(yī)藥箱，打著燈籠下去，陳濱擔心她，也跟了過去。
從青石臺階下到山門，天已經完全漆黑，四處又是山林，兩人手上的那點光亮仿佛隨時都會被吞滅。
突然，邊上林子里鉆出一人，黑漆漆的。陳濱迅速地將云寧護在身后，若非那“黑人”在離著他們還有一段距離外就停了下來，陳濱早一腳踹了過去。
只見那人摘下頭上罩著黑布的帽子，卸下臉上的偽裝，向二人施了一禮：“二位道長好?！?br/>
人在燈籠能照見的范圍，云寧和陳濱看見他長相也就認出來了，居然是云州城內的仵作李森。
云寧行醫(yī)，且是出了名的醫(yī)術好，又是修道之人，有正氣，遇到一些特別的案件時，官府偶爾會請她去幫忙看看，因此和李森有過幾面之緣。此時，她見李森孤身一人，行動自如，不像是生病，又刻意偽裝打扮來找她，一時間竟摸不著頭緒。
陳濱卻是從見到李森起就保持警惕，對他大聲喝道：“天都黑了，你來這干嘛，不知道這是什么地方么！”哼，一個大男人黑著天的時候找我家小小姐，你也敢！
李森沒在意陳濱的態(tài)度，向二人鞠了一躬，態(tài)度誠懇，低聲說：“這時候打擾兩位道長，是我的不是，只是救人一命勝造七級浮屠，還請二位道長見諒?！?br/>
沒等李森說完，陳濱搶先回他：“天黑了，云寧道長不能離開上清宮，要是有人病了，你在城里找郎中豈不更方便，快速速離開，不要耽誤了病情。”
李森：“道長知道我是仵作，城中義莊也歸我管，今日天還沒亮時就有人用草席卷了兩具...過來，叫我送到亂葬崗埋了，結果我把她們抬上車的時候發(fā)現兩人都還有心跳，就翻開了草席查看，這...看那倆人氣都快斷了，迫不得已之下，也只能給她們喂了點水，到這會兒，二人更是發(fā)起高熱?！?br/>
“這倆人是大戶人家里扔出來的，死了官府也不會管，只是我不忍心看著她們死在我面前，只能來求助道長，又怕被人發(fā)現，所以一路偽裝了模樣，挑沒人的小路走，趁著天黑才出現?！?br/>
云寧問：“那他們人呢？”
李森：“我把馬車藏在那邊林子里，她們在馬車上呢。”
云寧：“那你快把馬車牽過來吧，我看看什么情況。”
李森聞言，回身鉆進林子里。
陳濱不贊同地對云寧說：“他們身份可疑，多一事不如少一事?！?br/>
云寧也知道一個不小心容易惹上糾紛，只是李森的神態(tài)不像做假，回他：“還是先看看吧，人都送來了，總要看看還能不能救?！?br/>
李森動作很快地把馬車拉了出來，后面的平板上有兩個被草席裹著的人。