（祝大家——馬年吉祥?。?br/>
    事實(shí)上她在聽到張何欣然自我介紹，說是亞視的教育欄目的編導(dǎo)時(shí)，就已經(jīng)是猜到了一點(diǎn)。

    一個(gè)電視臺的教育節(jié)目，自然是不可能會與她寫的那三部小說有關(guān)。要是與小說掛鉤，那就是說書了。

    “嗯，林小姐看來也猜到了。”張何欣然微笑著說道。

    亞視現(xiàn)下的教育節(jié)目，形式都太過僵硬古板，內(nèi)容也不活潑，不能最大程度上貼近它的受眾——青少年，因?yàn)榈貌坏胶⒆觽兊南矏鄣模找暵蕩缀跏撬械墓?jié)目中最低的。

    “我們策劃的這個(gè)與歷史知識有關(guān)的節(jié)目比起之前，將會有非常大的改變，并希望能夠與林小姐合作?！蓖跗缴鷱奈募锶〕鲆环菸募?，說，“這是我們暫定的一個(gè)策劃方案?！?br/>
    林靜接過策劃方案，看了一眼封面。

    看到這個(gè)策劃方案的選題是人文歷史，面向廣大青少年，而目的是通過這個(gè)節(jié)目，讓廣大青少年知道一點(diǎn)中國自己的人文歷史。w*w*w.3*9*t*x*t.c*o*m 全站無彈窗廣告閱讀盡在3__9_小說網(wǎng)

    香港是一座典型的移民城市，就文化積存來說，香港開埠的歷史短暫，不像內(nèi)地許多文化圈那樣具有古老的傳統(tǒng)，藝術(shù)與文學(xué)也沒有聯(lián)結(jié)成歷史的鏈環(huán)。

    有學(xué)者把香港稱之為“文化沙漠”，在這個(gè)物yu橫流的國際化大都市里，文化的道德的建設(shè)速度趕不上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度，人們從意識里更看重經(jīng)濟(jì)發(fā)展與物質(zhì)享受。有人說，香港是一個(gè)徹底的商業(yè)社會，消費(fèi)社會。在香港不怕被人說沒文化，就怕被人說沒錢花。

    也有人會抱怨說，在香港，論文盲率，論教育程度，論文化設(shè)施，沒有哪一樣是落后于內(nèi)地的，怎么能說是文化沙漠呢？但香港這個(gè)“文化沙漠”之說既久，現(xiàn)在連香港不少文藝青年都沿用上，來表達(dá)他們的焦慮、壓抑和窒息感。

    “張何女士過獎(jiǎng)了，我都還只是一個(gè)學(xué)生，參與這個(gè)教育節(jié)目倒是沒問題，就怕胸?zé)o點(diǎn)墨誤人子弟?！绷朱o柳眉微蹙，好為人師是人的通病，她對自己的定位卻清醒得很。

    《明朝那些事兒》不是她真正的作品，雖然她在復(fù)制這部歷史讀物時(shí)因?yàn)樾枰木?，讀了大量的歷史資料，憑著過目不忘的能力，對明朝歷史有了比較深入的了解，但自己的肚子里有多少墨水，是非常清楚的。

    就真正的學(xué)術(shù)底蘊(yùn)來說，她還就只是一個(gè)大學(xué)生的水平。就好像新亞書院院刊編輯室的副編輯蔣俊如，雖然人稱明朝歷史書柜，卻還沒能寫出任何有學(xué)術(shù)著作。

    你再熟讀多少資料書籍，最多也就是個(gè)人形圖書館而已，沒有自己獨(dú)特的創(chuàng)見，在學(xué)術(shù)上有一定造詣，是不能稱之為學(xué)者的。

    當(dāng)然，這個(gè)年代還不是后世，那個(gè)專家叫磚家、教授稱叫獸的年代，真正的專家教授都還是有不低水平的。w*w*w.3*9*t*x*t.c*o*m 全站無彈窗廣告閱讀盡在3__9_小說網(wǎng)

    “林小姐沒必要太過謙虛，你雖然還只是一個(gè)大學(xué)生，但古人已經(jīng)說過，‘聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻’，你在明朝的歷史上已經(jīng)做了令我們?nèi)廴硕脊文肯嗫吹某煽儭！睆埡涡廊晃⑿Φ姆Q贊道，“而我們第一期的節(jié)目就是‘歷史的天空之知道點(diǎn)明朝的歷史’，所以林靜小姐，你有足夠的水平參與到我們這個(gè)教育節(jié)目中來。”

    王平生也會附和道：“沒錯(cuò)，林小姐的《明朝那些事兒》寫得很jing彩，通俗易懂，幽默風(fēng)趣，在我們節(jié)目組，可都有不少林小姐的書迷。如果我們的這個(gè)節(jié)目有林小姐這樣的專家參與進(jìn)來，在傳播的這一潛移默化中對廣大青少年產(chǎn)生積極而有益影響，那么我們節(jié)目的目的也就達(dá)到了?！?br/>
    林靜對這個(gè)節(jié)目的定位是非常贊同的，一個(gè)人不能忘本，那會成為一匹白眼狼。所以，知道歷史學(xué)習(xí)歷史，對任何一個(gè)人來說，都是非常有必要的。自己雖然在歷史上的學(xué)術(shù)造詣很淺薄，但是暫時(shí)來說，還有“再創(chuàng)作”這個(gè)辦法。

    想到這里，她翻開了策劃方案。

    一個(gè)教育節(jié)目，它的表現(xiàn)形式有很多種方式，比如講演、訪談、戲劇扮演等等。以往的讀書欄目采用的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊粚σ辉L談形式配上排行榜及圖書資訊，兩張嘴、兩把椅子一本書，幾遍觀眾不看電視屏幕，效果也相差無幾。

    不過亞視的這個(gè)歷史的天空，也確實(shí)是如張何欣然所說的那樣，有了顛覆xing的改變，準(zhǔn)備以一個(gè)戲劇化的結(jié)構(gòu)來做講座。

    既不同于學(xué)校課堂那種講演的方式，也不同于茶館閑聊式的說書講故事，而是雜糅了二者的優(yōu)勢，把學(xué)理xing的分析與講故事的生動(dòng)xing、懸念xing結(jié)合在一起。

    但林靜越看這個(gè)策劃方案，就越覺得它很熟悉，實(shí)在它太像后世內(nèi)地的那個(gè)《百家講壇》了。如果真能辦成《百家講壇》那樣的教育節(jié)目，思想的盛宴，學(xué)術(shù)的殿堂，無疑是極好的。

    只是林靜心里清楚，單憑亞視區(qū)區(qū)一個(gè)電視臺的實(shí)力，是不可能的。

    “林小姐，貴作《明朝那些事兒》是非常適合用來做第一期的節(jié)目的?！蓖跗缴吹搅朱o似乎已經(jīng)意動(dòng)，連忙就趁熱打鐵，說道。

    《明朝那些事兒》是用小說的筆法來說的歷史，在故事xing、懸念xing上做得很好，之所以以連載的方式出書也能夠吸引那么多讀者，就有這個(gè)原因。與亞視要做的教育節(jié)目——?dú)v史的天空之知道點(diǎn)明朝歷史，主題上內(nèi)容上確實(shí)是很契合。

    可林靜對王平生的這個(gè)觀點(diǎn)卻是不大認(rèn)同：“《明朝那些事兒》已經(jīng)出版，再用《明朝那些事兒》來，未免有炒冷飯的嫌疑?！?br/>
    張何欣然聽林靜這句話，知道她已經(jīng)是傾向與自己合作，略微思考了十多秒鐘，問道：“那請問林小姐，你對這個(gè)方面有什么考慮？”

    “請容我回去好好想一想，再答復(fù)你，行嗎？”林靜說。

    “這個(gè)完全沒問題。”張何欣然答道，她對林靜的這個(gè)冷靜的姿態(tài)很滿意。

    事實(shí)上在來之前，她還真的有點(diǎn)怕會遇到一個(gè)年少得志而驕傲自滿的年輕人。還好，這個(gè)林靜的少女雖然取得了令同齡人甚至是年長的人都汗顏的成績，但在行為舉止上謙虛冷靜得不像一個(gè)十多歲的大學(xué)生。

    “讓張何女士、王先生白跑了一趟，非常抱歉，我會盡快想清楚，然后答復(fù)你們的?！?br/>
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