“順應(yīng)天地大道的演變，并不意味著正確?！?br/>
“你能看見(jiàn)天地運(yùn)行的規(guī)律，卻沒(méi)有超越它。錯(cuò)的或許不是我們?nèi)祟?，錯(cuò)的反而是我們身處的天地自然?！?br/>
“天地之間各種法則，正在不斷的崩解。”
“順應(yīng)天道，或許，整個(gè)天地（宇宙）終將陷入崩解、死寂。”
武當(dāng)祖師武道通玄，他雖然沒(méi)有時(shí)間寶石窺視未來(lái)的能力。
但神州有各種推衍天機(jī)的功法，對(duì)神州修行者而言，推衍未來(lái)并不需要窺視未來(lái)，只需要根據(jù)現(xiàn)在的已知條件，便能測(cè)算未來(lái)。
“你們神州修行者，追求的是飛升和超脫！
”
“多遠(yuǎn)宇宙的未來(lái)，你們并不關(guān)心?！?br/>
“唉——”
“.......”
對(duì)于一根筋的古一，武當(dāng)老道相當(dāng)無(wú)語(yǔ)。
你這偏見(jiàn)也太過(guò)了吧！
神州什么時(shí)候只追求飛升了，神州修道講究道法自然。
要說(shuō)對(duì)于天地的破壞，反而是西方的修士。
西方修士不論是魔法師，亦或者是修行斗氣的騎士。
二者最終都會(huì)走向神道，而西方神道需要建立神國(guó)，掠奪天地本源補(bǔ)充自身。
“既然如此！”
“那就手底下見(jiàn)真章吧！
”
別看武當(dāng)老道成天笑呵呵的，年輕的時(shí)候，武當(dāng)老道也是武林中人。
打架方面的經(jīng)驗(yàn)，那是相當(dāng)?shù)膵故欤呀?jīng)化作本能。
在岳鎮(zhèn)山等后輩面前，他還會(huì)顧及自己前輩風(fēng)范。
面對(duì)同級(jí)高手，沉寂多年的武道之心再次被激活，整個(gè)人散發(fā)出熊熊的戰(zhàn)意。
鏡像空間中，古一感覺(jué)站在自己對(duì)面的神州道士，變成一頭荒古巨獸。
強(qiáng)大的力量甚至能擾動(dòng)鏡像空間中的空間之力。
面前之人，似乎比黑暗空間的多瑪姆還要強(qiáng)大。
這位神州修士的力量，自成天地。
古一的空間之力接近對(duì)方，就會(huì)與對(duì)方的太極領(lǐng)域發(fā)生碰撞。
揮手之間，鏡像空間中的世界，開(kāi)始層層疊疊朝中央坍塌。
鏡像空間如同天旋地轉(zhuǎn)一般。
山峰大地朝中央擠壓，與武當(dāng)老道的陰陽(yáng)太極領(lǐng)域發(fā)生激烈的碰撞。
自打領(lǐng)悟太極陰陽(yáng)之道后，
武當(dāng)老道的武道，開(kāi)始步入神鬼莫測(cè)的境界，
再加上幾百年的潛修，
武當(dāng)老道對(duì)于陰陽(yáng)兩氣的領(lǐng)悟達(dá)到了一種極高的程度，
拳腳運(yùn)動(dòng)之間，陰陽(yáng)相互轉(zhuǎn)化，周身陰陽(yáng)二氣形成一張鎮(zhèn)壓一切的太極陰陽(yáng)圖。
這是老道的武道神通，一經(jīng)施展甚至能散發(fā)太極領(lǐng)域，鎮(zhèn)壓一切。
太極圖在武當(dāng)老道身邊旋轉(zhuǎn)，這是他以武入道之后第一次正式使用武道神通對(duì)敵。
剎那間，鏡像空間震動(dòng)，有巨力在抖動(dòng)。
彷佛是卡頓的機(jī)械齒輪一般。
古一開(kāi)辟的鏡像空間，就像是一臺(tái)復(fù)雜的機(jī)器。
組成這臺(tái)機(jī)器的材料，便是鏡像空間中無(wú)處不在的空間之力。
坍塌倒卷的山峰、大地，實(shí)際上都是空間之力映射的外界之物。
就像一片池塘，池塘中倒影著池塘周圍的山石大樹(shù)。
在池塘中的攻擊，看似是山石大樹(shù)在攻擊目標(biāo)。
實(shí)則是池塘中的水在擠壓目標(biāo)。
在鏡像空間中，也是同樣的道理、
攻擊武當(dāng)老道的各種投影，追本朔源還是空間之力。
不斷壓迫的空間之力，讓鏡像空間看起來(lái)像是一臺(tái)粉碎機(jī)，空間之力化作相互嚙合的齒輪，讓整個(gè)空間的壓力朝中央擠壓。
與此同時(shí)，武當(dāng)老道開(kāi)始調(diào)動(dòng)自己的力量。
周身的陰陽(yáng)二氣不斷增強(qiáng)，旋轉(zhuǎn)不休的太極領(lǐng)域，如同一只巨大的圓球，在對(duì)抗空間之力的擠壓圍剿。
兩種力量之間的較量，
鏡像空間看做是一臺(tái)粉碎機(jī)，
武當(dāng)老道的太極領(lǐng)域就是一塊變異的頑石。
二者之間的對(duì)抗，使得整個(gè)鏡像空間吱吱作響。
就像機(jī)械超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)一般。
太極流轉(zhuǎn)，鏡像空間給的壓力，被旋轉(zhuǎn)的太極領(lǐng)域采用四兩駁千斤的手段，把來(lái)自于鏡像空間的壓迫，返回給鏡像空間。
太極領(lǐng)域中，陰氣至柔，接納鏡像空間的壓迫，陽(yáng)氣至剛，把來(lái)自于鏡像空間的攻擊，源源不絕的返回至鏡像空間中。
武當(dāng)老道渾身有生死兩氣在流轉(zhuǎn)，如同世界中央的定海神針一般。
即便鏡像空間如何沖擊，他就像暴風(fēng)海中不可撼動(dòng)的礁石。
迎接一波接一波的攻擊。
狂暴的空間之力，甚至在鏡像空間中掀起空間風(fēng)暴。
原本有序的鏡像空間開(kāi)始崩潰。
“太極生兩儀！
”
“氣分陰陽(yáng)——”
隨著武當(dāng)老道起手揮拳，老道腳下的太極領(lǐng)域勐然綻放璀璨的神光。
陰陽(yáng)二氣構(gòu)成的太極領(lǐng)域，在一瞬間就凝為實(shí)質(zhì)，硬生生撐開(kāi)坍塌的鏡像空間。
太極陰陽(yáng)圖像是真正的開(kāi)辟世界一般。
崩塌的鏡像空間形成的空間風(fēng)暴，在太極陰陽(yáng)圖的鎮(zhèn)壓下，從無(wú)序歸為有序。
《天阿降臨》
陰陽(yáng)分割，周圍崩潰混亂的空間能量，被轉(zhuǎn)化為兩種對(duì)立屬性的空間之力，把原本的空間能量再次分割，參入陰陽(yáng)變化。
就像五行屬性也可分割陰陽(yáng)一般。
木屬性可分甲木、乙木，火屬性可分為丙火、丁火。
陰陽(yáng)法則在天地之中，屬于權(quán)柄相當(dāng)高的序列。
陰陽(yáng)法則可以滲透世間絕大多數(shù)的法則、物質(zhì)、能量。
劃分陰陽(yáng)的空間能量在老道太極領(lǐng)域外圍流轉(zhuǎn)，
反而使得太極陰陽(yáng)領(lǐng)域變得堅(jiān)不可摧，甚至連后續(xù)坍塌的鏡像空間都不能侵蝕它。
太極之道，借力打力。
武當(dāng)老道對(duì)太極陰陽(yáng)之法則的領(lǐng)悟，已經(jīng)到了高深莫測(cè)的境界。
甚至可以分化其他能量法則，把其他能量法則，歸于自己的太極陰陽(yáng)秩序之中。
就好比現(xiàn)在古一的鏡像空間魔法，混亂崩塌的空間之力，被太極陰陽(yáng)之力分割成矛盾對(duì)立的兩份空間能量，圍繞老道一起轉(zhuǎn)動(dòng)。
武當(dāng)老道的身前，現(xiàn)了兩顆陰陽(yáng)魚(yú)眼，一黑一白相互輝映，散發(fā)著極致的光。
一邊是極陽(yáng)，一邊是極陰，太極陰陽(yáng)幾乎凝聚了武當(dāng)老道全身道果。
近千年的悟道以及武道推衍，他可以直接駕馭陰陽(yáng)太極之力。
這是道的比拼，和西方法師不一樣。
東方修道之人，講究師法自然，悟道真我，借助天地萬(wàn)物修的真我。
太極陰陽(yáng)領(lǐng)域中，武當(dāng)老道自成天地。