白蓮生一語(yǔ)逼問(wèn)，永王齊岷頓感身陷冰窟，扭過(guò)頭去看著齊德仲，眼神中盡是驚駭求救之色。
這時(shí)齊德仲也不得不說(shuō)話了：“此言不過(guò)世間問(wèn)答，永王殿下盡管回應(yīng)就是，能否做到不全在于他，齊某既然承諾殿下安危，不可能全無(wú)作為?！?br/>
白蓮生也沒(méi)有理會(huì)齊德仲提醒之言，直視永王齊岷等待回答，齊岷只得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢說(shuō)道：“乾朝王綱失道、以至于群雄并起，天命已失，合該有圣人出世、受命于天。自古得道者知前者覆車之鑒，愛(ài)護(hù)含生、少施殺戮，如此帝業(yè)方興?！?br/>
“哦？永王殿下是這么想的么？”白蓮生淺笑道：“在劣者看來(lái)，失道寡助之輩下場(chǎng)如何，無(wú)非看刀筆功夫火候。只要我想，完全可以顛倒混淆眾生之念，煽動(dòng)萬(wàn)民攻入帝都宮中，懸帝王首級(jí)以泄憤，更別提帝室皇裔了?！?br/>
永王齊岷焦急分辨說(shuō)道：“軍師大人手握重兵、抵近帝都，我等愿俯首歸附，只要乾朝帝室性命猶存，法堯舜之道，軍師大人自可登臨帝主之位——”
“放肆！”白蓮生低喝一聲打斷了永王齊岷的話語(yǔ)，“看來(lái)殿下還不清楚我等為何要聚眾起事，如果是為了人皇帝主之位，兩年前劣者就已馬踏玉京了！
直到這個(gè)時(shí)候，永王殿下還想著如何挑撥離間不成？天王教若得天下社稷，則此世間再無(wú)人皇帝主，千古至今，一家一姓之天下也該有終結(jié)之時(shí)?！?br/>
永王齊岷面容扭曲地說(shuō)道：“你、你等怎可說(shuō)出如此無(wú)君無(wú)父之言？”
“無(wú)父不至于，無(wú)君又如何？?jī)H為此一人之位，引動(dòng)天下獨(dú)私之欲妄動(dòng)無(wú)窮，手足相殘、骨肉分離之禍?zhǔn)掠趾卧僖?jiàn)？”白蓮生語(yǔ)氣冰冷：“如此獨(dú)夫民賊旦行一錯(cuò)、夕成巨禍，萬(wàn)民隨之飽受苦厄，留之何益？”
齊德仲聞言暗自點(diǎn)頭，天王教的存在確實(shí)是與天下其他勢(shì)力截然不同。三十六長(zhǎng)老環(huán)并無(wú)權(quán)力至高歸于一人者，根本沒(méi)有所謂的教主，眾長(zhǎng)老共商共議，方才實(shí)施行事。
有這樣的根基，天王教若要建立新朝，未來(lái)恐怕真不會(huì)有人皇帝主坐擁社稷神器。至于未來(lái)真正走向如何、這樣的國(guó)家制度結(jié)果又是怎樣，順其人心慢慢演變就是。
然而這些天翻地覆的變化，也就是在齊德仲這等修行人看來(lái)能夠接受，對(duì)于出身帝室皇裔的永王齊岷，簡(jiǎn)直是無(wú)法想象的顛倒圖景。
可笑的是，直到此時(shí)此刻，永王齊岷所想的也不是真心歸順投降，而是想挑撥白蓮生與天王教的關(guān)系，畢竟此等用兵如神之人，是否真的沒(méi)有稱霸獨(dú)尊之心？至少換做永王齊岷自己，估計(jì)是有心獨(dú)霸稱雄的。
白蓮生見(jiàn)永王齊岷不說(shuō)話，自己繼續(xù)說(shuō)道：“如果殿下與帝室皇裔真有心幡然悔悟，需要到我教總壇面對(duì)萬(wàn)千教眾信徒，自承身份與過(guò)往罪業(yè)，并且從今往后放下一切帝室皇裔的身份財(cái)貨，作為天王教中一介信徒，參與大眾勞動(dòng)?！?br/>
這一點(diǎn)可是徹底觸了永王齊岷最為敏感之處，他有心歸降天王教，就是希望能保住身家性命，未來(lái)仍舊做一位閑散富足的乾朝王爺，怎么可能像尋常平民那般辛苦勞作？具體狀況連他自己都無(wú)法想象。
“軍師大人，難道真無(wú)他法了么？”永王齊岷哀憐懇求。
白蓮生點(diǎn)點(diǎn)頭：“如今九州亂世未定，我教行事以耕戰(zhàn)主導(dǎo)，永王殿下若不愿與大眾勞作，那便參軍入伍，未來(lái)前線硝煙多一分力量也是好的。”
永王齊岷聞言打了一個(gè)冷戰(zhàn)，齊德仲在他身后則是掩嘴偷笑，白蓮生顯然是有心刺激齊岷。如果永王齊岷真的選擇這么做，那他首先要面對(duì)的就是帝都玉京城，下場(chǎng)如何可想而知。
“天王教中沒(méi)有無(wú)功無(wú)勞便得安逸享受之輩，如果永王殿下渴望帝室富貴不改而投靠我教，那你此番前來(lái)豈不是毫無(wú)意義？且歸去安享尊榮富貴便是。”白蓮生繼續(xù)出言提醒。
不料永王齊岷好像還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)：“我等愿獻(xiàn)金銀財(cái)帛資助貴教。”
白蓮生搖搖頭：“帝都玉京城近在眼前，無(wú)數(shù)塵世繁華在劣者看來(lái)唾手可得。如果我假意允許永王殿下投靠，你所攜帶的一切財(cái)帛不過(guò)任由我取，就連你的性命也在劣者手中拿捏……殿下還不明白么？此刻你的生死對(duì)我教毫無(wú)用處，收留你的是非結(jié)果也由我一言以定，殿下到底有怎樣的底氣來(lái)投降？”
齊德仲聽(tīng)到現(xiàn)在也說(shuō)話了：“永王殿下，你與一眾皇親國(guó)戚不是散落戰(zhàn)場(chǎng)的降兵，如果不能改變未來(lái)戰(zhàn)局關(guān)鍵，天王教沒(méi)有必要收留你們?！?br/>
永王齊岷大致明白過(guò)來(lái)了，眼界如白蓮生，他根本不在意這一座乾朝帝都。白蓮生需要玉京城在自己手中發(fā)揮最大的作用，而且是對(duì)未來(lái)南北對(duì)峙有相當(dāng)關(guān)鍵的作用。
天王教起事至今，最缺的東西是什么？比起三十六長(zhǎng)老環(huán)中個(gè)個(gè)修為出眾之輩，面對(duì)短短幾年接連攻下的地域，天王教缺少能夠在地方各處頒行政令、施政有道的官員。
滬海江南修行眾曾經(jīng)說(shuō)笑，指天王教不過(guò)是一幫修為法力高深的泥腿子。縱然此言有戲謔嘲弄之意，但并非完全錯(cuò)謬。白蓮生用兵如神，但他沒(méi)有這么浩瀚無(wú)窮的精力和心機(jī)，將攻占下來(lái)的地域人口進(jìn)行管治。
修為高人并不代表治國(guó)有方，中原多地飽經(jīng)戰(zhàn)亂，如今尚未完全恢復(fù)，較之江南湖廣兩地不斷經(jīng)營(yíng)發(fā)展，天王教在這一步上大大落后。
戰(zhàn)爭(zhēng)拼的就是國(guó)力的延續(xù)，而國(guó)力的發(fā)展是需要無(wú)數(shù)大小官員，將政令頒布施行、監(jiān)督生產(chǎn)、提供后勤、保障民生等等。只要稍有一環(huán)錯(cuò)漏薄弱，在未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)之中，極有可能成為天王教衰亡破敗的最大關(guān)鍵。
白蓮生以一介凡夫眼光，已經(jīng)早早預(yù)料到這一點(diǎn)，他花了兩年時(shí)間陳兵幽燕防線，就是希望能讓中原秦晉等地區(qū)稍加恢復(fù)、政務(wù)運(yùn)作提供時(shí)間余裕。
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