“不是！神明大人，我們愿做神明大人手中斬盡世界邪惡的劍！”神原真由說道。
“這么說來，你是不愿當巫女了？”夏生俯視著她們。
“連一個打掃神社的巫女都當不好，你們又怎么去為我清掃這世間？”
“可是……我們皆是被罪孽之徒玷污的人，又怎么可以當?shù)昧耸谭钌衩鞔笕说呐湍兀可衩鞔笕诉€是讓已經(jīng)被玷污的我們?nèi)ヌ嫔衩鞔笕顺蔀槟请p手沾滿血液的罪人吧！”神原真由低下自己的頭，不敢直視夏生。
其他幾人也和她的想法差不多。
“你們……以為巫女是多么神圣的職業(yè)嗎？”夏生反問了一句，然后抬起手放在神原真由的頭上說道：“身體被玷污了又怎么樣，只要靈魂沒被玷污不就行了嗎，身體只不過是一個軀殼而已?！?br/>
神原真由感受著頭上傳來的溫度，神體緊繃了起來。
“從前的巫女身體也不見得有多圣潔，不依舊是侍奉在神明左右嗎”夏生毫不在意地說道。
雖說巫女在人們心中是一個神圣的職業(yè)，但是這也只是經(jīng)過了漫長的發(fā)展之后才形成的人們心中的固有形象。
但實際上有一個沖擊性的事實是：巫女從誕生之初就是污的。
古代的日本人一直認為巫女是連接神與人類的橋梁，那么該如何讓信者與神對話呢？
答案其實很簡單：通過與巫女**。
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所以說早期的巫女雖然地位很高，甚至有過巫女皇，但是大多數(shù)的巫女就相當于妓女一樣，與眾多的教徒和信者交合，而且還是白嫖，不用給錢！
直到公元七世紀開始，隋唐文化以及佛教文化入侵日本，巫女地位開始大幅下降。
而當時的巫女大部分都是處于民間的市子。
地位下降之后，巫女生意大不如前，一部分舞蹈功底好的巫女開始淪為藝人。
而另一部分久久不能為人們熟知，沒能成名也沒被貴人相中的巫女，就淪落為了巫娼。
至于剩下的一部分巫女則被神社招募，成為附屬于神社的巫女。
不過你們以為神社巫女就吃喝不愁，看起來與賣身不沾邊了嗎？當然不可能！
古代神社雖說有供奉神明的職能，但是除了這個以外，其實更像個高級會所，每當高級貴族來到神社參拜時，巫女就要負責接待他們，歌舞、音曲、啪啪啪一條龍服務，也就是所謂的“官人接待”。這時的神社巫女就被稱為“神前娼婦”。
等到神社巫女到了退休的年齡，沒有了收入來源，就直接在神社的周邊賣身。
再到后來，江戶時代禁止私娼，設立游郭專門給她們做生意。
以至于后來，但凡耳熟能詳?shù)纳裆绺浇欢ㄓ袣g樂街。
所以早期的巫女除了皇族的巫女以及部分真的擁有靈力的巫女外，其他巫女都淪為了巫娼，再由巫娼發(fā)展為游女。
也就是說，現(xiàn)在日本的一切風俗產(chǎn)業(yè)最早都可以追溯到巫女的身上。
直到日本明治維新之后，巫女才真正的一步一步慢慢發(fā)展成現(xiàn)在我們印象之中所熟知的樣子。
不過現(xiàn)在大多數(shù)神社中的巫女都是助勤巫女，想要成為正式巫女的話，除非是神職人員的女兒或近親關系才行。
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