很多人瞠目結(jié)舌地看著周明根。
“馬克思在資論中的所謂商品的價(jià)值是凝聚在商品中一定數(shù)量的無差別人類勞動(dòng)，這是完全錯(cuò)誤的?！敝苊鞲^續(xù)道，“首先，商品的價(jià)值根不是由其中凝聚的勞動(dòng)衡量，而在于其能夠滿足人類某種需求的特性，即使用價(jià)值。單純的勞動(dòng)毫無意義，能夠滿足人類某種需求的勞動(dòng)才有價(jià)值。購買者愿意出多少價(jià)格購買商品，根的原因從來不是這個(gè)商品耗費(fèi)了多少勞動(dòng)，而首先在于商品對(duì)于購買者的使用價(jià)值，即滿足其某種需求的能力其次，人與人之間才能稟賦和努力程度的差距很大，勞動(dòng)也是千差萬別，根不存在無差別勞動(dòng)的法。腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)不可互相替代，體力勞動(dòng)內(nèi)部，鉗工和車工，焊接工人和衛(wèi)生工人也不是一回事。熟練的技術(shù)工人更不可能和背麻袋的力工等量齊觀。受過嚴(yán)格教育和培訓(xùn)，技術(shù)熟練高超，有特定專長(zhǎng)的工人，與懶惰而不求上進(jìn)，只能進(jìn)行簡(jiǎn)單體力勞動(dòng)且效率低下的工人，也根沒有任何無差別勞動(dòng)可言?！?br/>
“張力揚(yáng)，我問你，你讓一個(gè)只會(huì)掃地的清潔工接替陛下來來做皇帝，你認(rèn)為他能和陛下做得一樣好你認(rèn)為他們是無差別勞動(dòng)你認(rèn)為皇帝陛下付出的勞動(dòng)和清潔工掃掃地付出的勞動(dòng)是無差別的，一般的人類勞動(dòng)”
張力揚(yáng)張口結(jié)舌，好半天不出來話。
“如果按照馬克思的理論去指導(dǎo)實(shí)踐，只會(huì)把社會(huì)生活導(dǎo)向?yàn)?zāi)難?！敝苊鞲?，“商品價(jià)值只是由于勞動(dòng)的投入而產(chǎn)生，只有勞動(dòng)有價(jià)值，而這種勞動(dòng)無差別，勞動(dòng)的價(jià)值在于勞動(dòng)的時(shí)間，勞動(dòng)的時(shí)間決定了商品的價(jià)值結(jié)果就是沒有人愿意主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)習(xí)技能也根不會(huì)有什么技術(shù)進(jìn)步和創(chuàng)新。勞動(dòng)者從根上來沒有進(jìn)步動(dòng)力，也不會(huì)高效地勞動(dòng)，每天只要干滿時(shí)間就應(yīng)該拿同樣工資，他們不會(huì)有任何提高勞動(dòng)效率的動(dòng)力整個(gè)社會(huì)只能生產(chǎn)出一些一成不變?nèi)狈M(jìn)步的劣質(zhì)商品，而所有人都由于低效和沒有進(jìn)步的勞動(dòng)處于貧困的狀態(tài)。
政府也不得不依賴于簡(jiǎn)單的指標(biāo)化和命令式管理，對(duì)完不成指標(biāo)的給與殘酷的懲罰，利用這種高壓恐怖統(tǒng)治來管理社會(huì)生活?？上Э恐笜?biāo)和命令來管理是無法帶來創(chuàng)新和進(jìn)步的，也無法解決人的需求越來越多樣化與社會(huì)管理簡(jiǎn)單化教條化的矛盾，社會(huì)只能在低效率重復(fù)勞動(dòng)和簡(jiǎn)單勞動(dòng)中走向衰敗”
“勞動(dòng)者是有覺悟的”張力揚(yáng)面紅耳赤地嚷了起來，“他們會(huì)主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，主動(dòng)提高生產(chǎn)效率，因?yàn)樯鐣?huì)主義社會(huì)是平等的，他們都是社會(huì)的主人他們是在為自己生產(chǎn)”
“社會(huì)實(shí)踐是嚴(yán)肅地，客觀的，不是你拍拍腦袋幻想出一個(gè)新世界，然后就興高采烈地拿國(guó)家民族去做實(shí)驗(yàn)?！敝苊鞲⒅@個(gè)“正統(tǒng)派”，“馬克思還講究唯物主義講究客觀，你自己想想，你喊的這些玩意是不是客觀的是不是唯物的你憑什么就認(rèn)為勞動(dòng)者都會(huì)主動(dòng)自覺地做這些而不求針對(duì)他們個(gè)人的回報(bào)”
“那你憑什么”
“因?yàn)槿诵?。?br/>
一個(gè)平靜的聲音傳來。
眾目睽睽之下，皇帝放下茶杯，好整以暇地開了口。
“不需要很多勞動(dòng)者偷懶。每個(gè)人都在看著別人怎么做，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一些人不費(fèi)這些心思，拿得和你一樣多的時(shí)候，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)這樣做沒有任何懲罰，不受損失的時(shí)候，不會(huì)有幾個(gè)人能堅(jiān)持做傻瓜””皇帝淡淡地道，“一切社會(huì)理論都來自實(shí)踐，而社會(huì)實(shí)踐也必須在符合實(shí)際的理論指導(dǎo)下才有意義?？障胧呛翢o意義的”
“你要實(shí)踐朕就給你講實(shí)踐?！被实郗h(huán)視全場(chǎng)，“布爾什維克為什么組建全俄肅清反革命及怠工非常委員會(huì)，，也就是契卡怠工怎么來的所謂取得了革命勝利的工人們，面對(duì)反革命力量的反撲，怎么還會(huì)大面積怠工為什么蘇維埃清除了那么多工人才恢復(fù)了生產(chǎn)秩序?yàn)槭裁刺K維埃打著建立人民民主政權(quán)的旗號(hào)，卻不得不依靠暴力來維持秩序農(nóng)民們?yōu)槭裁幢粡?qiáng)制征收余糧為什么發(fā)生那么多鄉(xiāng)村暴動(dòng)武力對(duì)抗征糧隊(duì)為什么他們沒有自覺地犧牲自己一些利益來維護(hù)蘇維?！?br/>
“因?yàn)楣まr(nóng)們覺悟不高，需要教育，需要無產(chǎn)階級(jí)政府不斷地幫助他們，提高他們，清楚怠工分子是正確的，這些壞分子必須堅(jiān)決鎮(zhèn)壓，否則會(huì)影響越來越多的無產(chǎn)階級(jí)工農(nóng)大眾”
“所以就不再把他們當(dāng)人民了，必須把這些腐敗，成分清理掉，然后誰不服從就干掉誰，讓人民像奴隸一樣接受改造，強(qiáng)制勞動(dòng)，再一次又一次地洗腦，把他們從心靈到肉體徹底封閉和固定下來。強(qiáng)制生產(chǎn)，限量消費(fèi)，文化管制”皇帝淡淡地道，“這套玩意就是所謂的正統(tǒng)社會(huì)主義就是共產(chǎn)黨宣言要實(shí)現(xiàn)的美麗新世界
“階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力，對(duì)于階級(jí)斗爭(zhēng)必須殘酷無情”張力揚(yáng)話一出口就有些后悔，但已經(jīng)開了頭，就只有硬著頭皮咬牙往下，“只有消滅和改造了敵對(duì)階級(jí)，才談得到社會(huì)進(jìn)步等到公有制了，沒有階級(jí)沖突了，經(jīng)過充分的教育和改造，就不會(huì)需要依賴暴力”
“如果你滿腦子都是這種荒誕不經(jīng)的思想，我勸你不要加入社會(huì)黨，也不要去試圖參加甚至組織任何政黨?！编嵱钇届o地道，“所謂消滅人與人之間的差別，根就是一個(gè)空想，就和人世間不存在任何黑暗與罪惡一樣荒誕不經(jīng)。既然人生而能力有差別，后天努力有差別，既然人生而欲望有差別，那么人與人之間的差距就無可避免。從社會(huì)發(fā)展的角度，社會(huì)進(jìn)化的方向從根上就是越來越復(fù)雜，分工越來越多，而不是越來越簡(jiǎn)單重新回到原始社會(huì)的單一生產(chǎn)模式。作為一個(gè)社會(huì)，天然會(huì)窨爭(zhēng)群之間的差別，而階級(jí)也好，階層也好利益團(tuán)體也好，就璀｀然存在，也就天然會(huì)有矛盾沖突?！薄罢^人性私，妄圖通過消滅和改造其他階級(jí)，人為創(chuàng)造一個(gè)沒有階級(jí)的社會(huì)，以此來消滅所有的罪惡，天然就和人類社會(huì)的發(fā)展方向相違背也是必然無法成功的。即使真的通過所謂的生產(chǎn)資料公有，或者政府所有建成一個(gè)無階級(jí)，社會(huì)，掌握一切政治經(jīng)濟(jì)權(quán)力的政府官僚們也就自然成為了更加可怕的特權(quán)階級(jí)，社會(huì)則以權(quán)力層級(jí)為基礎(chǔ)成為一個(gè)更加不公正的等級(jí)社會(huì)?！?br/>
“所謂階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力不能完全沒有任何道理但要看什么樣的斗爭(zhēng)。真正推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的，從來不是你死我活的暴力流血，而是全社會(huì)在妥協(xié)的基礎(chǔ)上達(dá)成了共識(shí)，由各主要階層一起推動(dòng)而進(jìn)行的改革。中國(guó)的歷史一次又一次的治亂循環(huán)，所謂的農(nóng)民起義一次又一次，卻從來沒有推動(dòng)社會(huì)有什么進(jìn)步只是帶來更多的混亂，流血，相似的過程，同樣的結(jié)局。推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的，是秦漢的郡縣制度，是隋唐的科舉，是造紙術(shù)，是水車，是農(nóng)具發(fā)展，是藝術(shù)上的成就。”
“階級(jí)的對(duì)立純粹是社會(huì)的病態(tài)而不是常態(tài)。我們這個(gè)國(guó)家之所以在三十年中取得了這樣的成就原因不是由于我們進(jìn)行了你死我活的階級(jí)斗爭(zhēng)，而在于我們通過文化，制度的改革，把社會(huì)各個(gè)階層都納入到了社會(huì)進(jìn)步這個(gè)過程中。全社會(huì)達(dá)成了共識(shí)，一起推動(dòng)改革，把社會(huì)推向進(jìn)步?！?br/>
“所謂的覺悟從來不是屬于某個(gè)階級(jí)的覺悟，不是屬于某些所謂落后分子敵對(duì)分子的覺悟，而是整個(gè)國(guó)家在正常秩序之下在思想文化上的整體進(jìn)步。所有的階層，所有的群體，都積極參與這個(gè)進(jìn)步過程并且受益，反過來又一起推動(dòng)這個(gè)過程。”
鄭宇看到張力揚(yáng)面色蒼白，呼吸艱難，并沒有絲毫快意，只是平靜地打量著屋內(nèi)的每一個(gè)人。
劉紫夜眼神迷醉地看著自己的丈夫，仿佛永遠(yuǎn)也看不夠。
“我之所以要組織你們建立社會(huì)黨，不是讓你們?nèi)奈鬟呎业侥承┦ト?，或者圣賢遺作奉為圭臬，拿中國(guó)做試驗(yàn)品。也不是讓你們按照書上的圣人之言，在中國(guó)劃分階級(jí)，分清敵我，對(duì)社會(huì)進(jìn)行手術(shù)式的清洗。我讓你們下基層，搞調(diào)研，寫報(bào)告，做研究，為的是讓你們從國(guó)家的實(shí)際情況出發(fā)來考慮問題?！?br/>
鄭宇微微嘆了口氣，神色有些悵然“現(xiàn)在看來，朕還是過于樂觀了你們的思想上頭還是不夠成熟，還缺乏足夠的政治頭腦?，F(xiàn)在朕倒是有點(diǎn)后悔”
“陛下”
“來去，這個(gè)黨的思想，看來還是要做些正清源的工作?！编嵱顚?duì)著周明根點(diǎn)了點(diǎn)頭，“既然到這里了，朕也不得不做些拋磚引玉的工作?！?br/>
所有人都屏氣凝神地看著這位最高統(tǒng)治者，社會(huì)黨幕后的實(shí)際控制者和真正的締造者。
“中華社會(huì)黨通過為勞工爭(zhēng)取合法合理的權(quán)益，實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的公平公正。他不僅服務(wù)于勞工階層，也服務(wù)于國(guó)民整體。他的理論來源于東西方尤其是中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，并以這些實(shí)踐對(duì)古今中外一切思想文化成果進(jìn)行了檢驗(yàn)和揚(yáng)棄。
中華社會(huì)黨認(rèn)為實(shí)踐是檢驗(yàn)一切的唯一標(biāo)準(zhǔn)，反對(duì)任何形式的教條主義?！?br/>
“中華社會(huì)黨認(rèn)為，評(píng)價(jià)社會(huì)政策的標(biāo)準(zhǔn)在于是否有利于推動(dòng)華夏社會(huì)的整體進(jìn)步，而一切政治經(jīng)濟(jì)文化綱領(lǐng)都要服從于這一標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義是人類社會(huì)文明進(jìn)步的下一個(gè)階段。社會(huì)主義不是一個(gè)靜止的狀態(tài)，不存在一個(gè)靜態(tài)的，絕對(duì)的定義。社會(huì)主義身是一個(gè)過程，是一個(gè)從不平等到越來越平等，從不自由到越來越自由，從缺乏法治到越來越法治，從不公平到越來越公平，從依賴暴力到越來越文明的過程?！?br/>
“中華社會(huì)黨認(rèn)為，社會(huì)主義不是中華社會(huì)黨的目標(biāo)，而只是手段。中華社會(huì)黨以提升國(guó)民整體福祉為目標(biāo)，并通過實(shí)踐來檢驗(yàn)并完善自己的信仰和理念。中華社會(huì)黨反對(duì)以一個(gè)終極目標(biāo)來作為最高信仰反對(duì)以人作為工具來為目標(biāo)服務(wù)。中華社會(huì)黨認(rèn)為，人身就是目標(biāo)?！?br/>
“中華社會(huì)黨認(rèn)為，社會(huì)主義這個(gè)過程是動(dòng)態(tài)的，發(fā)展的也是因國(guó)家民族的差異，因當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)和國(guó)際實(shí)際情況而有明顯不同的。在現(xiàn)階段，中華社會(huì)黨相信，君主立憲體制，私有制和公有制并存的混合經(jīng)濟(jì)，民族主義，市場(chǎng)體制勞資協(xié)商對(duì)話，國(guó)家和社會(huì)共同建立的社會(huì)保障體制，以國(guó)家干預(yù)為主的社會(huì)財(cái)富再分配，保障國(guó)民受教育的平等權(quán)利，允許不同思想的存在和交流，鼓勵(lì)創(chuàng)造，在法律框架內(nèi)解決矛盾，是社會(huì)主義發(fā)展的必須條件?！?br/>
很多人都是聳然動(dòng)容。
“各位有什么問題”
“陛下私有制”汪兆銘囁嚅著道，“是不是還是強(qiáng)調(diào)一些以公有制為主體”
“為什么一定要強(qiáng)調(diào)公有制為主體”
所有人都是面面相覷。
“剝削私營(yíng)企業(yè)主自私”
“剝削是不可能被消滅的?！编嵱顡u了搖頭，“如果私有制條件下是資家占有生產(chǎn)資料剝削勞動(dòng)者那公有制就是國(guó)家占有生產(chǎn)資料剝削勞動(dòng)者?！?br/>
“可國(guó)家是全體國(guó)民的”
“真正掌握國(guó)家的，還是政府，或者，官員?！编嵱钇届o地道，“他們也是有私心的政府需要掌握一些產(chǎn)業(yè)，但不應(yīng)該是主體。政府進(jìn)入的領(lǐng)域太多，在民營(yíng)和國(guó)營(yíng)之間，政府又是運(yùn)動(dòng)員又是裁判員，市場(chǎng)的公平就會(huì)被破壞，市場(chǎng)機(jī)制被扭曲變成低效戰(zhàn)勝高效，并且滋生腐敗。”
“如果國(guó)家未來要逐步走向民主法治，公有制就更加不能進(jìn)入競(jìng)爭(zhēng)性的領(lǐng)域?！编嵱畹?，“公有制在專制背景下演變?yōu)楣倭沤?jīng)濟(jì)，而官僚只能依靠行政管制和貍棚壟斷才能應(yīng)對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)公有制在民主背景下則演變?yōu)闊o效 的民主，因?yàn)楣兄破髽I(yè)的管理者既沒有專制背景下的特殊權(quán)力來確保決策高效也沒有動(dòng)力去提升效率。在這種民主加公有制的體制下，公有制會(huì)演變成真正的大鍋飯，最后就是在沉重的負(fù)擔(dān)和無所不在的低效之下變成福利社，然后走向崩潰?！?br/>
“不要把私有制想象成某個(gè)大亨殘酷壓榨幾萬勞動(dòng)者過著紙醉金迷的生活?！编嵱钚α诵?，“那種曼徹斯特式的資主義早已是過去時(shí)。恩格斯人過，股份制的發(fā)展讓這種實(shí)際上的公有制主導(dǎo)了資主義。通過股份制，工人和其他勞動(dòng)者同樣可以享有很大一部分產(chǎn)出剩余。國(guó)家的再分配調(diào)節(jié)，民眾參與的立法，都是對(duì)私有經(jīng)濟(jì)的制約?！?br/>
“最關(guān)鍵的，公有制無法解決效率和進(jìn)步問題?！编嵱钐谷坏氐溃吧a(chǎn)資料國(guó)家所有，到底就是政府所有，從管理者到勞動(dòng)者都沒什么歸屬感。在一個(gè)公有制官僚社會(huì)里，管理者唯一的動(dòng)力是升官，那樣他只會(huì)注重完成上級(jí)安排的生產(chǎn)任務(wù)，而無須關(guān)心長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，也就談不到持續(xù)創(chuàng)新，持續(xù)提高效率在一個(gè)民主體系的公有制社會(huì)里，公有企業(yè)管理者做好了也升不了官，利潤(rùn)是國(guó)家的，也自然沒有動(dòng)力把企業(yè)做好，沒有持續(xù)創(chuàng)新的推動(dòng)力。自然也談不到效率?！?br/>
“公有產(chǎn)業(yè)適合在一些新行業(yè)中作為榜樣，為私營(yíng)企業(yè)的進(jìn)入?yún)⒖己图?lì)?！编嵱畹?，“再就是一些不以盈利為目的，關(guān)系全社會(huì)總體效率的公共事業(yè)，適合公有制。
不要指望公有制來解決效率身，他只能為發(fā)展效率輔助，而不能作為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的主體”
“以私營(yíng)企業(yè)，尤其是股份制企業(yè)的利潤(rùn)沖動(dòng)去進(jìn)行市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)效率提升，而以公有制為其保障和支持，再以政府，民意機(jī)關(guān)的立法和社會(huì)組織進(jìn)行二次，三次分配，在效率提升的同時(shí)實(shí)現(xiàn)公平?！?br/>
“讓最合適的組織形式去做最合適的事情，這樣才能持續(xù)提升全體國(guó)民的福祉。”鄭宇坦然道，“不要迷信所謂的金科玉律，更不要迷信一個(gè)建立在錯(cuò)誤基礎(chǔ)上的理論大廈?；十a(chǎn)搞了這么多年，公有制的效力和問題，如何綜合發(fā)揮兩者間的互補(bǔ)性，彌補(bǔ)其對(duì)立，我想我比你們都有發(fā)言權(quán)。”
眾人面面相覷，沉默不語。
“中華社會(huì)黨認(rèn)為，未經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的社會(huì)改革不能一蹴而就，也不可以讓國(guó)家發(fā)展為了某些政治目標(biāo)服務(wù)。社會(huì)黨反對(duì)形而上的意識(shí)形態(tài)化，反對(duì)以簡(jiǎn)單粗糙的方式解決復(fù)雜的社會(huì)問題，反對(duì)以暴力推翻合法政府的手段來實(shí)現(xiàn)所謂的公平和正義。社會(huì)黨反對(duì)以消滅對(duì)手作為解決國(guó)家內(nèi)部矛盾的做法，社會(huì)黨堅(jiān)持認(rèn)為勞工階層和其他一切階層都應(yīng)該不斷進(jìn)步，并通過合法手段爭(zhēng)取合理合法的利益才能夠獲得越來越大的自由?！?br/>
“中華社會(huì)黨認(rèn)為，社會(huì)內(nèi)部的階層差異是正常的，也是無法消滅的。矛盾是社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力，人為地試圖消滅矛盾，把不同階層對(duì)立起來，用強(qiáng)制消滅的辦法來扼殺矛盾是不可取的，而且只能導(dǎo)致社會(huì)發(fā)展的停滯不前。”
“中華社會(huì)黨認(rèn)為，政府的責(zé)任不是消滅社會(huì)內(nèi)部矛盾，而是把矛盾引導(dǎo)到有利于社會(huì)進(jìn)步的軌道上。在國(guó)民內(nèi)部，中華社會(huì)黨堅(jiān)持在法治的框架內(nèi)，依據(jù)科學(xué)理性的精神，通過協(xié)商和對(duì)話的手段加以解決，并持續(xù)提升國(guó)民的整體利益。”
“中華社會(huì)黨認(rèn)為，人最基的自由是思想自由，沒有自由的思想，就不會(huì)有社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。中華社會(huì)黨尊重一切國(guó)民的思想自由，而此自由的行使以不損害其他國(guó)民的合法自由為前提，并服從于社會(huì)黨的最高信仰國(guó)民整體福祉最大化?！?br/>
鄭宇一條條地下去，旁邊幾個(gè)人運(yùn)筆如飛，奮力做著記錄。
“中華社會(huì)黨認(rèn)為，帝國(guó)境內(nèi)凡合法注冊(cè)，合法行動(dòng)的政黨都應(yīng)該受到法律的保護(hù)，并愿意與一切主張以國(guó)民整體福祉最大化為宗旨的政黨展開合作”
“中華社會(huì)黨認(rèn)為，華夏的社會(huì)主義，必須建立在國(guó)民內(nèi)部的民主，法治和公平基礎(chǔ)上，并服務(wù)于華夏國(guó)民。這里的國(guó)民既包括抽象的整體，也包括具體的個(gè)體。華夏社會(huì)主義以民主確保民權(quán)，以民權(quán)保障民生，以民生作為實(shí)現(xiàn)民主和民權(quán)的基礎(chǔ)。中華社會(huì)黨的路線就是走有華夏特色的社會(huì)主義道路，無論對(duì)內(nèi)還是對(duì)外，堅(jiān)決維護(hù)華夏國(guó)民的整體利益”
劉紫夜越聽越驚訝，實(shí)在想不出來這個(gè)人怎么會(huì)有這么多稀奇古怪偏偏聽起來又很有道理的想法
“黨的組織原則，可以參考復(fù)興黨，要把紀(jì)律性和黨內(nèi)的民主生活結(jié)合起來。”鄭宇繼續(xù)道，“社會(huì)黨與復(fù)興黨在組織上的區(qū)別，就是社會(huì)黨要更加民主，更能夠起到教育勞動(dòng)者和組織勞動(dòng)者的作用，把勞資關(guān)系的協(xié)調(diào)引導(dǎo)到良性對(duì)話，共同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)整體利益最大的軌道上來，避免激化矛盾和暴力沖突?！?br/>
“社會(huì)黨和原的復(fù)興黨之間，主要的區(qū)別在于原的復(fù)興黨是一個(gè)超階級(jí)的全民政黨，并不代表特定的某一個(gè)階層，并且主要是從整體效率入手發(fā)展國(guó)家生產(chǎn)力而社會(huì)黨首先以支持勞動(dòng)者的合法權(quán)益入手，從實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平入手來推動(dòng)效率的提升。未來的復(fù)興黨，要逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐灾猩想A層為主要基礎(chǔ)。這兩個(gè)黨是對(duì)手，也是伙伴，共同服務(wù)于國(guó)家民族的整體利益，并且將長(zhǎng)期共存?！?br/>
“這就是我的初步建議?！被实郗h(huán)視全場(chǎng)，“我希望各位可以多花些時(shí)間，我們?cè)谶@里把黨章，內(nèi)部組織，行動(dòng)綱領(lǐng)，乃至初步的人員安排都敲定下來。一個(gè)月之內(nèi)，黨必須正式成立?！标P(guān)注 ”xinwu” 微鑫公眾號(hào)，看更多好看的！