丁安夜，圣善夜，
萬暗中，光華射。
他就像耳聾的貝多芬一樣，在內(nèi)心深處聽見了所有的旋律：照著圣母也照著圣嬰，多少慈祥也多少天真，靜享天賜安眠，靜享天賜安
…
平安夜，圣善夜。
牧羊人，在曠野。
看見天上榮光降下，眾軍齊唱哈利路亞。
平安夜，圣善夜。
神子愛，光皎沽。
這是救恩黎明光芒，救贖恩典降臨四方。
白雪覆蓋了大地，街頭巷尾充滿了新年的氣氛，幻丁叮當(dāng)，丁叮當(dāng)。丁玲隆叮當(dāng)”的音樂聲中混雜著孩童快樂的笑聲，幾乎每家每戶門旁都放著一個(gè)用常青樹藤做成的圓圈，它上面被鑲上花朵和會(huì)閃閃亮亮的裝飾襯托過年的氣氛。
有人說，平安夜由來來自阿爾卑斯山脈下的奧地利小村莊，那里的人們愛好音樂，曾經(jīng)出過不少鄉(xiāng)村詩人。他們大部份的人民，信仰耶穌基督。所以每到圣誕節(jié)，在這崇山峻嶺的一些小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村里，許多歌唱世家的男女，像中古世紀(jì)的吟游詩人，不斷的把圣誕歌的詞句和樂曲，加以改進(jìn)或創(chuàng)新。他們很多人，長(zhǎng)于彈奏樂器，而且?guī)讉€(gè)人聚在火爐邊，就能當(dāng)場(chǎng)作出新的圣誕歌，成了后來圣誕歌的寶藏。有一些歌曲，也許當(dāng)時(shí)唱唱，或唱過一兩年，就被新的圣誕歌所取代了。但是其中的一首，不但流傳下來，而且是世界最出名的圣誕歌，它就是大家熟悉的平安夜。
實(shí)際匕，不但是平安夜，其實(shí)圣誕樹也是來自日耳曼民族，就像圣誕起源于異教的習(xí)俗，圣誕樹也有悠遠(yuǎn)的歷史，并成為很多文化中冬季的普遍現(xiàn)象。
據(jù)稱，圣誕樹最出現(xiàn)在古羅馬口月中旬的農(nóng)神節(jié)，日耳曼傳教士尼古斯在公方，弛紀(jì)用縱樹供奉圣嬰。隨后，日耳曼人人把口月叢日作為亞當(dāng)和夏娃的節(jié)日，在家放上象征伊甸園的“樂園樹”上掛代表圣餅的小、甜餅，象征贖罪；還點(diǎn)上蠟燭，象征基督。到舊世紀(jì)，宗教改革者馬丁路德，為求得一個(gè)滿天星斗的圣誕之夜，設(shè)計(jì)出在家中布置一顆裝著蠟燭的圣誕樹。不過，西方關(guān)于圣誕樹的來歷流行著另一種說法：有個(gè)善良的農(nóng)民，在圣誕節(jié)那天，熱情地招待了一名流浪的孩子。臨別時(shí)，孩子折下一樹枝插在地上樹枝立即長(zhǎng)成大樹，孩子指著這樹對(duì)農(nóng)民說，每年今日，樹上都長(zhǎng)滿禮物，以報(bào)答你們的盛情。所以。人們所見的圣誕樹上總是掛滿了小禮物。
日耳曼人極富創(chuàng)造性和想象力，事實(shí)上也的確如此。近代科學(xué)起源于歐洲，很多科學(xué)理論都是在德意志產(chǎn)生，然后席卷整個(gè)歐浙再擴(kuò)散到世界，歐洲人一度將德意志視為近代文明的搖籃。從這里就能想象出影響力。歷史到底怎么樣很難說清楚，不過可以確定的是日耳曼人有他們驕傲的理由，至少在創(chuàng)造和“舶來”完善方面沒有人比他們做的更好。（日本或許比得上？）
在迎接新年到來的最后一天，按理說不管是民間企業(yè)和政府部門都會(huì)有一段假期，可惜的是現(xiàn)在是戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，很多人依然需要留在崗位無法與親人倒數(shù)新年的到來。作為勝利態(tài)勢(shì)的一方，軸心國特別是德意志第三帝國雖然很多人沒有假期，但是他們的處境一定要比那些敵對(duì)國的人們要好上許多，至少他們迎接的是新年。而盟國的人們迎接的卻是炮彈和死亡。
奔跑在拍林街道上面的孩子臉上有歡笑，他們還小并不了解世界的殘酷，與之過年氣氛濃烈的拍林和德意志各個(gè)城市相比，英國的倫敦卻已經(jīng)成為一座廢墟，那里的孩子或許有幸存者，但是他們注定臉色蒼白，忍著干癟的肚皮問自己的父母親：“今天不是平安夜嗎？我想念面包，想要火雞，想要火”
與那些躲避在每一個(gè)旮旯地方瑟瑟發(fā)抖的倫敦小孩相比，賣火柴的小女孩可以稱得上幸福，她還有手里的火柴可以燃燒并做各種幻想，倫敦的小孩卻只能在冰天雪地里看著急促或者突兀出現(xiàn)的閃亮，炮彈帶來了震動(dòng)和氣浪，蒼白的小臉?biāo)查g凍結(jié)帶著懷念面包、火雞、火腿徘徊在平安夜永遠(yuǎn)離去。
只德意志第三帝國不是你們的敵人，請(qǐng)放下武器進(jìn)行體面投降。我們這里有面包有牛奶，在特殊的節(jié)日里我們還為你們準(zhǔn)備了火
，“德意志的但澤是戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火索，你們現(xiàn)在是在為已經(jīng)戰(zhàn)敗的波蘭前政府賣命，為對(duì)你們不負(fù)責(zé)的丘吉爾內(nèi)閣買單，后果是美好的人生和不會(huì)失而復(fù)得的生命。德意志第三帝國不是你們剛淵八。我們都是被迫拿起武器反抗暴力的一份子。英國卜汕口心先向德意志宣戰(zhàn)，我們被迫來到這里
擴(kuò)音器里的聲音雄壯威武，他一遍又一遍地重復(fù)那些話，這樣的事情在英倫的戰(zhàn)場(chǎng)隨處可見。
跑到別人的國家喊“默不是你們的敵人”并不是第一次也不會(huì)是最后一次，如果是在以往使用這種戰(zhàn)術(shù)效果或許不大，但是在特殊的節(jié)日里卻起到了效果。
很多人已經(jīng)看不見英倫三島勝利的可能性，特別是倫敦被夷為平地之后，丘吉爾原本以為軸心國聯(lián)軍的“暴力拆遷”會(huì)引起本國人的激憤，博得國際的同情結(jié)果卻是稱霸兩百余年已經(jīng)安逸久了的英國人怕的要死要活，國際社會(huì)看見英國連自己的首都都沒了更不想招惹軸心國。
現(xiàn)在德意志航空兵扔炸彈的次數(shù)變少了，他們改變策略丟的不是炸彈而是雪花般的傳單。傳單的殺傷力或許在某方面來說要比炸彈的威力大得多，炸彈殺傷的是和精神，傳單殺傷的卻是心靈。
英國人真的安逸太久了，他們享受了兩百余年的全球霸權(quán)，長(zhǎng)時(shí)間的“英帝國至上”不但讓他們變得驕傲自滿更讓他們失去了最原始的本能勇氣。他們現(xiàn)在做得最多的事情有兩樣，其一是瑟瑟發(fā)抖地等待報(bào)復(fù)，其二是懷念以前的榮光。
在歐洲，英軍節(jié)節(jié)敗退，從阿登山脈敗到家門口，又從家門口被揍得鼻青臉腫不斷龜縮，最后連首都都丟了。
在非洲，曾經(jīng)被奢望能夠拯救敗局的蒙哥馬利拼死掙扎，他不是掙扎著去戰(zhàn)斗，而是扭曲臉龐狂吼：“不是我軍太無能，是德軍太狡猾！小”沒命地狂奔再狂奔，在掙扎中失去北非、失去埃及、失去蘇伊士運(yùn)河的控制權(quán)。
在亞洲，蒙巴頓前一廢還在醉生夢(mèng)死，下一刻蒙巴頓有點(diǎn)愣神地問部下：“你們?yōu)槭裁催@么緊張？”部下答曰：“黃種人入侵了！小”蒙巴頓露出不可思議的表情：“噢上帝！中國人被日本人驅(qū)趕到印度來了嗎？?！辈肯略俅穑骸笆侨毡救耍麄兒尬覀冇?，放著中國不侵略跑來搶我們的“鉆石，了！”末了可能再加一句“這是不對(duì)的。小”蒙巴頓慌神，“啊上帝！日本人？不是日耳曼人？聽說日本小鬼子很殘忍，我不能讓那些小伙子們?nèi)?duì)付他們，趕緊趕緊從緬甸撤退，退到印度來（保護(hù)我）！”唔從此在亞洲的英軍過上了狼奔秀突的美好生活。
在澳大利亞，無數(shù)人惶恐不安地從這里搬到那里，明天又從那里搬到這里，人群混在袋鼠中逃竄，每個(gè)人都在歇斯底里地吼：“快跑啊！德國人殺過來了！”事實(shí)上德軍還在幾百里外。他們不跑不行，怯弱的澳大利亞沒多少軍隊(duì)，就算是有軍隊(duì)也是三流軍隊(duì)，估計(jì)只能打得過本地的考拉（一種很可愛和無害的小熊）！這還是考拉睡覺的時(shí)候，不然。只要是個(gè)人都覺得如果阻擊登陸可能還有戲，但是要讓根本沒戰(zhàn)斗力的三流軍隊(duì)去和傳說中的超一流德軍打仗？那還不如讓那些可憐的小伙子們自殺來的痛快（或者讓考拉的小手拍死，如果能死，的話）。所以，澳大利亞的每個(gè)人都在逃跑，盡管他們只能在一片大陸上繞來繞去
好吧，不可一世的英國人變成了可憐兮兮的英國人，似乎是沒幾天功夫全世界都在和他們過不去，好像全球的國家都在欺負(fù)他們似得，只要有英國人的地方（殖民地）都在燃燒戰(zhàn)火。
在慕尼黑，燒鯉魚的香味撲到假寢的徐陽鼻尖，他睜開眼睛看到的是自己的妻子溫和的笑容，夸張地說：“噢親愛的雅安，我的妻子，你的手藝一點(diǎn)都沒變，飄來的香味比幾百萬的大軍更有攻擊力，簡(jiǎn)直要征服我了。小。
箱菲一雅安一伯德里希，這位本共一百二十萬字中關(guān)于她的還沒兩章厚內(nèi)容的女主角，她對(duì)著作者也就是榮譽(yù)我靦腆地說：“非常感謝，終于又讓我出場(chǎng)了。小。
事實(shí)上是她保持著幸福的笑容，柔聲：“是嗎？這些界上沒人能征服我的丈夫（包括我）猶豫著：“你再休息一會(huì)吧？小”她是一個(gè)好女人，從來都沒有抱怨過什么（其實(shí)是作者沒寫）一直在默默付出著。
徐陽看向外面餐桌，上面擺著不下于十道佳肴，平安夜無法缺少的傳統(tǒng)大菜燒鯉魚位在其中，“今天，我是單獨(dú)屬于你的”。
肉麻么？呃，要你們管啊！