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香港色妹 莫寒見(jiàn)到崔巖離去對(duì)著黃詡和劉

    莫寒見(jiàn)到崔巖離去,對(duì)著黃詡和劉恪說(shuō)道:

    “弟弟給兩位兄長(zhǎng)添麻煩了?!?br/>
    劉恪聽(tīng)到這話(huà),擺了擺手說(shuō)道:

    “什么麻煩不麻煩的,就算我們輸了,我就不信他還敢讓我下跪不成。再者說(shuō)我們會(huì)輸?”

    莫寒和黃詡一聽(tīng)這話(huà),也是笑了起來(lái)。是啊在這大漢境內(nèi)有幾個(gè)人敢讓劉恪下跪的啊。就這樣,三人絲毫沒(méi)有把此時(shí)放在心上,吃過(guò)飯后就回到了客棧準(zhǔn)備明日的第一場(chǎng)考試了。

    第二日一早,三人早早的來(lái)到了圣賢莊門(mén)口,按照莊內(nèi)負(fù)責(zé)考試的一應(yīng)事務(wù)的學(xué)子安排好座次后,準(zhǔn)備開(kāi)考。

    莫寒拿到了試卷之后,仔細(xì)的看了一遍。卷面上只有一句話(huà)‘何為儒家五常?’這個(gè)問(wèn)題乍一看很是普通,但是細(xì)究起來(lái),卻是很那作答啊。

    儒家五常顧名思義是‘仁義禮智信’,初代圣人曾提出“仁、義、禮”,曰:“仁者人(愛(ài)人)也,親親為大;義者宜也,尊賢為大;親親之殺,尊賢之等,禮所生焉?!比室詯?ài)人為核心,義以尊賢為核心,禮就是對(duì)仁和義的具體規(guī)定。

    而二代圣人在仁義禮之外加入“智”,構(gòu)成四德或四端,曰:“仁之實(shí)事親(親親)是也;義之實(shí)從兄(尊長(zhǎng))是也;禮之實(shí)節(jié)文斯二者是也;智之實(shí),知斯二者弗去(背離)是也。”“性善說(shuō)”,曰:“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之也,弗思耳矣?!?br/>
    后代圣賢有增添的‘信’,并將仁義禮智信說(shuō)成是與天地長(zhǎng)久的經(jīng)常法則(“常道”),號(hào)‘五常’,可以說(shuō)儒家五常是儒家經(jīng)世的核心之一,這個(gè)問(wèn)題不可謂不大,可如何回答這個(gè)問(wèn)題就要見(jiàn)仁見(jiàn)智了。若是只是簡(jiǎn)單的抄錄先賢的話(huà),那就只是抄書(shū),不好,要寫(xiě)自己的見(jiàn)解,稍有偏薄就是會(huì)錯(cuò)了意,更是不好。

    莫寒冥思苦想了許久,才下筆寫(xiě)道:

    ‘仁:仁者,人人心德也。心德即良心,良心即是天理,乃推己及人意也。故仁字,從二人相處,因人不能離群而獨(dú)存,他人之觀念立,人之人格顯,方能雍容和諧,以立己立人,發(fā)揮老吾老幼吾幼之懷抱,以及己所不欲,勿施于人,事物為人,而不為己,發(fā)為惻隱之心,寬裕溫柔,仁也。

    義:義者,宜也,則因時(shí)制宜,因地制宜,因人制宜之意也。所當(dāng)做則做,不當(dāng)做則不做。見(jiàn)得思義,不因果濫取不義之財(cái)物。子曰:「君子喻於義,小人喻於利,不義而富且貴,於我如浮云?!顾匀税l(fā)為羞惡之心,發(fā)為剛義之氣,義也。

    禮:禮者,說(shuō)文:禮,履也,所以事神致福也。釋名:禮,體也,得其事證也,人事之儀則也。進(jìn)退周旋得其體,乃是正人身之法也。尊卑長(zhǎng)幼有序,處事有規(guī),彌亂不犯,不敗人倫,以正為本,發(fā)為恭敬之心,齋莊中正之態(tài),禮也。

    智:智者,知也,無(wú)所不知也。明白是非、曲直、邪正、真妄,即人發(fā)為是非之心,文理密察,是為智也。

    信:信者,信字從人言,言非曰,乃有定之文也,以今之概念定義可解為“學(xué)說(shuō)”、“思想”。信與知對(duì)立,知宜者唯宜以行,不知宜者從他人言而信,進(jìn)而守禮以近仁。因此言:必信者無(wú)義。

    故:

    ‘仁’乃修心,是為有寬裕溫柔,敬天愛(ài)人之心;

    ‘義’乃名利,是為無(wú)貪財(cái)好利,貪生害義之舉;

    ‘禮’乃做人,是為有克己復(fù)禮,上下尊卑之舉;

    ‘智’乃做事,是為無(wú)昏聵無(wú)能,似夢(mèng)初覺(jué)之舉;

    ‘信’乃交友,是為有言行一致,知行合一之舉?!?br/>
    洋洋灑灑六百字,莫寒停住了筆,看了眼試卷,覺(jué)得很滿(mǎn)意,隨即交卷離開(kāi)。

    莫寒站在外面等到黃詡和劉恪出來(lái)后,三人有說(shuō)有笑的離開(kāi),正當(dāng)他們走到了圣賢莊大門(mén)外時(shí),看到崔巖領(lǐng)著王明在等他們。莫寒三人一看到他們兩人,無(wú)奈的苦笑,得想個(gè)狗皮膏藥似的,看來(lái)又是來(lái)耀武揚(yáng)威的。

    “看你們這么晚出來(lái),看來(lái)是想不出來(lái)怎么做答啊,這是一群酒囊飯袋?!?br/>
    崔巖領(lǐng)著王明來(lái)到三人面前譏諷道。莫寒三人本來(lái)很好的心情被崔巖這一句話(huà)就給弄沒(méi)了。這讓莫寒三人很是生氣啊。莫寒也不是個(gè)善茬,就對(duì)著崔巖說(shuō)道:

    “怎么,這么著急的等我們,是想提前認(rèn)輸,現(xiàn)在就在這里給我們磕頭啊。放心,我們不會(huì)讓你磕頭的,至少也要等到名次出來(lái)的,不然現(xiàn)在你就磕頭,別人還以為我們欺負(fù)你呢?!?br/>
    黃詡和劉恪聽(tīng)到這句話(huà),差點(diǎn)沒(méi)有笑出聲來(lái),兩人雖然是很解氣,但是此時(shí)崔巖卻是被氣的不行,本以為近日來(lái)找回場(chǎng)子,卻不曾想又一次丟人了。氣的崔巖甩袖就走,走的時(shí)候還不忘撂下一句狠話(huà):

    “看你們還能得意到什么時(shí)候。哼!”

    莫寒撇了撇嘴,說(shuō)道:

    “這樣就完了,我還以為他準(zhǔn)備了很長(zhǎng)一段來(lái)和我吵架呢。沒(méi)想到就這一句話(huà)他就跑了,哎真是沒(méi)意思。”

    黃墟笑著無(wú)奈的搖了搖頭,拍了拍莫寒的胳膊說(shuō)道:

    “得了,別得了便宜還賣(mài)乖,就你這尖牙利嘴的,誰(shuí)能說(shuō)得過(guò)你。算了,那崔巖是覺(jué)得昨日丟了面子想找回來(lái)罷了,你就不能讓讓人家,好歹人家也是個(gè)富家子弟,也不怕結(jié)了仇,像之前一樣被人家找人圍住你揍你?!?br/>
    莫寒聽(tīng)到這話(huà),趕緊捂住黃詡的嘴,說(shuō)道:

    “你怎么哪壺不開(kāi)提哪壺啊,二哥,那家伙要是沒(méi)想到這一茬,讓你這么一提醒,突然就找人揍我,我一個(gè)文弱書(shū)生上哪說(shuō)理去啊?!?br/>
    劉恪在一旁哈哈大笑,說(shuō)道:

    “四弟,你要是挨揍了,就找二弟去。左右他也打不過(guò)你?!?br/>
    三人一路嘻嘻哈哈的回到了客棧。