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口述肛交射精 金允兒?jiǎn)柲郎蟼€(gè)月全炎夏境

    金允兒?jiǎn)枺骸澳郎蟼€(gè)月全炎夏境內(nèi)登記備案的鮫人有多少嗎?”

    “多少?”姜不苦問(wèn)。

    金允兒豎起三根手指,在空中晃了晃,道:“三百萬(wàn)!”

    說(shuō)到這里,她又豎起一根手指,道:“而根據(jù)官方從各方面收集到的數(shù)據(jù)估測(cè),整個(gè)炎夏疆域內(nèi),登記在案包括未登記在案的智慧水生種的總數(shù)量絕不會(huì)超過(guò)一百萬(wàn)!”

    “而其中必然還有大量沒(méi)有修成鮫人化形法或者根本沒(méi)想修煉此法的,也就是,就在上個(gè)月有超過(guò)兩百萬(wàn)的鮫人不是智慧水生種化形而來(lái),這樣大的數(shù)量也不可能是其他智慧非人種能夠承擔(dān)的,經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的分析,官方就已經(jīng)認(rèn)定,超過(guò)兩百萬(wàn)的化形鮫人必然是人類轉(zhuǎn)化而來(lái)?!?br/>
    金允兒一口氣將內(nèi)中情形分析清楚,而后道:“官方現(xiàn)在已經(jīng)在對(duì)此展開(kāi)調(diào)查,要想得到一個(gè)詳實(shí)的結(jié)論和這背后的原因應(yīng)該還要一段時(shí)間,不過(guò),我之前倒是聽(tīng)到一個(gè)說(shuō)法,當(dāng)時(shí)認(rèn)為只是少部分人的惡趣味,或者是個(gè)玩笑話,現(xiàn)在看來(lái),這很可能不是簡(jiǎn)單的惡趣味,而是表明了某些潛在的趨勢(shì)。”

    “你聽(tīng)到了什么說(shuō)法?”姜不苦問(wèn)。

    金允兒笑嘻嘻的道:

    “無(wú)論是以前的人類化形法還是現(xiàn)在鮫人化形法,我們?cè)谕庑蜗嗝采峡墒亲钕鹿Ψ虻模情L(zhǎng)相過(guò)于離奇,不然即便是【幻形境】在外貌上也是非常能打的。

    這些鮫人化形成功后不是要第一時(shí)間上岸登記辦理身份證嗎,自然被很多人類修行者看在了眼中。

    再加上鮫人的出現(xiàn)本來(lái)就是一件極為轟動(dòng)的是,沒(méi)有鮫人上岸登記,多有周邊的修行者前往圍觀,那些女修還矜持,對(duì)那些帥氣俊朗的男性鮫人最多發(fā)點(diǎn)花癡,鮮少看到采取實(shí)際行動(dòng)的。

    可那些男修就不同了,經(jīng)常有大膽的主動(dòng)與女鮫人搭訕,甚至提出約會(huì),約會(huì)成功的還真的不少呢。

    而但凡與女鮫人有過(guò)約會(huì)的男修,多會(huì)在或公開(kāi)或私密的場(chǎng)合表達(dá)對(duì)那女鮫人的愛(ài)慕之情,愿意與之共結(jié)連理,永為夫婦。

    揚(yáng)言說(shuō),哪怕不做人,追隨對(duì)方去水中生活也甘愿。”

    說(shuō)到這里,她瞪眼看著姜不苦,一副你說(shuō)這事離譜不離譜的模樣。

    姜不苦心想,如李未晞這樣的覺(jué)得離譜我還信,你居然也會(huì)覺(jué)得這事離譜?更離譜的事你不是經(jīng)常做嗎?

    見(jiàn)姜爺不回答,金允兒笑嘻嘻給他科普道:“幻形境的鮫人只是外貌上有了改變,內(nèi)里和人類的差異還是非常明顯的,必須晉升到和筑基境相當(dāng)?shù)摹净尉场窟@種情況才會(huì)有所轉(zhuǎn)變。

    也就是說(shuō),人類和幻形境的鮫人如果發(fā)生些什么的話,我們真的無(wú)法保證生產(chǎn)出來(lái)的后代到底是胎生還是卵生或者是濕生,生出來(lái)的是什么也不能保證,人類?鮫人?女鮫人原形種族?或者其他什么亂七八糟的東西,到底有沒(méi)有智慧,這些統(tǒng)統(tǒng)無(wú)法保證。

    只有到了化形境,鮫人體內(nèi)的各種臟器結(jié)構(gòu)與人類有了九成以上的相似度,女鮫人的繁衍系統(tǒng)和人類女性幾乎沒(méi)有什么區(qū)別,到了這一步女性鮫人的生育情況才會(huì)與人類女性一致。

    所以,當(dāng)時(shí)我們聽(tīng)到這說(shuō)法的第一反應(yīng)是這種情況即便有,也不會(huì)太多,即便人類會(huì)與鮫人結(jié)合,應(yīng)該也是筑基境之后的事,畢竟連生育出什么后代都無(wú)法保證,甚至他們有沒(méi)有智慧都無(wú)法保證的情況再做這種事就太不道德了?!?br/>
    姜不苦道:“他們也可以選擇當(dāng)丁克族啊?!彼鋵?shí)是想說(shuō),男修說(shuō)不定是體會(huì)到了與女鮫人約會(huì)的美妙,那啥上腦,根本就沒(méi)想那些。反倒是她們這群創(chuàng)造這門功法的六一學(xué)院娘子軍為他們考慮得過(guò)分周到了些。

    金允兒一愣,滿臉的疑惑:“丁……克……族?一個(gè)新的種族嗎?”

    姜不苦解釋道:“哦,這是天變前的叫法,專指只結(jié)婚不生娃的夫妻。”

    金允兒一臉不可思議:“還有這樣的事?”

    她是新歷六十年前后生人,那時(shí)天變已經(jīng)發(fā)生了半個(gè)多世紀(jì),天變前的一切早已是他們?cè)孑?、甚至是曾曾祖輩的事情,而?jīng)過(guò)數(shù)十年的發(fā)展,從官方到民間將炎夏各種風(fēng)俗不知來(lái)回排查了多少遍,將各種不健康、無(wú)益于時(shí)代發(fā)展的思想習(xí)俗逐一剔除,當(dāng)時(shí)正值星球擴(kuò)增、無(wú)主荒野之地超過(guò)人類文明疆域,炎夏工作的一大重心就是鼓勵(lì)人口生育。

    在這種情況下,怎么可能讓“丁克”這種思想存在,會(huì)以各種方式對(duì)其進(jìn)行“封殺”,結(jié)果就是,在金允兒他們這些新時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的娃娃心中,結(jié)婚生子乃是天經(jīng)地義之事,除非因?yàn)樯眢w或其他客觀原因無(wú)法生育,沒(méi)辦法。

    姜不苦隨口道:“你和陳中夏不是也沒(méi)生嗎?”

    金允兒趕緊解釋道:“這是早在我倆結(jié)婚前就約定好了的,因?yàn)樗X(jué)得時(shí)代將開(kāi)拓新體系的責(zé)任交到了他手上,他就不能辜負(fù)這份期待……”

    說(shuō)到這里她還笑嘻嘻看向姜不苦,似乎在說(shuō),現(xiàn)在我們都知道啦,哪是什么時(shí)代欽點(diǎn),分明是姜爺您在背后指點(diǎn)。

    “后來(lái)第五金丹境確立了,不是他在忙,就是我在忙,再不就是世界有變大家都得忙,一直都沒(méi)閑下來(lái),現(xiàn)在金丹境才發(fā)展到五劫階段,估計(jì)會(huì)有很長(zhǎng)一段時(shí)間的平穩(wěn)發(fā)展期。

    所以,我們現(xiàn)在暫時(shí)都沒(méi)什么事情忙,正準(zhǔn)備開(kāi)始備孕計(jì)劃呢。”

    雖然在某些方面她是一個(gè)愛(ài)玩愛(ài)瘋的性子,可在這方面她的觀念卻一點(diǎn)都不離經(jīng)叛道,甚至主動(dòng)向姜爺這位長(zhǎng)輩以匯報(bào)工作的態(tài)度介紹兩口子的備孕大計(jì)。

    姜不苦點(diǎn)了點(diǎn)頭,主動(dòng)揭過(guò)這話題,道:“你們一天連學(xué)校都很少出,這些消息是怎么知道的?”

    金允兒理所當(dāng)然的道:“鮫人化形法可是我們創(chuàng)造的誒,我們學(xué)員還有那么多最優(yōu)秀的鮫人學(xué)生,新生的鮫人族要想找靠山,您覺(jué)得找誰(shuí)最合適?”

    經(jīng)她這么一說(shuō),還真是啊,她們這群娘子軍真就是新生鮫人族天生的靠山,無(wú)論是現(xiàn)實(shí)需要,還是心理情感上的需要,由不同族群拼湊出來(lái)的新生鮫人族也確實(shí)需要這樣個(gè)共同的紐帶。

    而且,還有六一學(xué)院那些參與試驗(yàn)最后成為第一批鮫人的妖孽,對(duì)外界那些新生的鮫人而言,每一個(gè)都是天然的大粗腿。

    當(dāng)然會(huì)想方設(shè)法的抱住。

    “所以即便咱們?cè)趯W(xué)校很少外出,卻總會(huì)有鮫人通過(guò)拐彎抹角的方式與校內(nèi)的鮫人搭上線,甚至還通過(guò)他們給我們送了一些禮物,鮫人族內(nèi)一旦有什么新鮮事,都會(huì)用傳送盒第一時(shí)間分享給我們知道,這也是他們維持關(guān)系的一種方式。

    所以,在某些事情上,我們甚至比官方更了解。”

    因?yàn)楣俜降木鸵暰€不可能全盯在這件事上,除了鮫人族誕生,官方還有著其他事務(wù),每一件的分量都不見(jiàn)得比這個(gè)低。

    所以,除了緊急劃撥成立的專門部門,其他官方人員即便見(jiàn)到了聽(tīng)到了,這些分散在炎夏廣袤疆域發(fā)生的零星的逸聞趣事,也無(wú)法提煉出足夠有用的信息。

    鮫人數(shù)量不少是放在整個(gè)炎夏疆域這個(gè)層面上,具體在某個(gè)地方,都是非常少見(jiàn)稀罕的事件。

    而對(duì)官方來(lái)說(shuō),鮫人事件本來(lái)就是一個(gè)突發(fā)情況,完全沒(méi)有一點(diǎn)準(zhǔn)備,打了他們一個(gè)措手不及,在這種情況官方還能做到這種程度,已經(jīng)殊為不易,對(duì)于部分人類男修與女性鮫人的那些風(fēng)月趣事,現(xiàn)階段真不在他們關(guān)注范圍之內(nèi),至少得等整個(gè)體系梳理完畢之后,才有閑暇琢磨。

    可就這么突然的,鮫人數(shù)量直接爆炸了。

    簡(jiǎn)直是措手不及的措手不及。

    金允兒這次過(guò)來(lái),就是特地與姜爺分享趣聞的,將這件趣聞告訴他知道,她也沒(méi)多做停留,徑直離開(kāi)了。

    這種趨勢(shì),早在他點(diǎn)撥金允兒之前,心里其實(shí)就已經(jīng)知道了,唯一沒(méi)想到的是來(lái)得這么快。

    金允兒說(shuō)的那個(gè)原因,其實(shí)真不是主要原因,在真正的大數(shù)據(jù)面前,真只能算是“桃色新聞”,真正導(dǎo)致鮫人族人口大爆炸原因不是這個(gè),而是另有原因,他相信,炎夏官方絕對(duì)有不少機(jī)構(gòu)部門也早已注意到了這些情況。

    可還是那句話,鮫人族事件其實(shí)是打了他們一個(gè)措手不及,是在毫無(wú)準(zhǔn)備的情況下面對(duì)如此大的一副局面,而越是龐大的機(jī)構(gòu)組織,部門之間的壁壘也越難逾越,其他部門掌握的情況,新成立的專門應(yīng)對(duì)鮫人族事變的部門不可能同步掌握。

    陳中夏、金允兒、李未晞這些人,生來(lái)就是妖孽級(jí)的天才,能在二十歲前后進(jìn)入六一學(xué)院,可想而知他們?cè)诖酥暗某砷L(zhǎng)軌跡和真正普通的修行者有多大的不同。

    而后,因?yàn)闀r(shí)代的機(jī)遇,更是直接站到了潮頭,至今依然還在潮頭浪尖的最頂端。

    而他們生命中大半的時(shí)光,都是在與同樣妖孽遍布的六一學(xué)院度過(guò),即便外出游歷,也都是高來(lái)高去。

    談笑有鴻儒、往來(lái)無(wú)白丁。

    能夠和他們搭得上話的,哪怕他們眼中愚不可及的庸才,在真正底層修行者眼中,很可能都是天才翹楚一流的人物。

    所以,他們并不了解修行界底層的“疾苦”。

    而六一學(xué)院專注于開(kāi)拓修行體系,校內(nèi)刊物登載的也都與此相關(guān),不會(huì)突然冒出呼吁學(xué)院師生關(guān)注修行界底層疾苦這樣的文章。

    所以,在六一學(xué)院師生眼中,這就是個(gè)天然的盲區(qū)。

    可姜不苦不同,早在天變之前,他就知道一個(gè)詞語(yǔ)叫“內(nèi)卷”。

    而從天變開(kāi)始,六一學(xué)院成立,世界一直向前,永不停步,某一刻,某一個(gè)時(shí)代的寵兒,下一刻就會(huì)變成跟不上時(shí)代腳步的棄嬰。

    他親眼目睹了一代代新浪變成后浪,一代代先進(jìn)變成后進(jìn),然后,幾乎是順理成章的淪落到沙灘上,淪落到塵土里。

    更別說(shuō)還有更多的、數(shù)量更加龐大,從沒(méi)成為時(shí)代寵兒的普通野孩子們。他們才是修行界的絕對(duì)主力,也是修行界最不起眼的螺絲釘。

    早在新歷十年,全球獸潮戰(zhàn)爭(zhēng)前后,就有百分之五的人口有八品修為,當(dāng)時(shí)八品還叫E級(jí),普通人是F級(jí)也就是九品。

    而八品放在現(xiàn)在就相當(dāng)于內(nèi)壯境中后期,八品巔峰即為內(nèi)壯境巔峰。

    在當(dāng)年,世界上限還很低的時(shí)候,就有二十分之一的人類可以靠努力修煉達(dá)到內(nèi)壯境中后期,在又過(guò)了百二十年的當(dāng)下,對(duì)普通人來(lái)說(shuō),只要能夠下定決心,有毅力,有堅(jiān)持,把身體練到內(nèi)壯境中期真不是什么難事,除非體質(zhì)特別孱弱者,幾乎沒(méi)有任何門檻。

    這就像天變前,任何一個(gè)普通人,只要堅(jiān)持鍛煉,規(guī)律作息,總會(huì)練就一副八塊腹肌的好身體一樣,哪怕天賦差,在專業(yè)的指導(dǎo)下,一年不成兩年,兩年不成十年,只要不懈怠,每個(gè)人都可以做到。

    關(guān)鍵只在于愿不愿意去做而已。

    所以,內(nèi)壯境對(duì)現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō),真的沒(méi)有任何門檻。

    只有內(nèi)壯境中后期到內(nèi)壯境巔峰存在一定的天賦門檻,比如有的人認(rèn)真練練能夠成為職業(yè)運(yùn)動(dòng)員,而有的人哪怕練得再認(rèn)真,除了有副八塊腹肌的好身體,也不會(huì)有更大的作為,對(duì)于后者來(lái)說(shuō),自然就會(huì)對(duì)如此苛刻的聯(lián)系缺乏動(dòng)力。

    所以,真正愿意在修行一道上投入精力的人,基本都是努力修煉至少能夠達(dá)到內(nèi)壯境巔峰這個(gè)層次的人。

    對(duì)于這個(gè)群體的比例,炎夏官方對(duì)此有著準(zhǔn)確到小數(shù)點(diǎn)后五位數(shù)的百分比統(tǒng)計(jì),粗略點(diǎn)說(shuō),就是有四分之一左右。

    而內(nèi)壯境巔峰謀求突破練氣境,并成功的比例大概在八分之一左右。

    綜合來(lái)看,一百個(gè)人里面剛好有三個(gè)練氣境的修行者,這個(gè)比例看上去也不是太離譜,可若以炎夏三萬(wàn)億的人口規(guī)模來(lái)看,練氣境修行者的數(shù)量就顯得非??鋸?。

    而自從晉入練氣境以后,每一個(gè)小境界的跨越都非常艱難,其中,絕大部分突破練氣境的修行者,屬于剛跨步邁進(jìn)門檻,就已經(jīng)站在了終點(diǎn)。

    或是突破之時(shí)已經(jīng)年紀(jì)老邁、氣血不旺,或是天資所限,后勁乏力,他們會(huì)主動(dòng)選擇停在原地,對(duì)于這部分修行者來(lái)說(shuō),他們修行最大的動(dòng)力就是突破內(nèi)壯境與練氣境的關(guān)卡,獲得更長(zhǎng)的壽元,更健康的身體,百分之三的成功率,這也是但凡又往突破內(nèi)壯境巔峰者多會(huì)努力沖一把的原因。

    對(duì)他們來(lái)說(shuō),修行最大的意義就是加生命,修煉功法在他們眼中等同于養(yǎng)生之術(shù)。

    除此之外,他們和普通人沒(méi)有太大的不同,娶妻生子,務(wù)農(nóng)經(jīng)商,既沒(méi)心思、也沒(méi)能力去摻和修行界的事,所以,通常情況下,這個(gè)數(shù)量龐大的群體并沒(méi)有被納入修行界這個(gè)群體之中。

    其中,又有大概五分之一的群體能達(dá)到練氣境中期,又有五分之一能突破中期達(dá)到練氣境后期,在此基礎(chǔ)上,又有大概十分之一的群體最終能夠突破到筑基境。

    通常所說(shuō)的修行界底層,就是指修為處于練氣境中期到練氣境巔峰這一群體,其規(guī)模大概在炎夏總?cè)丝诘?/160,除去突破筑基境的人數(shù),以炎夏三萬(wàn)億的人口規(guī)模算,就是183.75億。

    修行界中層,一般就是指筑基境這一層,占炎夏總?cè)丝诘?/8000左右,即3.75億。

    修行界之所以能稱之為“界”,這是一個(gè)極重要的因素。

    如此龐大的數(shù)量,他們分布在炎夏廣袤無(wú)垠的國(guó)土之上,城市中,宗門內(nèi),編制外,編制內(nèi)……他們分布廣泛,是構(gòu)成修行界的血肉和骨架。

    拓荒墾殖,清理瘴氣彌漫之地或毒沼遍地的濕地,為整個(gè)炎夏拓展更多的生存空間,他們是絕對(duì)的主力軍;

    開(kāi)發(fā)宗門駐地,深山,莽林,深谷,峰頂……修行宗門能有如此表現(xiàn),少不了她們這些修行民工的付出。

    他們與普通人的聯(lián)系最為緊密,互動(dòng)最為頻繁,廣泛存在于一個(gè)個(gè)行業(yè)中,在普通人眼中,他們是人生與事業(yè)的天花板,在高階修行者眼中,他們是基石。

    因?yàn)樗麄?,整個(gè)修行體系才有了根。

    可他們中的絕大部分,甚至是絕大部分的絕大部分,此生修行的上限也僅止于此。

    他們自己也深知這一點(diǎn)。

    一方面,他們也是正經(jīng)修行者,另一方面,他們的追求與大道這類高大上的東西沒(méi)有任何關(guān)聯(lián),他們也清楚的明白這點(diǎn),不配。

    從天資、心性各方面審視之后,捫心自問(wèn),他們就會(huì)得到一個(gè)真實(shí)的答案,自己不配擁有這樣高的目標(biāo),修行不是自我麻痹,需要實(shí)事求是,需要有自知之明。

    而他們最不缺的就是自知之明,至于那些沒(méi)這類品質(zhì),偏偏不信邪的,要么把自己搞得頭破血流,認(rèn)清自己,要么干脆走火入魔,外魔入侵。

    既然大道追求成為一種奢談,那么,他們自然就要追求點(diǎn)別的。

    從某種角度講,修行界中低層是最功利、最追求實(shí)例的,包括修行本身,都有一個(gè)價(jià)碼。

    “對(duì)我有什么好處?”

    這是他們一切行動(dòng)的思維原點(diǎn),有好處才干沒(méi)好處就不干。

    或許那些有著更純粹的大道追求,也確實(shí)站到了更高位置的修行者會(huì)對(duì)此心生鄙夷,甚至覺(jué)得“這一切不是沒(méi)有原因的”。

    但姜不苦卻從不鄙視他們,甚至能夠理解他們才有的彷徨與苦悶。

    他們就是修行界的打工人,而那些追求大道且真的有所成者卻是股東,走得越高越遠(yuǎn),相當(dāng)于持股比例越大,他們壓根不需要去考慮任何好處,天大的好處就會(huì)自動(dòng)向他們涌來(lái)。

    而他們不同,不僅永遠(yuǎn)成不了股東,永遠(yuǎn)都是打工人,若自己不去主動(dòng)謀取,不會(huì)有任何好處主動(dòng)跳進(jìn)他們的碗里去。

    更悲催的是,只要炎夏格局不發(fā)生巨大變化,內(nèi)部沒(méi)有涉及范圍深刻的動(dòng)亂,外部沒(méi)有傷筋動(dòng)骨的戰(zhàn)爭(zhēng),他們這些修行界中低層永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫這困境。

    隨著炎夏按照既定的道路持續(xù)和平發(fā)展,和平擴(kuò)張,越發(fā)展,越擴(kuò)張,他們將越苦悶越彷徨,因?yàn)樗麄儽貙⒃馐茉丛床粩噙M(jìn)入的新生代的沖擊。

    持續(xù)而慘烈的內(nèi)卷,將使得他們本就不幸福的出境雪上加霜。

    讓他們陷入這樣的境地,似乎是一種客觀的必然。

    但就炎夏人道而言,因?yàn)檫@意味著壅滯與堵塞,是大量本該發(fā)光發(fā)熱的個(gè)體陷入無(wú)意義的內(nèi)耗內(nèi)卷之中。

    姜不苦左思右想,想到的最好解決辦法,就是給他們一個(gè)新的選擇。

    這種事情很多年前就有過(guò),陳中夏的曾祖輩就是遠(yuǎn)離炎夏本土,前去源大陸扎根定居的志愿者,之所以有那么多優(yōu)秀的志愿者,除了那些宏大的情懷,也不乏對(duì)個(gè)人前程的考量——為了擺脫炎夏本土的內(nèi)卷,甘愿去異域拓土開(kāi)疆。

    這個(gè)思路給了姜不苦一個(gè)啟發(fā),現(xiàn)在陸地空間已經(jīng)不足以支撐炎夏龐大的修行者釋放壓力,必須尋找到一個(gè)新的、足夠廣闊的藍(lán)海。

    很自然的,他的目光就瞄向了海洋。

    比整個(gè)陸地都更廣袤的海洋。

    若海洋徹底對(duì)他們敞開(kāi)懷抱,至少在他們徹底征服星球內(nèi)所有海洋之前,這種無(wú)意義的內(nèi)卷必將最大程度的被抑制,他們的才華和能力不用再消耗在彼此的競(jìng)爭(zhēng)上,而是用在為炎夏人道做增量。

    這樣一來(lái),他們還能掙點(diǎn)氣運(yùn),若是機(jī)緣好,能力強(qiáng),獲得人道功德也不是不可能,真到那時(shí),他們也可以重拾道藏,靜悟大道。

    收心斂性,從充滿物欲與功利的圈子中掙脫出來(lái),擺出一副大徹大悟的覺(jué)悟姿態(tài)。

    “親們,哥不同你們混了,從今以后,遠(yuǎn)離濁濁渾流,哥要去追逐真正的理想?!?br/>
    姜不苦相信,可能再過(guò)上一年半載,相關(guān)機(jī)構(gòu)也會(huì)反應(yīng)過(guò)來(lái),只是,那些深受內(nèi)卷之苦的中低層修行者們用切身行動(dòng)表達(dá)了自己鮮明的傾向。

    從今以后,哥要奔赴蔚藍(lán),不和你們一起玩了。

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