?薛易迅速地向外飛去，既然知道了這混亂的能量死域內(nèi)孕育了一個(gè)生命，薛易也很想看看這個(gè)異世界的天地能孕育出什么樣的靈物，也許自己真的能撞大運(yùn)收了這個(gè)天生地養(yǎng)的家伙。
雖說(shuō)這是一個(gè)通向死域的通道，可是這通道也太大了，薛易邊飛邊用眼四處觀望，現(xiàn)在沒(méi)辦法用神識(shí)，還真的很麻煩，可是以現(xiàn)在薛易的眼里就是千里外一只蒼蠅飛過(guò)也能看清他有幾條腿，現(xiàn)在的薛易，額頭正中的天目已開(kāi)，可看千里外，破去一切幻想，飛了有有三個(gè)時(shí)辰了，還是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么。
薛易只好慢慢地找，這種事沒(méi)辦法急，這就得*所謂的機(jī)緣，機(jī)緣到時(shí)，根本就不需你去找，該有的東西自然會(huì)出現(xiàn)在你的面前。
薛易不疾不徐地在天空中飛行，不時(shí)地落到地上見(jiàn)一些去山谷的時(shí)候漏撿的白玉骨，這種骨頭是越多越好，大不了再給自己煉一具白骨化身，兩大化身，元神化身和白骨化身，群毆?jiǎng)e人肯定很爽，薛易心中yy地想著。
又飛行了將近五個(gè)時(shí)辰，薛易抬眼看到離自己五百里遠(yuǎn)的地方有幾塊大石頭模樣的東西，“難道是，我想找的？”
薛易加速向五百里外飛去，一道殘影閃過(guò)，薛易的身影出現(xiàn)在幾塊大石頭模樣的東西的上空。
從天空向下看，可以看到有五塊五色的玉石分布在五個(gè)方位，分別是青、赤、黃、白、黑五色。
薛易又仔細(xì)地看了一陣，發(fā)現(xiàn)這好像是一個(gè)天然的五行大陣，能夠集聚天地間的五行之氣，看情況這五行大陣是為什么東西提供能量的，難道是那個(gè)天地孕育的生靈。
薛易又仔細(xì)觀察了一番，然后又對(duì)照東皇太一給自己信息，發(fā)現(xiàn)這個(gè)五行大陣只是有集聚五行元?dú)獾淖饔茫€有點(diǎn)防御力，并沒(méi)有殺機(jī)，還算安全，自己進(jìn)去應(yīng)該沒(méi)危險(xiǎn)。
薛易便飛向大陣的中央，如果沒(méi)錯(cuò)的話，薛易肯定孕育的新生命就在大陣中央。
毫無(wú)阻礙地落到五行聚靈陣的中央，剛一落到里面就感到了濃厚的五行元?dú)?，而且還有五行元?dú)鈴拇箨囃饷婕庇慷鴣?lái)，這些靈氣到了薛易所占的地方就像遇到了巨大吸力，紛紛地朝地下涌去。
薛易觀看了一陣也沒(méi)看出個(gè)所以然來(lái)，但是，這個(gè)生靈就在自己腳下是沒(méi)有錯(cuò)了，看來(lái)還沒(méi)有到出世的時(shí)候。
薛易圍著腳下的地方轉(zhuǎn)了幾圈，地面也沒(méi)有什么特殊的，很平整，就是這里的地面比別的地方的地面顯得有靈性，光滑無(wú)比，塵土好像是晶化了般，瑩瑩地閃著微弱的毫光。
然后，薛易停下，就站在那兒，雙眼微閉，靜靜地感受著地下的生命脈動(dòng)，靜下心來(lái)后，薛易就感到地面好像是在一下一下地跳動(dòng)，很有節(jié)奏感，就像一個(gè)人的心臟在跳動(dòng)。
薛易睜開(kāi)眼，微微嘆了口氣，等吧，這事情急不來(lái)，反正自己也不急，正好趁這個(gè)時(shí)候好好地整理一下自己腦海里的信息，還有東皇太一給自己的體悟和法寶。
這個(gè)五行聚靈陣有方圓百里大小，薛易來(lái)到離陣中心十里左右的地方盤坐了下來(lái)，然后在身旁布置了一個(gè)感應(yīng)陣，以便觀察陣?yán)锏淖兓?，以防不測(cè)。
薛易靜下心來(lái)，然后心神沉入到自己的識(shí)海里，這里面有很多的信息，和很多的修煉方法，更重要的是有東皇太一的無(wú)數(shù)年的對(duì)大道的體悟，這種大道可不分什么異界不異界的，大道歸一，到了最后不管你是什么世界的都要對(duì)整個(gè)鴻蒙混沌空間達(dá)到一定的體悟，而且，這些世界都是在混沌中開(kāi)辟出來(lái)的，所以說(shuō)大道歸一，這種對(duì)大道的體悟在哪兒都是相通的。
而且現(xiàn)在的薛易本身已經(jīng)達(dá)到反虛中期的高手了，除了這個(gè)世界的神以外，薛易可以說(shuō)是已經(jīng)達(dá)到了這個(gè)世界的頂峰了，所以薛易也急需創(chuàng)出一套適合自己修煉的功法，各人有各人的道，雖然薛易現(xiàn)在有很多修煉功法，而且都是洪荒時(shí)期高級(jí)功法，可是這畢竟是別人創(chuàng)的。
要想有更高的成就只能走一條新路，走前人的路，最高的成就也就是達(dá)到前人所能達(dá)到的高度。
薛易現(xiàn)在不著急參悟東皇太一對(duì)大道的體悟，因?yàn)楝F(xiàn)在薛易的境界太低，和東皇太一的差距太大，如果現(xiàn)在就參悟，恐怕會(huì)失去自我，受到東皇太一的限制，再也走不出自己的路。
薛易先是查看東皇太一給自己的大量的修煉法決，只有大量的法決，才能充實(shí)自己現(xiàn)在的見(jiàn)識(shí)，開(kāi)闊自己的眼界，能夠從更廣的視角來(lái)看自己將來(lái)要走的路。
大量的修煉之法從薛易的腦海中閃現(xiàn)，也不知過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，薛易才把這些法決看完，薛易頓時(shí)陷入了沉思中。
這些法決都有一個(gè)相同的特點(diǎn)，就是吸收天地間的能量化為己有，并利用這些能量淬煉自身，以使自己更加適合修煉大道的人，然后就是體悟天地，參悟天地規(guī)則。
但也有區(qū)別，就像道家修元神，佛家修舍利，妖族是肉身元神齊修，而巫門由于沒(méi)有元神只修煉自身，以自身為法寶來(lái)修煉。
前世的魔修也是修煉元神，而鬼修最高成就也就是成為鬼仙，就是比天仙還要弱一些。
薛易又想到了這個(gè)世界，好像和前世的有很大不同。
這個(gè)世界的人也有三魂七魄，但是這個(gè)世界的人沒(méi)有真靈，這個(gè)薛易問(wèn)過(guò)東皇太一，東皇太一曾經(jīng)對(duì)一些弱小的生物的靈魂查看過(guò)，里面確實(shí)沒(méi)有真靈，這也許是為什么東皇太一的殘魂在這個(gè)世界又開(kāi)始凝聚，如果是前世，他的殘魂早就該消散了。
另外這個(gè)世界的強(qiáng)者的殘魂好像一樣能夠達(dá)到覺(jué)強(qiáng)的實(shí)力，甚至是大羅金仙的實(shí)力，從東皇太一和死域之主的殘魂就能看出。
看來(lái)自己得好好的考慮一下自己將來(lái)的修煉之路了。
自己是走修仙之路，還是佛修或者是魔修，又或者是鬼修，這個(gè)世界的靈魂修煉到極致好像也能具有莫大的威能，比其他的修煉并不差。
薛易胡亂地想著，到底自己走什么樣的道呢？
薛易也想過(guò)修煉更多的強(qiáng)大的化身，但隨即又否決了，修煉自身才是根本，其他都是小道，雖然威力并不小，可有點(diǎn)本末倒置，終究不能修煉到極致。
真靈到底什么東西？為何這兩個(gè)世界的人在真靈上有這么大的區(qū)別？
真靈不滅，則自己就有機(jī)會(huì)復(fù)生，真靈消散，則自己真正的從天地間消失，這是前世的規(guī)則。
這個(gè)世界，好像不一樣了，沒(méi)有真靈，但只要有一絲殘魂，用**力吸收天地元?dú)饩涂梢孕迯?fù)，最后重生，這些都是薛易從猛龍那里打聽(tīng)到的，這個(gè)世界有很多強(qiáng)者都曾經(jīng)由殘魂復(fù)生。
這個(gè)世界上恐怕只有自己擁有真靈吧，就是東皇太一的真靈也早就消散在天地間了，如果不是東皇鐘保護(hù)著他那一絲逃脫的殘魂，恐怕也就沒(méi)有東皇太一這個(gè)人了。
如果自己把自己的三魂七魄都從身體里抽出，拿自己會(huì)不會(huì)內(nèi)視到自己的真靈呢？
薛易現(xiàn)在有一個(gè)瘋狂的想法就是看一下自己的真靈，看看這真靈到底是怎樣的存在的。
薛易還想到，如果真靈也能修煉，那真靈又能修煉出什么結(jié)果呢？是不是自己比別人有多出一條命呢？很期待啊。
薛易現(xiàn)在決定先修煉自己的三魂七魄，而且每一魂每一魄都修煉成一條自己的本命元神，這樣自己就有十條本命元神，打起架來(lái)就能群毆?jiǎng)e人了，人多力量大啊。
再加上自己現(xiàn)在已有的一個(gè)化身，和將要用白玉骨煉成的白骨化身，十二個(gè)高手啊，而且自己就算被打散了九條魂魄，只要還存有一條魂魄元神，自己就能很快恢復(fù)。
自己的道就是修煉魂魄元神，修煉化身，還要探索真靈修煉方法，最主要的是修煉真靈，看看修煉真靈能使自己變成多么強(qiáng)，反正就是真靈消散自己也死不了，看東皇太一就知道了。
薛易定下了自己將來(lái)要走的路，這條路將會(huì)通向何方，薛易也不清楚，但是，薛易知道，道，肯定是要走自己的。
薛易慢慢睜開(kāi)眼，從入定中醒了過(guò)來(lái)。
而這時(shí)外面的五行元?dú)庖查_(kāi)始出現(xiàn)了變化，薛易明顯的感到地下的生靈吸收的五行元?dú)忾_(kāi)始減少，開(kāi)來(lái)是該出世了。(手機(jī),電腦同步閱讀.還可以下載電子書txt,chm,umd,jar電子書)
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