瓊鳥(niǎo)又名角鳥(niǎo)，牛頭鳥(niǎo)嘴，人身鷹體，背生雙翼，此為鷹、人、牛三種圖騰的綜合化身，鷹代表蒼天，人代表大地，而牛則代表鎮(zhèn)壓地下妖魔的神靈化身。
瓊鳥(niǎo)身子上白下黑，上唇如翠玉，下唇如黃金，兩眼如明珠，翅羽二十八，為天上二十八宿，尾羽十二根，為一年十二月。
原始苯教為在象雄王朝時(shí)期占有非常重要的地位，瓊鳥(niǎo)在古象雄文中叫做“雄”，藏文叫做“瓊”，又叫做迦樓羅鳥(niǎo)，分為黑色瓊鳥(niǎo)，白色瓊鳥(niǎo)，黃色瓊鳥(niǎo)，青色瓊鳥(niǎo)，紅色瓊鳥(niǎo)，五色瓊鳥(niǎo)分別代表神足通，他心通，宿命通，天耳通，天眼通等五種神通。
相傳瓊鳥(niǎo)喙爪似鐵，雙角破金，頂上有奕奕放光的寶珠，火眼如同日月般閃爍，鋼鐵一般堅(jiān)固的嘴如鐵鉤，宛如寶劍般的翅膀在空中舞動(dòng)，金色利刃的翎羽縫隙中就會(huì)降下熱沙雨，瓊鳥(niǎo)居住在須彌天的大鐵樹(shù)上，展翅萬(wàn)里，以龍為食。
在瓊鳥(niǎo)彩繪的下方，有三尊怒目的神像壁畫。
最左邊一尊九頭十八臂的赤紅神像，下首為布滿獸頭金剛首，最上首為怒吼象首，他身著金黃耀眼的黃金頭盔和鎧甲，全身如戰(zhàn)場(chǎng)上的武士般威武，以毒蛇為腰帶，手持各種銳利武器，下著黃金鎧甲戰(zhàn)裙及金靴，騎著一只血紅的獅子，坐墊為一張黑發(fā)倒垂的女人皮。
中間為一尊全身深藍(lán)九頭十八臂的神像，中間的三張三金剛面，左紅，中藍(lán)，右白，神色充斥著傲慢，其余的腦袋有虎頭、豹頭、白色獅頭、龍頭、鰲頭、鵬頭，赤紅的頭發(fā)如火焰升騰，十八手中分別拿著金剛橛、旗幡、利劍、血斧、經(jīng)幡、手杖、長(zhǎng)矛、猛虎、鐵杵、弓箭、繩索、鐵鉤、銅鉤、鐵鏈、單鈸、老鼠、石頭、法螺，他著象皮衣，腰圍虎皮裙，人皮為帶，四足右屈左伸，腳踝上各有六串骷髏骨飾，身后鮮紅的人頭幔如念珠般串掛而起，腳下各踩一張黑發(fā)倒垂的女人皮，似乎要將一切不利的踩在腳下。
最右邊為一尊三面六臂紅臉黑身獠牙畢露的神像，頂髻上有綠色馬頭，除中間兩手持金剛橛外，其余各手持弓、劍、斧、矛，他背生四翼，下身海獸吐閃電為足，腳踩血海尸山，鎮(zhèn)壓妖魔。
在西墻壁畫的前方有一道三尺高的神臺(tái)，上面有一尊造型奇特的雙面青銅神像，她上身赤裸，兩乳突出，呈跪坐狀，一手扶膝，一手向上高舉頭蓋骨法器，其頭部前后兩面均有面孔，五官粗獷，面容猙獰，瞳孔外凸，赤發(fā)飛揚(yáng)，在其左右各擺著兩尊鳥(niǎo)首人身舞蹈狀的青銅像，鳥(niǎo)首的口中各叼著一條小魚。
江措上師雙手合十拜了拜說(shuō)：藏傳佛教有八種神像，為出世五部和世間三部。
出世五部是：蓮花、甘露、妙吉祥、真意、金剛橛，這五部是修道成佛所用的本尊法旨。
世間三部是：差遣非人、猛咒詛詈、世間供贊，這三部始于原始苯教。
而原始苯教中的魔苯，信奉的便是猛咒詛詈，善用血祭之法，講求以邪制邪，以魔鎮(zhèn)魔！
他嘆息道：我們面前的這尊青銅神像，便是魔苯的其中一個(gè)古老的本尊像，根據(jù)格薩爾王傳唱詩(shī)中的記載，這九間妖魔殿，便是魔苯的大巫師用血祭秘法構(gòu)建的，圍繞九間妖魔殿的二百一十六座古墓，為兩個(gè)圓滿業(yè)力，并非獨(dú)立存在，地下不光有護(hù)法的獅子神，還有鎮(zhèn)壓妖魔的魔兵魔怪，萬(wàn)不可輕動(dòng)。
他說(shuō)完不在理會(huì)我們，也不管聽(tīng)懂聽(tīng)不懂，看那意思是言盡于此，各位自便。
在遺跡中有一道暗門，里面是一個(gè)很小的石窟，里面堆積著木香和柏技，他抱了一些堆在了神臺(tái)前點(diǎn)燃后開(kāi)始煨桑，煨桑又叫焚香祭、煙祭、火供等，在甘青藏很多民間祭祀祖先時(shí)也常用，會(huì)將茶水、飯菜等燒了，讓神靈祖先領(lǐng)‘氣’，跟有些小說(shuō)寫的太慢讀者熬不住給他燒過(guò)去是一個(gè)意思，
不過(guò)，火供更加復(fù)雜，五谷、米、面、油、金、銀等，分別象征貪、瞋、癡、嫉妒、傲慢等不同業(yè)力，放入火中將它們?nèi)急M，可以消除業(yè)力。
火供的業(yè)力可以簡(jiǎn)單劃分為息、增、懷、誅。
息，代表消除孽障罪惡。
增，代表增加福報(bào)好運(yùn)。
懷，代表避開(kāi)邪見(jiàn)離苦。
誅，代表誅殺惡念妖魔。
每年三月，江措上師都會(huì)到苯教神廟遺址進(jìn)行火供，他將包袱里的蘋果、茶葉、五谷等放到了火里，見(jiàn)他拿出一把小刀，我們并沒(méi)在意，卻見(jiàn)他在自己臉上一割，瞬間翻開(kāi)了一道血紅的口子，鮮血順著他的臉頰滴落。
我嚇了一跳：上師，你這是？
江措上師一擺手示意我不要說(shuō)話，他從包袱中拿出一張黃布帛，用指尖蘸了臉上的血，快速用藏文在上面寫著，我看的心驚肉跳，背上發(fā)涼，雖然沒(méi)刀沒(méi)割在自己身上，但還是一陣臉疼。
只見(jiàn)他寫完之后，口中念念有詞，雙手合十拜了拜，將寫滿血字的黃布帛放進(jìn)了火里。
還不等我們開(kāi)口，他從懷里拿出一個(gè)紙包，打開(kāi)后往臉上抹了一些青黃紅白混雜的粉末，從散發(fā)出的淡淡藥香來(lái)看，可能是藏藥粉。
看到他臉上縱橫的刀疤，我渾身直起雞皮疙瘩，簡(jiǎn)直太狠了，他怎的下得去手？
九叔說(shuō)：我包里有酒精和紗布，你這樣直接上藥粉，感染了怎么辦？
江措上師道：不會(huì)，都習(xí)慣了。
等火完全熄滅，他說(shuō)道：回去吧！
離開(kāi)地下遺跡進(jìn)入石頭對(duì)壘的黑屋后，江措上師親自封住了入口，將草蓋在了上面，綠雷問(wèn)：不會(huì)有人進(jìn)去嗎？
江措上師道：除了我，沒(méi)有牧民敢到這里來(lái)。
他吆喝了一聲，白羊走了進(jìn)來(lái)，江措上師取下掛在另一只羊角上的鬼頭面具，戴好之后摸了摸白羊的腦袋，緩緩?fù)庾呷ァ?br/>
九叔小聲說(shuō)道：了不得啊！
綠雷說(shuō)：不能下鏟了嗎？
九叔冷笑：鬼，我是說(shuō)神廟遺跡中的那幾尊青銅神像了不得，一尺高的那四尊鳥(niǎo)首人身的神像，應(yīng)該是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的，而最高的那尊兩面的青銅神像，甚至可以斷到夏商周時(shí)期。
我說(shuō)道：格薩爾王不是誕生于公元后嗎？
九叔說(shuō)：沒(méi)錯(cuò)，但原始苯教要早的多，照我看，小的那四尊應(yīng)該是象雄王朝時(shí)期留下的，而中間最高的那尊，肯定要早很多，從鑄造的技術(shù)和銹斑就能看出，小的銅像明顯要精細(xì)幾分，而大的則更為古樸。
假爺狂喜：怪不得說(shuō)這一行三年不開(kāi)張，開(kāi)張吃三年，就這幾件東西帶回去，恐怕也能賣出天價(jià)了。
綠雷嘿嘿直笑：沒(méi)想到江措上師是來(lái)送寶的。
九叔在他腦袋上拍了一巴掌：胡說(shuō)什么呢，不可對(duì)上師不敬，人家也是好意。
綠雷連連點(diǎn)頭：我們什么時(shí)候來(lái)??？
九叔道：急什么，離開(kāi)的時(shí)候再說(shuō)！
我拿出了草地上撿的那紅玉柱狀物遞給了九叔：你看看，這是個(gè)什么東西……