司命狂放：“混亂又如何?！?br/>
    流月答：“混亂生，死象顯?！?br/>
    司命無畏：“死又如何?！?br/>
    流月答：“一死無謂，眾死凋零。”

    司命問：“凋零又如何。再生不止，非你即他?！?br/>
    流月說：“他在何處？”

    司命回：“等你死了，大概就可得知?！?br/>
    流月并不因她的大不敬和惡狠詛咒的口氣動(dòng)怒，只是眼波微動(dòng)，他說：“我尚活，固我要守。你尚是司命，固你要持序?！?br/>
    司命回：“序?yàn)楹问谴诵颍俊?br/>
    流月難得迷茫，說：“你們的道，是我現(xiàn)在的愚昧尚且參不透的。”

    司命惡劣一笑，說：“那我們一樣，我也參不透，所以犯錯(cuò)了。終有一天，你也會(huì)有這種時(shí)候?！?br/>
    流月點(diǎn)頭，先罰她鞭刑二十，又要她去洗面池找守龍換皮，最后把她洗了記憶，丟進(jìn)幻境，重新甩進(jìn)假的東發(fā)、中蓮，杳杏的身體里。含著自己的意識(shí)，但怎么努力，卻都無法阻擋命運(yùn)的詭計(jì)。司命去重當(dāng)了一遍三個(gè)人，重走了一次三個(gè)人走過的路，親親實(shí)實(shí)地體驗(yàn)了三回一模一樣的人生。等三次完了，回來之后，她幾乎快瘋了。幸虧女神去幻境找她，陪她重修重?zé)?，一?yīng)導(dǎo)其重塑。

    司命歸位了。而她無疑地變了，變得嶄新，但更歸于本我，她再也沒犯過類似的錯(cuò)。

    可華西和流月的故事，并不會(huì)這么簡(jiǎn)單地結(jié)束。

    流月看華西，最初與看其他的仙并無分別。

    她長(zhǎng)了一張艷世惑主的容顏沒錯(cuò)，可流月一不把自己當(dāng)主，二從沒考慮過所謂愛情。

    流月幾乎與天同齡而生，寒暑之間又應(yīng)時(shí)而變。對(duì)于別人來說難以忍受的孤獨(dú)，對(duì)他來說根本就沒有體會(huì)過。因?yàn)樗萌f物當(dāng)做孩子，將萬事納入自己，又融自己于萬景之中。

    他對(duì)美貌的態(tài)度和他的生活一樣，令仙匪夷所思。他難道不會(huì)欣賞美嗎？非也。他和所有生靈一樣，有愛美避丑的本性，這種本性無法自抑。

    可他的美丑認(rèn)定有異，對(duì)他來說，美代表生命：向上的，蓬勃的，脆弱但不會(huì)放棄、堅(jiān)挺地頂破頭頂硬土的生命；美還代表自然：順時(shí)序的，靈動(dòng)的，濕潤(rùn)的，淡恬的流淌；美代表苦難：磨礪的，撕碎的，猙獰的，跌落的，最后歸于悲沉涼寂的封層；美代表愚昧：由無知引發(fā)的所有幻想和愉迷。在他看來，美是這些東西。

    那么外表呢，那么體貌呢？流月對(duì)人始終懷著一種悲憫，對(duì)普通仙生命的短暫也揣一份慨嘆：“他們活得實(shí)在太短。等你活到足夠長(zhǎng)，等你看得足夠多，等你無聊的時(shí)候?qū)⒚恳粡垊?dòng)物的臉龐、每一棵植物的畫像，每一躉低下的云，每一處流動(dòng)的水河，每一座捏起的尖山都看久、都描摹透，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世上沒有一個(gè)生靈不是怪物，沒有一張臉龐不怪得出奇，沒有所謂的正常，只存在它們自己。外貌看來看去，不過就是這么個(gè)東西，再丑也能美，再美也無趣。

    而如果流月懷著這樣的一種心境，他自己就應(yīng)該是個(gè)全然不顧外貌什么樣子的人了啊。他大概邋邋遢遢，根本不愛打扮，大概從不束發(fā)，不關(guān)注衣飾頭型，大概如此吧。流月大殿里的草，偶然聽見流月跟它們說話，聽過之后這么想。

    可流月又不是了。流月會(huì)將自己收拾得很符禮儀，衣飾局根據(jù)時(shí)下的流行，為他送來衣物，他也會(huì)擇愛而搭。他的頭發(fā)愛洗得柔順，因?yàn)槟亲屗L(zhǎng)久冰冷的身體感到舒適。他會(huì)隨天氣的冷熱而變換盤發(fā)，以適應(yīng)做事。

    毋庸置疑，收拾使他舒適，而應(yīng)時(shí)的打扮，是他在順著自然之時(shí)留下的腳印，踩踏跟隨。但這些東西，是可得什么，就拿什么，不可得，便不要；既不因其而亂，也不以其而判。

    可華西是什么樣的女仙呢。生得天姿羨軟，腰段盈盼，但離不開打扮。縱然穿什么都很好看，每天睜眼第一件事卻是考慮如何穿得更加好看，比其他人好看。她的珍飾是她的法寶，她的帶緞是她的嬌搖，她怎么丟得掉這些呢。

    自華西打算追求流月開始，她就估摸著流月的心思，開始準(zhǔn)備新的裝束。但流月和別人實(shí)在太不一樣了，流月沒有和誰有過風(fēng)月之聞，也沒有誰敢在背后拿他任意編排，故無論華西想從什么方面去探聽，最后都是一無所得。

    華西對(duì)神的了解還停留在表面，只知道神的地位和能力有多強(qiáng)，但對(duì)神的心性和想法，了解卻是接近空白。在這樣的情況下，華西不再敢像從前對(duì)待其他男仙一樣，對(duì)待流月。她已經(jīng)開始幻想，如果有天流月真正愛上了她，以他的能力和身份，大概是絕容不得她再和從前一般，同時(shí)腳踏幾只船，出去胡亂造次的。

    華西在心里面問自己，這樣值不值，為了一棵萬年大樹，放棄陽光下的一大片草地?？伤芸炀痛蛳俗约旱囊蓱]，通過用幻想的手段，加成自己未來的幸福。當(dāng)她將未來幸福的模樣一一勾勒，全變成了自己所喜歡、最滿意的款式之后，她又同時(shí)安慰自己：“是啊，仙總是要為愛情付出點(diǎn)什么的，我不可能把全天下所有的好處都給占完。最后都是要找伴侶，要成家續(xù)香火的，不過或早或晚的問題。既然如此，何不找個(gè)最好的呢，早安定下來，也早安心?！?br/>
    在她的幻想中，流月首先是威猛高大的。和人間戲本里那些姑娘對(duì)未來夫婿的幻想幾乎毫無差別，她也喜歡英雄，喜歡那般能讓自己擁有崇拜感的人。流月的法力無邊，身形修長(zhǎng)，這點(diǎn)上，顯而易見是能滿足華西的。雖然流月的宮殿很簡(jiǎn)陋，但一定是因?yàn)橄虢o眾仙樹立典范，所以如此安設(shè)，但他是神啊，寶物怎么可能不多，等和他在一起了，世間應(yīng)該再也沒有什么能威脅到她生命的事情。說不定，說不定，做他的伴侶，還能有什么辦法，讓自己也長(zhǎng)命不衰。