固然說(shuō)亂世用重典，那也是要有針對(duì)性的，終究是治標(biāo)不治本，若是民心可用，哪來(lái)的那么多亂世亂行？
當(dāng)然，其中更具體細(xì)節(jié)方面的修正就不去多說(shuō)了，除了上官婉兒之外也就白順加上孟海公略微插得上嘴，很多細(xì)節(jié)還需要更多的人來(lái)弄。
再有則是上官婉兒三大政見(jiàn)的商議。
女官這個(gè)不好弄，雖然說(shuō)在民間道德方面沒(méi)有理學(xué)壓制，但是畢竟沒(méi)有人群基礎(chǔ)，有多少世家小姐像上官婉兒那樣飽讀詩(shī)書(shū)？更何況還要是以孟海公的勢(shì)力為基礎(chǔ)，更是寥寥無(wú)幾，所以也無(wú)所謂，政令可以下達(dá)，能撈到最好，撈不到也沒(méi)辦法。
不過(guò)，通過(guò)考慮如何推動(dòng)女官制度的問(wèn)題，眾人卻是反而推行了另一個(gè)‘傳說(shuō)中的制度’——軍功爵。
當(dāng)然不可能直接強(qiáng)行上二十等軍功爵，畢竟那玩意本質(zhì)上相當(dāng)于分封制，照抄不是歷史的倒退了啊。
基本上來(lái)說(shuō)，大多數(shù)東西也就是隋唐的府兵制，同時(shí)盡量把田畝控制在自己手里，就算是賞賜下去所有制也在官方手里，算是大唐制度的簡(jiǎn)易版吧。
當(dāng)然，這個(gè)不是關(guān)鍵，推行這些一方面是為了征兵，府兵的來(lái)源，主要是從自耕農(nóng)和地主中挑選，后來(lái)則漸以貧苦農(nóng)民充役。按照規(guī)定，“三年一簡(jiǎn)”，即3年征一次兵。凡20歲以上的健壯丁男，都是簡(jiǎn)點(diǎn)對(duì)象。簡(jiǎn)點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)，以資財(cái)、材力、丁口三者為據(jù)，“財(cái)均者取強(qiáng)，力均者取富，財(cái)力又均先取多丁”。
孟海公這邊早期發(fā)展階段自然不可能那么考究，在財(cái)政足以支持的情況下盡量爆兵才能存活發(fā)展下去。
話說(shuō)回來(lái)，這個(gè)政策的另一個(gè)目的其實(shí)是在推行女官方面。
目前來(lái)說(shuō)，從文官方向推行女官?zèng)]有足夠的群眾基礎(chǔ)，普及教育之類的事情更是以后的事情了。不過(guò)上官婉兒看到了軍方有樊梨花、馬賽飛等人，在軍隊(duì)里面占據(jù)了很大的分量，既然如此，何不乘著這個(gè)機(jī)會(huì)把女官推進(jìn)到軍隊(duì)里？
雖然說(shuō)女人在這方面天生弱勢(shì)，但是其實(shí)這個(gè)社會(huì)如此艱辛，還真不缺孔武有力的健婦，可以說(shuō)不存在文官方面沒(méi)有人群基礎(chǔ)的問(wèn)題。
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至于說(shuō)社會(huì)認(rèn)同，活都活不好，哪來(lái)那么多心思去嗶嗶？這會(huì)兒當(dāng)兵可不是什么避之不及的事情，擠進(jìn)去混口飯吃的大有人在。更何況有幾位女將軍珠玉在前，些許屁話也是無(wú)須在意。
這個(gè)事情就有黑白夫人去處理了，樊梨花畢竟是全軍總帥，不可能跑過(guò)去訓(xùn)練女兵，馬賽飛則要忙著輔助上官婉兒去處理政務(wù)，城里面雜七雜八的事情更是不用多說(shuō)，黑白夫人也就勉強(qiáng)抽出點(diǎn)時(shí)間去處理這個(gè)事情-->>