修行講求實(shí)證，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

    也是機(jī)緣巧合，先靈派科學(xué)家在進(jìn)行反重力實(shí)驗(yàn)時(shí)，驚訝地發(fā)現(xiàn)，在無(wú)意中設(shè)計(jì)出的反重力實(shí)驗(yàn)裝置，竟然就是一座寶蓮臺(tái)。

    這是可以重復(fù)無(wú)數(shù)次，由任何人都可以親手實(shí)踐的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，任何一個(gè)有實(shí)踐精神的中學(xué)生，在確保安全的情況下，都可以嘗試還原這樣的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象：

    把三個(gè)金屬圓形板疊放在一起，在金屬板之間隔以較厚的絕緣層，把穩(wěn)恒的高壓上流電接到這個(gè)裝置上，正極接在中間的金屬板上，負(fù)級(jí)分別接在上下兩個(gè)金屬板上。

    當(dāng)充電電壓高到一定程度時(shí)，上下極板會(huì)沿著電場(chǎng)線方向散射出自由電子。這些自由電子不會(huì)在空氣中孤立存在，它們會(huì)依附在氣體分子上，成為空氣負(fù)離子。

    把這個(gè)裝置描繪在圖紙上，順便畫出和實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的電場(chǎng)“引力線”——這時(shí)，神奇的圖案出現(xiàn)了——這正是一座閃著光芒的三層“寶蓮臺(tái)”。

    而傳說(shuō)中的寶蓮臺(tái)，是神佛修煉的寶座，它常作為佛的座駕出現(xiàn)在人類面前。這種寶蓮臺(tái)的傳說(shuō)，最早來(lái)自四大文明古國(guó)之一的印度。

    實(shí)驗(yàn)裝置和傳說(shuō)中的寶蓮臺(tái)形狀不謀而合，這是不是一個(gè)偶然的巧合呢？先靈派科學(xué)家通過(guò)琢磨這個(gè)問(wèn)題——“寶蓮臺(tái)”能夠使修行者超然成佛，它究竟暗藏著什么樣的科學(xué)原理呢？

    經(jīng)過(guò)深入的研究，先靈派科學(xué)家終于恍然大悟，寶蓮座確實(shí)太神奇了，由此“滅苦”“涅槃”等一列謎團(tuán)，竟然從此解開(kāi)。

    從科學(xué)的角度分析，“寶蓮臺(tái)”對(duì)人體的作用，竟然是維護(hù)生命健康的一臺(tái)重要的“電器設(shè)備”——這是與生命科學(xué)有關(guān)的最重要發(fā)現(xiàn)，它完全是一臺(tái)可以使人健康長(zhǎng)壽、長(zhǎng)生不老的“充電器”。

    先靈派科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，古今中外世界各地的修行，都常常有一個(gè)共同的特征，就是需要剃度，要剃光了頭發(fā)。

    按佛教的說(shuō)法，頭發(fā)代表著人間的無(wú)數(shù)和煩惱和錯(cuò)誤習(xí)氣，削掉了頭發(fā)就等于去除了煩惱和錯(cuò)誤習(xí)氣；二是削掉頭按佛教的說(shuō)法，頭發(fā)代表著人間的無(wú)數(shù)和煩惱和錯(cuò)誤習(xí)氣，削掉了頭發(fā)就等于去除了煩惱和錯(cuò)誤習(xí)氣；二是削掉頭發(fā)就等于去掉人間的驕傲怠慢之心；去除一切牽掛，一心一意修行。剃發(fā)就等于去掉人間的驕傲怠慢之心；去除一切牽掛，一心一意修行。

    但是從科學(xué)的角度分析，那么剃發(fā)又是為什么呢？如果不剃光，有頭發(fā)又怎么會(huì)影響到“修行”呢？

    聯(lián)想到科學(xué)世界電的基本現(xiàn)象，這個(gè)問(wèn)題就迎刃而解了：世界各地的科技館里都常常有這樣的裝置，小孩子把手按在高壓靜電球上，他們的頭發(fā)就會(huì)根根豎起。

    如果人們能夠懂得負(fù)離子對(duì)人體健康具有神奇的維護(hù)功能，那么，把寶蓮臺(tái)看成一種能使人健康長(zhǎng)壽的裝置，那就再合理不過(guò)了。因?yàn)樗臉?gòu)造，只要有電流激發(fā)，就可以讓坐在上面的人籠罩在負(fù)離子之中。

    其中負(fù)離子是人類健康長(zhǎng)壽的關(guān)鍵物質(zhì)，一個(gè)身處負(fù)電場(chǎng)中的人，在密集的負(fù)離子籠罩中，大量的自由電子進(jìn)入其體內(nèi)，體內(nèi)多種酶被激活，各種病毒和病菌在電荷作用下失去活力，體內(nèi)的“自由基”(可引發(fā)數(shù)百種疾病的帶正電游離基團(tuán))將被負(fù)電荷中和，失去破壞力，人體內(nèi)的氧化速度將減慢甚至部分停止，從而使人體的細(xì)胞、組織、器官的電化進(jìn)程減慢，甚至可以進(jìn)入休眠辟谷狀態(tài)，這正是“長(zhǎng)生不老”的根本方法。

    人體細(xì)胞電子被搶奪是萬(wàn)病之源，活性氧（自由基ORS）是一種缺乏電子的物質(zhì)，進(jìn)入人體后到處爭(zhēng)奪電子，如果奪去細(xì)胞蛋白分子的電子，使蛋白質(zhì)接上支鏈發(fā)生烷基化，形成畸變的蛋白分子而致癌。人體得到負(fù)離子后，由于負(fù)離子帶負(fù)電荷，有多余的電子，可提供細(xì)胞缺失的電子，從而阻斷惡性循環(huán)，癌細(xì)胞就可防止或被抑制。

    所以，由于電荷具有“趨膚效應(yīng)”，自由電子喜歡向物體的外表特別是尖銳的地方集中，并通過(guò)尖銳之處向空間釋放電荷---這就是物理學(xué)中說(shuō)的“尖端放電”。顯然如果在寶蓮座上修行之時(shí)，如果還保留頭發(fā)，會(huì)導(dǎo)至尖端放電，破壞電場(chǎng)平衡，為電子的逃逸提供了方便，這樣的話，對(duì)于負(fù)離子的聚集以助健康的修行沒(méi)有任何益處。所以綜合來(lái)看，可以很清楚地看到健康長(zhǎng)壽、長(zhǎng)生不老的一種脈絡(luò)，即激發(fā)電場(chǎng)—聚合負(fù)離子--健康長(zhǎng)壽。

    而如今先靈派科學(xué)利用蓮花寶座的負(fù)離子環(huán)境結(jié)合電腦與人腦結(jié)合的智腦生物技術(shù)，甚至可以對(duì)人類的DNA缺陷進(jìn)行修補(bǔ)，對(duì)染色體異常也能進(jìn)行修正。

    而對(duì)一些像癌癥這種很容易治療的疾病，先靈派科學(xué)也早已經(jīng)攻克。

    傳統(tǒng)的西醫(yī)癌癥治療手段，多采用物理、化學(xué)等放射性療法，對(duì)人體健康有極大的副作用。

    先靈派科學(xué)復(fù)古蓮花寶座的負(fù)離子養(yǎng)生秘密以后，世界各國(guó)均廣泛采用負(fù)離子生成技術(shù)來(lái)抑制癌細(xì)胞，運(yùn)用負(fù)離子能補(bǔ)充致病因子的缺失電子，通過(guò)促成人體酸堿度和氧化還原狀況的重新平衡的方式來(lái)抑制癌細(xì)胞擴(kuò)散，對(duì)人體無(wú)任何毒副作用，逐步成為國(guó)際醫(yī)學(xué)界公認(rèn)的最佳防治癌癥的最新方法。

    科學(xué)上、將負(fù)離子按照粒徑大小分為大、中、小三類，研究發(fā)現(xiàn)只有小粒徑的負(fù)離子才具有高活性，能輕易透過(guò)血腦屏障，進(jìn)入人體，發(fā)揮最佳的醫(yī)療保健效果。自然界的森林、瀑布、湖泊、海邊，都富含高濃度的負(fù)離子，經(jīng)常置身其中，對(duì)人體健康大有裨益。而先靈派科學(xué)家經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐，制造出多種規(guī)格的蓮花寶座，可以因人而異、地產(chǎn)生小粒徑、高活性的生態(tài)級(jí)負(fù)離子，達(dá)到絕佳的治療效果。

    此外先靈派科學(xué)家還復(fù)古了很多其它適合靈能修行的大型工具。

    比如建設(shè)類似于金字塔結(jié)構(gòu)的設(shè)施，即52度51分的角度，利用金字塔的三角作用，可聚集“天地之靈氣，”在離塔底三分之一的高度處，有一片空間，聚集能量最多，也被先靈們稱為“國(guó)王的密室，”在此靜坐，不僅可治療，而且可以精進(jìn)元神，靈能修行速度比普通外界要快三倍左右。

    同時(shí)，星際艦隊(duì)以諸多星艦在太空搭建的太空城市，也可以有多種形態(tài)，其中比較常見(jiàn)的最有助于靈能修行的除了大蓮花寶座以外，還有一種環(huán)柱狀星城。

    環(huán)柱狀星城整體呈一筒一筒的圓柱套筒狀，每一層圓柱套筒內(nèi)，其實(shí)都通過(guò)星艦構(gòu)造成為螺旋型的導(dǎo)電裝置。

    最內(nèi)層的綠色的內(nèi)螺旋，是生活區(qū)域，可以模擬各星球的重力，比如可保持地球上常見(jiàn)的9.8m/s2重力加速度；

    外螺旋線是倉(cāng)庫(kù)和工廠和運(yùn)輸，同時(shí)也是導(dǎo)線，并有紅色的反應(yīng)釜，提供光源和能量，中點(diǎn)和兩端三座樓梯連接內(nèi)外螺旋，同時(shí)樓梯也是電刷，驅(qū)動(dòng)螺旋電流產(chǎn)生磁場(chǎng)，可將宇宙輻射全部在外層攔截，不會(huì)射傷生活區(qū)。

    兩端體的作用除了和軸心反應(yīng)釜一起維持旋轉(zhuǎn)和攔截射線和隕石以外，同時(shí)也是熱源。

    類似的很多太空環(huán)城，都很注重人體的養(yǎng)生之道，為人體提供了類似于本土星球的重力即電場(chǎng)力環(huán)境，也徹底解決和根治了傳統(tǒng)太空宇航員總是容易生病卻找不到原因的病因所在。

    同時(shí)，先靈派科學(xué)通過(guò)智腦分析，也對(duì)世界各國(guó)的神話傳說(shuō)和古代語(yǔ)言進(jìn)行了深入的研究，發(fā)現(xiàn)了諸多隱藏的秘密。

    比如希伯來(lái)上古史，即圣經(jīng)把在中東創(chuàng)建文明的外星人記錄為叫作“耶洛因（ELOHIM）”的神。被錯(cuò)誤的翻譯成“神”則是因?yàn)楣糯丝克麄兊闹R(shí)體系無(wú)法理解高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)文明。當(dāng)時(shí)的古代人是沒(méi)有理解力去理解那些科技的，但外星人作為和人類一樣的智人其實(shí)只是僅僅顯示出了宇宙中比地球更為發(fā)達(dá)的一些科學(xué)技術(shù)文明而已。在被認(rèn)為是最古老圣經(jīng)的《死海文書》里，稱作耶洛因的神的模樣也被描寫成人類的樣子。在瑪雅族圣書里也有被稱作特佩烏（Tepeu）、羽蛇神庫(kù)庫(kù)爾坎（Gukumatz）、戰(zhàn)神和風(fēng)神烏拉坎（Huracan）的復(fù)數(shù)型的諸神從天而降傳授給人類文明的內(nèi)容。他們被描述為叫作耶洛因（ELOHIM）的超自然的神，但耶洛因（ELOHIM）其實(shí)是單數(shù)耶洛哈（ELOHA）的復(fù)數(shù)形式，在古代希伯來(lái)文是指“來(lái)自天上的人們”，后來(lái)卻被錯(cuò)誤地翻譯成神（God）、上帝等。

    中國(guó)與希伯來(lái)文明不同的是，并沒(méi)有把創(chuàng)造者描述為超自然的神，而是描述為地上的統(tǒng)治者，即人類王。而且還具體闡明了其具體名字和他們的業(yè)績(jī)，這些更加說(shuō)明中國(guó)上古史是真實(shí)的。

    希伯來(lái)創(chuàng)造者耶洛因被描述為按照自己的形象創(chuàng)造人類的神（外星人），但中國(guó)的創(chuàng)造者卻被描述為分別對(duì)醫(yī)學(xué)、天文學(xué)、生命工程學(xué)和物理*用自如的神（外星人）。

    在中東地區(qū)，把人類的創(chuàng)造者描述為復(fù)數(shù)（ELOHIM）形式，但在中國(guó)被記錄為三皇這個(gè)復(fù)數(shù)型的創(chuàng)造者中只有女媧單獨(dú)創(chuàng)造了人類。這并不是說(shuō)女媧單獨(dú)創(chuàng)造了人類，而是說(shuō)她主管了生命的創(chuàng)造計(jì)劃。雖然中東的文明建設(shè)者中也有過(guò)女神，但因?yàn)槟凶鹋八枷攵崆耸聦?shí)。因此，中國(guó)的文學(xué)思想更接近事實(shí)，也更體現(xiàn)兩性平等思想。

    還有，在兩個(gè)文明圈的人類創(chuàng)造史中都有用“泥土”創(chuàng)造了人類這樣相同的內(nèi)容。這是一個(gè)很重要的事實(shí)，這是兩個(gè)地區(qū)有過(guò)同等規(guī)模的實(shí)驗(yàn)室和科學(xué)家數(shù)量的證據(jù)。

    尤其，可以發(fā)現(xiàn)三皇中的伏羲和女媧手持圓規(guī)和矩尺，以及他們的下身像蛇那樣相互纏繞在一起。

    “圓規(guī)和矩尺”是衡量一切事物的科學(xué)儀器。數(shù)學(xué)原理是所有科學(xué)技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)。伏羲和女媧手持圓規(guī)和矩尺說(shuō)明中國(guó)上古時(shí)代的三皇在創(chuàng)建中國(guó)文明的時(shí)使用了科學(xué)技術(shù)。在古代思想中，蛇象征生命的復(fù)活以及生命力和生命的原理。在生命工程學(xué)中，DNA是生命的基本結(jié)構(gòu)，只要有DNA，生命的誕生和復(fù)活都不成問(wèn)題。因此，DNA是生命、是復(fù)活、是生命的原理。伏羲和女媧的下身以蛇的形態(tài)相互纏繞在一起，正說(shuō)明三皇曾經(jīng)是操作雙重螺旋結(jié)構(gòu)DNA的外星人科學(xué)家。

    其實(shí)，通過(guò)甲骨文、金文、和小篆的字形，也可以看出，從遠(yuǎn)古時(shí)代直到秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之前，人們對(duì)什么是人的認(rèn)識(shí)都是統(tǒng)一的，那就是會(huì)彎腰勞作的動(dòng)物才能叫人，因?yàn)椴徽撌窃谔镩g勞動(dòng)的農(nóng)民，還是在官府工作的官員，以及上至皇帝統(tǒng)統(tǒng)都是要彎腰勞動(dòng)、彎腰寫字、彎腰審批文件。

    而到了后來(lái)，因?yàn)槿藗儾焕斫狻叭恕边@個(gè)字需要低頭彎腰，潛心修為的含義，才把它修改成現(xiàn)代的樣子！

    所以，“人不為己天誅地滅”，其實(shí)人要想改變外在環(huán)境，一個(gè)最重要的前提，是應(yīng)該先三省其身。當(dāng)別人批評(píng)你的時(shí)候，首先想到的不應(yīng)該是反駁，而檢查自己到底有什么地方還不夠好，還能讓別人這樣批評(píng)自己，如果確實(shí)做得不對(duì)不夠好，那就應(yīng)該虛心接受，認(rèn)真改錯(cuò)，而不是反過(guò)來(lái)怒火中燒，與人惡語(yǔ)相向，甚至動(dòng)手動(dòng)腳。

    先靈派的靈能修行課程，就是設(shè)計(jì)為通過(guò)對(duì)人近于無(wú)限的細(xì)致反觀、內(nèi)省、反省，從而修正其錯(cuò)誤的時(shí)間線和生命節(jié)奏，從而更加真實(shí)更加客觀地看到這個(gè)世界（其中從傳統(tǒng)的角度去用眼睛看，是看不見(jiàn)的，看見(jiàn)的所謂真實(shí)，其實(shí)反而是震動(dòng)的幻想，唯有閉上眼用第三只眼去感受，才能看到平時(shí)看不見(jiàn)的一些暗黑世界的真實(shí)）。