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銀行美女換絲過程圖組 樣小的初始法域十年都培育不

    ?樣小的初始法域,十年都培育不出可以使用的規(guī)模,)+點太低了。羅法不顧土著們還在一旁等著他劃好“圣地”,自顧自的分析起來。

    如果每個法師都可以建立第二法域的話,那么他們必然會出現(xiàn)兩個相矛盾的問題。抽取生命力建立法域時輸入生命力的多少關系到法域初始**的高低,而如果已經(jīng)有了第一個法域的法師,想要建立第二個法域的話,如果**和第一個法域一樣高,那么他明顯是不想活了。法師的身體本來就因為抽取生命力而衰弱,他還想來第二個,那就不是壽命問題了,而是得個病就死的問題。

    如果一個法師只能在床榻上強大,那這個法師還有什么用?而如果這個法師建立第二個法域時輸入的生命力很小,就像羅法這樣幾乎不影響他自身,那么他們有必要為了一個注定成長不起來的法域耗費那么多jīng力嗎?羅法所說的他第二個法域十年內(nèi)才能成長到放一個小火球的毀滅元素,那是因為這個地方是有土著人幫助的“圣地”,如果沒有,那么這個時間將被延長兩三倍,到時候幾十年時間過去才能放一個小火球,那還有什么用?

    羅法現(xiàn)在已經(jīng)有了第二個法域,他想其他法師或許是沒有想到和嘗試去建立第二個法域,而有一些實驗過的法師基于羅法想到的兩個原因,認為第二個法域對法師來說完全沒有實用xìng,所以也不準備向其他法師通報研究成果,免得有一些好奇的小法師去偷偷嘗試,反而害了他們。羅法覺得自己從來沒有聽說過第二個法域的建立,應該是這種原因。

    不過羅法仍然需要證明一下自己的判斷是不是準確,所以羅法準備再建立一次法域試試,反正他不是還要去另一個地方再建一個“圣地”嗎?正好試試,如果不成功,羅法覺得那可能就是因為自己的特殊才會擁有第二個法域了。

    很簡單的,羅法換了地方,然后他選了一個森林的旁邊,結果他成功的建立了第三個法域。

    羅法覺得這真是……雖然他的第三個法域仍然微弱非常,但羅法起碼知道了,如果他愿意像其他法師那樣衰弱的話,他立刻就可以擁有一個大有發(fā)展前景的法域,二十年,不只要十五年過去他的新法域就可以和現(xiàn)在的法域媲美,而那時候他也不過三十五歲而已。

    更妙的是,羅法已經(jīng)二十歲,他的身體已經(jīng)發(fā)育成熟,這樣的情況下他抽取生命力受到的影響要小的多,就像他的父親一樣,可以經(jīng)得住顛簸,甚至被法師秘城看中,讓他專門為寧靜山送物資。而那些跟隨羅法的個小法師也是,比其他從小就抽取生命力建立法域的法師,身體要健康的多,雖然仍然不能和普通人比,但至少比下有余。

    羅法感覺有些激動起來了,如果他真的可以……但是他想到自己一直很滿意自己的強壯,不用像其他法師那樣病懨懨的,羅法就猶豫了起來?,F(xiàn)在還是非常時期,羅法必須把自己的全部jīng力放在攻略蠻荒上面,如果這個時候他讓自己的身體變?nèi)?,顯然并不合適。而法域是需要很長時間的投入,雖然羅法想象到將來的收益就會激動萬分,但他還是不能現(xiàn)在就做這件事。

    不過他至少現(xiàn)在還有兩個法域在,蚊子再小也是肉啊,羅法不得不為這兩個法域考慮了起來。唯一可以讓法域快速增長的方法就是提高法域的生命濃度,這個方法有很多,例如羅法的方法就是多種樹,這種是比較和緩的方法,穩(wěn)定但效果一般。

    羅法不是沒有聽說過別的方法,有效果很好的,但見效短暫,不劃算。

    不過羅法為了自己地法域。不劃算就不劃算了。要知道完美條件下。法師地法>就可以增長。所謂地完美條件是法師用生命力轉化為法域里生命元素時法域所擁有地生命濃度。那么再造這個完美條件也只有用生命來填進來。不過這個生命自然不會是羅法地生命。而是動物、植物地。甚至是土著們地生命。

    這種方法羅法有在里看到其他法師地記載。其中有一個法師建立地法域正好在某種法域里大型動物地遷徙路線上。那些大型動物數(shù)量很多。每一次都像騎兵沖鋒一樣沖過那個法師地法域。由于這個瞬間那個法師地法域里生命濃度很高。他法域成長地速度加快了。但是等這些動物遷徙完。他就又回到了原點。

    但是把這些食草地動物全留在他法域里又是不可能地。因為這些動物吃草后他法域生命濃度就會隨著草地減少而降低。如果這些動物吃飽走了。那個法師地法域生命濃度一下子就掉了下來。反而得不償失。因此這個法師就很生氣這些動物遷徙時路過他地法域。因為它們吃掉、踩死了不少草。給這個法師法域地生命濃度造成了損失。

    于是這個法師便每次在這種動物遷徙地時候就用法術大肆殺死這種動物

    它們地數(shù)量太多了。而且一條筋地每次都依舊路過這法域。把自身地損失當成被猛獸捕食一樣地正常損失。但是這個法師卻在殺死這些動物地過程中發(fā)現(xiàn)法域里生命濃度猛地升高。而且是非常高。

    然后他就研究了。經(jīng)過研究他發(fā)現(xiàn)法域生命濃度可以用“生命”來提高。原本大家都認為不論是植物還是動物。只要法師地法域里有生命那么法域地生命濃度就會很高。但是這個法師卻發(fā)現(xiàn)。消滅“生命”可以短暫地提高法域里地生命濃度。而且可以通過毀滅生命地多少。把生命濃度提高地非常高。甚至接近于完美。不過唯一地缺陷就是太短暫了。但誰也不會放過這種機會不是嗎?

    那個法師便每一次都大力獵殺從他法域里遷徙過去的法域動物,甚至一等法域濃度夠高之后就停手。雖然這種提高比較短暫,但這個法師依舊覺得自己法域的擴張進度確實加快了。有了這個法師的前車之鑒,不少有條件的法師都在自己的法域里干起了這種勾當,直接導致了土著人口中殘暴的鬼怪傳說,一有人失蹤,就想會不會是被鬼怪抓走了,而有時候還真是這些急功近利的法師干的。

    羅法現(xiàn)在要干的就是這種事,他把自己定位成仁慈的神,當然不能把活人抓來“祭祀”,但是一些活的牲畜還是可以的?羅法下令所有牲畜和動物都必須盡量趕到“圣地”宰殺,宰殺后動物的肉他們拿走。這還不夠,犯法需要斬首、施以絞刑的也都到“圣地”來,總之盡量把“圣地”里的生命濃度提高,那樣羅法的法域無疑可以成長的快一些。而基礎的事項也還是要做的,種樹!

    羅法的“神之森林”不用搞的鮮血淋漓,而兩個“圣地”卻需要這么做。羅法對此的解釋是“圣地”剛剛建立,需要一些“供奉”,否則圣地不會起作用,羅法也無法給那兩個圣地所代表的地區(qū)人民以庇佑。因此那兩個圣地的人民都非常希望新興的“圣地”可以帶給他們庇佑,“奉獻”的熱情也很高。土著們很清楚,pati王國的“神之森林”已經(jīng)存在了上百年,新興的圣地還需要很久才能讓羅法神滿意,所以人人爭先,搞得羅法不得不給他們設了時間,由祭司監(jiān)督,不能有時候一股腦的來,又有時候沒人來,那就是浪費了。

    法域里的羅法神教祭司們?yōu)榱伺浜狭_法,甚至搞出了祭祀儀式,別的作用不知道,但專門用來卡時間還是很有效果的。

    羅法從床上起來的時候,還在想著自己現(xiàn)在居然已經(jīng)有了三個法域的事情。事情之離奇羅法是夢都夢不到的,但他仍然不得不暫且放下這件事,回到現(xiàn)實世界中來,這里的事情也很多。

    羅法打起了jīng神,找來帕斯一起共進早餐。

    圖曼達部落的窮困羅法只是從露西安娜的信中得知,根本不知道是個什么樣子,昨晚的夜sè下又看不出什么來,因此羅法直到白天才看到圖曼達部落的凋敝景sè。與伊輔城相比,羅法的故鄉(xiāng)南斯特城就是鄉(xiāng)下,而與南斯特城相比,阿爾部落就是鄉(xiāng)下,而阿爾部落與圖曼達相比,圖曼達就是鄉(xiāng)下!

    原本阿爾部落在羅法的眼里就是一個大一點的村莊而已,路不平,路旁的房屋有很多增筑,擠的道路更顯狹窄,看起來亂糟糟的。而圖曼達部落就更糟了,他們原本的房屋還能看得出來一點過去強大的痕跡,但是長期缺少修繕讓它們紛紛露出了老態(tài),大街上更是臟亂無比,散發(fā)著微微的臭味,黑sè的煤塊、已經(jīng)發(fā)黑的骨頭、枯葉,人踩在上面走幾乎有無處可以落腳的感覺。

    “找人把地掃一掃。”羅法可以忍受簡陋的條件,卻無法忍受朊臟的環(huán)境。

    圖曼達部落的房屋都是簡陋的木屋,僅僅可以遮風避雨,過去還能保持溫暖,現(xiàn)在就有些夠嗆了。營寨外粗糙的籬笆應該是被毀壞過,又隨隨便便的建起來,不過是可以保證不速之客的野獸打擾夜晚的睡眠而已,對人來說這樣的籬笆沒什么阻礙作用。

    當羅法走到圖曼達人居住的那一半營地里時,僅僅在外面他就聽到了此起彼伏響徹著的男女交媾聲音,羅法真想不通在大清早的,臭烘烘的獸皮上散發(fā)著咸汗味的獸蠻人們?yōu)槭裁催€有折騰的興致。早上起來流了這么多汗,待會這些獸蠻人又不喜歡不洗澡,那他們身上的味道……

    之所以只有獸蠻人對平原人的女子感興趣,平原人對獸蠻人的女子不感興趣,有很多原因。要平原人們和散發(fā)著咸魚及其他更可怕味道的蠻族女人滾在一起,而且這些女人不知道在不干凈的環(huán)境下是不是得了婦女病,羅法根本不擔心軍紀問題,沒有平原人會冒險去找個獸蠻人女俘虜芶合。羅法更是對她們看都不想多看幾眼,現(xiàn)在他對蠻族女xìng的期望完全寄托在混血的希瓏身上,她還算有點姿sè一些。

    獸蠻人

    和平原人相比當然根本xìng差別,除了他們的體毛的顏t[、灰之分以外,和平原人相比,也是黃皮膚,瞳孔有時候更顯得棕sè一點,而平原人的瞳孔要深一點棕sè,顯得像是黑sè。當然獸蠻人們的個子平均比平原人高不少。

    在圖曼達部落的房屋里,獸皮獸爪獸齒是最常見的東西,鐵器非常少。有光滑好看的小石頭、漂亮的鳥羽、干干凈凈的陶罐就能說明這個人在圖曼達部落里算是“富有”的了,真是窮困到了一定程度。

    圖曼達部落自從衰弱下來以后,一直受到盤剝,現(xiàn)在除了食物外的東西一般都要用挖出來的煤和其他部落交換才能得到,但這顯然刺激了其他部落的盤剝熱情,他們不停的壓低煤炭價值,反正圖曼達部落已經(jīng)不能給他們武力威脅,他們不用煤炭也照樣能活的很好。于是圖曼達部落人們原本可以填飽肚子的生活,每天早上還能睡個懶覺,不愿意動彈就可以不做事的現(xiàn)象再也看不見了,取而代之的是更早的起床,更積極的工作態(tài)度和更貴的生活物資,兩年里部落勞作越來越繁重,但部落卻越來越衰弱了。

    早上羅法翻了個身的時候,臉不小心在粗糙的獸皮上摩擦了一下,讓他仿佛感覺在地上抹過去一般。雖然這些在路上奔波的rì子下來,他的臉再也沒有少年時代時待在法師學校里的嬌嫩了,但他還是不可能去適應這個。盡管他知道獸皮上的毛粗硬是因為在制皮的時候沒有把里面的油脂去除干凈,但他仍舊不得不用搖頭來感嘆圖曼達部落到底有多苦,才會連一張獸皮都用這么差勁的。

    其實羅法不知道,圖曼達部落過去強大的時候都是以習武作戰(zhàn)為榮耀,部落里做各項工作,擁有技術的人本來就比較少,他們要獸皮完全可以去搶奪,或者逼迫別人進攻給他們。等那一批戰(zhàn)士全部戰(zhàn)死后,圖曼達又迎來了其他部落的聯(lián)合進剿,被消滅了很多人,許多手藝也就失去了,新一代的年輕人連獸皮怎么做的軟都不知道。

    現(xiàn)在部落里其實新一批的獸皮上的毛已經(jīng)松軟了許多,不僅成年人睡覺舒服了,新出生的嬰兒更是少遭了不少罪。為什么羅法的房間里會有那么差的獸皮,當然因為他們是不請自來的家伙,誰會真的拿好東西給他們使用。

    圖曼達部落過去還要臟亂,自從帕斯有了自己的影響力后,已經(jīng)在大力提倡曝曬獸皮驅趕虱子,以及挖坑掩埋糞便了,影響不大,但總歸收到了效果,就算是再臟再懶的獸蠻人也不會喜歡和自己的排泄物待在一起。

    帕斯為此要付出的代價是他每天做完挖煤工作后還要再挖十個坑給族人排泄用,但經(jīng)過他的潛移默化影響,因為突然失去一代人而缺少教育所導致的差衛(wèi)生習慣正在改變。也就是帕斯這個五天賦獸蠻人才會每天在挖煤后還有力氣挖坑,別人早就累趴下了。

    帕斯不是沒想過把部落的生活變的更好,但跟著部落里的人出幾次遠門和其他部落交易物資以后,他就再也沒其他的想法了,因為到處都是對他們不假辭sè的敵人。而去一些小部落,那些衣不蔽體,又臟又臭的獸蠻人過的生活甚至還有不如他們的。唯一值得慶幸的是,圖曼達部落一直可以用獸皮和一個靠近鹽井的小部落換取海鹽,在吃鹽方面總算解決了問題。那個小部落也是受到巨大盤剝和威脅的,鹽賣的非常低賤,和圖曼達的命運一樣。

    羅法見到了帕斯,在用餐的時候和他聊了聊,知道了這些事情。他們所吃的食物是聯(lián)軍帶來的軍糧,為了表示友善,羅法拿出了一部分糧食來和圖曼達部落的人共享。別說還真有些效果,羅法的聯(lián)軍和圖曼達部落的人一起在大鍋里吃過飯,原本因為昨夜流血事件而顯得彼此敵對的情緒得到了巨大緩解。

    帕斯并非看起來非常強壯,見過帕斯的人很難想象就是這樣一個看起來和其他獸蠻人戰(zhàn)士沒有什么差別的獸蠻人可以在搏殺中單人干掉個平原人,而且是從平原人的戰(zhàn)陣前面拖了人出來,再殺死跑出戰(zhàn)陣救援的人。帕斯可不是用的游擊戰(zhàn)術,而是面對面的干掉了那么多。并且面對幾把弩機的時候,帕斯甚至閃過了shè擊,如果沒有其他人在場,那幾個弩手說不定也會被帕斯殺光。

    這樣算下來,帕斯一個人的戰(zhàn)力甚至頂?shù)纳弦粌蓚€平原人小隊,聽起來真是有點可怕。一堆篝火的旁邊,羅法打量著帕斯jīng短的黑sè頭發(fā),的泛青的雙鬢,這個戰(zhàn)士有著明亮的眼睛和一雙自然皺起來的眉毛,讓他看起來既英武又顯出一種憂郁的氣質。

    帕斯原本正在和羅法這個聯(lián)軍首領談著話,然后互相試探,突然耳邊響起來一個聲音,是奧加姆。

    “喂,你,敢和我比一比嗎?”

    在羅法的視線所及處,一個獸蠻人正對著坐在地上的艾瑞克喊著什么,聽起來有點像是挑釁。