王安:“到底是否允許二本學(xué)生報(bào)考呢?”
這問(wèn)題問(wèn)的很好,孔逸晨絲毫沒(méi)有停頓的回答:“他那個(gè)是一直沒(méi)變的,寫(xiě)的東西也沒(méi)改!”
王安,作家陳蘭看著孔逸晨再次問(wèn)道:“允許嗎?”
孔逸晨:“允許他考,因?yàn)樗歉覀冋猩k核實(shí)過(guò)的!
王安習(xí)慣性把右手抬了起來(lái)在空中向前點(diǎn)著,他道:“我知道,但是這有種情況,那就是比如說(shuō)規(guī)章上規(guī)定的是不可以,但是呢,招生辦的人說(shuō)是可以的,因?yàn)橐灿羞@種可能性存在!”
孔逸晨平心靜氣道:“對(duì),這就是我們要說(shuō)的問(wèn)題重點(diǎn),是招生辦的錯(cuò)!”
王安道點(diǎn)著頭把話題鋒頭一轉(zhuǎn):“就是招生辦工作人員的個(gè)人錯(cuò)誤!對(duì)吧,有可能是存在這種情況對(duì)吧!
個(gè)人錯(cuò)誤?用這個(gè)去掩蓋?
孔逸晨笑了:“5名學(xué)生,多名學(xué)生考試,這5個(gè)是考上的,他們和多個(gè),多個(gè)人聯(lián)系過(guò)!”重復(fù)強(qiáng)調(diào),你懂嗎?
王安:“他們回答都是可以考?”
“對(duì)!
陳蘭插話道:“誰(shuí)去聯(lián)系的呢?”
孔逸晨:“家長(zhǎng)還有插班生!”
王安:“那實(shí)際的規(guī)定上是否是允許考的呢?”
孔逸晨:“規(guī)定這個(gè)事,后來(lái)是沒(méi)人去講的,復(fù)旦的態(tài)度,就是我們不要你們二本生,復(fù)旦學(xué)生反對(duì)我們一個(gè)就是說(shuō)我“孔先生”這一點(diǎn),另一個(gè)就是“不要二本生!
陳蘭插話進(jìn)來(lái):“我留意到你用了一個(gè)詞啊,叫“我們”,在這個(gè)公共事件當(dāng)中,如果有兩方是對(duì)立的,一方是復(fù)旦這個(gè)招生辦,一方就是那個(gè)開(kāi)始拿到錄取通知,后來(lái)又沒(méi)被錄取的學(xué)生,是雙方各執(zhí)一詞的,但是我在看你陳述雙方意見(jiàn)的時(shí)候,一,你不是親自去調(diào)查的,你沒(méi)有去向招生辦質(zhì)疑過(guò),或者是詢問(wèn)過(guò)。二,你沒(méi)有去向你的校方其他部門親自去核實(shí)過(guò),甚至你本人故意都沒(méi)有親自去看一眼你們的規(guī)章制度!
孔逸晨笑著:“你怎么知道我沒(méi)去看一眼呢?你怎么知道被招生辦拒之門外呢?好了,這個(gè)事情本身就是有雙方的,我并沒(méi)有提前站立場(chǎng),而是事情的整個(gè)過(guò)程了解之后我才確定我應(yīng)該站在那個(gè)位置,來(lái)考試的插班生再三確認(rèn)了這個(gè)事情,你要清楚,他不是一個(gè)人去確認(rèn)的,是許多人,因?yàn)檫@個(gè)規(guī)定是在后來(lái)修改過(guò)的,所以校方就同意他們來(lái)考,這件事情是要清楚的。證據(jù),截屏,聊天記錄,通話語(yǔ)音,這些東西難道不是證據(jù)?”
作家陳蘭有些不滿意孔逸晨的爭(zhēng)辯,她的笑容漸漸沒(méi)了,她道:“不,你是把那個(gè)被退,就是被拒絕錄取的那些學(xué)生,你說(shuō)“我們”,你是已經(jīng)判定了一個(gè)立場(chǎng)的!
孔逸晨搖搖頭:“不,你從這方面去否定我,是不對(duì)的,我懂你想說(shuō)我的立場(chǎng)是不客觀的,這個(gè)我是不認(rèn)同的,還有”
孔逸晨話頭剛起,主持打斷了他:“不,這件事,馮教授,負(fù)責(zé)復(fù)旦招生這一塊的馮教授肯定更清楚!
馬景扭頭轉(zhuǎn)向馮偉,用委婉的語(yǔ)氣道“馮教授,插班生這個(gè)事情不能不談,我知道讓你談可能為難您了!
馮教授點(diǎn)點(diǎn)頭,表示自己清楚現(xiàn)在場(chǎng)上的形勢(shì),他道:“因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題呢,談?wù)勔彩呛芎玫,而且《南方周刊》等等媒體都有報(bào)道,這個(gè)問(wèn)題我也很清楚,但是問(wèn)題出現(xiàn)在什么地方呢,他是涉及到一個(gè)程序的問(wèn)題,因?yàn)樗?guī)章制度是明確規(guī)定的,二本生是不能進(jìn)的!”
此時(shí)孔逸晨直接出言打斷,他一臉篤定說(shuō)兩個(gè)字:“改過(guò)!”他的意思是規(guī)章改過(guò)。
馮教授:“當(dāng)時(shí)是沒(méi)有改過(guò)的!
孔逸晨:“當(dāng)時(shí)”他似有話說(shuō)。
馮教授卻是快人一步,打斷了他,直言道:“沒(méi)有,這個(gè)當(dāng)時(shí)是沒(méi)有改過(guò)的,我跟你講,這個(gè)我都有了解過(guò)”
孔逸晨再次打斷他:“只是沒(méi)有改括號(hào)內(nèi)”
馮教授再次打斷他道:“不,我跟你說(shuō),如果當(dāng)時(shí)二本生是可以進(jìn)的話,復(fù)旦就沒(méi)有任何理由不收他們的,關(guān)鍵就在這里,他是明確規(guī)定只能收一本生的,所以關(guān)鍵就在這里!”
孔逸晨:“對(duì),是的,關(guān)鍵就在這里!彼l頻點(diǎn)頭表示你說(shuō)的很正確。
馮教授道:“所以這就涉及一個(gè)程序問(wèn)題!”
孔逸晨:“不,不是這樣,你說(shuō)的這個(gè)問(wèn)題非常好,但是我一直更糾結(jié)的不是這個(gè)問(wèn)題,我糾結(jié)的是復(fù)旦你的錯(cuò)誤,為什么要讓學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)來(lái)買單,把一切轉(zhuǎn)接到插班生身上去?我們說(shuō)的主體是這個(gè),而不是說(shuō)你復(fù)旦的規(guī)章制度是怎么寫(xiě),什么時(shí)間改的,為什么招生辦的負(fù)責(zé)人和同事口徑并不統(tǒng)一,這是復(fù)旦內(nèi)部的事情!”
一旁的主持人馬景點(diǎn)點(diǎn)頭:“我聽(tīng)懂了,嗯,他是這樣,他是糾結(jié)于說(shuō)你校方有錯(cuò),你憑什么把這個(gè)錯(cuò)誤嫁接到學(xué)生身上!
馮教授道:“對(duì),那么這個(gè)就說(shuō),這就涉及到一個(gè)“程序正義”的問(wèn)題,就是學(xué)校有學(xué)校的規(guī)章,它必須要遵守一定的規(guī)則,強(qiáng)調(diào)規(guī)則對(duì)我們現(xiàn)在來(lái)說(shuō)尤其重要,規(guī)定是不能收的,那么如果一定要”
孔逸晨擺手想打斷他話:“那么你為什么還要允許他們!”
馮教授:“你聽(tīng)我說(shuō)完!
孔逸晨:“好!”
馮教授道:“是這樣,如果你覺(jué)得,這種做法,復(fù)旦的這種做法是有問(wèn)題的,你可以走法律途徑,可以走司法程序,你是不應(yīng)該采取這種過(guò)激行為的,比方在復(fù)旦校門口靜坐,甚至跪著等等,這種做法我認(rèn)為是偏激的,同樣是很多單位,他如果存在問(wèn)題的話,這樣去做也是很多單位不能夠允許的,你認(rèn)為復(fù)旦有錯(cuò)是吧,你可以走司法途徑,關(guān)鍵點(diǎn)就是這個(gè),這呢是一個(gè)我的基本觀點(diǎn)!”
孔逸晨無(wú)奈的摸著腦門,概念再次被偷換了,司法程序,我的天哦!
主持人馬景把話頭扯了過(guò)來(lái):“好了,那說(shuō)了半天了,我問(wèn)一下你的姑姑!
他面向孔小蓉:“不好意思,讓你一直在旁邊聽(tīng)著,你看到妳侄子這些做法,包括老師上來(lái)以后,他們兩個(gè)之間的交流,你有什么感覺(jué)。”
孔小蓉:“我感覺(jué)孔逸晨他的想法是對(duì)了,但做法有點(diǎn)欠妥!”
馬景直接把問(wèn)題提高了一個(gè)層次,他道:“你沒(méi)想到他會(huì)這樣做,對(duì)嗎?”
孔小蓉:“我知道他的心思!”
馬景沒(méi)有得到自己想要的答案,不是對(duì),也不是不對(duì),他道:“他得罪學(xué)校了,這事不太好啊!”
孔小蓉:“是,得罪學(xué)校,得罪同學(xué),對(duì)他不管做啥子都沒(méi)有好處!
馬景:“那已經(jīng)得罪了,怎么辦呢?”
孔小蓉:“自己承受唄!”
馬景笑著:“您到挺想的開(kāi)的!
臺(tái)下一直聽(tīng)著的評(píng)論員則是在內(nèi)心豎起了大拇指:“好家長(zhǎng)啊!
馬景道:“也不偏袒他的,就是覺(jué)得這孩子挺好的!
孔小蓉:“他人心是沒(méi)壞處的,做法肯定是有點(diǎn)…嗯…”
馬景:“不合適,嗯!”
馬景又道:“我看到馮教授馮老師也在點(diǎn)頭!
馮教授:“是,因?yàn)樘孤实恼f(shuō),如果是一個(gè)壞學(xué)生,他是不會(huì)做這種事的,但關(guān)鍵是什么東西呢,中國(guó)人強(qiáng)調(diào)做人一定要二,而孔逸晨一點(diǎn)都不二,他像是一個(gè)理科生的思路,只有0和1,其實(shí)二是我們文化決定的,中國(guó)的文化是由什么決定的,是以儒學(xué)為核心,儒家強(qiáng)調(diào)一個(gè)仁字,仁義道德的仁,這個(gè)人怎么寫(xiě)就是人要二!”
馬景:“哈哈,這個(gè)解釋有意思!
馮教授:“對(duì)吧,其實(shí)就是這樣,已所不欲,勿施于人,孔逸晨你其實(shí)應(yīng)該反思自己為什么這么多人反對(duì)你。甚至可以客觀的說(shuō)他們不尊重你,這是為什么!”
孔逸晨:“不!
他還想說(shuō)什么,卻是沒(méi)有機(jī)會(huì)了!
現(xiàn)場(chǎng)再次播放起了vcr,他只能看,他想,他一定要找機(jī)會(huì)把話說(shuō)出來(lái)。
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什么是程序正義?
(程序正義視為“看得見(jiàn)的正義”,其實(shí)是英美法系國(guó)家的一種法律文化傳統(tǒng)和觀念。這源于一句人所共知的法律格言:“正義不僅應(yīng)得到實(shí)現(xiàn),而且要以人們看得見(jiàn)的方式加以實(shí)現(xiàn)”(justicemustnotonlybedone,)。
用最通俗的語(yǔ)言解釋,這句格言的意思是說(shuō),案件不僅要判得正確、公平,并完全符合實(shí)體法的規(guī)定和精神,而且還應(yīng)當(dāng)使人感受到判決過(guò)程的公平性和合理性。換句話說(shuō),司法機(jī)構(gòu)對(duì)一個(gè)案件的判決,即使非常公正、合理、合法,也還是不夠的;要使裁判結(jié)論得到人們的普遍認(rèn)可,裁判者必須確保判決過(guò)程符合公正、正義的要求。因此,所謂的“看得見(jiàn)的正義”,實(shí)質(zhì)上就是指裁判過(guò)程(相對(duì)于裁判結(jié)果而言)的公平,法律程序(相對(duì)于實(shí)體結(jié)論而言)的正義。
為什么要制定并遵守法律程序?作為旨在形成某種法律決定的法律實(shí)施過(guò)程、步驟和程式,法律程序難道不就等于一系列的辦事“手續(xù)”嗎?例如,有人剛剛購(gòu)置了一部電腦,需要了解并熟悉它的操作程序;有人要舉行一場(chǎng)婚禮,需要事先確定各項(xiàng)喜慶“程序”;有人要去打高爾夫球,也要遵守一系列復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)“程序”……顯然,制定并遵守這些帶有技術(shù)性的“程序”,可以確保機(jī)器操作得更加順利,使事情進(jìn)行得更加有條不紊,也可以取得競(jìng)賽的最后勝利。)手機(jī)用戶請(qǐng)瀏覽閱讀,更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。