?()寧無(wú)咎拾起那面不到巴掌大的銀質(zhì)令牌，先前已經(jīng)試探過(guò)，此令牌并非符器法寶，但也不是凡物，只怕有些稀奇古怪的用處，此刻聽(tīng)易青陽(yáng)主動(dòng)說(shuō)出來(lái)，倒也好奇起來(lái)。【無(wú)彈窗.】
“那你倒說(shuō)說(shuō)看，這面令牌有什么用？”
易青陽(yáng)見(jiàn)他已然平復(fù)下來(lái)，心下一橫，這是最后的活命擋箭牌，不過(guò)，還有一著，且看這小子肯不肯，是生是死，也就那一著了，當(dāng)即便說(shuō)道：“這面令牌，乃是我昱陽(yáng)宗的‘登陽(yáng)鐵令’，的確不是什么符器法寶，不過(guò)，少俠你一看就是位散修士，須知，散修士在俗世間修行是沒(méi)甚前途的，當(dāng)世散修士，大多能修到個(gè)培壤八、九重已經(jīng)算祖墳上冒青煙了，當(dāng)然也不排除的確有資質(zhì)好靈根佳的散修士能修到盤(pán)根期甚至含苞期，但這簡(jiǎn)直是鳳毛麟角的存在。
“而當(dāng)世絕大多數(shù)修仙者，要想進(jìn)入培壤頂峰，甚至跨入盤(pán)根期，含苞期，就必須投師修仙名門(mén)大派，這可是修仙界的共識(shí)，不是易某我胡謅的。畢竟，修仙名門(mén)正派可幾乎是壟斷了天下的修仙資源和仙山靈脈，尤其是修仙者極為重要的上千年的靈木之樹(shù)。修仙門(mén)派里不僅有系統(tǒng)而完備的修行條件和法缽承傳，更有諸多正統(tǒng)道法、心法、功法典籍以及各種丹藥儲(chǔ)備，這些條件對(duì)于一個(gè)修士的培養(yǎng)成長(zhǎng)與修為提升至關(guān)重要。
“更別說(shuō)，若能在修仙門(mén)派里拜在一個(gè)修仙前輩高人的門(mén)下，那簡(jiǎn)直就更是天賜鴻福了，有高師指點(diǎn)，修士們一旦遇到修仙瓶頸，那就能輕踩而過(guò)。須知，俗世間一個(gè)散修士，若遇到一些修行境界瓶頸，因無(wú)人點(diǎn)撥，往往就會(huì)耽擱十年，二十年，甚至五十年，即便后來(lái)突破了瓶頸，但也錯(cuò)過(guò)了最好的修行時(shí)機(jī)和心智，也就走不了多遠(yuǎn)了，更甚者，一些散修士始終沖不破瓶頸，其修為也就到頭了。
“我的意思便是，一個(gè)年紀(jì)輕輕的散修士，要想走得更遠(yuǎn)，若逢著機(jī)緣，就應(yīng)該拜入一個(gè)修仙名門(mén)大派去。但是，我相信你也知道，修仙門(mén)派招收門(mén)人弟子的條規(guī)非?？量虈?yán)明，
他們只會(huì)每過(guò)幾年在人世間挑選一批資質(zhì)好、有靈根的童男童女入山充實(shí)門(mén)內(nèi)弟子數(shù)量。不符合年齡的凡人不要；資質(zhì)差的凡人不要；沒(méi)有修仙靈根的凡人不要，還有一條：散修士不要。以上幾項(xiàng)鐵規(guī)，只要犯著一條，無(wú)論其他方面何等優(yōu)秀，也都會(huì)被刷下來(lái)。所以，俗世間的散修士，絕大多數(shù)就是修仙門(mén)派在挑選門(mén)人弟子時(shí)淘汰下來(lái)的一幫修仙者。
“但是，凡事無(wú)絕對(duì)，修仙門(mén)派為避免出現(xiàn)一些尷尬、矛盾或?yàn)觚埵录l(fā)生，比如某個(gè)修仙大派的掌門(mén)或資深長(zhǎng)老在外云游時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)靈根特別好的凡人，yù招為門(mén)內(nèi)弟子，但此人已經(jīng)超過(guò)了年齡鐵規(guī)，或者是個(gè)散修士，這該怎么辦？正是為避免這種情況，幾乎每個(gè)修仙大派都制作有‘特許令’，只要有人手持該‘特許令’前來(lái)拜師入門(mén)，門(mén)派不會(huì)過(guò)問(wèn)其任何來(lái)歷和出身，也不管他年齡多大、資質(zhì)好壞、靈根有無(wú)、是否是散修士，都會(huì)將其接納為門(mén)內(nèi)弟子。何故？因?yàn)椋總€(gè)門(mén)派的‘特許令’只頒發(fā)給門(mén)派內(nèi)資深長(zhǎng)老以上的修士，這些修士，大多數(shù)都是含苞期、甚至結(jié)花期的德高望重、修為超卓的前輩高人，修為到了這般境界的前輩，他們發(fā)出去的‘特許令’，門(mén)派豈還會(huì)過(guò)問(wèn)？
“少俠你手里的‘登陽(yáng)鐵令’，正是我昱陽(yáng)宗頒發(fā)給給門(mén)派內(nèi)資深長(zhǎng)老以上修士的‘特許令牌’，我昱陽(yáng)宗可是位列中原諸國(guó)十大修仙門(mén)派之一的天下名門(mén)正派，這面‘登陽(yáng)鐵令’為我?guī)煾干訇?yáng)子所有，因?yàn)槠剿貛煾杆先思覙O少外出下山，因而這枚‘登陽(yáng)鐵令’他也就放在洞府里閑置著。對(duì)那些極少下山的前輩來(lái)說(shuō)，這種令牌毫無(wú)用處，平常自也不放在心上。我這次下山來(lái)，隨手拿起揣在了身上。
“因?yàn)槲遗氯f(wàn)一在外有個(gè)三長(zhǎng)兩短，一不小心身處死境，我便可元神脫體，再行奪舍重生，假如奪舍了一個(gè)凡人，那么，彼時(shí)我就可拿著這面‘登陽(yáng)鐵令’回到門(mén)派再做一個(gè)弟子。這么做的原因，一是因?yàn)椋袷遣荒軘y帶其生前的修為境界的，除非奪舍一個(gè)修仙者，否則，奪舍凡人，生前修為再是高深的修士，也只能再?gòu)姆踩碎_(kāi)始了。再則，也是最重要的，修仙門(mén)派早就規(guī)定了，一旦門(mén)人弟子奪舍重生后，便不能再繼續(xù)做該派門(mén)人弟子，畢竟奪舍乃是一件有傷天元大道、傷天害理之舉，修仙門(mén)派為免去‘助紂為孽’之嫌，雖然不禁奪舍，但卻禁止奪舍的門(mén)人再在門(mén)派內(nèi)呆下去。
“我本想找到洛芷靈這小sāo貨后，就將這面‘登陽(yáng)鐵令’藏在某個(gè)洞穴里，以防有朝一rì萬(wàn)一我身處險(xiǎn)境，不得不元神脫體以?shī)Z舍重生，然后持得‘登陽(yáng)鐵令’回師門(mén)拜師學(xué)藝?？蓻](méi)想到，今rì找到了這小sāo貨，卻葬生在少俠你手里……嗨！如此，這面‘登陽(yáng)鐵令’的用處我也給少俠你說(shuō)明了，少俠可持得它趕到周國(guó)雁鳴山，我昱陽(yáng)宗所在的仙山，你自然便能成為昱陽(yáng)宗的門(mén)人弟子，從而修到更高深的境界，習(xí)得更玄奧的法術(shù)。那么，易某對(duì)少俠已是仁至義盡，還請(qǐng)少俠看在易某殷勤獻(xiàn)寶獻(xiàn)策的份上，放過(guò)易某的這息元神，讓易某自生自滅，只請(qǐng)少俠開(kāi)恩！”易青陽(yáng)元神說(shuō)到這里，輕聲一嘆，他已然抖空了所有包袱，能不能活命，就看這心計(jì)不凡的年輕人如何想了。
他心里完全沒(méi)底，因?yàn)?，這種情況，他早前也遇到過(guò)——他自然不會(huì)給那些元神任何機(jī)會(huì)，這叫斬盡殺絕，斬草除根，留下仇敵的一縷元神，不定他rì這縷元神奪舍后，就會(huì)回來(lái)尋仇。修仙界里，只有盡量給自己避免各種麻煩、留下更多退路才是比較保險(xiǎn)的游戲規(guī)則。自己已經(jīng)夠心狠手辣、心計(jì)匪淺了，而眼前這個(gè)年輕人在這些方面可是遠(yuǎn)勝自己啊，否則自己也不會(huì)冤死在他手里！
寧無(wú)咎反復(fù)把玩著那令牌，說(shuō)道：“我此前倒還真想尋個(gè)修仙大派，拜師學(xué)藝，聽(tīng)你如此一說(shuō)，原來(lái)我等散修士要加入某修仙門(mén)派竟只是一場(chǎng)空事?？磥?lái)，你這面‘登陽(yáng)鐵令’的用處還真是不小，也罷，我先留在身上，若他rì我真要投師昱陽(yáng)宗，這東西畢竟能幫上大忙。不過(guò)，易青陽(yáng)，你即便對(duì)我又是獻(xiàn)寶獻(xiàn)策，我還是要滅了你的元神，雖然我也有些于心不忍，但以你的能力和手段，放你去奪舍，將來(lái)可真不讓人省心。你也莫要怪我，畢竟，這是強(qiáng)者生、弱者死的修仙界，對(duì)不住了——”
“且慢、且慢、且慢！”易青陽(yáng)立忙討?zhàn)垼吧賯b，若無(wú)我的指點(diǎn)，你yù修練這卷木jīng心法，即便是最簡(jiǎn)單的與千年何首烏建立靈識(shí)之術(shù)，估計(jì)沒(méi)有個(gè)數(shù)年，你是領(lǐng)悟不到它的一層要義的，更何況那‘塑靈’吐納丹田心法，更是至少要耗掉你二、三十年罷！”
易青陽(yáng)這一著，對(duì)他來(lái)說(shuō)的確是個(gè)強(qiáng)大的護(hù)身符，像是一把利劍，刺中了寧無(wú)咎的心口，自然，這成為他一縷元神能茍延殘踹的最大資本。
寧無(wú)咎舉起的右手慢慢放下，易青陽(yáng)畢竟曾是個(gè)盤(pán)根中期的修士，其經(jīng)驗(yàn)履歷和眼界見(jiàn)識(shí)之豐富寬廣，是衛(wèi)子虛一個(gè)培壤三重的小修士所不能比擬的。卻也正因?yàn)槿绱耍湃嗡脑袢Z舍，將來(lái)的危險(xiǎn)xìng卻又是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于衛(wèi)子虛，這是寧無(wú)咎必須要滅掉他這縷元神的原因。
但現(xiàn)在看來(lái)，在易青陽(yáng)和衛(wèi)子虛兩者元神之間，要保留一個(gè)的話，自然就是易青陽(yáng)元神了。
良久，寧無(wú)咎點(diǎn)點(diǎn)頭道：“不管你這話是真是假，我且暫時(shí)饒你不死。但是，你務(wù)必要殷勤點(diǎn)撥我修練這卷《煉jīng塑靈心法》，我需要盡快掌握那‘天生木jīng功法’，以捕捉那株千年何首烏，當(dāng)然，至于那‘塑靈’心法，如何將木jīng吸納入丹田，也都需要你指點(diǎn)我修練，若是修練有成，我自然就放你元神去奪舍?！?br/>
“易某現(xiàn)在生死便在少俠你手里，自然要唯少俠你馬首是瞻、惟命是從……”這一番話，竟和當(dāng)rì那衛(wèi)子虛元神求命討?zhàn)垥r(shí)如出一轍。
“少俠你還真是機(jī)緣不淺！我昱陽(yáng)宗的木jīng心法之所以名動(dòng)修仙界，一來(lái)在于其jīng深博大，術(shù)法神通；二來(lái)，它也是非?；逎W的一門(mén)心法，外人或是修為低的修士很難掌握悟徹它的法訣、將其融入自己的靈念，數(shù)十年難以掌握其大理的修士大有人在。之所以說(shuō)你機(jī)緣不淺，恰好是因?yàn)槟阌龅搅艘啄澄?，噫！我原是遮遮掩掩，閃爍其詞，不愿向你透露這些的，可而今為了活命，易某也只能向少俠你點(diǎn)化點(diǎn)化了?！?br/>
“你昱陽(yáng)宗的木jīng心法，竟有這般難學(xué)？”寧無(wú)咎原是不太相信這老狐貍之言。
“易某在昱陽(yáng)宗里正好拜師在‘萬(wàn)法門(mén)’之下，這些木jīng心法等術(shù)法皆是我萬(wàn)法門(mén)締創(chuàng)的，易某自也對(duì)一些術(shù)法心法有些造詣，這卷木jīng心法若沒(méi)有我指點(diǎn)你，以你現(xiàn)在的修為靈念，我估計(jì)你就是花上十年、二十年都不一定能悟出它的一層心訣。不過(guò)，從某種意義上來(lái)說(shuō)，如果易某指點(diǎn)少俠你修習(xí)jīng研這卷木jīng心法，實(shí)則是我與你已有師徒之緣，在我昱陽(yáng)宗，唯有師徒情分，才會(huì)指點(diǎn)他人參悟修習(xí)我昱陽(yáng)宗心法和術(shù)法的……”
寧無(wú)咎一愣，也不管這老狐貍是否在胡謅瞎掰，但畢竟一些道理卻是有的，這即便是在俗世間，一位前輩指點(diǎn)后生讀書(shū)習(xí)字、習(xí)武練功，皆已有師徒情分了。但好好一想，這老小子這關(guān)頭估計(jì)也不敢以此來(lái)要挾自己，畢竟，他的生死在自己手里，何況，他若真敢要挾自己“你不饒過(guò)我，我就不指點(diǎn)你修練木jīng心法……”，那么，自己寧愿一掌將他劈的魂飛魄散，也不愿冒那一絲風(fēng)險(xiǎn)。
但也說(shuō)不定，這老小子也想利用一層“師徒關(guān)系”來(lái)籠絡(luò)感化自己，以使自己終不忍心“弒師”。
寧無(wú)咎也并非完全冥頑不化、不近情理，好歹，暫時(shí)認(rèn)他做個(gè)師父，自己也不吃虧，吃不吃虧也要首先看這人能不能占便宜不是？他現(xiàn)在僅剩一縷元神，淪陷在自己手里，他還想占什么便宜？
當(dāng)即，寧無(wú)咎單膝下跪，雙手一拜：“弟子寧無(wú)咎拜見(jiàn)師父，還請(qǐng)師父不辭賜教弟子心法……”
易青陽(yáng)一陣苦笑，這小子能屈能伸，時(shí)冷時(shí)熱，心計(jì)如此了得，真不是個(gè)省心的主兒，也罷，當(dāng)前就利用利用這層薄的如紙一般的“師徒關(guān)系”，好歹也能為自己活命爭(zhēng)取到一點(diǎn)時(shí)間和機(jī)遇。
“好罷，看來(lái)你這個(gè)弟子我是不收也要收了，只是，為師有個(gè)請(qǐng)求……”
寧無(wú)咎一瞪眼，給你點(diǎn)臉，你還真把自己當(dāng)人物了，這已經(jīng)開(kāi)始擺起師父的架子了……當(dāng)即點(diǎn)頭道：“只要弟子能做到的，一定給為師父辦妥?！?br/>
“唔，如果你真是有機(jī)緣，能捉到金娃娃，為師指點(diǎn)你如何將之煉成丹，若丹成之后，能否給為師留一顆？那金娃娃身體不小，根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，一次能成丹三到五丸……”
“這個(gè)，若弟子真有這個(gè)福分，一定為師父留下一丹。”
“唔，那個(gè)，洛芷靈那個(gè)小sāo貨，還請(qǐng)徒兒你為師父留下，你就當(dāng)她是為師的小妾，她那處子之身，為師還真是不舍……”
聽(tīng)到這里，寧無(wú)咎這才想起洛芷靈還赤身**地躺在地上，洛芷靈其時(shí)也正一副哀怨神sè望著寧無(wú)咎。
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