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禹天澤：……這啥玩意？
通天閣里所有的核心弟子核心備選弟子,都跟他是同樣的想法。
他們?nèi)慷疾恢滥前俗宓降资窃趺磦€(gè)說(shuō)法。
人族嘛，肯定就是他們這些修士了。妖族也可以理解，應(yīng)該就是野獸修煉成精，或者妖獸修煉出神通那一類的。鬼族的話,想想大概可能是人死后的魂魄形成的種族？這個(gè)并不確定。至于另外五個(gè)種族,那壓根就是聽(tīng)也沒(méi)聽(tīng)過(guò)了。
牧子潤(rùn)拉了拉他師尊的手：“師尊不必?fù)?dān)心，回去咱們?cè)谙到y(tǒng)里查一查?！?br/>
禹天澤回捏他一下，點(diǎn)點(diǎn)頭。
牧子潤(rùn)有些訝異,隨后心情很好地跟自家?guī)熥鹩挚拷艘稽c(diǎn)。
然后那個(gè)主事者就說(shuō)了：“八族爭(zhēng)奪戰(zhàn)非同小可,其中也有爾等機(jī)緣。本宗要求，爾等需得竭盡全力，為我族爭(zhēng)奪,不可輕易輸于異族之手——這非是如我等族內(nèi)切磋，實(shí)為生死不計(jì)，爾等可不能輕忽大意了！”
這些被抽調(diào)出來(lái)的弟子們還是鬧不明白那八族是怎么回事，不過(guò)既然都被這么叮囑了，那當(dāng)然得聽(tīng)話啊。
所以，又是齊齊答應(yīng)了。
——受了宗門的庇護(hù)，宗門要求做事的時(shí)候，也就沒(méi)有什么討價(jià)還價(jià)的余地了。
到后來(lái)，還是沒(méi)說(shuō)到底八族是個(gè)什么玩意兒，主事者只表示，具體的情況得到了地方舉實(shí)例說(shuō)明，現(xiàn)在說(shuō)了也沒(méi)用，反而不容易理解什么的。
他話都說(shuō)到這個(gè)份兒上了，弟子們還有什么好說(shuō)的呢？只能等唄。
反正也不能不去，“船到橋頭自然直”好了。
禹天澤不怎么擔(dān)心這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)榈人降軙簳r(shí)回到雷火殿以后，他的徒弟就已經(jīng)把系統(tǒng)拿出來(lái)，開(kāi)始查詢了。
這系統(tǒng)不愧是系統(tǒng)，只要你問(wèn)了，只要修真界里有的，統(tǒng)統(tǒng)都可以查到。
就像這八族啊，這什么八族爭(zhēng)奪戰(zhàn)啊，全都介紹得清清楚楚。
簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是修真界并不只有咱們看到的這么大，而是更加更加廣闊的所在，屬于一塊大陸被分成了很多塊的類型。
其中人族占據(jù)的地盤，是自稱為“修真界”了，可是修真界之外呢，還有其他異族居住的地盤，統(tǒng)稱為“魔界”，但在這魔界里面，則并不是只有魔族。
其他的七個(gè)種族，大部分都住在那里。
而這些異族基本上都是類人種族，那么要分辨起來(lái)，最根本的方法就是看膚色了——沒(méi)錯(cuò)，就跟在現(xiàn)代東方人跟西方人膚色不同一樣，不同異族之間，皮膚的顏色也是不一樣的。
當(dāng)然，還有更多的特征，就屬于細(xì)節(jié)方面的不同了。
首先說(shuō)魔族，魔族的膚色褐色，頭上有兩支角；然后說(shuō)冥族，冥族的膚色發(fā)黑，頭上也有兩支角；鬼族的膚色青黑，頭上一支角；靈族的膚色雪白，頭上一支角；木族的膚色青綠色，頭上一支角；妖族化形后的膚色跟人族差不多，但大概眼睛頭發(fā)分別是五顏六色，長(zhǎng)相也有他們?cè)镜墨F類特點(diǎn)；魑魅族男的丑爆女的美艷，前者膚色泛黃，后者膚色乳白，頭上一支角兩支角都有。
同時(shí)，除了膚色的不同外，還有一個(gè)相對(duì)明顯的特征就是花紋，木族和靈族，一般都是滿身花紋，魑魅族身上也有花紋，不過(guò)往往只在比較私密的地方?？善渌麕讉€(gè)異族里，級(jí)別比較高的說(shuō)不定也有什么花紋之類的，所以這個(gè)就不如用膚色來(lái)分辨那么明顯了。
另外，雖然不同異族的頭上要么一支角要么兩支角，可這些角的形態(tài)，也并不是完全相同的……螺旋狀的彎曲狀的直挺狀的，同一種異族的角的質(zhì)地和顏色還有區(qū)分呢，總之也各有“風(fēng)姿”就是了。
再說(shuō)為什么他們?nèi)勘唤y(tǒng)一劃分為異族，那就是因?yàn)樗麄兏逡粯?，全部分為十個(gè)等級(jí)，用來(lái)對(duì)應(yīng)人族修煉的十個(gè)大境界的。
……至于還有什么他們的修煉方式不同需要吸收的天地之氣不同導(dǎo)致他們只能生活在什么地方這樣的問(wèn)題，比較復(fù)雜，師徒倆一眼掃過(guò)后，也就記住了。
系統(tǒng)上，連八大種族的圖片都分別挑了男女、不同境界全部介紹，這些都屬于比較寶貴的信息，牧子潤(rùn)一邊看，一邊把它們用神識(shí)刻錄在玉簡(jiǎn)里，以后也會(huì)作為圣元宗核心隱秘的一種，代代傳下去。
等他們圣元宗能夠與九大仙宗十八魔門平起平坐后，到那時(shí)，圣元宗的弟子也會(huì)參加八族爭(zhēng)奪戰(zhàn)，這些珍貴的信息，就可以給他們提供很大的幫助。
——扯遠(yuǎn)了。
回到現(xiàn)在，那八族爭(zhēng)奪戰(zhàn)，爭(zhēng)奪的是一種叫做“天悟晶”的東西。
而且這東西，確實(shí)是個(gè)好東西。
禹天澤聽(tīng)他徒弟念叨著系統(tǒng)上的介紹，表情有點(diǎn)嘲諷：“難怪九大仙宗能矗立許多年，原來(lái)是得了這樣的東西?！?br/>
牧子潤(rùn)也不由得點(diǎn)點(diǎn)頭：“壟斷啊……這是?！?br/>
盡管只是人族部分的壟斷，那也是壟斷。
天悟晶屬于每得到一顆就能增加一個(gè)人渡劫把握的圣品，它可以抵擋天劫，讓被雷劫鎮(zhèn)壓的修士順利突破。
尤其是，這種天悟晶不僅只對(duì)修真的人管用，對(duì)其他的七個(gè)種族，全都管用?？伤某霎a(chǎn)地，則是一個(gè)很特殊的地方，被命名為“八族寶界”。
八族寶界其實(shí)就屬于整個(gè)世界的一部分，當(dāng)年八個(gè)族群的人都想占有，但可想而知誰(shuí)都無(wú)法占有，天悟晶這玩意兒引發(fā)了無(wú)數(shù)場(chǎng)的血戰(zhàn)，可到底還是不了了之了。最后，才有這么個(gè)八族爭(zhēng)奪戰(zhàn)的噱頭，通過(guò)每一百年一度的血腥大戰(zhàn)，再通過(guò)每個(gè)族群參加爭(zhēng)奪戰(zhàn)的人的總成績(jī)，來(lái)決定天悟晶的分配比例。
照理說(shuō)，人族在八族里，其實(shí)是人數(shù)最多的一個(gè)族群，而且繁衍能力強(qiáng)，只要有凡人，也就有源源不斷的修士從中孕育而出。這些年來(lái)也不知道出了多少大能，很多時(shí)候，都是占據(jù)上風(fēng)的。
那么為什么說(shuō)人族式微呢？
第一個(gè)原因，那就是人族沒(méi)有同盟。
想想也是，人族獨(dú)占修真界這么大塊地盤，并不是說(shuō)其他的異族就很樂(lè)意，而是這塊修真界就只適合人族修煉而已。那人族在此處這樣蓬勃發(fā)展，本來(lái)已經(jīng)有很大優(yōu)勢(shì)了，誰(shuí)愿意跟他們同盟？到時(shí)候說(shuō)不定不是同盟，反而被吞了也未可知。
所以，這八個(gè)族群是這樣劃分的。
魔族和魑魅族是一伙的，冥族和鬼族是一伙的，木族和靈族是一伙的，妖族跟其他三伙分別都會(huì)勾勾搭搭。
偏偏這四伙人，除了木族靈族保持中立外，其他三伙跟人族都有過(guò)節(jié)，不說(shuō)是生死大仇，那也是你死一個(gè)我就開(kāi)心一次，你死兩個(gè)我就開(kāi)心一天的那種。尤其是在人族來(lái)爭(zhēng)奪的時(shí)候，這幾伙人偶爾還能合作合作。
于是，人族就算本身族群里的強(qiáng)者眾多，還是有些孤立無(wú)援的。
而第二個(gè)原因，則是人族內(nèi)部劃分的問(wèn)題了。
關(guān)于人族，分為修仙的和修魔的，修魔的跟魔族很不相同，但魔族需要的魔氣對(duì)他們修煉魔功很有幫助。可是修仙的和修魔的，他們又是對(duì)立的。
九大仙宗跟十八魔門別看宗門數(shù)目是差了一倍，可是論起人數(shù)來(lái)，還是修仙的更多的，現(xiàn)在處于微妙平衡的狀態(tài)。
理所當(dāng)然的，九大仙宗不可能坐視十八魔門參加爭(zhēng)奪會(huì)后不僅要分配天悟晶，還可以借助那魔族的地盤修煉——是的，修魔的跟魔族，還有點(diǎn)交情在。就像木族靈族對(duì)修仙的略有好感一樣，影響不了大事，可能給對(duì)方添堵。
所以修仙的跟修魔的不合，整個(gè)人族自然實(shí)力大減，特別是時(shí)不時(shí)還互相殘殺一下，實(shí)力就更要減弱。
到后來(lái)，就是魔門不能參與天悟晶的分配，但同時(shí)也可以不參加爭(zhēng)奪戰(zhàn)消耗弟子生命，不過(guò)魔門也可以前往八族寶界，去找魔族交換對(duì)他們修煉有用的東西。
這樣兩下相加，人族再怎么人口基數(shù)龐大，再怎么占據(jù)修真界這一塊寶地，還是相對(duì)落在了下風(fēng)的。
每次爭(zhēng)奪戰(zhàn)，都要死掉大批的弟子，可也是每次爭(zhēng)奪戰(zhàn)，也有許多優(yōu)秀弟子脫穎而出，奪得為數(shù)不少的天悟晶，為人族仙宗做出絕大的貢獻(xiàn)！
師徒倆看完所有消息，都是心里有數(shù)。
天悟晶這玩意兒，他們未必需要，但去見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)那些異族，倒是讓他們挺有興趣的。尤其是對(duì)于禹天澤而言，他在人族差不多的修士里，已經(jīng)沒(méi)辦法享受到對(duì)戰(zhàn)后獲得提升的快感了，那些異族據(jù)說(shuō)各有不同的種族特性，說(shuō)不定還能讓他領(lǐng)略另一番滋味呢？
牧子潤(rùn)則表示，師尊去哪兒他去哪兒，歷練一下也很好。
禹天澤滿意了，在徒弟討賞的目光下，很干脆地啃了他一口，表示心情愉快。
接下來(lái)，大概就在兩天后，主事者再度召集。
禹天澤跟徒弟站在人群里，一邊享受周圍一米左右的真空地帶，一邊準(zhǔn)備前往八族寶界了。
作者有話要說(shuō)：明天也不能準(zhǔn)時(shí)更新，提前跟大家說(shuō)一下，明天我就不在評(píng)論那里說(shuō)了啊，要是有人問(wèn)，知道的幫忙轉(zhuǎn)達(dá)一聲哈，大家么么噠~
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