?今日因?yàn)橐獙憫?zhàn)爭(zhēng)片，翻找資料之下看見(jiàn)這樣一篇文章《
揭示歷史的真相－－－－向你展示一個(gè)真實(shí)的隋唐時(shí)代》題目，點(diǎn)進(jìn)去一看，我驚訝了，而后馨芮又翻找了其他資料予以佐證，才發(fā)現(xiàn)，他的證明十分有八分是對(duì)的。
現(xiàn)在馨芮就將這真實(shí)的史料跟各位親們分享。因?yàn)槲淖州^多，特附地址：
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旗下，是選擇登陸
二、被刻意丑化的隋朝和隋煬帝
唐太宗李世民是中國(guó)歷史上篡改史料最嚴(yán)重的皇帝。為了遮掩自己殺兄屠弟、囚父至死的劣行，并營(yíng)造一個(gè)千古明君的假象，他暗示甚至強(qiáng)迫史官美化自己，還違反常例，把記載自己的史料取來(lái)翻閱刪改。這導(dǎo)致了隋唐年間的歷史被大幅歪曲，后人了解到的也都是些虛假的史實(shí)。大學(xué)者章太炎在中就曾說(shuō)過(guò)：“太宗即立，懼于身后名，始以宰相監(jiān)修國(guó)史，故兩朝無(wú)信辭?！贝送猓瑸榱俗C明李唐王朝取代大隋是順天應(yīng)命，對(duì)前朝的丑化自然也就成為了重中之重。李世民授意手下史官丑化隋煬帝的形象，在正史中對(duì)其大加詆毀，更在民間輿論上散播流言，把楊廣的形象妖魔化，致使后人多人為楊廣是商紂夏桀這樣的極品暴君。而事實(shí)上，隋煬帝雄才大略，聰敏過(guò)人，一生做了很多利國(guó)利民、揚(yáng)中華國(guó)威的壯舉，也推出過(guò)不少英明的舉措，可在不客觀的歷史宣傳下，這些如今已然少有人知。
當(dāng)然，在隋煬帝治政后期，確實(shí)頻頻出現(xiàn)決策失誤。他不恤民力，連續(xù)三次征伐高句麗，不堪重負(fù)的百姓怨聲載道。而在大隋的種種積弊被征遼誘發(fā)后，他非但未能積極應(yīng)對(duì)，積極力挽狂瀾，反而逃避困難，整日驕奢yin逸，醉生夢(mèng)死。最終天下大亂，百姓在戰(zhàn)火中流離失所，他自己也身死國(guó)滅，這都是楊廣缺乏責(zé)任心、應(yīng)對(duì)危局不力所導(dǎo)致的后果，做為帝國(guó)的最高統(tǒng)治者，他無(wú)疑難辭其咎。
客觀來(lái)看，楊廣應(yīng)該是一個(gè)毀譽(yù)參半的帝王。但歷史從來(lái)都是由勝利者所書(shū)寫，從古至今都是“成者王侯敗者賊”，所以隋朝和隋煬帝被李唐王朝成功丑化便也并不出奇。不過(guò)李世民是華夏歷代君主中最虛偽、最重虛名、篡改歷史最為嚴(yán)重也最為成功的皇帝，所以楊廣這個(gè)前朝的亡國(guó)之君就被丑化地分外夸張，最終竟成了中國(guó)歷史上昏暴之君的樣板人物。而在這個(gè)過(guò)程中，趨炎附勢(shì)的儒家子弟也不遺余力地對(duì)此推波助瀾。由于李世民厚待儒家，兼且儒教的教義核心就是要找到一個(gè)“完美圣君”并加以輔佐，便順著李世民的自吹自擂，把他捧為善良仁愛(ài)、完美無(wú)缺的千古一帝，而把前朝寬厚仁慈的楊廣污蔑成**殘狠的一代昏君。曾經(jīng)萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的煌煌大隋，也被李世民恣意丑化，和同樣被漢朝妖魔化的秦朝一樣，被貶低得一無(wú)是處。
歷史是客觀地，但記錄歷史的人卻很難擺脫歷史的局限性和個(gè)人的主觀性，或多或少地都會(huì)有所偏頗，有些史家還會(huì)受到統(tǒng)治者的壓力和私心私利的影響，所以即使是正史中的記載，也往往并不客觀。尤其是多年以來(lái)，在政治目的的引導(dǎo)下，中國(guó)的歷史記述和人物評(píng)論已經(jīng)走入了嚴(yán)重的誤區(qū)，總是喜歡用臉譜化的態(tài)度對(duì)歷史人物進(jìn)行評(píng)斷。根據(jù)“成王敗寇”的原則把人單調(diào)地分入正方、反方兩個(gè)陣營(yíng)，正方“高大全”，反方一無(wú)是處，非黑即白，極度偏頗。而且常常嚴(yán)重缺乏客觀性，勝利者發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)就是保境安民，揚(yáng)我國(guó)威；失敗者發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)就是窮兵黷武，yu壑難填。很多歷史記述者翻手為云，覆手為雨，前人一生功過(guò)，只在他們一念之間。
在如此的歷史環(huán)境下，對(duì)隋朝和隋煬帝做出的那些單邊評(píng)價(jià)，顯然也很可能是缺乏客觀性和真實(shí)性的偏頗論調(diào)。其實(shí)事物都有兩面性，每個(gè)人也都是既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)；對(duì)社會(huì)來(lái)講有貢獻(xiàn)也有破壞；對(duì)某些人寬容扶助，對(duì)某些人卻又冷淡傷害；帝王有時(shí)寬厚仁愛(ài)，有時(shí)卻又暴怒yin狠；一個(gè)賣國(guó)求榮的漢jiān，同時(shí)又是侍母至善的孝子；一個(gè)舍生忘死的戰(zhàn)斗英雄，卻一回家就打老婆……這才是客觀的世界，這才是真實(shí)的，有血有肉的人性！
筆者寫這篇文章的初衷，就是不齒于李世民這樣歪曲歷史的陋行，更看不慣那種總是把人簡(jiǎn)單粗暴地劃入“善”與“惡”兩個(gè)陣營(yíng)，再據(jù)私心隨意褒貶的作派。出于這種對(duì)兩元論和單邊式歷史人物定性的不屑，筆者希望能用客觀持正的態(tài)度，描述出一個(gè)比較真實(shí)的隋煬帝和大隋王朝，讓大家眼中的隋唐時(shí)代，能夠是一個(gè)相對(duì)客觀、立體的認(rèn)知，而并非那些被歪曲的史書(shū)上，那一張張貼著“正義”或“邪惡”標(biāo)簽的臉譜。
2、弒父之誣
李淵父子靠勾結(jié)外敵突厥竊取了隋朝的天下后，為了搶戴正義的帽子，在謀反起兵之前，就于民間大肆散播謠言，給楊廣安上“弒父奪權(quán)，鴆兄圖嫂、欺娘戲妹”的罪名，將其丑化成道德淪滅，喪心病狂的yin魔。等到李唐帝國(guó)建立之后，為了強(qiáng)化自身的正統(tǒng)性，更是百般詆毀自己昔日的君主，說(shuō)他得位不正，是靠詭計(jì)污毀自己的親哥哥才繼承大寶，而隋文帝的死也頗有蹊蹺，是被楊廣所害……
對(duì)楊廣弒父這一謊言敘述最生動(dòng)的當(dāng)屬唐代馬總所著的，描述得可謂栩栩如生，形同親見(jiàn)，極力鋪陳老皇帝不是善終。真不知如果有人質(zhì)問(wèn)他這些細(xì)節(jié)是怎樣得知，馬總兄又該如何作答？在有心人的推動(dòng)下，加上百姓們好傳謠言的特點(diǎn)，很多人都對(duì)這部根本不靠譜的野史深信不疑，各種評(píng)書(shū)話本，以及后來(lái)的上說(shuō)：楊廣擔(dān)心父親彌留之際會(huì)將皇位改傳楊勇，于是秘密派人詢問(wèn)楊素父親何時(shí)歸天，流露出迫不及待之情。結(jié)果楊素派出送回信的宮人轉(zhuǎn)了幾次手后，誤以為是上奏而呈給了楊堅(jiān)，病危的楊堅(jiān)見(jiàn)信后又恨又悔。這時(shí)又見(jiàn)陳夫人進(jìn)來(lái)時(shí)神色慌張，就問(wèn)其緣故，陳夫人回答：“太子無(wú)禮！”說(shuō)她剛才更衣時(shí)差點(diǎn)被楊廣**。老皇帝聞言大怒：“畜生何足付大事！獨(dú)孤皇后誤我！”就召喚身邊的大臣楊述、元嚴(yán)，yu廢掉楊廣的太子位，重立楊勇。楊素知道事急，馬上通知楊廣發(fā)動(dòng)政變。先矯詔逮捕楊述和元嚴(yán)，又命楊廣心腹張衡入侍，禁止宮內(nèi)一切人員出入，于是“俄而上崩“。更玄乎的是，還繪聲繪色地記載：“（楊素）令張衡入拉帝，血濺屏風(fēng)，冤痛之聲聞?dòng)谕?，崩……”寫得和演義一樣。但這種說(shuō)法多基于心理和邏輯上的推測(cè)，并沒(méi)有太多的史實(shí)依據(jù)和史學(xué)價(jià)值。
楊廣殺父奪位的說(shuō)法其實(shí)最初是楊玄感在造反時(shí)炮制出來(lái)的，又在后來(lái)造反的李密、李世民、竇建德等有心人的推動(dòng)下，隨著各地流民逃難的腳步越傳越廣。各家軍閥和農(nóng)民軍起兵反隋，自然先要在人格上將楊廣徹底打倒，搶占道德制高點(diǎn)，所以短短幾年間，關(guān)于楊廣荒yin、愚蠢的流言就廣為傳播，但其中大部分都毫無(wú)根據(jù)，不堪推敲。在各家反隋勢(shì)力討伐楊廣的罪狀中，常常羅列數(shù)十款，卻無(wú)一人提及楊廣弒父。而對(duì)于造反者而言，這顯然是一個(gè)應(yīng)該大加渲染的好借口。顯而易見(jiàn)，在當(dāng)時(shí)，諸家叛軍都明白這一條太過(guò)荒誕，根本無(wú)法取信于人，所以才不敢列入楊廣的罪狀之中。而后人沒(méi)有直接觀感，所得信息都來(lái)自于紙上的記述，便無(wú)法清晰地識(shí)破讕言。
李世民上位后，為了強(qiáng)調(diào)唐朝取代隋朝是順天應(yīng)命，竭力詆毀楊廣這位表叔，所用的卑劣手法與他后來(lái)丑化親哥哥李建成和生父李淵時(shí)毫無(wú)二致。李世民借著自己對(duì)話語(yǔ)權(quán)的獨(dú)占，把各種小道傳聞、民間野史經(jīng)過(guò)渲染后大肆傳播，楊廣弒父的說(shuō)法自此才大行其道。但現(xiàn)代研究隋唐的史學(xué)家對(duì)楊廣弒父的傳聞普遍存疑，覺(jué)得此事既無(wú)實(shí)證又無(wú)動(dòng)機(jī)，不足取信。唐太宗時(shí)代的史官們雖然迫于李世民的yin威而大量歪曲歷史，但百密一疏，總算真實(shí)地記載了仁壽四年（604年），老皇帝楊堅(jiān)臨死前與百官辭訣的場(chǎng)景：“秋七月乙未……甲辰，上以疾甚，臥于仁壽宮，與百僚辭訣，并握手歔欷。丁未，崩于大寶殿，時(shí)年六十四?！睆闹幸部梢钥闯鰲顖?jiān)是善終，而非被控制后為人所害，更證實(shí)了楊堅(jiān)臨死前仍然沒(méi)有絲毫改立繼承人的想法。他在臨死前與百官的這幕話別，其實(shí)不無(wú)一種向臣屬們托孤，最終確認(rèn)楊廣繼承權(quán)的意味。
從楊廣與楊勇?tīng)?zhēng)位時(shí)百般矯飾，我們可以看出，楊廣此人工于心計(jì)，善于做戲，通常這樣的人都很有耐心，不大可能在即位前的關(guān)鍵時(shí)候忘乎所以，連一時(shí)半刻都等不得，在他爹臨死前急不可待地跑去**妃嬪，給自己的即位增加不確定因素。有人說(shuō)楊廣是覺(jué)得大局已在掌中，所以才得意忘形，這種猜測(cè)也比較牽強(qiáng)。在那個(gè)敏感的時(shí)候，讓父親心甘情愿地托孤傳位，遠(yuǎn)比撕破臉引發(fā)變數(shù)要強(qiáng)得多，楊廣不可能不明白這個(gè)道理，以他之前表現(xiàn)出的智慧和隱忍，也不可能如此輕浮毛躁。而且楊廣素重形象塑造、后世聲名，無(wú)論是與父親的妃嬪**，還是弒君奪權(quán)，都會(huì)大大削弱皇權(quán)的正統(tǒng)性，會(huì)給他帶來(lái)一生的麻煩和千古的罵名，楊廣即位后富有四海，又何必搭上名聲去做這種不光彩的事？何況在楊廣坐穩(wěn)皇位之后，對(duì)楊堅(jiān)的妃子都秋毫無(wú)犯，又怎可能在父親沒(méi)死前對(duì)她們下手？這其實(shí)已經(jīng)無(wú)可辯駁地?fù)羝屏四切?duì)他的污蔑。
楊堅(jiān)和其他兒子不計(jì)其數(shù)不值錢的帝王不同，他只有五個(gè)兒子，其中最寵愛(ài)的就是楊廣，所以楊廣和楊堅(jiān)之間的父子情誼，并不像大多數(shù)帝王之家里那樣稀薄，很可能比我們想象中要親厚得多。從楊廣后來(lái)對(duì)待臣子也可以看出，他總體上算是一個(gè)心軟、念舊、重情誼的人，在父親大力支持自己登位的前提下，于父親病逝前**其妃妾，并將父親害死，這從人性和常情上看也不大可能。
3、荒yin之污
在李世民的丑化宣傳下，后世之人多認(rèn)為楊廣荒yin無(wú)道，這其實(shí)又是一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)知。中國(guó)歷代帝王大多把成千上萬(wàn)的青年女子關(guān)入深宮，供自己奴役玩弄。要說(shuō)荒yin，有哪個(gè)皇帝不荒yin？還不是只有宋高宗一人？秦皇漢武、唐宗宋祖，哪一個(gè)不是**佳麗三千？又豈能獨(dú)罪楊廣？
隋煬帝的內(nèi)宮中雖然也有不少女子，但從未在全國(guó)大規(guī)模廣選美女，**妃嬪不過(guò)二十幾人，余者都是侍女。李淵打下長(zhǎng)安后，宮中不過(guò)只有三百宮女，大多還是在先皇楊堅(jiān)生前便已入宮的老人。若論妃妾之少，于歷代帝王中也能排進(jìn)前五，是荒yin程度較輕的一位帝王，**指數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于弘歷、劉徹、李世民這些所謂的千古名君。在中國(guó)古代，男女地位不平等，男子只要沒(méi)有正妻，無(wú)論娶多少妾侍，占多少丫鬟，都還是屬于單身，媒人會(huì)時(shí)常登門。于是官員、富豪們大多都妻妾成群，家宅就相當(dāng)于小規(guī)模的**。海瑞、蘇東坡、洪秀全、紀(jì)曉嵐、韓世忠、張居正……哪一個(gè)的**規(guī)模不比楊廣這一介帝王大？所以論起“花心”，楊廣實(shí)在遠(yuǎn)比不上這些歷史上的“明君賢臣”。他和正宮蕭皇后伉儷之情甚篤，相守終生，“帝每游幸，后未嘗不隨從”。楊廣后期確實(shí)荒疏政務(wù)，把國(guó)家治理得一團(tuán)糟，但他絕不是**加白癡，否則他也不可能得到楊素、宇文述、麥鐵杖這些出身不同、利益相左的人中之杰們的衷心擁戴，硬生生將哥哥從太子的位置上擠下來(lái)。
至于李世民后來(lái)詆毀隋煬帝奪兄弟妃妾，連妹妹和后母都不放過(guò)，就更是毫無(wú)根據(jù)的造謠。翻閱，均無(wú)楊廣“圖嫂”和“欺娘戲妹”的實(shí)證。隋煬帝平生最好虛名，在征遼東時(shí)曾強(qiáng)令大軍興仁義之師，才招致敗績(jī)。他掌控九州，美女要多少有多少，又何必不顧輿論，冒著天下物議去與自己的嫂嫂、妹妹，以及父親的妃嬪**？顯而易見(jiàn)，這些都是嚴(yán)重不符合常情的污蔑。反倒是李世民自己殺兄囚父，奪嫡誅弟，都是白紙黑字、板上釘釘?shù)氖聝骸Ｌ铺谧约涸鴱V選美女入宮，妃子和子女也比隋煬帝要多得多，荒yin程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)隋煬帝。他在殺死親弟弟李元吉，并滅其滿門之后，又將元吉妃楊氏強(qiáng)納入**，逼迫這個(gè)親弟妹成為自己的性玩物。（注：李世民滅弟弟滿門時(shí)，連襁褓中的嬰兒也不放過(guò)，楊氏的親生兒子也被他殺掉。）
四、寬厚仁慈的隋煬帝
1、仁厚君王
俗話說(shuō)“龍眼無(wú)恩”。權(quán)力最能磨滅人們心底的善良，所以歷代君王多為心黑手狠、天性涼薄之輩。但在眾多帝王中，楊廣當(dāng)屬異數(shù)，他的寬容仁厚是史書(shū)上所罕見(jiàn)地，對(duì)身邊的臣子，甚至是宮女和太監(jiān)這些下人，他都非常溫和寬厚，很少對(duì)他們發(fā)火。隋文帝寬減刑法，去除了前朝一些殘酷的施刑手段，但對(duì)犯“十惡”之罪者仍然不予赦免，照樣施用殘虐之刑，這便是“十惡不赦”這個(gè)典故的由來(lái)。隋煬帝心腸較軟，即位后進(jìn)一步寬減刑法，在法律中廢除了“十惡”之條。
李世民等人指責(zé)隋煬帝害死了兩個(gè)親弟弟，甚至連他的嫡親叔叔，曾經(jīng)威震天下的大將軍楊爽也是死于他的yin謀，這些都是毫無(wú)根據(jù)的造謠。楊廣即位后，只殺了廢太子楊勇，他的身份太特殊，很有可能被某些對(duì)新朝不滿的人擁立利用，造成政治動(dòng)蕩，甚至是內(nèi)亂，所以換成誰(shuí)坐在楊廣的那個(gè)位置上，怕是也不會(huì)留下他的性命。對(duì)于后來(lái)起兵造反作亂的四弟、五弟，楊廣在擒獲后都禮遇未殺，只是幽禁起來(lái)，還允其父子相聚，為了讓他們能出外散心，有時(shí)甚至還冒險(xiǎn)帶在身邊隨駕出行。相較而言，李世民自己殺四弟李元吉，滅其滿門，連襁褓中的嬰兒都不放過(guò)，在人性的寬和上顯然遠(yuǎn)不如楊廣。
對(duì)于臣子、將領(lǐng)和世家子弟，楊廣也一向優(yōu)容寬待，比起心狠手辣的漢武帝、唐太宗等帝王，他的人情味要濃得多。蕭琮、楊約、裴炬、裴蘊(yùn)、宇文述這些人都是隨駕十幾年的老臣，他從沒(méi)有慢待過(guò)半分，有些他信重的大臣死后，他甚至?xí)牡卦谌饲按箿I。據(jù)記載，楊玄感造反時(shí)，有很多世家子弟投降叛軍，如果放在其它朝代，恐怕會(huì)禍及滿門。但楊廣卻能理解這些人被迫從賊的苦衷，剿平叛亂后對(duì)其親族不予追究，甚至連謀反者本人也多有被寬恕者。
顯而易見(jiàn)，后人謠傳楊廣喜歡屠戮功臣，是一種惡意的詆毀。若論起不亂殺臣屬，楊廣在歷代帝王中當(dāng)居前十之列。
2、對(duì)楊廣“暴君”之名的幾點(diǎn)澄清
后世曾有不少實(shí)例證明楊廣是一個(gè)不折不扣的暴君，這些其實(shí)都是在有心人的編造煽惑下，對(duì)前朝末代皇帝的一種惡意詆毀，目的就在于加強(qiáng)李唐王朝取而代之的合理性，所以不可妄然輕信，需要逐一考證辨析。
在奪哥哥皇位的問(wèn)題上，楊廣確實(shí)用了心計(jì)，甚至有矯飾的地方，但基本上還算是公平競(jìng)爭(zhēng)，角逐的是才華、能力、在大臣中的口碑，以及在老皇帝楊堅(jiān)心中的位置。楊廣最終勝出，取楊勇而代之，這屬于競(jìng)爭(zhēng)取勝，與李世民兵變篡位的暴力奪權(quán)是有本質(zhì)不同地。從道德上看，楊廣搶這個(gè)皇位也無(wú)可厚非，做為一個(gè)十幾歲就才華遠(yuǎn)勝于太子的皇子，就算不去爭(zhēng)搶，任由哥哥繼了位，恐怕楊勇也沒(méi)有氣度和膽量去包容一個(gè)曾經(jīng)統(tǒng)領(lǐng)四十萬(wàn)大軍征服江南，為大隋打下半壁江山的大將軍弟弟。
李世民曾以楊廣殺高颎為由指責(zé)楊廣是一個(gè)殘暴之君，甚至還將楊玄感造反時(shí)編造的政治攻擊大加宣揚(yáng)，藉此來(lái)丑化隋煬帝。說(shuō)楊廣南征時(shí)傾慕南朝皇后張麗華，yu收為內(nèi)寵，但高颎擔(dān)心張麗華紅顏禍水，像妲己一樣魅惑君王，所以就橫加阻撓，于是**的楊廣自此便對(duì)高颎懷恨在心，即位后找借口將其殺害。這種說(shuō)法完全是**裸的血口噴人，故事編得也破綻百出。楊廣**倜儻，南征滅陳那年只有二十歲，而張麗華當(dāng)時(shí)已經(jīng)年過(guò)四十，一個(gè)二十歲的少年英杰傾慕一個(gè)半老徐娘，還朝思暮想著要納入帳中，這顯然是很荒謬地。而且當(dāng)時(shí)楊廣還并非太子，楊勇的太子位還很穩(wěn)固，高颎根本就料不到楊廣日后會(huì)即位，而一個(gè)親王娶個(gè)漂亮女人，干高颎何事？干江山社稷何事？而且做為舊太子楊勇的岳父，高颎也不可能去期待楊廣做什么不近女色的明君。稍一推敲，這種流言就不攻自破。但掌控了話語(yǔ)權(quán)的李世民當(dāng)然不會(huì)去客觀分析此事，更對(duì)楊廣和張麗華的年齡只字不提。其實(shí)污蔑者從來(lái)都不需要事實(shí)和真相，只須按著政治目的去刻意誤導(dǎo)即可。愚昧的百姓只知人云亦云，又哪有思考和分辨的能力？所以這些被騙者又往往不自覺(jué)地充當(dāng)了為謊言推波助瀾的角色。隨著李唐王朝的大力宣揚(yáng)，加之民間百姓的以訛傳訛，這則荒誕不經(jīng)、破綻百出的說(shuō)法卻流傳甚廣，誤導(dǎo)了不知道多少人。
事實(shí)上，楊廣殺高颎主要是因?yàn)闄?quán)力爭(zhēng)斗。高颎是廢太子楊勇的岳父，在帝位爭(zhēng)奪時(shí)，一直堅(jiān)定地站在楊勇一邊，常常在老皇帝面前說(shuō)楊廣的壞話，竭力反對(duì)改立太子，這令楊廣和他一直勢(shì)同水火。而且高颎在軍中的勢(shì)力盤根錯(cuò)節(jié)，嚴(yán)重威脅到了楊廣的帝位和隋朝統(tǒng)治的穩(wěn)定，任誰(shuí)坐在皇位之上，怕是也不會(huì)容忍這樣一個(gè)芒刺的長(zhǎng)期存在。開(kāi)皇十九年時(shí)，為了招待前來(lái)朝覲的突厥啟民可汗，煬帝下令宇文愷制造可容三千人居住的帳蓬，宇文弼便對(duì)高颎說(shuō)：“天元之侈，以今方之，不亦甚乎？”指責(zé)煬帝奢侈無(wú)度，高颎對(duì)此也深表贊同。結(jié)果二人的討論為人告發(fā)，于是楊廣便趁機(jī)以“誹謗朝政罪”為由將宇文弼和高颎一同處死。
楊廣為人寬厚，向來(lái)對(duì)臣屬比較寬容，少有如朱元璋般殺戮之舉。他一直疑忌唐公李淵，好幾次對(duì)其進(jìn)行打壓，有一次甚至還把他抓了起來(lái)。但楊廣終究還是心軟，沒(méi)有上位者常見(jiàn)的那種狠辣殘酷、殺伐決斷，既然找不到確鑿證據(jù)，他就不忍心冤殺一位大臣。李淵看透了他的性情，一直謹(jǐn)小慎微，韜光養(yǎng)晦，楊廣終于為其所惑，犯下大錯(cuò)，竟將河?xùn)|十幾郡重鎮(zhèn)交給李淵管理，讓他負(fù)責(zé)北御突厥，給了李氏家族聚兵坐大的機(jī)會(huì)。人們常說(shuō)“用人不疑”，懷疑對(duì)方的忠誠(chéng)卻又委以重任，楊廣的這個(gè)安排無(wú)疑糊涂得很。究其根由，就是其性格中的心軟、寬厚、優(yōu)柔寡斷等因素所致。
楊廣被冠以“暴君”之名的又一個(gè)原因，就是傳言中說(shuō)他與薛道衡“和詩(shī)”時(shí)落了下風(fēng)，就心生不快，找了一個(gè)借口將薛道衡誅殺。后人據(jù)此指責(zé)楊廣心胸狹窄，對(duì)大臣任意殺戮，不是寬容之君。然而事實(shí)上，這種說(shuō)法不過(guò)是李世民派人散步的謊言。據(jù)記載：隋煬帝繼位后，薛道衡曾上，楊廣看后很不高興，他對(duì)蘇威說(shuō)：“道衡致美先朝，此魚(yú)藻之義也?！濒~(yú)藻為篇名，其中有“言萬(wàn)物失其性”、“故君子思古之武王焉”之蘊(yùn)意。說(shuō)白了，隋煬帝之所以不快，就是因?yàn)檠Φ篮庠趯?duì)隋文帝的頌詞中蘊(yùn)涵諷刺意味，用竭力贊美隋文帝的辦法來(lái)貶低楊廣。不久之后，朝廷商討新的律令，議論多時(shí)也無(wú)法決定，薛道衡便嘲諷道：“向使高颎不死，令決當(dāng)久行。”楊廣因?yàn)楦唢G是楊勇，一貫和自己作對(duì)，且手握兵權(quán)，威脅到了自己的皇位，才以誹謗皇帝為借口殺之，但處罰其實(shí)過(guò)重，很多人不服，所以這一直是隋煬帝的心病。于是他聽(tīng)了薛道衡的話，就認(rèn)為薛道衡是高颎余黨，是在為其被殺鳴不平，含沙射影譏刺自己的治政，這等于是在揭他的短處，楊廣心中的惱怒可想而知。尤其是楊廣更要借此事來(lái)殺一儆百，堵住天下試圖為高颎翻案的呼聲，這才令薛道衡自盡，這與寫詩(shī)、嫉賢妒能是沒(méi)有關(guān)系地。
李世民對(duì)將楊廣丑化成殘暴之君不遺余力，而他自己卻信方士之言，僅僅因?yàn)榇髮埩恋拿趾狭俗従?，就將其處死，并籍沒(méi)其家。隋煬帝聽(tīng)說(shuō)“十八子”的謠傳后，也只是猜忌李淵，并沒(méi)有無(wú)罪妄殺他；而李世民在聽(tīng)到“唐三世后，女主武王代有天下”的民間謠傳后，竟yu盡誅天下姓武之人，可見(jiàn)其心性之殘狠。李君羨功勞卓著，就因?yàn)槭俏浒踩?、官居左武衛(wèi)將軍、鎮(zhèn)守玄武門、封爵武連郡公，有好幾處與“武”字相關(guān)，且小名叫“五娘子”，又跟“女”字沾邊，李世民就找了一個(gè)拙劣的借口殺了他。從中我們也可以看出，在李世民篡位之初，因得位不正而總覺(jué)得統(tǒng)治不穩(wěn)，心中一直處于憂懼不安的狀態(tài)。
至于楊廣殺無(wú)辜的李渾滿門，也不是一些人謠傳的因?yàn)檎`信方士之言。卷三七略云中確實(shí)有相關(guān)記載：“后帝討遼東，有方士安伽陀，自言曉圖讖，謂帝曰:‘當(dāng)有李氏應(yīng)為天子?！瘎癖M誅海內(nèi)凡姓李者?！钡@不過(guò)是個(gè)引子，隋煬帝殺李渾的真正原因是李渾與宇文述結(jié)怨，所以宇文述誣其謀反，而楊廣結(jié)合之前的圖讖，才輕信宇文述之言。所以此事的主要承擔(dān)者是構(gòu)陷無(wú)辜的宇文述，楊廣在此事中最多該承擔(dān)輕信之責(zé)，至少不能歸結(jié)于“殘暴”二字。
楊廣做人還是很有原則地，他曾經(jīng)信任道士潘誕，讓其配制長(zhǎng)生不死之藥，但潘誕一提出要以童子骨髓入藥之后，楊廣就立即將其處死，這件事可以看出楊廣在很多時(shí)候不失為一位明君。而要說(shuō)起迷信仙道，大煉仙丹，號(hào)稱“千古明君”的唐太宗李世民比楊廣要愚昧得多，花了大量精力和物力去煉丹，奢求長(zhǎng)生不死，永遠(yuǎn)保有富貴，最終和一心長(zhǎng)生的秦始皇一樣死于“吞金”（即藥物中毒）。
3、君臣情誼－－－－魏征李世民pk宇文述楊廣
說(shuō)起君臣情誼，人們常會(huì)想到魏征和李世民。然而卻很少有人知道，這君臣二人之間那些冒死進(jìn)言和虛心納諫的故事，卻只不過(guò)是兩個(gè)戲子的高明表演。更少有人知道，在魏征死后，李世民親自下令將其墓碑推倒，以發(fā)泄心中對(duì)魏征的怨恨?？v觀歷史，說(shuō)起君臣情誼，重情重義，楊廣和宇文述才堪稱典范。
宇文氏在北周時(shí)就是影響力很大的門閥世家，楊堅(jiān)篡位后，很多宇文家的子弟不識(shí)時(shí)務(wù)，舉兵造反，字文述少年從軍，殺盡同族，為楊堅(jiān)坐穩(wěn)龍庭立下了漢馬功勞，被破格提拔為上柱國(guó)、褒國(guó)公，更在大隋平滅江南和西域的戰(zhàn)爭(zhēng)中立下大功。楊廣和宇文述之間的交情長(zhǎng)達(dá)二十余年，初時(shí)楊廣與楊勇?tīng)?zhēng)太子位，楊堅(jiān)性喜節(jié)儉，因此給幾個(gè)兒孫的俸祿定得都很微薄，身為晉王的楊廣為了給父親和母后留下好印象，在家中力行節(jié)儉，每餐菜不過(guò)兩味，衣服鞋襪全由王妃親手縫制，宮中每有賞賜，都拿出大半購(gòu)買書(shū)籍，余者用來(lái)與文人相交，每年晉王府的開(kāi)銷居然還不及楊勇太子府的十分之一，如此簡(jiǎn)樸的行為也為他贏得了先帝的欣賞和賢德的美名。但當(dāng)在私下里收買宮中眼線，與世家子弟交往，拉攏群臣，討好母親的族人，應(yīng)付幾個(gè)姓獨(dú)孤的舅舅的索賄時(shí)，楊廣卻從不吝嗇。他得知楊素喜歡東漢蔡邕的字，就花費(fèi)兩萬(wàn)貫巨資從江南購(gòu)來(lái)，做為壽禮送給楊素。為了減輕宰相高颎的敵視，他竟讓屬下用了足足兩年時(shí)間尋得，還親筆謄寫了交到對(duì)方之手。而與史萬(wàn)歲、賀若弼等軍中武將的交往更是開(kāi)銷巨大。楊廣為了得到權(quán)臣們的支持，花錢如同流水一般，但表面上還要做出清廉的姿態(tài)，這筆錢全靠宇文述暗中經(jīng)營(yíng)一些產(chǎn)業(yè)，并以宇文氏整個(gè)門閥傾力支持才能供給。為了湊足楊廣結(jié)交文武百官的錢財(cái)，宇文述甚至不惜自毀前程，冒著被言官?gòu)椲赖娘L(fēng)險(xiǎn)大肆收受賄賂，吞沒(méi)繳獲的物資。可以說(shuō)，全靠了宇文述的私下資助，楊廣才有財(cái)力拉攏朝臣，結(jié)交名士，進(jìn)而在內(nèi)外諸人的一致支持下?lián)魯∏疤訔钣拢缭敢詢數(shù)氐巧匣饰弧?br/>
楊廣知恩圖報(bào)，登位后對(duì)宇文述極為親厚，宇文述成為大隋軍界第一人，宇文家也權(quán)傾朝野。隋煬帝和宇文述有著超脫于君臣的深厚友情，即使在楊廣登位后，他和宇文述的交情也并未疏遠(yuǎn)，后來(lái)還結(jié)為了兒女親家。楊廣登位時(shí)的功臣要么侍寵而驕，要么因地位變化而產(chǎn)生距離，都先后都與楊廣疏遠(yuǎn)。只有宇文述還是像楊廣未當(dāng)皇帝前一樣，很自然地常進(jìn)宮和他聊天，給他送些自己喜歡吃的美食。對(duì)于楊廣來(lái)說(shuō)，宇文述是亦臣亦友的存在。所以多年以來(lái)，宇文述在仕途上從無(wú)風(fēng)浪，無(wú)論東征戰(zhàn)敗也好，子孫盜賣軍糧也罷，在別人頭上都是抄家滅族的大過(guò)，在宇文述身上卻不過(guò)是小事兒一樁。突厥人把隋煬帝圍困在雁門時(shí)，局面萬(wàn)分危急，城內(nèi)本就糧草將斷，士兵吃不飽飯，無(wú)力守城，而遠(yuǎn)道而來(lái)的突厥人也同樣缺糧。負(fù)責(zé)城防的宇文化及兄弟見(jiàn)情勢(shì)不妙，竟然想兩頭下注，盜賣軍糧給突厥人，拿煬帝的安危和國(guó)家的利益換取城破后宇文家的一條后路。后來(lái)援軍趕到，突厥敗退，盜賣軍糧的事也被捅出，這本是抄家滅族的大罪，但楊廣念著與宇文述的交情，竟然只是降了宇文兄弟的官職，輕而易舉地把這件危及自己皇位安全的罪行放了過(guò)去。
要說(shuō)對(duì)身邊的人信任、包容、知恩圖報(bào)，這些性格放在普通人身上都是值得贊揚(yáng)的優(yōu)點(diǎn)，但放在一國(guó)之主身上卻未必是好事?；实鄣谋举|(zhì)是政客，政客必須無(wú)恥且心狠才能最大程度地攫取利益。為上位者有上位者必須遵循的游戲規(guī)則，如果連危及到自身安全的行為都可以容忍的話，那以后其他人謀反，也就失去了應(yīng)有的忌憚，反倒會(huì)給自身招來(lái)禍患。隋煬帝重情念舊，知恩圖報(bào)。他爭(zhēng)奪太子位時(shí)主要靠楊素和宇文述二人相助，登基后不僅對(duì)這二人大加封賞，委以，還把長(zhǎng)女嫁給宇文述之子宇文士及，把楊素之子楊玄感破格提拔為禮部尚書(shū)。結(jié)果正是他最信賴恩待的這兩家害慘了他，在第二次遠(yuǎn)征高麗的關(guān)鍵時(shí)刻，眼看高句麗就要頂不住了，楊玄感卻在后方舉兵造反，與高句麗夾擊隋軍，害得隋軍功敗垂成。而深受皇恩的宇文化及和宇文智及，更在江東煽起兵變，楊廣死在他們手中，大隋也莫名其妙地覆亡。
五、隋煬帝的真正死因－－－－鮮卑人的復(fù)國(guó)夢(mèng)
在等的誤導(dǎo)下，很多人認(rèn)為隋煬帝掩耳盜鈴，整日躲在揚(yáng)州享樂(lè)，醉生夢(mèng)死，不問(wèn)朝政，結(jié)果在大廈將傾時(shí)眾叛親離，為部將所弒……其實(shí)這種看法大謬不然。
司馬光在中對(duì)揚(yáng)州兵變有著比較詳細(xì)的記載?！咎萍o(jì)一】：“帝見(jiàn)中原已亂，無(wú)心北歸，yu都丹楊，保據(jù)江東，命群臣廷議之……時(shí)江都糧盡，從駕驍果多關(guān)中人，久客思鄉(xiāng)里，見(jiàn)帝無(wú)西意，多謀叛歸。郎將竇賢遂帥所部西走，帝遣騎追斬之，而亡者猶不止，帝患之。虎賁郎將扶風(fēng)司馬德戡素有寵于帝，帝使領(lǐng)驍果屯于東城，德戡與所善虎賁郎將元禮、直閣裴虔通謀曰：“今驍果人人yu亡，我yu言之，恐先事受誅；不言，于后事發(fā)，亦不免族滅，奈何？又聞關(guān)內(nèi)淪沒(méi)，李孝常以華yin叛，上囚其二弟，yu殺之。我輩家屬皆在西，能無(wú)此慮乎？”二人皆懼，曰：“然計(jì)將安出？”德戡曰：“驍果若亡，不若與之俱去。”二人皆曰：“善！”因轉(zhuǎn)相招引，內(nèi)史舍人元敏、虎牙郎將趙行樞、鷹揚(yáng)郎將孟秉、符璽郎李覆、牛方裕、直長(zhǎng)許弘仁、薛世良、城門郎唐奉義、醫(yī)正張愷、勛士楊士覽等皆與之同謀，日夜相結(jié)約，于廣座明論叛計(jì)，無(wú)所畏避。趙行樞與將作少監(jiān)宇文智及素厚，楊士覽，智及之甥也，二人以謀告智及，智及大喜。德戡等期以三月望日結(jié)黨西遁，智及曰：“主上雖無(wú)道，威令尚行，卿等亡去，正如竇賢取死耳。今天實(shí)喪隋，英雄并起，同心叛者已數(shù)萬(wàn)人，因行大事，此帝王之業(yè)也?！钡玛热恢?。行樞、薛世良請(qǐng)以智及兄右屯衛(wèi)將軍許公化及為主，結(jié)約既定，乃告化及?；靶择w怯，聞之，變色流汗，既而從之。”
從宇文智及所說(shuō)的“主上雖無(wú)道，威令尚行，卿等亡去，正如竇賢取死耳“可以看出，隋煬帝當(dāng)時(shí)在全國(guó)仍然有很強(qiáng)的威望和號(hào)召力，大部分官員和軍隊(duì)仍然對(duì)其效忠，他仍有對(duì)大部分各地將領(lǐng)發(fā)號(hào)施令，并制裁逃亡將士的能力。顯而易見(jiàn)，楊廣的親軍驍果軍嘩變，不過(guò)是一個(gè)特殊的個(gè)例，并不具有普遍性。一些史料把揚(yáng)州兵變重點(diǎn)歸結(jié)于楊廣的眾叛親離，是不客觀且別有用心地。
司馬光認(rèn)為護(hù)駕的驍果軍嘩變是因?yàn)槭孔涠酁殛兾魅?，思鄉(xiāng)心切，不愿久居揚(yáng)州，遂均有逃散之意，其實(shí)這只是次要原因。驍果軍之所以突然歸心似箭，主要是因?yàn)榇笏灞辈窟叿赖闹爻?，手握關(guān)右十三郡兵的太原留守李淵突然賣國(guó)求榮，勾結(jié)外寇突厥入侵自己的祖國(guó)，還簽訂了“征伐所得，子女玉帛，皆可汗有之”的可恥協(xié)定，任由突厥人沿途搶掠燒殺。李唐與突厥聯(lián)軍于617年十一月攻陷長(zhǎng)安，驍果軍士卒的家屬都在長(zhǎng)安一帶，他們不能容忍妻子兒女被突厥人掠走為奴，這才紅了眼睛，要冒死私逃回家鄉(xiāng)，但原本也并無(wú)兵變之意。至于參與謀叛的官員和將領(lǐng)，則主要是因?yàn)槭窒率孔涮由?，?dān)心事發(fā)后被治罪才yu隨同逃亡。加上此時(shí)李孝常謀反，隋煬帝大怒下要?dú)⑵涠埽賳T們的家屬多居于李孝常占據(jù)的華yin，擔(dān)心遭到報(bào)復(fù)，便更加劇了與士兵一起逃亡之念。
隋煬帝為人寬厚，對(duì)身邊臣子和將士一向仁愛(ài)，士兵、官員和將領(lǐng)們?cè)緵](méi)有造反的念頭，只想不辭而別。最終之所以爆發(fā)兵變，并非大頭兵們一時(shí)的憤怒鼓噪，而是有一只幕后黑手在煽動(dòng)挑唆，yin謀策劃，以借勢(shì)達(dá)成自己的政治目標(biāo)。這只黑手就是宇文智及，他yu成帝王之業(yè)，拿楊廣將對(duì)逃亡者治罪來(lái)威脅大家，并以富貴相誘，最后又把宇文化及也拉下水，推為主帥，終于釀成逼宮殺帝之事。
據(jù)記載：618年三月，隋煬帝“逃入西閣，被裴虔通、元禮、馬文舉等逮獲?！睏顝V說(shuō)：“我實(shí)負(fù)百姓；至于爾輩，榮祿兼極，何乃如是！今日之事，孰為首邪？”楊廣遠(yuǎn)征高句麗勞民傷財(cái)，后來(lái)又搞得天下大亂，百姓流離失所，自己也知道對(duì)不起百姓。但他對(duì)身邊的大臣卻一向優(yōu)容厚待，此時(shí)見(jiàn)眾人謀反，心中不免十分委屈。宇文化及讓封德彝宣布楊廣罪狀，楊廣說(shuō)：“卿乃士人，何為亦爾？”封德彝歷受楊廣厚恩，無(wú)言可答，最后滿面羞慚退下。楊廣知?jiǎng)莶豢蔀?，最后自解練巾遞給行達(dá)，任其將自己勒死。可憐這個(gè)曾經(jīng)雄才大略、抱負(fù)恢宏的帝王，最后竟連個(gè)像樣的棺槨都沒(méi)有，僅是由蕭后和宮人拆下床板，做了一個(gè)小棺材，偷偷葬在江都宮的流珠堂下。
公元618年，楊廣歿，享年四十九。
之后宇文化及擁立煬帝之侄楊浩即位，領(lǐng)兵西歸。煬帝即死，鎮(zhèn)守河南的越王楊侗便在王世充等“七貴”的擁立下于洛陽(yáng)稱帝，招瓦崗叛軍首腦李密為太尉，討伐宇文化及。宇文化及敗于河南黎陽(yáng)，嘆道:“人生固當(dāng)死，豈不一日為帝乎！”于是毒殺楊浩，自立為帝，過(guò)了一把皇帝癮，不久后兵敗被殺。
至此我們已經(jīng)看清了揚(yáng)州兵變的真相。引發(fā)兵變的始作俑者正是楊廣最信任的宇文化及和宇文智及兄弟，他們把一場(chǎng)不辭而別的逃離，組織成了一次逼宮弒君的謀反行動(dòng)，其目的就是要改朝換代，實(shí)現(xiàn)自己的政治野心。要說(shuō)這宇文家，一向是楊廣最信任的家族，不然他也不會(huì)把自己的安危交其掌控。宇文化及曾在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)違禁把糧食賣給突厥人，這本是抄家滅族之罪，但楊廣看在宇文述面上也未予追究，只是把宇文化及免官而已。宇文述臨終前懇求煬帝，楊廣于是再次授宇文化及為右屯衛(wèi)將軍，倚為身邊親信，掌管貼身近衛(wèi)驍果軍。正因?yàn)闂顝V和宇文家是兩代的至交，又有恩于宇文家，覺(jué)得宇文化及兄弟必然會(huì)忠心相報(bào)，所以對(duì)他們十分信任，毫無(wú)防范。然而“能傷害你的人，從來(lái)都是你信任的人?！彼詶顝V最終被出賣，含恨而死。
宇文兄弟的行為堪稱恩將仇報(bào)，無(wú)情無(wú)義，但除了天性涼薄之外，卻也有著幾分前因，這還要從楊堅(jiān)當(dāng)年建立大隋時(shí)說(shuō)起。北周是鮮卑人建立的國(guó)家，鮮卑族的楊堅(jiān)是北周的丞相，深受皇帝寵信重用。楊堅(jiān)后來(lái)欺新君年幼，于581年謀朝篡位，建立大隋。正是由于楊堅(jiān)不仁不義恩將仇報(bào)篡位在前，宇文家的這些鮮卑貴族們才不顧隋煬帝對(duì)他們的恩義和關(guān)照，有樣學(xué)樣。說(shuō)穿了，楊廣這可憐孩子不過(guò)是在為他老爹當(dāng)年的無(wú)恥行為買單罷了。
當(dāng)然，宇文家并非北周皇室，他們叛變也不是為了復(fù)興北周，而僅是想恢復(fù)鮮卑人的榮光而已。鮮卑人曾經(jīng)建有北周、隋這樣強(qiáng)大的國(guó)家，所以大部分鮮卑人都有著極強(qiáng)的自豪感和民族排它性。當(dāng)年這些鮮卑貴族肯追隨楊堅(jiān)造反，建立大隋，因?yàn)槟侵徊贿^(guò)是換個(gè)皇帝而已，國(guó)家仍然是鮮卑人的私產(chǎn)。而楊堅(jiān)生性儉樸，輕視文化，處處表現(xiàn)出鮮卑人的習(xí)慣和傳統(tǒng)，所以一直為眾人所擁戴。而新君楊廣長(zhǎng)于中原，受漢族文化熏陶甚深。他喜好詩(shī)文、禮待儒教、開(kāi)科取士、崇尚佛學(xué)，還大建圖書(shū)館，對(duì)漢文明有強(qiáng)烈的認(rèn)同性，有嚴(yán)重的“漢化”傾向，遠(yuǎn)遠(yuǎn)悖離了鮮卑人的文化和傳統(tǒng)。而且隋煬帝為了讓國(guó)家真正實(shí)現(xiàn)平等和一統(tǒng)，打破了由關(guān)隴仕族集團(tuán)壟斷國(guó)政的局面，重用了虞世基、裴蘊(yùn)等南方集團(tuán)官員，對(duì)破除當(dāng)時(shí)南北隔閡的情況產(chǎn)生了相當(dāng)積極的作用，但此舉自然也就不免招致關(guān)隴鮮卑舊貴族們的強(qiáng)烈不滿。而且鮮卑人的根在西北大地，楊廣不愿北返，有遷都江南、放棄北地的念頭，這更讓保守的鮮卑貴族們心懷不滿。宇文兄弟能如此輕易地煽動(dòng)起這場(chǎng)兵變，就是利用了大隋中樞那些鮮卑官員恢復(fù)祖先榮光的夢(mèng)想。
事實(shí)上，除了宇文氏外，后來(lái)背主賣國(guó)并成功取隋而代之的李氏門閥，和追隨李家的長(zhǎng)孫氏也都是鮮卑復(fù)辟勢(shì)力中的一員。大學(xué)者呂思勉就曾在中評(píng)述：“蓋唐室先世，出自武川，其自視原與鮮卑無(wú)異，以中國(guó)而稱臣于突厥，則可恥矣，鮮卑則何有焉！此正猶石敬瑭稱臣于耶律德光?！泵鞔_地考證出了李唐王朝是鮮卑人所建，其稱臣納貢于國(guó)家外敵**的行為，和石敬瑭稱臣于遼主耶律德光的行為是毫無(wú)二致地，都是“兒皇帝”的性質(zhì)。大唐在初建之時(shí)，也不過(guò)是一個(gè)臣服于**的屬國(guó)而已。
據(jù)清代丁耀亢所著的記載，隋煬帝在江都玩樂(lè)時(shí)已經(jīng)預(yù)感到末日臨近，還曾經(jīng)攬鏡自照，以掌加頸，對(duì)蕭皇后說(shuō)：“好頭顱，誰(shuí)當(dāng)斫之！”不過(guò)筆者對(duì)此記載有所懷疑，既然之前的史書(shū)上沒(méi)有相關(guān)記載，那丁耀亢又是從何而知？這些內(nèi)容很有可能是為了制造隋煬帝缺乏責(zé)任心，早已徹底放棄挽救國(guó)家，整日醉生夢(mèng)死的丑惡形象而編造地。其實(shí)楊廣雖然消極墮落，但他堅(jiān)持留在揚(yáng)州醉生夢(mèng)死也有著自己的打算，中對(duì)此記載得很清楚：“帝見(jiàn)中原已亂，無(wú)心北歸，yu都丹楊，保據(jù)江東，命群臣廷議之”。顯然，在隋末河南大亂后，隋煬帝久留揚(yáng)州而不北歸長(zhǎng)安，并非如那些丑化他的宣傳中所述，是自欺欺人地逃避，一心在揚(yáng)州混吃等死，爽最后幾年。楊廣的想法非常清楚，他此時(shí)已經(jīng)對(duì)剿平北方的叛匪失去了把握，北方的局勢(shì)太險(xiǎn)惡了，突厥、高句麗、李淵、羅藝，還有不計(jì)其數(shù)的農(nóng)民軍，個(gè)個(gè)都對(duì)洛陽(yáng)形成威脅，與其在虎口戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，倒不如干脆駐蹕到比較安全的江都，這樣萬(wàn)一北方的局面完全失控，還能像后來(lái)的宋高宗趙構(gòu)一般，憑借長(zhǎng)江天險(xiǎn)在江南保聚半壁江山，至少也能穩(wěn)扎穩(wěn)打，割據(jù)江東一隅?？上б粓?chǎng)意料之外的兵變打破了楊廣的如意算盤，千里之堤，潰于蟻穴，大隋沒(méi)有亡于外敵和農(nóng)民軍，卻毀于蕭墻之禍?；突痛笏?，竟然兩世而終，著實(shí)令人嘆惋。
六、失去的勝利－－－－隋煬帝三征高句麗
1、隱患
李世民曾譏嘲隋煬帝好大喜功、窮兵黷武，為了立開(kāi)疆?dāng)U土之功，博后世美名，不惜勞民傷財(cái)，三次親征高句麗。但由于其指揮無(wú)方，最終無(wú)功而還，終致身死國(guó)滅……這也是如今為大部分人所相信的主流說(shuō)法，其實(shí)事實(shí)卻并非如此。
高句麗傳說(shuō)為商末箕子的后人所建，利用中國(guó)南北朝四百年混亂時(shí)期發(fā)展坐大，到隋朝建立時(shí)，已經(jīng)成為北塞僅次于突厥的第二軍事強(qiáng)國(guó)，西邊的邊境已經(jīng)過(guò)了遼河，“東西三千一百里，南北二千里”，治下有“戶六十九萬(wàn)七千”，“強(qiáng)兵三十余萬(wàn)”，半牧半耕，高度集權(quán)，是隋朝東面最強(qiáng)大的鄰國(guó)，有足夠的能力臣服周邊小國(guó)與諸部，直接對(duì)中原構(gòu)成了強(qiáng)大的威脅。而且正處于上升期的高句麗具有強(qiáng)烈的擴(kuò)張性，對(duì)中原政權(quán)向來(lái)不放在眼中，大隋立國(guó)之初兵精甲銳，高句麗照樣敢冒犯襲擾大隋，在大隋討伐南陳時(shí)頻頻挑起邊釁，侵入隋境燒殺掠奪。開(kāi)皇十八年時(shí)，楊堅(jiān)就忍無(wú)可忍，遣高穎率三十萬(wàn)大軍東征，無(wú)奈軍糧不濟(jì)，敗于堅(jiān)城之下，三十萬(wàn)將士埋骨荒野，歸來(lái)者尚不到三千。此后高句麗更為驕狂，時(shí)常在邊境鬧事，成為隋朝一個(gè)很大的隱患，迫切需要一勞永逸地解決。
而且在隋唐年間，突厥人力量強(qiáng)大，時(shí)常興起邊患，而為了能夠有效對(duì)抗突厥，必須對(duì)勾結(jié)突厥從側(cè)翼侵?jǐn)_中原的高句麗進(jìn)行有效打擊?？梢哉f(shuō)，對(duì)于隋唐年間任何一位有為的君主，大舉征遼，徹底厘清遼東邊患，都是必須要做的事，所以隋煬帝征遼根本不是什么窮兵黷武，不顧百姓死活，而是勢(shì)在必行。在一些野史讕言中，說(shuō)隋煬帝東征是因?yàn)楦呔潲悜B(tài)度不恭，所以才為了自己的個(gè)人顏面勞民傷財(cái)，這完全是一種對(duì)歷史的可恥歪曲。到了李世民自己登基后，他也照樣要去征討高句麗，卻無(wú)人指責(zé)他窮兵黷武。事實(shí)上，“一山不能容二虎，除非一公和一母?！彪m然當(dāng)代歷史學(xué)家們找了各種冠冕堂皇的借口，想要證明隋、唐對(duì)遼東半島的進(jìn)攻有著各種各樣的合理性和正義性，但唐太宗說(shuō)的那句“不貽后世之患！”其實(shí)已經(jīng)從本質(zhì)上說(shuō)明了他和楊廣不惜勞民傷財(cái)也要發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的原因－－－－就是要將強(qiáng)大的潛在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手打壓甚至消滅于羽翼未豐之前，防患于未然，好為本民族謀求利益。
因此，雖然三征高句麗失敗是隋朝滅亡的重要原因之一，但并不能因此就認(rèn)為征遼這個(gè)決策錯(cuò)誤。其實(shí)當(dāng)年勝負(fù)也不過(guò)一線之間，如果隋軍取勝，楊廣將被譽(yù)為秦皇漢武這樣的雄主，隋朝的統(tǒng)治也將穩(wěn)固如山。在李唐王朝有心人的刻意推動(dòng)下，歷代的人們多把隋煬帝征遼慘敗亡國(guó)，歸結(jié)為楊廣個(gè)人窮兵黷武，不顧百姓死活導(dǎo)致的罪有應(yīng)得，這無(wú)疑是一種不公正的歷史認(rèn)知。當(dāng)然，楊廣征遼也未必完全不存私心。由于是非長(zhǎng)子即位，天下不免有人議論，所以楊廣才急于開(kāi)疆?dāng)U土，建立功業(yè)，以塞天下人之口。如果能掃平高句麗，完成先皇未竟之業(yè)，那必定天下歸心，江山永固。
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今日因?yàn)橐獙憫?zhàn)爭(zhēng)片，翻找資料之下看見(jiàn)這樣一篇文章《
揭示歷史的真相－－－－向你展示一個(gè)真實(shí)的隋唐時(shí)代》題目，點(diǎn)進(jìn)去一看，我驚訝了，而后馨芮又翻找了其他資料予以佐證，才發(fā)現(xiàn)，他的證明十分有八分是對(duì)的。
現(xiàn)在馨芮就將這真實(shí)的史料跟各位親們分享。因?yàn)槲淖州^多，特附地址：
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旗下，是選擇登陸
二、被刻意丑化的隋朝和隋煬帝
唐太宗李世民是中國(guó)歷史上篡改史料最嚴(yán)重的皇帝。為了遮掩自己殺兄屠弟、囚父至死的劣行，并營(yíng)造一個(gè)千古明君的假象，他暗示甚至強(qiáng)迫史官美化自己，還違反常例，把記載自己的史料取來(lái)翻閱刪改。這導(dǎo)致了隋唐年間的歷史被大幅歪曲，后人了解到的也都是些虛假的史實(shí)。大學(xué)者章太炎在中就曾說(shuō)過(guò)：“太宗即立，懼于身后名，始以宰相監(jiān)修國(guó)史，故兩朝無(wú)信辭?！贝送?，為了證明李唐王朝取代大隋是順天應(yīng)命，對(duì)前朝的丑化自然也就成為了重中之重。李世民授意手下史官丑化隋煬帝的形象，在正史中對(duì)其大加詆毀，更在民間輿論上散播流言，把楊廣的形象妖魔化，致使后人多人為楊廣是商紂夏桀這樣的極品暴君。而事實(shí)上，隋煬帝雄才大略，聰敏過(guò)人，一生做了很多利國(guó)利民、揚(yáng)中華國(guó)威的壯舉，也推出過(guò)不少英明的舉措，可在不客觀的歷史宣傳下，這些如今已然少有人知。
當(dāng)然，在隋煬帝治政后期，確實(shí)頻頻出現(xiàn)決策失誤。他不恤民力，連續(xù)三次征伐高句麗，不堪重負(fù)的百姓怨聲載道。而在大隋的種種積弊被征遼誘發(fā)后，他非但未能積極應(yīng)對(duì)，積極力挽狂瀾，反而逃避困難，整日驕奢yin逸，醉生夢(mèng)死。最終天下大亂，百姓在戰(zhàn)火中流離失所，他自己也身死國(guó)滅，這都是楊廣缺乏責(zé)任心、應(yīng)對(duì)危局不力所導(dǎo)致的后果，做為帝國(guó)的最高統(tǒng)治者，他無(wú)疑難辭其咎。
客觀來(lái)看，楊廣應(yīng)該是一個(gè)毀譽(yù)參半的帝王。但歷史從來(lái)都是由勝利者所書(shū)寫，從古至今都是“成者王侯敗者賊”，所以隋朝和隋煬帝被李唐王朝成功丑化便也并不出奇。不過(guò)李世民是華夏歷代君主中最虛偽、最重虛名、篡改歷史最為嚴(yán)重也最為成功的皇帝，所以楊廣這個(gè)前朝的亡國(guó)之君就被丑化地分外夸張，最終竟成了中國(guó)歷史上昏暴之君的樣板人物。而在這個(gè)過(guò)程中，趨炎附勢(shì)的儒家子弟也不遺余力地對(duì)此推波助瀾。由于李世民厚待儒家，兼且儒教的教義核心就是要找到一個(gè)“完美圣君”并加以輔佐，便順著李世民的自吹自擂，把他捧為善良仁愛(ài)、完美無(wú)缺的千古一帝，而把前朝寬厚仁慈的楊廣污蔑成**殘狠的一代昏君。曾經(jīng)萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的煌煌大隋，也被李世民恣意丑化，和同樣被漢朝妖魔化的秦朝一樣，被貶低得一無(wú)是處。
歷史是客觀地，但記錄歷史的人卻很難擺脫歷史的局限性和個(gè)人的主觀性，或多或少地都會(huì)有所偏頗，有些史家還會(huì)受到統(tǒng)治者的壓力和私心私利的影響，所以即使是正史中的記載，也往往并不客觀。尤其是多年以來(lái)，在政治目的的引導(dǎo)下，中國(guó)的歷史記述和人物評(píng)論已經(jīng)走入了嚴(yán)重的誤區(qū)，總是喜歡用臉譜化的態(tài)度對(duì)歷史人物進(jìn)行評(píng)斷。根據(jù)“成王敗寇”的原則把人單調(diào)地分入正方、反方兩個(gè)陣營(yíng)，正方“高大全”，反方一無(wú)是處，非黑即白，極度偏頗。而且常常嚴(yán)重缺乏客觀性，勝利者發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)就是保境安民，揚(yáng)我國(guó)威；失敗者發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)就是窮兵黷武，yu壑難填。很多歷史記述者翻手為云，覆手為雨，前人一生功過(guò)，只在他們一念之間。
在如此的歷史環(huán)境下，對(duì)隋朝和隋煬帝做出的那些單邊評(píng)價(jià)，顯然也很可能是缺乏客觀性和真實(shí)性的偏頗論調(diào)。其實(shí)事物都有兩面性，每個(gè)人也都是既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)；對(duì)社會(huì)來(lái)講有貢獻(xiàn)也有破壞；對(duì)某些人寬容扶助，對(duì)某些人卻又冷淡傷害；帝王有時(shí)寬厚仁愛(ài)，有時(shí)卻又暴怒yin狠；一個(gè)賣國(guó)求榮的漢jiān，同時(shí)又是侍母至善的孝子；一個(gè)舍生忘死的戰(zhàn)斗英雄，卻一回家就打老婆……這才是客觀的世界，這才是真實(shí)的，有血有肉的人性！
筆者寫這篇文章的初衷，就是不齒于李世民這樣歪曲歷史的陋行，更看不慣那種總是把人簡(jiǎn)單粗暴地劃入“善”與“惡”兩個(gè)陣營(yíng)，再據(jù)私心隨意褒貶的作派。出于這種對(duì)兩元論和單邊式歷史人物定性的不屑，筆者希望能用客觀持正的態(tài)度，描述出一個(gè)比較真實(shí)的隋煬帝和大隋王朝，讓大家眼中的隋唐時(shí)代，能夠是一個(gè)相對(duì)客觀、立體的認(rèn)知，而并非那些被歪曲的史書(shū)上，那一張張貼著“正義”或“邪惡”標(biāo)簽的臉譜。
2、弒父之誣
李淵父子靠勾結(jié)外敵突厥竊取了隋朝的天下后，為了搶戴正義的帽子，在謀反起兵之前，就于民間大肆散播謠言，給楊廣安上“弒父奪權(quán)，鴆兄圖嫂、欺娘戲妹”的罪名，將其丑化成道德淪滅，喪心病狂的yin魔。等到李唐帝國(guó)建立之后，為了強(qiáng)化自身的正統(tǒng)性，更是百般詆毀自己昔日的君主，說(shuō)他得位不正，是靠詭計(jì)污毀自己的親哥哥才繼承大寶，而隋文帝的死也頗有蹊蹺，是被楊廣所害……
對(duì)楊廣弒父這一謊言敘述最生動(dòng)的當(dāng)屬唐代馬總所著的，描述得可謂栩栩如生，形同親見(jiàn)，極力鋪陳老皇帝不是善終。真不知如果有人質(zhì)問(wèn)他這些細(xì)節(jié)是怎樣得知，馬總兄又該如何作答？在有心人的推動(dòng)下，加上百姓們好傳謠言的特點(diǎn)，很多人都對(duì)這部根本不靠譜的野史深信不疑，各種評(píng)書(shū)話本，以及后來(lái)的上說(shuō)：楊廣擔(dān)心父親彌留之際會(huì)將皇位改傳楊勇，于是秘密派人詢問(wèn)楊素父親何時(shí)歸天，流露出迫不及待之情。結(jié)果楊素派出送回信的宮人轉(zhuǎn)了幾次手后，誤以為是上奏而呈給了楊堅(jiān)，病危的楊堅(jiān)見(jiàn)信后又恨又悔。這時(shí)又見(jiàn)陳夫人進(jìn)來(lái)時(shí)神色慌張，就問(wèn)其緣故，陳夫人回答：“太子無(wú)禮！”說(shuō)她剛才更衣時(shí)差點(diǎn)被楊廣**。老皇帝聞言大怒：“畜生何足付大事！獨(dú)孤皇后誤我！”就召喚身邊的大臣楊述、元嚴(yán)，yu廢掉楊廣的太子位，重立楊勇。楊素知道事急，馬上通知楊廣發(fā)動(dòng)政變。先矯詔逮捕楊述和元嚴(yán)，又命楊廣心腹張衡入侍，禁止宮內(nèi)一切人員出入，于是“俄而上崩“。更玄乎的是，還繪聲繪色地記載：“（楊素）令張衡入拉帝，血濺屏風(fēng)，冤痛之聲聞?dòng)谕猓馈睂懙煤脱萘x一樣。但這種說(shuō)法多基于心理和邏輯上的推測(cè)，并沒(méi)有太多的史實(shí)依據(jù)和史學(xué)價(jià)值。
楊廣殺父奪位的說(shuō)法其實(shí)最初是楊玄感在造反時(shí)炮制出來(lái)的，又在后來(lái)造反的李密、李世民、竇建德等有心人的推動(dòng)下，隨著各地流民逃難的腳步越傳越廣。各家軍閥和農(nóng)民軍起兵反隋，自然先要在人格上將楊廣徹底打倒，搶占道德制高點(diǎn)，所以短短幾年間，關(guān)于楊廣荒yin、愚蠢的流言就廣為傳播，但其中大部分都毫無(wú)根據(jù)，不堪推敲。在各家反隋勢(shì)力討伐楊廣的罪狀中，常常羅列數(shù)十款，卻無(wú)一人提及楊廣弒父。而對(duì)于造反者而言，這顯然是一個(gè)應(yīng)該大加渲染的好借口。顯而易見(jiàn)，在當(dāng)時(shí)，諸家叛軍都明白這一條太過(guò)荒誕，根本無(wú)法取信于人，所以才不敢列入楊廣的罪狀之中。而后人沒(méi)有直接觀感，所得信息都來(lái)自于紙上的記述，便無(wú)法清晰地識(shí)破讕言。
李世民上位后，為了強(qiáng)調(diào)唐朝取代隋朝是順天應(yīng)命，竭力詆毀楊廣這位表叔，所用的卑劣手法與他后來(lái)丑化親哥哥李建成和生父李淵時(shí)毫無(wú)二致。李世民借著自己對(duì)話語(yǔ)權(quán)的獨(dú)占，把各種小道傳聞、民間野史經(jīng)過(guò)渲染后大肆傳播，楊廣弒父的說(shuō)法自此才大行其道。但現(xiàn)代研究隋唐的史學(xué)家對(duì)楊廣弒父的傳聞普遍存疑，覺(jué)得此事既無(wú)實(shí)證又無(wú)動(dòng)機(jī)，不足取信。唐太宗時(shí)代的史官們雖然迫于李世民的yin威而大量歪曲歷史，但百密一疏，總算真實(shí)地記載了仁壽四年（604年），老皇帝楊堅(jiān)臨死前與百官辭訣的場(chǎng)景：“秋七月乙未……甲辰，上以疾甚，臥于仁壽宮，與百僚辭訣，并握手歔欷。丁未，崩于大寶殿，時(shí)年六十四。”從中也可以看出楊堅(jiān)是善終，而非被控制后為人所害，更證實(shí)了楊堅(jiān)臨死前仍然沒(méi)有絲毫改立繼承人的想法。他在臨死前與百官的這幕話別，其實(shí)不無(wú)一種向臣屬們托孤，最終確認(rèn)楊廣繼承權(quán)的意味。
從楊廣與楊勇?tīng)?zhēng)位時(shí)百般矯飾，我們可以看出，楊廣此人工于心計(jì)，善于做戲，通常這樣的人都很有耐心，不大可能在即位前的關(guān)鍵時(shí)候忘乎所以，連一時(shí)半刻都等不得，在他爹臨死前急不可待地跑去**妃嬪，給自己的即位增加不確定因素。有人說(shuō)楊廣是覺(jué)得大局已在掌中，所以才得意忘形，這種猜測(cè)也比較牽強(qiáng)。在那個(gè)敏感的時(shí)候，讓父親心甘情愿地托孤傳位，遠(yuǎn)比撕破臉引發(fā)變數(shù)要強(qiáng)得多，楊廣不可能不明白這個(gè)道理，以他之前表現(xiàn)出的智慧和隱忍，也不可能如此輕浮毛躁。而且楊廣素重形象塑造、后世聲名，無(wú)論是與父親的妃嬪**，還是弒君奪權(quán)，都會(huì)大大削弱皇權(quán)的正統(tǒng)性，會(huì)給他帶來(lái)一生的麻煩和千古的罵名，楊廣即位后富有四海，又何必搭上名聲去做這種不光彩的事？何況在楊廣坐穩(wěn)皇位之后，對(duì)楊堅(jiān)的妃子都秋毫無(wú)犯，又怎可能在父親沒(méi)死前對(duì)她們下手？這其實(shí)已經(jīng)無(wú)可辯駁地?fù)羝屏四切?duì)他的污蔑。
楊堅(jiān)和其他兒子不計(jì)其數(shù)不值錢的帝王不同，他只有五個(gè)兒子，其中最寵愛(ài)的就是楊廣，所以楊廣和楊堅(jiān)之間的父子情誼，并不像大多數(shù)帝王之家里那樣稀薄，很可能比我們想象中要親厚得多。從楊廣后來(lái)對(duì)待臣子也可以看出，他總體上算是一個(gè)心軟、念舊、重情誼的人，在父親大力支持自己登位的前提下，于父親病逝前**其妃妾，并將父親害死，這從人性和常情上看也不大可能。
3、荒yin之污
在李世民的丑化宣傳下，后世之人多認(rèn)為楊廣荒yin無(wú)道，這其實(shí)又是一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)知。中國(guó)歷代帝王大多把成千上萬(wàn)的青年女子關(guān)入深宮，供自己奴役玩弄。要說(shuō)荒yin，有哪個(gè)皇帝不荒yin？還不是只有宋高宗一人？秦皇漢武、唐宗宋祖，哪一個(gè)不是**佳麗三千？又豈能獨(dú)罪楊廣？
隋煬帝的內(nèi)宮中雖然也有不少女子，但從未在全國(guó)大規(guī)模廣選美女，**妃嬪不過(guò)二十幾人，余者都是侍女。李淵打下長(zhǎng)安后，宮中不過(guò)只有三百宮女，大多還是在先皇楊堅(jiān)生前便已入宮的老人。若論妃妾之少，于歷代帝王中也能排進(jìn)前五，是荒yin程度較輕的一位帝王，**指數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于弘歷、劉徹、李世民這些所謂的千古名君。在中國(guó)古代，男女地位不平等，男子只要沒(méi)有正妻，無(wú)論娶多少妾侍，占多少丫鬟，都還是屬于單身，媒人會(huì)時(shí)常登門。于是官員、富豪們大多都妻妾成群，家宅就相當(dāng)于小規(guī)模的**。海瑞、蘇東坡、洪秀全、紀(jì)曉嵐、韓世忠、張居正……哪一個(gè)的**規(guī)模不比楊廣這一介帝王大？所以論起“花心”，楊廣實(shí)在遠(yuǎn)比不上這些歷史上的“明君賢臣”。他和正宮蕭皇后伉儷之情甚篤，相守終生，“帝每游幸，后未嘗不隨從”。楊廣后期確實(shí)荒疏政務(wù)，把國(guó)家治理得一團(tuán)糟，但他絕不是**加白癡，否則他也不可能得到楊素、宇文述、麥鐵杖這些出身不同、利益相左的人中之杰們的衷心擁戴，硬生生將哥哥從太子的位置上擠下來(lái)。
至于李世民后來(lái)詆毀隋煬帝奪兄弟妃妾，連妹妹和后母都不放過(guò)，就更是毫無(wú)根據(jù)的造謠。翻閱，均無(wú)楊廣“圖嫂”和“欺娘戲妹”的實(shí)證。隋煬帝平生最好虛名，在征遼東時(shí)曾強(qiáng)令大軍興仁義之師，才招致敗績(jī)。他掌控九州，美女要多少有多少，又何必不顧輿論，冒著天下物議去與自己的嫂嫂、妹妹，以及父親的妃嬪**？顯而易見(jiàn)，這些都是嚴(yán)重不符合常情的污蔑。反倒是李世民自己殺兄囚父，奪嫡誅弟，都是白紙黑字、板上釘釘?shù)氖聝骸Ｌ铺谧约涸鴱V選美女入宮，妃子和子女也比隋煬帝要多得多，荒yin程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)隋煬帝。他在殺死親弟弟李元吉，并滅其滿門之后，又將元吉妃楊氏強(qiáng)納入**，逼迫這個(gè)親弟妹成為自己的性玩物。（注：李世民滅弟弟滿門時(shí)，連襁褓中的嬰兒也不放過(guò)，楊氏的親生兒子也被他殺掉。）
四、寬厚仁慈的隋煬帝
1、仁厚君王
俗話說(shuō)“龍眼無(wú)恩”。權(quán)力最能磨滅人們心底的善良，所以歷代君王多為心黑手狠、天性涼薄之輩。但在眾多帝王中，楊廣當(dāng)屬異數(shù)，他的寬容仁厚是史書(shū)上所罕見(jiàn)地，對(duì)身邊的臣子，甚至是宮女和太監(jiān)這些下人，他都非常溫和寬厚，很少對(duì)他們發(fā)火。隋文帝寬減刑法，去除了前朝一些殘酷的施刑手段，但對(duì)犯“十惡”之罪者仍然不予赦免，照樣施用殘虐之刑，這便是“十惡不赦”這個(gè)典故的由來(lái)。隋煬帝心腸較軟，即位后進(jìn)一步寬減刑法，在法律中廢除了“十惡”之條。
李世民等人指責(zé)隋煬帝害死了兩個(gè)親弟弟，甚至連他的嫡親叔叔，曾經(jīng)威震天下的大將軍楊爽也是死于他的yin謀，這些都是毫無(wú)根據(jù)的造謠。楊廣即位后，只殺了廢太子楊勇，他的身份太特殊，很有可能被某些對(duì)新朝不滿的人擁立利用，造成政治動(dòng)蕩，甚至是內(nèi)亂，所以換成誰(shuí)坐在楊廣的那個(gè)位置上，怕是也不會(huì)留下他的性命。對(duì)于后來(lái)起兵造反作亂的四弟、五弟，楊廣在擒獲后都禮遇未殺，只是幽禁起來(lái)，還允其父子相聚，為了讓他們能出外散心，有時(shí)甚至還冒險(xiǎn)帶在身邊隨駕出行。相較而言，李世民自己殺四弟李元吉，滅其滿門，連襁褓中的嬰兒都不放過(guò)，在人性的寬和上顯然遠(yuǎn)不如楊廣。
對(duì)于臣子、將領(lǐng)和世家子弟，楊廣也一向優(yōu)容寬待，比起心狠手辣的漢武帝、唐太宗等帝王，他的人情味要濃得多。蕭琮、楊約、裴炬、裴蘊(yùn)、宇文述這些人都是隨駕十幾年的老臣，他從沒(méi)有慢待過(guò)半分，有些他信重的大臣死后，他甚至?xí)牡卦谌饲按箿I。據(jù)記載，楊玄感造反時(shí)，有很多世家子弟投降叛軍，如果放在其它朝代，恐怕會(huì)禍及滿門。但楊廣卻能理解這些人被迫從賊的苦衷，剿平叛亂后對(duì)其親族不予追究，甚至連謀反者本人也多有被寬恕者。
顯而易見(jiàn)，后人謠傳楊廣喜歡屠戮功臣，是一種惡意的詆毀。若論起不亂殺臣屬，楊廣在歷代帝王中當(dāng)居前十之列。
2、對(duì)楊廣“暴君”之名的幾點(diǎn)澄清
后世曾有不少實(shí)例證明楊廣是一個(gè)不折不扣的暴君，這些其實(shí)都是在有心人的編造煽惑下，對(duì)前朝末代皇帝的一種惡意詆毀，目的就在于加強(qiáng)李唐王朝取而代之的合理性，所以不可妄然輕信，需要逐一考證辨析。
在奪哥哥皇位的問(wèn)題上，楊廣確實(shí)用了心計(jì)，甚至有矯飾的地方，但基本上還算是公平競(jìng)爭(zhēng)，角逐的是才華、能力、在大臣中的口碑，以及在老皇帝楊堅(jiān)心中的位置。楊廣最終勝出，取楊勇而代之，這屬于競(jìng)爭(zhēng)取勝，與李世民兵變篡位的暴力奪權(quán)是有本質(zhì)不同地。從道德上看，楊廣搶這個(gè)皇位也無(wú)可厚非，做為一個(gè)十幾歲就才華遠(yuǎn)勝于太子的皇子，就算不去爭(zhēng)搶，任由哥哥繼了位，恐怕楊勇也沒(méi)有氣度和膽量去包容一個(gè)曾經(jīng)統(tǒng)領(lǐng)四十萬(wàn)大軍征服江南，為大隋打下半壁江山的大將軍弟弟。
李世民曾以楊廣殺高颎為由指責(zé)楊廣是一個(gè)殘暴之君，甚至還將楊玄感造反時(shí)編造的政治攻擊大加宣揚(yáng)，藉此來(lái)丑化隋煬帝。說(shuō)楊廣南征時(shí)傾慕南朝皇后張麗華，yu收為內(nèi)寵，但高颎擔(dān)心張麗華紅顏禍水，像妲己一樣魅惑君王，所以就橫加阻撓，于是**的楊廣自此便對(duì)高颎懷恨在心，即位后找借口將其殺害。這種說(shuō)法完全是**裸的血口噴人，故事編得也破綻百出。楊廣**倜儻，南征滅陳那年只有二十歲，而張麗華當(dāng)時(shí)已經(jīng)年過(guò)四十，一個(gè)二十歲的少年英杰傾慕一個(gè)半老徐娘，還朝思暮想著要納入帳中，這顯然是很荒謬地。而且當(dāng)時(shí)楊廣還并非太子，楊勇的太子位還很穩(wěn)固，高颎根本就料不到楊廣日后會(huì)即位，而一個(gè)親王娶個(gè)漂亮女人，干高颎何事？干江山社稷何事？而且做為舊太子楊勇的岳父，高颎也不可能去期待楊廣做什么不近女色的明君。稍一推敲，這種流言就不攻自破。但掌控了話語(yǔ)權(quán)的李世民當(dāng)然不會(huì)去客觀分析此事，更對(duì)楊廣和張麗華的年齡只字不提。其實(shí)污蔑者從來(lái)都不需要事實(shí)和真相，只須按著政治目的去刻意誤導(dǎo)即可。愚昧的百姓只知人云亦云，又哪有思考和分辨的能力？所以這些被騙者又往往不自覺(jué)地充當(dāng)了為謊言推波助瀾的角色。隨著李唐王朝的大力宣揚(yáng)，加之民間百姓的以訛傳訛，這則荒誕不經(jīng)、破綻百出的說(shuō)法卻流傳甚廣，誤導(dǎo)了不知道多少人。
事實(shí)上，楊廣殺高颎主要是因?yàn)闄?quán)力爭(zhēng)斗。高颎是廢太子楊勇的岳父，在帝位爭(zhēng)奪時(shí)，一直堅(jiān)定地站在楊勇一邊，常常在老皇帝面前說(shuō)楊廣的壞話，竭力反對(duì)改立太子，這令楊廣和他一直勢(shì)同水火。而且高颎在軍中的勢(shì)力盤根錯(cuò)節(jié)，嚴(yán)重威脅到了楊廣的帝位和隋朝統(tǒng)治的穩(wěn)定，任誰(shuí)坐在皇位之上，怕是也不會(huì)容忍這樣一個(gè)芒刺的長(zhǎng)期存在。開(kāi)皇十九年時(shí)，為了招待前來(lái)朝覲的突厥啟民可汗，煬帝下令宇文愷制造可容三千人居住的帳蓬，宇文弼便對(duì)高颎說(shuō)：“天元之侈，以今方之，不亦甚乎？”指責(zé)煬帝奢侈無(wú)度，高颎對(duì)此也深表贊同。結(jié)果二人的討論為人告發(fā)，于是楊廣便趁機(jī)以“誹謗朝政罪”為由將宇文弼和高颎一同處死。
楊廣為人寬厚，向來(lái)對(duì)臣屬比較寬容，少有如朱元璋般殺戮之舉。他一直疑忌唐公李淵，好幾次對(duì)其進(jìn)行打壓，有一次甚至還把他抓了起來(lái)。但楊廣終究還是心軟，沒(méi)有上位者常見(jiàn)的那種狠辣殘酷、殺伐決斷，既然找不到確鑿證據(jù)，他就不忍心冤殺一位大臣。李淵看透了他的性情，一直謹(jǐn)小慎微，韜光養(yǎng)晦，楊廣終于為其所惑，犯下大錯(cuò)，竟將河?xùn)|十幾郡重鎮(zhèn)交給李淵管理，讓他負(fù)責(zé)北御突厥，給了李氏家族聚兵坐大的機(jī)會(huì)。人們常說(shuō)“用人不疑”，懷疑對(duì)方的忠誠(chéng)卻又委以重任，楊廣的這個(gè)安排無(wú)疑糊涂得很。究其根由，就是其性格中的心軟、寬厚、優(yōu)柔寡斷等因素所致。
楊廣被冠以“暴君”之名的又一個(gè)原因，就是傳言中說(shuō)他與薛道衡“和詩(shī)”時(shí)落了下風(fēng)，就心生不快，找了一個(gè)借口將薛道衡誅殺。后人據(jù)此指責(zé)楊廣心胸狹窄，對(duì)大臣任意殺戮，不是寬容之君。然而事實(shí)上，這種說(shuō)法不過(guò)是李世民派人散步的謊言。據(jù)記載：隋煬帝繼位后，薛道衡曾上，楊廣看后很不高興，他對(duì)蘇威說(shuō)：“道衡致美先朝，此魚(yú)藻之義也?！濒~(yú)藻為篇名，其中有“言萬(wàn)物失其性”、“故君子思古之武王焉”之蘊(yùn)意。說(shuō)白了，隋煬帝之所以不快，就是因?yàn)檠Φ篮庠趯?duì)隋文帝的頌詞中蘊(yùn)涵諷刺意味，用竭力贊美隋文帝的辦法來(lái)貶低楊廣。不久之后，朝廷商討新的律令，議論多時(shí)也無(wú)法決定，薛道衡便嘲諷道：“向使高颎不死，令決當(dāng)久行?！睏顝V因?yàn)楦唢G是楊勇，一貫和自己作對(duì)，且手握兵權(quán)，威脅到了自己的皇位，才以誹謗皇帝為借口殺之，但處罰其實(shí)過(guò)重，很多人不服，所以這一直是隋煬帝的心病。于是他聽(tīng)了薛道衡的話，就認(rèn)為薛道衡是高颎余黨，是在為其被殺鳴不平，含沙射影譏刺自己的治政，這等于是在揭他的短處，楊廣心中的惱怒可想而知。尤其是楊廣更要借此事來(lái)殺一儆百，堵住天下試圖為高颎翻案的呼聲，這才令薛道衡自盡，這與寫詩(shī)、嫉賢妒能是沒(méi)有關(guān)系地。
李世民對(duì)將楊廣丑化成殘暴之君不遺余力，而他自己卻信方士之言，僅僅因?yàn)榇髮埩恋拿趾狭俗従?，就將其處死，并籍沒(méi)其家。隋煬帝聽(tīng)說(shuō)“十八子”的謠傳后，也只是猜忌李淵，并沒(méi)有無(wú)罪妄殺他；而李世民在聽(tīng)到“唐三世后，女主武王代有天下”的民間謠傳后，竟yu盡誅天下姓武之人，可見(jiàn)其心性之殘狠。李君羨功勞卓著，就因?yàn)槭俏浒踩?、官居左武衛(wèi)將軍、鎮(zhèn)守玄武門、封爵武連郡公，有好幾處與“武”字相關(guān)，且小名叫“五娘子”，又跟“女”字沾邊，李世民就找了一個(gè)拙劣的借口殺了他。從中我們也可以看出，在李世民篡位之初，因得位不正而總覺(jué)得統(tǒng)治不穩(wěn)，心中一直處于憂懼不安的狀態(tài)。
至于楊廣殺無(wú)辜的李渾滿門，也不是一些人謠傳的因?yàn)檎`信方士之言。卷三七略云中確實(shí)有相關(guān)記載：“后帝討遼東，有方士安伽陀，自言曉圖讖，謂帝曰:‘當(dāng)有李氏應(yīng)為天子?！瘎癖M誅海內(nèi)凡姓李者?！钡@不過(guò)是個(gè)引子，隋煬帝殺李渾的真正原因是李渾與宇文述結(jié)怨，所以宇文述誣其謀反，而楊廣結(jié)合之前的圖讖，才輕信宇文述之言。所以此事的主要承擔(dān)者是構(gòu)陷無(wú)辜的宇文述，楊廣在此事中最多該承擔(dān)輕信之責(zé)，至少不能歸結(jié)于“殘暴”二字。
楊廣做人還是很有原則地，他曾經(jīng)信任道士潘誕，讓其配制長(zhǎng)生不死之藥，但潘誕一提出要以童子骨髓入藥之后，楊廣就立即將其處死，這件事可以看出楊廣在很多時(shí)候不失為一位明君。而要說(shuō)起迷信仙道，大煉仙丹，號(hào)稱“千古明君”的唐太宗李世民比楊廣要愚昧得多，花了大量精力和物力去煉丹，奢求長(zhǎng)生不死，永遠(yuǎn)保有富貴，最終和一心長(zhǎng)生的秦始皇一樣死于“吞金”（即藥物中毒）。
3、君臣情誼－－－－魏征李世民pk宇文述楊廣
說(shuō)起君臣情誼，人們常會(huì)想到魏征和李世民。然而卻很少有人知道，這君臣二人之間那些冒死進(jìn)言和虛心納諫的故事，卻只不過(guò)是兩個(gè)戲子的高明表演。更少有人知道，在魏征死后，李世民親自下令將其墓碑推倒，以發(fā)泄心中對(duì)魏征的怨恨?？v觀歷史，說(shuō)起君臣情誼，重情重義，楊廣和宇文述才堪稱典范。
宇文氏在北周時(shí)就是影響力很大的門閥世家，楊堅(jiān)篡位后，很多宇文家的子弟不識(shí)時(shí)務(wù)，舉兵造反，字文述少年從軍，殺盡同族，為楊堅(jiān)坐穩(wěn)龍庭立下了漢馬功勞，被破格提拔為上柱國(guó)、褒國(guó)公，更在大隋平滅江南和西域的戰(zhàn)爭(zhēng)中立下大功。楊廣和宇文述之間的交情長(zhǎng)達(dá)二十余年，初時(shí)楊廣與楊勇?tīng)?zhēng)太子位，楊堅(jiān)性喜節(jié)儉，因此給幾個(gè)兒孫的俸祿定得都很微薄，身為晉王的楊廣為了給父親和母后留下好印象，在家中力行節(jié)儉，每餐菜不過(guò)兩味，衣服鞋襪全由王妃親手縫制，宮中每有賞賜，都拿出大半購(gòu)買書(shū)籍，余者用來(lái)與文人相交，每年晉王府的開(kāi)銷居然還不及楊勇太子府的十分之一，如此簡(jiǎn)樸的行為也為他贏得了先帝的欣賞和賢德的美名。但當(dāng)在私下里收買宮中眼線，與世家子弟交往，拉攏群臣，討好母親的族人，應(yīng)付幾個(gè)姓獨(dú)孤的舅舅的索賄時(shí)，楊廣卻從不吝嗇。他得知楊素喜歡東漢蔡邕的字，就花費(fèi)兩萬(wàn)貫巨資從江南購(gòu)來(lái)，做為壽禮送給楊素。為了減輕宰相高颎的敵視，他竟讓屬下用了足足兩年時(shí)間尋得，還親筆謄寫了交到對(duì)方之手。而與史萬(wàn)歲、賀若弼等軍中武將的交往更是開(kāi)銷巨大。楊廣為了得到權(quán)臣們的支持，花錢如同流水一般，但表面上還要做出清廉的姿態(tài)，這筆錢全靠宇文述暗中經(jīng)營(yíng)一些產(chǎn)業(yè)，并以宇文氏整個(gè)門閥傾力支持才能供給。為了湊足楊廣結(jié)交文武百官的錢財(cái)，宇文述甚至不惜自毀前程，冒著被言官?gòu)椲赖娘L(fēng)險(xiǎn)大肆收受賄賂，吞沒(méi)繳獲的物資?？梢哉f(shuō)，全靠了宇文述的私下資助，楊廣才有財(cái)力拉攏朝臣，結(jié)交名士，進(jìn)而在內(nèi)外諸人的一致支持下?lián)魯∏疤訔钣拢缭敢詢數(shù)氐巧匣饰弧?br/>
楊廣知恩圖報(bào)，登位后對(duì)宇文述極為親厚，宇文述成為大隋軍界第一人，宇文家也權(quán)傾朝野。隋煬帝和宇文述有著超脫于君臣的深厚友情，即使在楊廣登位后，他和宇文述的交情也并未疏遠(yuǎn)，后來(lái)還結(jié)為了兒女親家。楊廣登位時(shí)的功臣要么侍寵而驕，要么因地位變化而產(chǎn)生距離，都先后都與楊廣疏遠(yuǎn)。只有宇文述還是像楊廣未當(dāng)皇帝前一樣，很自然地常進(jìn)宮和他聊天，給他送些自己喜歡吃的美食。對(duì)于楊廣來(lái)說(shuō)，宇文述是亦臣亦友的存在。所以多年以來(lái)，宇文述在仕途上從無(wú)風(fēng)浪，無(wú)論東征戰(zhàn)敗也好，子孫盜賣軍糧也罷，在別人頭上都是抄家滅族的大過(guò)，在宇文述身上卻不過(guò)是小事兒一樁。突厥人把隋煬帝圍困在雁門時(shí)，局面萬(wàn)分危急，城內(nèi)本就糧草將斷，士兵吃不飽飯，無(wú)力守城，而遠(yuǎn)道而來(lái)的突厥人也同樣缺糧。負(fù)責(zé)城防的宇文化及兄弟見(jiàn)情勢(shì)不妙，竟然想兩頭下注，盜賣軍糧給突厥人，拿煬帝的安危和國(guó)家的利益換取城破后宇文家的一條后路。后來(lái)援軍趕到，突厥敗退，盜賣軍糧的事也被捅出，這本是抄家滅族的大罪，但楊廣念著與宇文述的交情，竟然只是降了宇文兄弟的官職，輕而易舉地把這件危及自己皇位安全的罪行放了過(guò)去。
要說(shuō)對(duì)身邊的人信任、包容、知恩圖報(bào)，這些性格放在普通人身上都是值得贊揚(yáng)的優(yōu)點(diǎn)，但放在一國(guó)之主身上卻未必是好事。皇帝的本質(zhì)是政客，政客必須無(wú)恥且心狠才能最大程度地攫取利益。為上位者有上位者必須遵循的游戲規(guī)則，如果連危及到自身安全的行為都可以容忍的話，那以后其他人謀反，也就失去了應(yīng)有的忌憚，反倒會(huì)給自身招來(lái)禍患。隋煬帝重情念舊，知恩圖報(bào)。他爭(zhēng)奪太子位時(shí)主要靠楊素和宇文述二人相助，登基后不僅對(duì)這二人大加封賞，委以，還把長(zhǎng)女嫁給宇文述之子宇文士及，把楊素之子楊玄感破格提拔為禮部尚書(shū)。結(jié)果正是他最信賴恩待的這兩家害慘了他，在第二次遠(yuǎn)征高麗的關(guān)鍵時(shí)刻，眼看高句麗就要頂不住了，楊玄感卻在后方舉兵造反，與高句麗夾擊隋軍，害得隋軍功敗垂成。而深受皇恩的宇文化及和宇文智及，更在江東煽起兵變，楊廣死在他們手中，大隋也莫名其妙地覆亡。
五、隋煬帝的真正死因－－－－鮮卑人的復(fù)國(guó)夢(mèng)
在等的誤導(dǎo)下，很多人認(rèn)為隋煬帝掩耳盜鈴，整日躲在揚(yáng)州享樂(lè)，醉生夢(mèng)死，不問(wèn)朝政，結(jié)果在大廈將傾時(shí)眾叛親離，為部將所弒……其實(shí)這種看法大謬不然。
司馬光在中對(duì)揚(yáng)州兵變有著比較詳細(xì)的記載。【唐紀(jì)一】：“帝見(jiàn)中原已亂，無(wú)心北歸，yu都丹楊，保據(jù)江東，命群臣廷議之……時(shí)江都糧盡，從駕驍果多關(guān)中人，久客思鄉(xiāng)里，見(jiàn)帝無(wú)西意，多謀叛歸。郎將竇賢遂帥所部西走，帝遣騎追斬之，而亡者猶不止，帝患之。虎賁郎將扶風(fēng)司馬德戡素有寵于帝，帝使領(lǐng)驍果屯于東城，德戡與所善虎賁郎將元禮、直閣裴虔通謀曰：“今驍果人人yu亡，我yu言之，恐先事受誅；不言，于后事發(fā)，亦不免族滅，奈何？又聞關(guān)內(nèi)淪沒(méi)，李孝常以華yin叛，上囚其二弟，yu殺之。我輩家屬皆在西，能無(wú)此慮乎？”二人皆懼，曰：“然計(jì)將安出？”德戡曰：“驍果若亡，不若與之俱去。”二人皆曰：“善！”因轉(zhuǎn)相招引，內(nèi)史舍人元敏、虎牙郎將趙行樞、鷹揚(yáng)郎將孟秉、符璽郎李覆、牛方裕、直長(zhǎng)許弘仁、薛世良、城門郎唐奉義、醫(yī)正張愷、勛士楊士覽等皆與之同謀，日夜相結(jié)約，于廣座明論叛計(jì)，無(wú)所畏避。趙行樞與將作少監(jiān)宇文智及素厚，楊士覽，智及之甥也，二人以謀告智及，智及大喜。德戡等期以三月望日結(jié)黨西遁，智及曰：“主上雖無(wú)道，威令尚行，卿等亡去，正如竇賢取死耳。今天實(shí)喪隋，英雄并起，同心叛者已數(shù)萬(wàn)人，因行大事，此帝王之業(yè)也?！钡玛热恢Ｐ袠?、薛世良請(qǐng)以智及兄右屯衛(wèi)將軍許公化及為主，結(jié)約既定，乃告化及?；靶择w怯，聞之，變色流汗，既而從之?！?br/>
從宇文智及所說(shuō)的“主上雖無(wú)道，威令尚行，卿等亡去，正如竇賢取死耳“可以看出，隋煬帝當(dāng)時(shí)在全國(guó)仍然有很強(qiáng)的威望和號(hào)召力，大部分官員和軍隊(duì)仍然對(duì)其效忠，他仍有對(duì)大部分各地將領(lǐng)發(fā)號(hào)施令，并制裁逃亡將士的能力。顯而易見(jiàn)，楊廣的親軍驍果軍嘩變，不過(guò)是一個(gè)特殊的個(gè)例，并不具有普遍性。一些史料把揚(yáng)州兵變重點(diǎn)歸結(jié)于楊廣的眾叛親離，是不客觀且別有用心地。
司馬光認(rèn)為護(hù)駕的驍果軍嘩變是因?yàn)槭孔涠酁殛兾魅耍监l(xiāng)心切，不愿久居揚(yáng)州，遂均有逃散之意，其實(shí)這只是次要原因。驍果軍之所以突然歸心似箭，主要是因?yàn)榇笏灞辈窟叿赖闹爻?，手握關(guān)右十三郡兵的太原留守李淵突然賣國(guó)求榮，勾結(jié)外寇突厥入侵自己的祖國(guó)，還簽訂了“征伐所得，子女玉帛，皆可汗有之”的可恥協(xié)定，任由突厥人沿途搶掠燒殺。李唐與突厥聯(lián)軍于617年十一月攻陷長(zhǎng)安，驍果軍士卒的家屬都在長(zhǎng)安一帶，他們不能容忍妻子兒女被突厥人掠走為奴，這才紅了眼睛，要冒死私逃回家鄉(xiāng)，但原本也并無(wú)兵變之意。至于參與謀叛的官員和將領(lǐng)，則主要是因?yàn)槭窒率孔涮由ⅲ瑩?dān)心事發(fā)后被治罪才yu隨同逃亡。加上此時(shí)李孝常謀反，隋煬帝大怒下要?dú)⑵涠?，而官員們的家屬多居于李孝常占據(jù)的華yin，擔(dān)心遭到報(bào)復(fù)，便更加劇了與士兵一起逃亡之念。
隋煬帝為人寬厚，對(duì)身邊臣子和將士一向仁愛(ài)，士兵、官員和將領(lǐng)們?cè)緵](méi)有造反的念頭，只想不辭而別。最終之所以爆發(fā)兵變，并非大頭兵們一時(shí)的憤怒鼓噪，而是有一只幕后黑手在煽動(dòng)挑唆，yin謀策劃，以借勢(shì)達(dá)成自己的政治目標(biāo)。這只黑手就是宇文智及，他yu成帝王之業(yè)，拿楊廣將對(duì)逃亡者治罪來(lái)威脅大家，并以富貴相誘，最后又把宇文化及也拉下水，推為主帥，終于釀成逼宮殺帝之事。
據(jù)記載：618年三月，隋煬帝“逃入西閣，被裴虔通、元禮、馬文舉等逮獲?！睏顝V說(shuō)：“我實(shí)負(fù)百姓；至于爾輩，榮祿兼極，何乃如是！今日之事，孰為首邪？”楊廣遠(yuǎn)征高句麗勞民傷財(cái)，后來(lái)又搞得天下大亂，百姓流離失所，自己也知道對(duì)不起百姓。但他對(duì)身邊的大臣卻一向優(yōu)容厚待，此時(shí)見(jiàn)眾人謀反，心中不免十分委屈。宇文化及讓封德彝宣布楊廣罪狀，楊廣說(shuō)：“卿乃士人，何為亦爾？”封德彝歷受楊廣厚恩，無(wú)言可答，最后滿面羞慚退下。楊廣知?jiǎng)莶豢蔀?，最后自解練巾遞給行達(dá)，任其將自己勒死?？蓱z這個(gè)曾經(jīng)雄才大略、抱負(fù)恢宏的帝王，最后竟連個(gè)像樣的棺槨都沒(méi)有，僅是由蕭后和宮人拆下床板，做了一個(gè)小棺材，偷偷葬在江都宮的流珠堂下。
公元618年，楊廣歿，享年四十九。
之后宇文化及擁立煬帝之侄楊浩即位，領(lǐng)兵西歸。煬帝即死，鎮(zhèn)守河南的越王楊侗便在王世充等“七貴”的擁立下于洛陽(yáng)稱帝，招瓦崗叛軍首腦李密為太尉，討伐宇文化及。宇文化及敗于河南黎陽(yáng)，嘆道:“人生固當(dāng)死，豈不一日為帝乎！”于是毒殺楊浩，自立為帝，過(guò)了一把皇帝癮，不久后兵敗被殺。
至此我們已經(jīng)看清了揚(yáng)州兵變的真相。引發(fā)兵變的始作俑者正是楊廣最信任的宇文化及和宇文智及兄弟，他們把一場(chǎng)不辭而別的逃離，組織成了一次逼宮弒君的謀反行動(dòng)，其目的就是要改朝換代，實(shí)現(xiàn)自己的政治野心。要說(shuō)這宇文家，一向是楊廣最信任的家族，不然他也不會(huì)把自己的安危交其掌控。宇文化及曾在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)違禁把糧食賣給突厥人，這本是抄家滅族之罪，但楊廣看在宇文述面上也未予追究，只是把宇文化及免官而已。宇文述臨終前懇求煬帝，楊廣于是再次授宇文化及為右屯衛(wèi)將軍，倚為身邊親信，掌管貼身近衛(wèi)驍果軍。正因?yàn)闂顝V和宇文家是兩代的至交，又有恩于宇文家，覺(jué)得宇文化及兄弟必然會(huì)忠心相報(bào)，所以對(duì)他們十分信任，毫無(wú)防范。然而“能傷害你的人，從來(lái)都是你信任的人。”所以楊廣最終被出賣，含恨而死。
宇文兄弟的行為堪稱恩將仇報(bào)，無(wú)情無(wú)義，但除了天性涼薄之外，卻也有著幾分前因，這還要從楊堅(jiān)當(dāng)年建立大隋時(shí)說(shuō)起。北周是鮮卑人建立的國(guó)家，鮮卑族的楊堅(jiān)是北周的丞相，深受皇帝寵信重用。楊堅(jiān)后來(lái)欺新君年幼，于581年謀朝篡位，建立大隋。正是由于楊堅(jiān)不仁不義恩將仇報(bào)篡位在前，宇文家的這些鮮卑貴族們才不顧隋煬帝對(duì)他們的恩義和關(guān)照，有樣學(xué)樣。說(shuō)穿了，楊廣這可憐孩子不過(guò)是在為他老爹當(dāng)年的無(wú)恥行為買單罷了。
當(dāng)然，宇文家并非北周皇室，他們叛變也不是為了復(fù)興北周，而僅是想恢復(fù)鮮卑人的榮光而已。鮮卑人曾經(jīng)建有北周、隋這樣強(qiáng)大的國(guó)家，所以大部分鮮卑人都有著極強(qiáng)的自豪感和民族排它性。當(dāng)年這些鮮卑貴族肯追隨楊堅(jiān)造反，建立大隋，因?yàn)槟侵徊贿^(guò)是換個(gè)皇帝而已，國(guó)家仍然是鮮卑人的私產(chǎn)。而楊堅(jiān)生性儉樸，輕視文化，處處表現(xiàn)出鮮卑人的習(xí)慣和傳統(tǒng)，所以一直為眾人所擁戴。而新君楊廣長(zhǎng)于中原，受漢族文化熏陶甚深。他喜好詩(shī)文、禮待儒教、開(kāi)科取士、崇尚佛學(xué)，還大建圖書(shū)館，對(duì)漢文明有強(qiáng)烈的認(rèn)同性，有嚴(yán)重的“漢化”傾向，遠(yuǎn)遠(yuǎn)悖離了鮮卑人的文化和傳統(tǒng)。而且隋煬帝為了讓國(guó)家真正實(shí)現(xiàn)平等和一統(tǒng)，打破了由關(guān)隴仕族集團(tuán)壟斷國(guó)政的局面，重用了虞世基、裴蘊(yùn)等南方集團(tuán)官員，對(duì)破除當(dāng)時(shí)南北隔閡的情況產(chǎn)生了相當(dāng)積極的作用，但此舉自然也就不免招致關(guān)隴鮮卑舊貴族們的強(qiáng)烈不滿。而且鮮卑人的根在西北大地，楊廣不愿北返，有遷都江南、放棄北地的念頭，這更讓保守的鮮卑貴族們心懷不滿。宇文兄弟能如此輕易地煽動(dòng)起這場(chǎng)兵變，就是利用了大隋中樞那些鮮卑官員恢復(fù)祖先榮光的夢(mèng)想。
事實(shí)上，除了宇文氏外，后來(lái)背主賣國(guó)并成功取隋而代之的李氏門閥，和追隨李家的長(zhǎng)孫氏也都是鮮卑復(fù)辟勢(shì)力中的一員。大學(xué)者呂思勉就曾在中評(píng)述：“蓋唐室先世，出自武川，其自視原與鮮卑無(wú)異，以中國(guó)而稱臣于突厥，則可恥矣，鮮卑則何有焉！此正猶石敬瑭稱臣于耶律德光?！泵鞔_地考證出了李唐王朝是鮮卑人所建，其稱臣納貢于國(guó)家外敵**的行為，和石敬瑭稱臣于遼主耶律德光的行為是毫無(wú)二致地，都是“兒皇帝”的性質(zhì)。大唐在初建之時(shí)，也不過(guò)是一個(gè)臣服于**的屬國(guó)而已。
據(jù)清代丁耀亢所著的記載，隋煬帝在江都玩樂(lè)時(shí)已經(jīng)預(yù)感到末日臨近，還曾經(jīng)攬鏡自照，以掌加頸，對(duì)蕭皇后說(shuō)：“好頭顱，誰(shuí)當(dāng)斫之！”不過(guò)筆者對(duì)此記載有所懷疑，既然之前的史書(shū)上沒(méi)有相關(guān)記載，那丁耀亢又是從何而知？這些內(nèi)容很有可能是為了制造隋煬帝缺乏責(zé)任心，早已徹底放棄挽救國(guó)家，整日醉生夢(mèng)死的丑惡形象而編造地。其實(shí)楊廣雖然消極墮落，但他堅(jiān)持留在揚(yáng)州醉生夢(mèng)死也有著自己的打算，中對(duì)此記載得很清楚：“帝見(jiàn)中原已亂，無(wú)心北歸，yu都丹楊，保據(jù)江東，命群臣廷議之”。顯然，在隋末河南大亂后，隋煬帝久留揚(yáng)州而不北歸長(zhǎng)安，并非如那些丑化他的宣傳中所述，是自欺欺人地逃避，一心在揚(yáng)州混吃等死，爽最后幾年。楊廣的想法非常清楚，他此時(shí)已經(jīng)對(duì)剿平北方的叛匪失去了把握，北方的局勢(shì)太險(xiǎn)惡了，突厥、高句麗、李淵、羅藝，還有不計(jì)其數(shù)的農(nóng)民軍，個(gè)個(gè)都對(duì)洛陽(yáng)形成威脅，與其在虎口戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，倒不如干脆駐蹕到比較安全的江都，這樣萬(wàn)一北方的局面完全失控，還能像后來(lái)的宋高宗趙構(gòu)一般，憑借長(zhǎng)江天險(xiǎn)在江南保聚半壁江山，至少也能穩(wěn)扎穩(wěn)打，割據(jù)江東一隅?？上б粓?chǎng)意料之外的兵變打破了楊廣的如意算盤，千里之堤，潰于蟻穴，大隋沒(méi)有亡于外敵和農(nóng)民軍，卻毀于蕭墻之禍?；突痛笏?，竟然兩世而終，著實(shí)令人嘆惋。
六、失去的勝利－－－－隋煬帝三征高句麗
1、隱患
李世民曾譏嘲隋煬帝好大喜功、窮兵黷武，為了立開(kāi)疆?dāng)U土之功，博后世美名，不惜勞民傷財(cái)，三次親征高句麗。但由于其指揮無(wú)方，最終無(wú)功而還，終致身死國(guó)滅……這也是如今為大部分人所相信的主流說(shuō)法，其實(shí)事實(shí)卻并非如此。
高句麗傳說(shuō)為商末箕子的后人所建，利用中國(guó)南北朝四百年混亂時(shí)期發(fā)展坐大，到隋朝建立時(shí)，已經(jīng)成為北塞僅次于突厥的第二軍事強(qiáng)國(guó)，西邊的邊境已經(jīng)過(guò)了遼河，“東西三千一百里，南北二千里”，治下有“戶六十九萬(wàn)七千”，“強(qiáng)兵三十余萬(wàn)”，半牧半耕，高度集權(quán)，是隋朝東面最強(qiáng)大的鄰國(guó)，有足夠的能力臣服周邊小國(guó)與諸部，直接對(duì)中原構(gòu)成了強(qiáng)大的威脅。而且正處于上升期的高句麗具有強(qiáng)烈的擴(kuò)張性，對(duì)中原政權(quán)向來(lái)不放在眼中，大隋立國(guó)之初兵精甲銳，高句麗照樣敢冒犯襲擾大隋，在大隋討伐南陳時(shí)頻頻挑起邊釁，侵入隋境燒殺掠奪。開(kāi)皇十八年時(shí)，楊堅(jiān)就忍無(wú)可忍，遣高穎率三十萬(wàn)大軍東征，無(wú)奈軍糧不濟(jì)，敗于堅(jiān)城之下，三十萬(wàn)將士埋骨荒野，歸來(lái)者尚不到三千。此后高句麗更為驕狂，時(shí)常在邊境鬧事，成為隋朝一個(gè)很大的隱患，迫切需要一勞永逸地解決。
而且在隋唐年間，突厥人力量強(qiáng)大，時(shí)常興起邊患，而為了能夠有效對(duì)抗突厥，必須對(duì)勾結(jié)突厥從側(cè)翼侵?jǐn)_中原的高句麗進(jìn)行有效打擊。可以說(shuō)，對(duì)于隋唐年間任何一位有為的君主，大舉征遼，徹底厘清遼東邊患，都是必須要做的事，所以隋煬帝征遼根本不是什么窮兵黷武，不顧百姓死活，而是勢(shì)在必行。在一些野史讕言中，說(shuō)隋煬帝東征是因?yàn)楦呔潲悜B(tài)度不恭，所以才為了自己的個(gè)人顏面勞民傷財(cái)，這完全是一種對(duì)歷史的可恥歪曲。到了李世民自己登基后，他也照樣要去征討高句麗，卻無(wú)人指責(zé)他窮兵黷武。事實(shí)上，“一山不能容二虎，除非一公和一母?！彪m然當(dāng)代歷史學(xué)家們找了各種冠冕堂皇的借口，想要證明隋、唐對(duì)遼東半島的進(jìn)攻有著各種各樣的合理性和正義性，但唐太宗說(shuō)的那句“不貽后世之患！”其實(shí)已經(jīng)從本質(zhì)上說(shuō)明了他和楊廣不惜勞民傷財(cái)也要發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的原因－－－－就是要將強(qiáng)大的潛在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手打壓甚至消滅于羽翼未豐之前，防患于未然，好為本民族謀求利益。
因此，雖然三征高句麗失敗是隋朝滅亡的重要原因之一，但并不能因此就認(rèn)為征遼這個(gè)決策錯(cuò)誤。其實(shí)當(dāng)年勝負(fù)也不過(guò)一線之間，如果隋軍取勝，楊廣將被譽(yù)為秦皇漢武這樣的雄主，隋朝的統(tǒng)治也將穩(wěn)固如山。在李唐王朝有心人的刻意推動(dòng)下，歷代的人們多把隋煬帝征遼慘敗亡國(guó)，歸結(jié)為楊廣個(gè)人窮兵黷武，不顧百姓死活導(dǎo)致的罪有應(yīng)得，這無(wú)疑是一種不公正的歷史認(rèn)知。當(dāng)然，楊廣征遼也未必完全不存私心。由于是非長(zhǎng)子即位，天下不免有人議論，所以楊廣才急于開(kāi)疆?dāng)U土，建立功業(yè)，以塞天下人之口。如果能掃平高句麗，完成先皇未竟之業(yè)，那必定天下歸心，江山永固。
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