北碧州大陸中西部，安塔米塔山脈，米塔里昂境內(nèi)。

    一隊(duì)人馬正行走在陡峭的山壁小道之上。這條小道僅有三尺來寬，一面是高聳入云的山脈，舉頭不見山頂，云霧只能自半山腰穿過；另一面則是萬丈深淵，一不小心踢落一顆石子，只聽見石子在山壁上“噼噼啪啪”一路彈落，久久不曾停歇。

    在這樣的山路上行走，馬匹已經(jīng)無法勝任，因而這些人大多都是步行，少數(shù)人則騎乘著北碧州特有的靈獸。

    這種靈獸形似一只蜥蜴，身長八尺，長有八只足，每一只足的端部都有數(shù)十個(gè)小吸盤，行走時(shí)可以穩(wěn)穩(wěn)的吸附在地面上，只有這種靈獸可以翻越安塔米塔山脈，而且它也能渡河，所以當(dāng)?shù)厝藢⑺Q作百渡。

    百渡雖然可以在安塔米塔山脈上行走自如，但速度實(shí)在不敢恭維，只是與常人快走相當(dāng)。不過仍是比尋常人步行快了不少。據(jù)說它們?nèi)羰窃谄降厣闲凶?，也能夠快速奔跑，速度不比駿馬慢多少。

    這隊(duì)人馬約莫數(shù)百人，領(lǐng)頭的乃是一名青衫斗笠的中年漢子，他身手矯健，在這崎嶇的山路上也健步如飛，不時(shí)在前面提醒后方的人馬注意險(xiǎn)路或是落石之類。

    隊(duì)伍中大多是些平民，有老有少，大多神情沮喪。騎著百渡的人則多是申請桀驁，不過頤指氣使間仍是流露出幾分焦急之色。

    一位白發(fā)蒼蒼的老嫗牽著一個(gè)七、八歲的童子行走在隊(duì)伍中間，崎嶇的山路上不時(shí)有一些巖石滾動，老嫗一不留神，踢在一顆巖石上，腳下一崴，撲倒在地，而原本被她牽著的童子則被帶得一個(gè)趔趄，向著萬丈深淵跌落下去。

    老嫗“哎呀”一聲，躺在地上仍然伸手去夠，卻哪里夠得著，眼看著童子小小的身子沒入絕壁之下。說時(shí)遲那時(shí)快，一道人影“呼”的自前方飛馳而來，猛然撲向絕壁下，一把將童子抄在手中，然后帶著童子一道沖霄而起，再穩(wěn)穩(wěn)的落在山路之上。這個(gè)人頭上留著寸板短發(fā)，背上背著一根金色短棍，赫然正是晨光。另一邊的山路上，況馨竹也飛奔過來，扶起倒地的老嫗，寬慰著她祖孫二人。她頭上包著一根頭巾，仔細(xì)一看，仍然可以看到她也留著寸板短發(fā)。

    原來當(dāng)日在米塔里昂邊境，就在大家以為難以跨越米塔里昂的崗哨時(shí)，郁陀給大家出了一個(gè)主意，不僅可以通過眼前的關(guān)卡，甚至到了米塔里昂也能夠自由的行動。只是這個(gè)主意需要眾人做出一點(diǎn)犧牲，就是要大家剃掉頭發(fā)，裝作婆羅門圣教弟子，由郁陀帶領(lǐng)著大家前進(jìn)。

    許遜當(dāng)即皺眉道：“身體發(fā)膚，受之父母，豈能輕易損棄？”曾家兄弟和彭木也都出聲附和。

    郁陀低頭吟道：“身體不過皮囊，世事不過表象，萬物俱在一心，堪破外在，能得自在?！?br/>
    許遜道：“草木就在眼前，鳥獸猶未去遠(yuǎn)，怎能說是表象？更何況發(fā)膚受損，痛入心扉，哪里能堪破？”

    郁陀道：“少俠言之有理，不過一花一世界，一樹一枯榮，生衰既然早已有定，少俠又何必拘泥于些許皮毛呢？”

    許遜還欲再辯，一旁的況馨竹道：“二師兄，你是否還有更好的辦法讓我們通過？”

    許遜聞言一滯，然后緩緩道：“沒有……”

    況馨竹又回頭對晨光道：“晨光你覺得呢？”

    晨光攤攤手道：“既然沒辦法，只得順其自然了?！?br/>
    況馨竹對他道：“我要是也剃了頭發(fā)，你會不會覺得我難看？”

    晨光聞言臉上一陣泛紅，懦懦道：“你要剃便剃，干嘛要扯上我？”說著，趕緊別過頭去，卻又悄悄說道：“只是少了頭發(fā)而已，樣子又不會變，哪里會難看了？”他這話說得雖輕，不過仍是被況馨竹聽了去。她面露笑容，對其余幾人道：“還有誰有更好的辦法，說出來就不用剃頭了。”眾皆默然。

    況馨竹左右環(huán)視一圈，見大家都不再開口，笑道“既然如此，剃頭吧。”

    許遜見大家都不再反對，于是一行八人個(gè)個(gè)剃得頭上明晃晃的，然后纏了綁腿，戴個(gè)斗笠，扮作行腳僧人模樣，跟著郁陀大搖大擺的朝著崗哨而去。

    郁陀給眾人傳了幾句經(jīng)句，讓大家不管什么意思，只管低頭念叨，其他的都由郁陀師徒在前面打點(diǎn)。

    婆羅門圣教在米塔里昂似乎地位崇高，郁陀帶著眾人來到崗哨門口，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就被守衛(wèi)的士兵發(fā)現(xiàn)了。起初士兵們還在遠(yuǎn)處吆喝，后來聽郁陀說了幾句，竟然打開大門，一隊(duì)騎士急急奔來，到了跟前，馬上的騎士們卻滾鞍下馬，倒頭拜倒在眾人跟前，最后以大禮送眾人離開了這道關(guān)卡。

    后來晨光問郁陀，為何守關(guān)的士兵對他們?nèi)绱俗鹁?，郁陀道：“眾生皆有佛念，這是本心向善之故，也是心靈的依托和歸宿。米塔里昂以圣教為立國之本，故而國內(nèi)百姓對圣教自然是尊崇有加。那些守關(guān)的士兵也是從百姓中來，當(dāng)然也不會例外了?！?br/>
    晨光嘆道：“米塔里昂百姓本是一心向善，卻被煽動入侵他國，死傷無數(shù)，看來圣教也有所不能啊?！?br/>
    郁陀也黯然道：“以往米塔里昂歷代國君無不是仁人愛民的明君，加之圣教從旁輔助，米塔里昂才能自小而大。不過縱然米塔里昂已經(jīng)可以獨(dú)霸北碧州大陸，千年以來，卻也從未行過此等不義之舉，如今突然巨變，而我圣教卻未加阻止，實(shí)在令老衲不安，老衲也是因此才會與各位少俠一同返回米塔里昂，想要探明究竟?！?br/>
    晨光點(diǎn)頭道：“看那些守關(guān)士兵對大師的態(tài)度，應(yīng)該能夠明白圣教在米塔里昂的地位超然，若是圣教沒能制止米塔里昂南侵，恐怕真的發(fā)生了什么?！?br/>
    郁陀眺望著北方，道：“但愿圣教一切安好，南侵不過是賽西麗公主一時(shí)的沖動之舉?！闭f著，雙手合什，念了一句歇語。

    隨著眾人越發(fā)進(jìn)入米塔里昂腹地，郁陀所擔(dān)心的事情似乎正在發(fā)生。沿途的城鎮(zhèn)中，原本婆羅門圣教的教徒都會在空曠的地方宣講教義。而如今，宣講的內(nèi)容已經(jīng)改變，圣教教義應(yīng)該遍布世界，異教徒應(yīng)該受到制裁等等成為了教徒們宣講的核心。

    郁陀幾次聽到這些，都忍不住上前去訓(xùn)斥宣講的教徒，而那些教徒幾乎都是沉默不語，旁邊聽講的百姓卻對郁陀十分不滿，紛紛起哄。待眾人剛一離開，那些教徒又繼續(xù)說著自己的。郁陀想要阻止，卻無奈人單式微，只盼著早日返回圣教中心輪轉(zhuǎn)寺，找到圣教教主，弄清真相。

    當(dāng)眾人進(jìn)入米塔里昂半月之后，走到一個(gè)名叫南克雷的小鎮(zhèn)時(shí)，青木林他們傳來了一個(gè)令眾人震驚的消息。

    米塔里昂與夏炎正式?jīng)Q裂，米塔里昂勒令所有仍逗留在本國的夏炎國民必須在十天之內(nèi)必須離開，十天之后仍留在米塔里昂的夏炎國民，將被視作夏炎的奸細(xì)，全部格殺勿論。

    在米塔里昂的國都旦吉斯城，米塔里昂召集了一支數(shù)萬人的軍隊(duì)，專門負(fù)責(zé)掃蕩未能及時(shí)離開本國的夏炎國民。

    其實(shí)十天時(shí)間與其說是給夏炎國民的，倒不如說是給米塔里昂自己組織軍隊(duì)的，米塔里昂從一開始就根本沒有放過這些夏炎國民的想法。

    夏炎前往米塔里昂的基本都是商人，這些人都是財(cái)力雄厚的富商，而且有一些還有天舟作為交通工具。米塔里昂一是想將這些夏炎的天舟收做己用，二是還想從這些富裕的夏炎商人處大撈一筆。所以就在米塔里昂與夏炎決裂的當(dāng)天，米塔里昂各地的守衛(wèi)軍便將夏炎飛往米塔里昂的天舟全部扣留了，這些天舟總數(shù)超過數(shù)十艘，單是這一筆，米塔里昂便已經(jīng)將在貝倫威克堡的損失幾乎都彌補(bǔ)了回來。

    而米塔里昂之所以要集結(jié)一支軍隊(duì)去對付夏炎的商人，主要還是因?yàn)檫@些商人大多都帶著護(hù)衛(wèi)。夏炎的護(hù)衛(wèi)幾乎都是各大門派的修行者。

    夏炎國內(nèi)大小修行門派數(shù)十個(gè)，各門各派學(xué)藝小有所成的修行者大多都會入世修煉，一方面是增強(qiáng)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，另一方面也可以得到為人處世的歷練，至于報(bào)酬，對于以幻天瑤瑾作為修行必須品的名門大派的來說，幾乎是忽略不計(jì)的，也因此，富商們大多都會請上幾名名門大派的弟子作為護(hù)衛(wèi)。

    當(dāng)然，夏炎前來米塔里昂經(jīng)商的富商并不太多，總計(jì)也就數(shù)百人，倒是這些富商們攜帶的家眷、仆從要多得多，有些富商甚至帶著好幾百人的大隊(duì)人馬，比如名譽(yù)世界的順祥號，專門以天舟運(yùn)載貴重物品至世界各地，也包括貴人，他們派駐在米塔里昂的人馬就超過了數(shù)百人，還有十余艘天舟，不過此刻他們倒是成了損失最重的商號了。

    米塔里昂恐怕各地的守衛(wèi)軍制服不了那些修為高超的護(hù)衛(wèi)，因此才特意組織了一支軍隊(duì)，并且專門派出了許多魔法師、騎士之類的好手，可說是力求將夏炎富商們一網(wǎng)打盡。

    夏炎的商人們得到消息已經(jīng)為時(shí)已晚，除了極少數(shù)人連夜乘著天舟逃走之外，大部分人都還留在米塔里昂國內(nèi)。

    如今，三師兄青木林和六師兄王坤正在米塔里昂與其他各門派的同道一起，組織夏炎的國民撤離米塔里昂。據(jù)說靠近米塔里昂都城附近幾個(gè)城市的所有夏炎國民都已經(jīng)遭了毒手，余下的夏炎國民仍有上千之眾，正陸續(xù)向米塔里昂中部的安塔米塔山脈集中，最終目的是前往米塔里昂最西北的阿卡瑪拉荒原。那里環(huán)境惡劣，幾乎沒有城鎮(zhèn)和居民，更勿論守衛(wèi)軍了。而且那里也是距離神州大陸最近的地點(diǎn)之一，便于渡海。

    得到了青木林他們的消息，許遜幾人連夜開始商議。

    借著火光，許遜看著面色凝重的眾人，道：“老三他們傳來的消息，他們連同那些商人們的護(hù)衛(wèi)，總共有五百人左右的戰(zhàn)力，此刻正沿著安塔米塔山脈向西北而去。但是他們主要是將米塔里昂中部、西部的夏炎百姓集中撤離，而南部一些地區(qū)還有一些夏炎百姓，他們希望我們能夠?qū)⑦@些夏炎百姓也帶往阿卡瑪拉荒原，不知道大家覺得如何？”

    晨光道：“自然要救他們，讓他們留在米塔里昂，他們只有死路一條。”

    曾濤也道：“不錯(cuò)，夏炎的百姓怎能受人欺辱？我等雖是化外修道之人，但仍以夏炎為家，家人受難，一定要幫?！?br/>
    況馨竹笑道：“雖然我出身并不是在夏炎，但我父輩卻是神州人，還有我的師傅也是神州大陸的修道者，我當(dāng)然也要幫家鄉(xiāng)人?！?br/>
    許遜面露難色道：“幫自然是要幫，不過如何才能幫到他們？他們到底有多少人，住在哪里，怎樣與他們聯(lián)絡(luò)，我們都不知道，就算帶走了他們，我們還要趕去與老三他們會和，他們已經(jīng)身在安塔米塔山脈，距離我們千里之遙，能否趕上也是問題。此事實(shí)在是棘手啊。”

    郁陀道：“要找到他們不難，婆羅門圣教在各地都有教徒，老衲自去聯(lián)絡(luò)，米塔里昂南邊幾個(gè)重鎮(zhèn)大多集中在這片通古斯平原上，此刻這些人應(yīng)該正在爭相逃離，大概一日便能將他們找到，只是要將他們集中起來就要費(fèi)些力氣了。”

    況馨竹道：“大師若能找到他們，就好辦。只要讓圣教教徒告訴他們，統(tǒng)一在三日之內(nèi)，到通古斯平原最北邊的城市集中就好。我們只需在那里等待，若是過時(shí)還不能到的，恐怕我們也就無能為力了?！?br/>
    郁陀點(diǎn)頭道：“不錯(cuò)，就選北邊的敦刻爾克城集中吧。那里距此地大約百里，明日我們先趕到那里。老衲還可以讓圣教教徒為他們提供一些行走的器具，車馬之類，讓他們可以盡快趕到?！?br/>
    許遜道：“大師所言倒是提醒了我，老三他們帶著太多百姓，時(shí)間倉促之下，恐怕食物藥品攜帶不夠。若是咱們能夠帶上一些這些東西，可能會有大用。”

    郁陀道：“此事好辦，到了通古斯，乘著等待夏炎百姓的時(shí)候，老衲找本教弟子采購好所需物品，只是安塔米塔山脈道路險(xiǎn)峻，恐怕你們不能用車馬運(yùn)輸，只能分散攜帶了?！?br/>
    許遜道：“一切依大師安排?！?br/>
    于是眾人立即分頭行事，郁陀師徒前去打點(diǎn)一應(yīng)事宜，其他人則前往敦刻爾克，準(zhǔn)備食宿，等待夏炎百姓的到來。

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