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    解脫了束縛的辛悅?cè)?，立馬從床上跳起，跑向舒勁沖，本能的抱了過去，但很顯然，舒勁沖除了是一個影像以外，只能是給辛悅?cè)粠硪曈X上的感受......

    “悅?cè)?！趕緊辦完出院手續(xù)，我要帶你去完成很多事情。≧頂點小說，x.”舒勁沖顯然不想再在這個是否已死的話題上和辛悅?cè)贿^多的糾結(jié)，他只是想盡快的去完成一些事情，那樣，在舒勁沖的心理或許會好受一些！

    辛悅?cè)划?dāng)一把沒有抱住舒勁沖的時候，內(nèi)心的失落還是顯然易見的，只是對于這個時候的辛悅?cè)欢?，面對這自己心**的男子，讓他“隨隨便便”死去，換做任何一個人也都是接受不了的。只不過舒勁沖一直在有說有一些安排需要兩人一同去完成，在辛悅?cè)坏男哪恐?，多多少少抱著一些幻想：或許這些安排的事情完成后，舒勁沖可以恢復(fù)正常，到時可以一起戀**、結(jié)婚、度蜜月呢......一切都有可能，正如同童話里的故事那樣，變成青蛙的王子，只需要得到一個公主的吻，那青蛙就能打破咒語，恢復(fù)成王子的模樣。對于一直處在影像中的舒勁沖，何嘗就不是那個青蛙王子呢？

    有了這樣的念頭（或者說有了這么一個賴以堅持的信仰），辛悅?cè)环吹故强梢园蜒矍暗氖虑闀簳r看的很淡，先不用在乎舒勁沖到底怎么會這樣。至少先跟著他一起完成那些安排再說。這時病房門開啟。一名護(hù)士走了進(jìn)來。這一次，這護(hù)士沒有穿隔離服，徑直的拿著一疊賬單遞給了辛悅?cè)坏溃骸斑@是你的賬單，雖然s病毒的隔離是免費的，但你要拿著你的社保卡去醫(yī)保中心劃一下，如果不去劃，你以后的社?？o法繼續(xù)使用了！明白了嗎？”辛悅?cè)唤舆^賬單表示明白，護(hù)士最后離開的時候。又補充了一句道：“小辛，我們所有的護(hù)士都為你的**情執(zhí)著感到感動！你讓我們相信這個世界有真**。”

    辛悅?cè)恍α?，笑著看著一旁的舒勁沖，舒勁沖很不好意思的聳了聳肩說道：“我一直都很幸福！所以直到現(xiàn)在我都不曾離開你?！毙翋?cè)恍χ?，在前大踏步的走出病房，而舒勁沖在后跟隨......

    按照那年長醫(yī)生的提醒，辛悅?cè)粡尼t(yī)院的后面走了出去，醫(yī)院出門后就是各種便民小吃店，辛悅?cè)贿@個時候菜發(fā)覺自己已經(jīng)有一天多的時間沒有吃東西了，非常餓。好在那天爬出窗外的時候，自己是換了一身運動裝。且身上帶了一些錢，吃頓飯還是沒有問題的，辛悅?cè)豢粗筮吀氖鎰艣_，有點茫然的問道：“勁沖，我肚子很餓，想吃點東西，吃完后再跟你去完成你的諸多安排，你餓嗎？能給我一起吃嗎？”

    舒勁沖搖了搖頭，說道：“趕緊吃呀！一天都沒吃東西了，餓壞了吧，我不吃，看著你吃！”

    辛悅?cè)灰泊_實餓壞了，也顧不了舒勁沖了，獨自點上餛飩和小籠包，一下子吃了很多，等吃完后，菜發(fā)現(xiàn)，一個中年婦女硬生生的坐到了舒勁沖的“身上”，舒勁沖躲都來不及，那中年婦女坐到位置上后，還嘀咕了一句道：“喲，這個位置怎么這么涼呀！”舒勁沖站到了辛悅?cè)坏母?，尷尬的說道：“她看不到我，坐過來也是極為正常的！”辛悅?cè)恍闹杏幸环N莫名的難過，但并沒有表達(dá)出來，而是徑直的說道：“你的第一個安排是什么？我跟著你去！”

    “去范陶嶺”舒勁沖說道：

    “范陶嶺？”辛悅?cè)粠缀跤貌豢伤甲h的口吻喊叫了出來，這一喊，旁邊的那中年婦女嚇了一跳，連連說道：“這小姑娘中邪了吧？無緣無故叫說范陶嶺，這地方想想都是作孽，更不要說出口了！”

    那中年婦女這么一多嘴，所有上了一點年紀(jì)的食客都在議論紛紛，述說這范陶嶺的可怖之處......

    范陶嶺，鄔熙一個最為噩夢的地方......

    如果從歷史角度來看，范陶嶺是一個非常具有文化典范的一個地兒，它位于鄔熙的最西處，這“嶺”自然不用多解釋，說到底就是一個小山丘，而“范陶”兩字其實紀(jì)念中國歷史上極為有名望的一個人，也是被譽為中國商業(yè)鼻祖的“商圣”——范蠡。范蠡自號陶朱公，是我國歷史上最為著名的政治家和軍事家，幫助越王勾踐打敗吳王夫差。對于范蠡的軍事政治故事和西施的**情故事，大家或許耳熟能詳，但相對于他的商業(yè)故事，或許大家就知之甚少了！這次利用這個機(jī)會，筆者順便普及一下范蠡的商業(yè)故事，作為鄔熙的一代名人，筆者有必要將這樣的經(jīng)典文化進(jìn)行普及和傳承......

    范蠡幫助勾踐滅吳后，跟勾踐說要隱退，勾踐不同意，甚至將范蠡的妻兒扣留，說你要走了，我就把你的妻兒殺了，勾踐還派了另外一個名臣文種前來相勸范蠡，讓其打消了離開的念頭。面對文種的前來相勸，范蠡直言不諱的說出了歷史名句：飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。說到底就是這勾踐是可以共患難的人，而不是那種可以共富貴的人，現(xiàn)在天下大定，勾踐必然會將你我這幫功臣給殺了！文種不信，看著范蠡離開，最終的事實是：文種還是被勾踐賜劍自殺。范蠡的遠(yuǎn)見超乎常人。

    范蠡離開勾踐后，去了齊國，改名為鴟夷子皮，他住在海邊，一邊耕種捕魚以外，還從事著物品收購和出讓的事情。老百姓豐收的時候。家里用不掉。怎么辦？范蠡將其收購來，專門做倉庫保管。等老百姓欠收的時候，家中揭不開鍋了，范蠡再賣給他們。用現(xiàn)在的眼光看，這個行為就是一種做生意的行為，但在古時候，這個可是積德的事情，老百姓靠天吃飯。今天收成好，我捕魚捕多了，吃不了就爛了，但范蠡來自南方呀，有腌漬的技術(shù)，我把它腌漬起來，一并保存，等收成不好的時候，我再給你們，收取一點保管費。老百姓也愿意呀，你這技術(shù)算是解決了我們老百姓的大麻煩了。所以范蠡再齊國的時候。口碑非常好，好到什么程度呢？齊國國王邀請范蠡出任齊國的相國。人家國王主動邀請你出任相國，你不同意，這是大逆不道，所以范蠡只能勉強答應(yīng)，但范蠡畢竟是一名成熟的政治家，他很明白一個道理：自己就是一個小老百姓，現(xiàn)在憑借自己的經(jīng)商頭腦，已經(jīng)賺的盆滿缽滿了，我再去當(dāng)官，還有什么意思？當(dāng)官如履薄冰，想跟勾踐手下當(dāng)差一樣，稍有不慎，就滿門抄斬，這事劃不來，最后，做了三年的齊國相國，還了相印，并把在齊國所賺的所有錢，都分給了齊國百姓，隨后去了魯國（筆者每次看到范蠡的這段歷史，都不能擊節(jié)贊嘆：仗義豁達(dá)之人，真正做到了視錢財為糞土之人。后人能做到這等境界的，有幾人？）。由于魯國的位置為天下之中（編者按：按照當(dāng)時的版圖而言。），所以是做生意的好地方，在這地方，范蠡如魚得水，短短的幾年間，范蠡利用“人棄我取、人取我予，順其自然、待機(jī)而動”的原則，結(jié)合天時地利人和，又成為了富甲一方的巨賈，被百姓稱為財神。這是一件了不起的事情呀。司馬遷稱其為“三遷皆有榮名”，所謂的“三遷”，就是指范蠡經(jīng)歷了吳越、齊、魯三地。

    介紹完了范蠡經(jīng)商的一生，或許讀者要問：你描述的都是范蠡在齊、魯兩地的豐功偉績，跟鄔熙有半毛錢的關(guān)系嗎？

    筆者原本也認(rèn)為沒有，范蠡在吳越之地，更多展現(xiàn)的是政治軍事才能，很少有范蠡經(jīng)商的歷史記載，但當(dāng)蔣凱和洪霽雯說到這個卷宗的時候，才真正領(lǐng)略到了，經(jīng)商才是伴隨了范蠡一生的“技能”，在鄔熙，有很多足跡都以范蠡的名字命名，范陶嶺暫且不說了，還有那蠡園、蠡湖公園、馬（罵）蠡港橋......這些都是紀(jì)念范蠡而命名的，只是當(dāng)初范蠡離開吳越之地的時候，由于勾踐的反對，所以吳越之地的百姓都對范蠡表示出了痛恨，認(rèn)為是不顧妻兒，就顧自己的小人，于是就有了馬（罵）蠡港橋，從字面上不難看出，這地方就是當(dāng)初吳越之地的老百姓唾罵范蠡和西施的地方。范蠡和西施也是在這里乘著船離開，從此，在吳越的史冊上，就再也沒有范蠡和西施的描寫了！

    那范陶嶺是怎么回事呢？范陶嶺是勾踐在范蠡離開后，將范蠡妻兒殺死的地方，以前叫“范逃”，后來不是范蠡給自己自號叫“陶朱公”嘛！久而久之，范逃嶺就變成“范陶嶺”了。

    春秋戰(zhàn)國時期的吳越之地還是比較荒蠻的，史書喜歡稱吳越廣東地方的人為“南蠻”，說到底，就是老百姓比較野蠻，有吃人的習(xí)慣，當(dāng)范蠡的妻兒被殺死在范陶嶺的時候，老百姓們一擁而上，食其肉，喝其血。也不知道勾踐是怎么想的，對于往日工程的家屬，殺了也沒厚葬，還任由百姓為之，到最后，那邊就演變成了專門殺人的地方，一殺人，老百姓就去吃人肉，喝人血，宋朝以前，那吃人的風(fēng)俗壓根就沒改過，后來北宋滅亡，宋高宗趙構(gòu)遷都臨安，史稱南宋。吳越之地的文明程度才得以大大的提高，可即便如此，民間還流傳著吃人能治病的習(xí)俗，魯迅先生筆下的《藥》，雖然是一篇抨擊時弊，述國人愚昧的，但里面的“人血饅頭”多多少少還證明著吳越之地有吃人肉、喝人血的風(fēng)俗。

    范陶嶺自被勾踐開了殺人刑場的先河，那往后的歷朝歷代，也就演習(xí)了這一傳統(tǒng)，將范陶嶺作為極刑的場所，一直到現(xiàn)如今，還是執(zhí)行槍決的地方。那地方平日里壓根沒人去。你去跟鄔熙人說：走。我們?nèi)シ短諑X吧。得......你鐵定會被破口大罵，被罵還算是好了，保不齊人家還要把你痛揍一頓呢。去范陶嶺？你是把我當(dāng)做死刑犯呢？

    在鄔熙人的概念里，范陶嶺就等于死刑犯。那地方，普通老百姓壓根就不會去，平日里提都不會提，提這個就等于是觸霉頭，所以。當(dāng)舒勁沖說出這個地名的時候，辛悅?cè)缓荏@訝，辛悅?cè)灰荒畹肋@個地名，身邊的那些陌生人，也大都吐著苦水說“百無禁忌”。

    辛悅?cè)挥X得這地方不是說話的地兒，趕緊往沒人的地方走，舒勁沖緊緊跟著，終于來到了一處相對安靜的地方，辛悅?cè)徊虐欀碱^說道：“勁沖，去那地方干嘛？”

    舒勁沖簡簡單單的說道：“你甭管。聽我的就好！”

    要這話擱在隔離以前，辛悅?cè)昏F定害怕呀。突然讓我去刑場，要見到鬼怎么辦？而且那時候辛悅?cè)皇恰爱?dāng)家做主”的主兒，哪容得了你舒勁沖搞這些“神神秘秘”的安排？要么就說明白，說不明白的、故弄玄虛的，給我滾蛋。但就在這個時候，舒勁沖這奇奇怪怪的出現(xiàn)以及辛悅?cè)灰菜闶菑墓黹T關(guān)走了一回的人了，至少在生死面前，把死的理解，要看淡了很多。在情感上，也是因為自己的內(nèi)疚，對舒勁沖有一定的遷就，因此，當(dāng)舒勁沖說出“你甭管，聽我的就好！”這種極為大男子口氣的話的時候，辛悅?cè)徊]有生氣，而是同意了，但辛悅?cè)挥行擂?，怎么去？出租車去嗎？人家司機(jī)也不愿意把我們往那拉呀！舒勁沖似乎都考慮好了，面對辛悅?cè)活~疑問，舒勁沖直接說道：“叫出租車的時候，我們直接說去乾橋，到了乾橋后，我們可以走過去！”

    乾橋，鄔熙最大的火葬場的所屬位置，在上世紀(jì)的時候，全鄔熙，就只有這一家乾橋火葬場，后來隨著改革開放的深入，以及殯葬行業(yè)的需求量日益突出，所以，鄔熙市民政局有條件的允許民營火葬場的成立，截止到2004年的時候，鄔熙市有三家火葬場，但從規(guī)模來看，乾橋火葬場依舊規(guī)模最大，從老百姓的接受程度來看，乾橋火葬場應(yīng)該是最受“歡迎”的。（編者按：莫曉蘭在入職鄔熙市心理咨詢中心之前，就是在這家火葬場從事助理工作，具體詳情可以詳見拙著《見鬼實錄我和我身邊人》。）

    “即便是乾橋下來，走去范陶嶺也要半個多小時呢！很不方便，這樣吧，我去問同事借一輛車，你不是去年拿到駕照了嘛！你開車呀?！毙翋?cè)唤ㄗh道：

    “躍然，你覺得我能開車嗎？”舒勁沖一邊說，一邊摸向了辛悅?cè)?，但結(jié)果很顯然，舒勁沖摸不到辛悅?cè)?，而辛悅?cè)煌瑯痈惺懿坏绞鎰艣_的手！

    “不......我舉得你還是在騙我，舒勁沖，你碰不到我，但你為何還能做到椅子上呢？按照現(xiàn)有的道理，你連椅子也觸碰不到呀？”辛悅?cè)毁|(zhì)疑道：

    “我可以展示各種姿態(tài)，連走路的姿態(tài)都可以展現(xiàn)出來，這一切都是迎合你的視覺習(xí)慣，其實我可以飄在空中，不用走路，如同空氣一般，但面對飄在空中的我，你習(xí)慣嗎？”舒勁沖問道：

    “那......那你飄在空中給我看呀！”辛悅?cè)回Ｗ圆恍诺恼f道：

    “看好了......”只見舒勁沖一收腿，壓根就沒有地心引力影響，人就擱在半空之中，辛悅?cè)豢戳税腠懀皇堑纱罅俗彀?，說不出一句話來，最后還是舒勁沖雙腳落地的說道：“還是這樣吧！比較自然。”

    “那......那你不開車也成！我讓朋友開，他應(yīng)該可以幫忙，不會過于忌諱去那范......”辛悅?cè)簧形凑f完，就被舒勁沖無情的打斷道：“不行，我不管什么人，都不能參與到我的安排中來。悅?cè)唬谶@個事情上你無論如何要聽我的。如果你真覺得走路有點累，我們可以去買輛自行車，到了乾橋那邊，騎自行車過去！”

    辛悅?cè)灰娛鎰艣_把話說的這么絕，也就否定了舒勁沖的建議道：“勁沖，當(dāng)初我們談戀**的時候，我們怕走路嗎？兩個人就拿著一瓶礦泉水，從城東走到城西，再從城西走回校園，到了學(xué)校還依依不舍！我不怕和你一起走路，自行車的事情，就不用再提了！”

    聽到如此溫馨的“否定”，舒勁沖內(nèi)心中頓時泛起了一陣漣漪，多么溫暖的話呀，如果真的可以的話，我舒勁沖何嘗不想跟你一輩子走下去呢？想到這里的舒勁沖，內(nèi)心中不免傷感了起來......

    “那現(xiàn)在就出發(fā)吧！”辛悅?cè)粍傁霐r出租車的時候，連忙被舒勁沖阻止了，“悅?cè)?，我們過去，可不能空著手過去，還得帶一些東西過去！”舒勁沖說道：（天上掉餡餅的好活動，炫酷手機(jī)等你拿！關(guān)注起~點/公眾號（微信添加朋友-添加公眾號-輸入dd即可），馬上參加！人人有獎，現(xiàn)在立刻關(guān)注dd微信公眾號?。?未完待續(xù)。。)