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    修真者的修為境界共分為十一種，從低到高計(jì)有：旋照、開(kāi)光、融合、心動(dòng)、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘。/.全文字閱讀//每種都有上中下之別。（另一說(shuō)是：筑基、開(kāi)光、融合、心動(dòng)、靈寂、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘）

    修為境界修真者若進(jìn)入六層的元嬰期，隨著精勁能量的凝結(jié)，修煉出自己的“紫府元嬰”，就可以達(dá)到所謂的靈魂不滅。若是修成十層的渡劫，那就可以肉身不滅。修魔分成聚氣丶煉體丶凝元丶意欲丶吞噬丶魔嬰丶出竅丶離識(shí)丶合體丶渡劫丶大乘十一個(gè)階段；修妖分成聚靈丶通智丶鍛體丶煉骨丶妖丹丶化形丶凝魄丶神游丶淬體丶渡劫丶大乘十一個(gè)階段；修佛分成聚元丶脫凡丶元心丶意散丶明心丶舍利丶魂動(dòng)丶太虛丶清靈丶渡劫丶大乘十一個(gè)階段；修冥分成靈動(dòng)丶開(kāi)靈丶魂丹丶心煉丶靈噬丶凝體丶凝魄丶煉魂丶?xì)w虛丶渡劫丶大乘十一個(gè)階段；仙界仙人分九個(gè)境界∶由低至高計(jì)為∶地仙丶天仙丶玄仙丶金仙丶大羅金仙丶九天玄仙丶羅天上仙、仙君丶仙帝。魔界天魔分九個(gè)境界∶由低至高計(jì)為：地魔（散魔）丶天魔丶玄魔丶真魔丶羅天真魔丶大羅真魔丶九幽玄魔丶魔君丶魔皇丶魔帝丶魔尊。神人分七個(gè)境界∶真神、天神、神君、神王、古神、神皇。修道境界：天仙、玄仙、金仙、太乙玄仙、太乙金仙、大羅金仙、仙君、仙帝、準(zhǔn)圣、圣人。圣者之上天圣天道圣人與天道平齊【將一道規(guī)則融入自身】道圣大道圣人完全掌握三千大道混沌圣人真正的圣人隨手開(kāi)辟混沌混沌之上乃混元混沌之源混沌的根本混元境這個(gè)級(jí)別混沌之中已經(jīng)無(wú)法進(jìn)階圣蒙境完全煉化一絲圣蒙之源比起鴻蒙紫氣要高級(jí)鴻蒙紫氣乃是圣蒙的一半紫極境由生至死以死悟生此生死并非彼生死【紫極空間混元界中特殊的存在】本源境紫極境以自身能力破出混元界可來(lái)到源界此乃一切的初始源頭紫極空間類似遺跡當(dāng)將自身的一切都融合之后身體靈魂體記憶意識(shí)境界一切的一切這是本源初期當(dāng)將全身都已化為本源之源是為巔峰【或者將自身完全規(guī)則化進(jìn)階不朽】本源之上乃無(wú)那里除了大能者開(kāi)辟的空間以外神馬都么有包括時(shí)間虛境因無(wú)法抵御無(wú)的同化必須在源界和無(wú)中來(lái)回徘徊將自己化為有意識(shí)的【無(wú)】之后慢慢變強(qiáng)古虛境又名固虛境可以再無(wú)中出現(xiàn)實(shí)體只要進(jìn)入這個(gè)境界差個(gè)兩三境基本不會(huì)死只有打回虛境不過(guò)實(shí)力差太多也會(huì)死成為無(wú)自身意識(shí)的無(wú)虛無(wú)境可在虛與實(shí)之間自由轉(zhuǎn)化虛虛實(shí)實(shí)亦虛亦實(shí)這個(gè)境界是一個(gè)臺(tái)階是為了進(jìn)軍下一個(gè)境界所必需的無(wú)之上幻虛不是界不是空間是一種幻與虛的融合一不小心就消失不錯(cuò)是消失完全的消失因?yàn)樵诒驹淳硶r(shí)已將未來(lái)過(guò)去現(xiàn)在融合就算時(shí)空逆轉(zhuǎn)也不行在說(shuō)那的時(shí)間是一種虛之法則不是一般人可以使用的幻虛是有時(shí)間的幻意境將自身融入幻虛而保持意識(shí)不被吞噬實(shí)意境可以幻化出一個(gè)虛幻的投影湮滅境湮滅一片幻虛以幻虛鑄造實(shí)體真我境真正的自我也是偽唯我境唯我境在真我境是一切重來(lái)重頭做起感悟虛之法則超越一切虛之法則沒(méi)有人可以證明的存在卻可以感受到幻虛界相傳是一位唯我境巔峰的大能在突破拿無(wú)人知道的境界時(shí)突然發(fā)狂自爆而產(chǎn)生的一方世界完全隔絕虛之法則凡人亦可生存修真每個(gè)階段又分上丶中丶下三個(gè)時(shí)期。而每個(gè)等級(jí)有分為前期丶中期和后期。達(dá)到靈寂（金丹）期才算真正的修真者，能夠御劍飛行了；達(dá)到元嬰期后，就擁有者無(wú)盡的壽命（除橫死外），還能改變一次自己的相貌和體型；到了出竅期，就能元神出竅神游天外了；而到了分神期，能利自己神識(shí)分成多份同時(shí)運(yùn)用；合體期就是元嬰和肉身合一，達(dá)到完全合一的時(shí)候，身體能夠支持瞬移了，就意味著要進(jìn)入下一個(gè)境界——渡劫了；渡劫期，一個(gè)修真者修行路上最大的一道坎，需要接受天劫的考驗(yàn)，渡劫萬(wàn)分兇險(xiǎn)，說(shuō)是九死一生都不過(guò)分，如果僥幸成功渡過(guò)了天劫，那么就進(jìn)入了修真者夢(mèng)寐以求的大乘期；在大乘期，即使不刻意修煉，只要體內(nèi)積攢一定量的仙靈之氣也會(huì)飛升仙界，位列仙班，而大乘期的修真者在修真界除了少數(shù)渡劫不成兵解修成散仙外堪稱無(wú)敵...而散仙是不屬于修真者這一體系的，他是一些修真者在渡劫不成，卻又能保住元嬰不滅，再通過(guò)一種特殊的方法，把元嬰修成散仙之體，成就散仙！而散仙是修真界真正無(wú)敵的存在！修真乃逆天而行，所以要接受天劫之罰，而修散仙更為逆天，每隔千年，就要接受一次散仙之劫的考驗(yàn)，而且一次比一次兇險(xiǎn)，不過(guò)每渡過(guò)一次，功力就增長(zhǎng)許多，當(dāng)渡過(guò)九次以后就飛升仙界了，所以就有了四劫散仙丶五劫散仙等一說(shuō)...初級(jí)境界——煉精化氣：旋照丶開(kāi)光丶融合；中級(jí)境界——煉氣化神：心動(dòng)丶靈寂丶元嬰；高級(jí)境界——煉神返虛：出竅丶分神丶合體；大乘境界——聚虛合道：渡劫丶大乘丶飛升。修真階段論修真之路大致可分為以下幾個(gè)階段：筑基丶旋照丶開(kāi)光丶融合丶心動(dòng)丶靈寂丶元嬰丶出竅丶分神丶合體丶度劫丶大乘丶這十一階段筑基（聚氣丶聚靈丶聚元丶靈動(dòng)）鑄造身體基礎(chǔ)，可以用簡(jiǎn)單的符咒。祈福禳災(zāi)，驅(qū)病救人。一：旋照（聚氣丶聚靈丶聚元丶靈動(dòng)）修行起步階段，可以看出修真者的種種跡象，符咒上可以表現(xiàn)出異相。如：飛行，起火，爆炸。體內(nèi)丹田位置有發(fā)光的蓮子形物體發(fā)育。二：開(kāi)光（煉體丶通智丶脫凡丶開(kāi)靈）能看到常人所看不見(jiàn)的。三：融合（凝元丶鍛體丶元心丶魂丹）筑基的身體跟修為開(kāi)始結(jié)合在一起，是個(gè)能力提升的階段。蓮子生長(zhǎng)發(fā)育并開(kāi)花，蓮花清晰的生長(zhǎng)于丹田。四：心動(dòng)（意欲丶煉骨丶意散丶心煉）修真的第一個(gè)危險(xiǎn)階段，心靈出現(xiàn)悸動(dòng)。蓮花開(kāi)始結(jié)出獨(dú)有的心臟，兩顆心的跳躍和對(duì)真意的迷茫，是心動(dòng)期的特點(diǎn)。五：靈寂（吞噬丶妖丹丶明心丶靈噬）波動(dòng)后的平穩(wěn)，步入真正修真的前階段，符咒等已經(jīng)頗懼靈驗(yàn)，可以幻化形體，展現(xiàn)萬(wàn)千幻想，法術(shù)等威力大漲。開(kāi)始與武術(shù)界有本質(zhì)上的區(qū)別。六：元嬰（魔嬰丶化形丶舍利丶凝體）蓮花心臟發(fā)育成一個(gè)本相嬰兒，真正步入修真殿堂?？梢允褂蔑w劍飛行。法術(shù)道術(shù)進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段。符咒等已經(jīng)具備某些實(shí)體的性質(zhì)。七：出竅（凝魄丶魂動(dòng)）類似元嬰性質(zhì)的神識(shí)可以飛出體外，進(jìn)行諸如觀察，操控物體，影響其他低修為的心志等活動(dòng)，對(duì)物的控制能力進(jìn)一步加強(qiáng)。八：分神（離識(shí)丶神游丶太虛丶煉魂）可以操控分身了，可以同時(shí)做兩件以上的事，可以同時(shí)對(duì)不同的地點(diǎn)施加影響。九：合體（合體丶淬體丶清靈丶?xì)w虛）外神與元嬰結(jié)合在一起共同修為，分身基本趨近實(shí)體化，好象再造一個(gè)有血有肉的人十：渡劫修為趨近大乘時(shí)，身體已經(jīng)具備宇宙萬(wàn)象，是一個(gè)能量與精神的完美結(jié)合體。與之相對(duì)的一方面會(huì)產(chǎn)生相反性質(zhì)的能量集合，兩種力量互相吸引，趨向與共同湮滅，天劫就是這樣產(chǎn)生的，所以不論你身在何方都是躲不掉的。渡劫的過(guò)程就是違反宇宙定律的過(guò)程。十一：大乘鞏固修為的果實(shí)，慢慢累積力量，直到圓滿。就會(huì)白日飛升分類【奇幻修真】【現(xiàn)代修真】【奇幻修真作品設(shè)定】地點(diǎn)設(shè)定：修真界丶凡間界丶魔界丶仙界丶佛界丶妖界丶冥界丶神界修行等級(jí)設(shè)定：修真者：1.引氣入體丶煉氣化神丶煉神返虛丶聚虛合道成就天仙之位。2.旋照期丶開(kāi)光期丶融合期丶心動(dòng)期丶靈寂期丶元嬰期丶出竅期丶分神期丶合體期丶渡劫期丶大乘期。3.聞道期丶開(kāi)光期丶靈智期丶消融期丶神動(dòng)期丶元嬰期丶出竅期丶靈虛期丶玄靈期丶渡劫成仙?！桑旱叵桑ㄉ⑾桑┴继煜韶夹韶即罅_金仙丶九天玄仙。渡劫成神。（參考上方境界）修佛者：（與修道魔不同獨(dú)力一系）1.聚元期丶脫凡期丶元心期丶意散期丶明心期丶舍利期丶魂動(dòng)期丶太虛期丶清靈期丶渡劫期丶大乘期。2.見(jiàn)佛期丶開(kāi)凡期丶靈心期丶無(wú)谷期丶意散期丶神心期丶魂動(dòng)期丶太虛期丶青靈期丶渡劫。→→佛：比丘丶羅漢丶金剛丶菩薩丶佛陀。渡劫成神。（參考上方境界）修魔者：1.開(kāi)魔期丶魔腦期丶潛魔期丶靈魔期丶無(wú)魔期丶渡劫。2.聚氣期丶煉體期丶凝元期丶意欲期丶吞噬期丶魔嬰期丶出竅期丶離識(shí)期丶合體期丶渡劫期丶大乘期?！В旱啬Вㄉ⒛В┴继炷ж夹ж即罅_真魔丶九幽玄魔。渡劫成神。（參考上方境界）修妖者：聚靈期丶通智期丶鍛體期丶煉骨期丶妖丹期丶化形期丶凝魄期丶神游期丶淬體期丶渡劫期丶大乘期?！荷⒀继煅夹即罅_真妖丶九天玄妖。渡劫成神。（參考上方境界）種族設(shè)定：人丶仙丶佛丶魔丶獸丶神。各界主要生物：修真界——修真者（還有修佛者丶修魔者和修妖者，不過(guò)大多在暗處修行）凡間界——凡人丶魔界——天魔丶仙界——仙人丶佛界——佛陀丶妖界——妖族丶冥界——鬼魂丶冥族。寫的讀者可自己創(chuàng)造後續(xù)境界甚至修神修圣。其余部分就要靠各位讀者自己探索了。

    境界簡(jiǎn)說(shuō)有兩種傳統(tǒng)修道：引氣入體、煉氣化神、煉神返虛、在這個(gè)階段要度四次小天劫、九次大天劫之后、聚虛合道成就天仙之位。天仙真仙玄仙金仙太乙金仙大羅金仙準(zhǔn)圣圣人天道（鴻鈞）奇幻修真：一說(shuō)：旋照、開(kāi)光、融合、心動(dòng)、靈寂、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘。每種都有上下之別。天仙羅天上仙，大羅金仙，九天玄仙，仙君，仙帝神人天神神王天尊鴻蒙掌控者二說(shuō)：開(kāi)光、靈虛、辟谷、心動(dòng)、元化、元嬰、離合、空冥、寂滅、大成、渡劫。每一期又分初、中、后三個(gè)階段。靈仙幻仙真仙羅天上仙大羅金仙九天玄仙天仙極仙絕仙神人天神神王神尊三、煉氣、筑基、結(jié)丹、元嬰、化神、煉虛、合體、大乘、真仙《凡人修仙傳》靈動(dòng)、筑基、結(jié)丹、元嬰、離合、洞玄、分神、渡劫、真仙《百煉成仙》<..ＣＣ閱讀>

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