修仙如登山。

    原來是各憑本事。

    玄圣整合五仙傳承，就好似是修建了一條山路，加裝了鐵索和欄桿，只允許后人沿著山路登山，不許逾越。好處是許多原本不能登山之人也能沿著山路、攀著鐵索登山了，壞處是許多身手敏捷之人失去了走險路捷徑、攀上陡峭險峰的機會。

    那些險路的具***置就藏在這些古老的原本之中，它們未必就比玄圣的道路更好，只是多出了一種選擇。

    齊玄素拿到「太平要術(shù)」之后，頓時感覺整個海上龍宮生出一股排斥力，然后他的身形開始虛化、消失，就像要離開夢中會一般。

    下一刻，齊玄素猛地睜開雙眼，發(fā)現(xiàn)自己還是在飛舟的房間之中，而手中多了一卷書冊，正是在海上龍宮中得到的「太平要術(shù)」。

    這件天后的饋贈也隨著齊玄素一同離開神國，來到現(xiàn)世之中。

    齊玄素倒是并不意外，因為夢中會的「五鬼搬運法」也有類似效果，七娘還曾經(jīng)特意叮囑，出了中原范圍之后，夢中會的「五鬼搬運法」就不能使用了。

    同樣的道理，海上龍宮應(yīng)該也有范圍限制，主要就是南洋一帶。

    這還讓齊玄素聯(lián)想到一個問題，巫羅等古仙之所以不曾往鳳麟洲發(fā)展，除了鳳麟洲存在三大主神之外，是否也與這個籠罩范圍有關(guān)？畢竟南洋與鳳麟洲之間還是有著相當(dāng)距離，只能選擇其中一個，既然靈山巫教選擇了南洋，就要放棄鳳麟洲。

    不過這并不是齊玄素現(xiàn)在要關(guān)注的重點，他很快就把注意力放在了自己手中的「太平要術(shù)」上面。

    根據(jù)記載，「太平要術(shù)」全本共有二百余卷，而齊玄素手里只有一卷書，如果只是二百余卷的其中一卷，那就虧大了。不過齊玄素粗略翻了翻之后，還是稍稍安心，正如他所預(yù)料的那般，這本書另有乾坤，就如須彌物一般，表面看起來不厚，可內(nèi)里書頁卻仿佛無窮無盡，怎么也翻不到頭，承載兩百余卷的內(nèi)容綽綽有余。

    可以說，不提書中記載的內(nèi)容，這本書本身就是一件寶物。

    至于這兩百余卷的內(nèi)容，想要全部記下，的確不是易事，不過齊玄素經(jīng)歷了散人階段的兩次脫胎換骨，資質(zhì)已然不同，可以說是過目不忘，而且「太平要術(shù)」作為一個傳承體系，里面存在了大量的基礎(chǔ)內(nèi)容，齊玄素作為修為有成之人，完全可以忽略這部分基礎(chǔ)內(nèi)容，或者一眼掃過，那也會大大壓縮二百卷的內(nèi)容。

    齊玄素大概翻看了一下，開篇言道：「道祖者，得道之大圣，幽明所共師者也。應(yīng)感則變化隨方，功成則隱淪常住。住無所住，常元不在……周流六虛，教化三界，出世間法，在世間法，有為無為，莫不畢究……蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉?！?br/>
    總綱內(nèi)容，即是「太平青領(lǐng)經(jīng)」的內(nèi)容，不過此法的修煉難度之大，不遜于「太上忘情經(jīng)」，所以道門中修煉此法之人不多，而且完整版本的「太平青領(lǐng)經(jīng)」乃是大成之法中的玄門正道之法，沒有后患卻也進境緩慢，非要積年累月之功不可，齊玄素想要在一時半刻之間將「太平青領(lǐng)經(jīng)」學(xué)會，那幾乎是不可能的。

    齊玄素暫且收起「太平要術(shù)」，起身向窗外望去。

    外面的風(fēng)暴不知何時已經(jīng)停了，亦或是他們已經(jīng)駛出了風(fēng)暴的范圍，總之，外面已經(jīng)不是烏云蔽日、狂風(fēng)大作、大雨傾盆，而是一片彩霞漫天，鑲嵌著紅邊的金色陽光照耀著海面，瑰麗絢爛。

    而在齊玄素的視線盡頭，則是一片連綿的宮殿建筑，因為此時是背光的緣故，那些宮殿只剩下一個個深沉的影子，無法看清細節(jié)全貌，卻絲毫不影響它的美感。

    不知李天貞和吳光璧如何了？是否還在海上龍宮中尋找天后傳承？亦或是已經(jīng)滿載而歸？不過齊

    玄素還是希望兩人能夠空手而回。

    既然已經(jīng)見到了南洋最大的海盜，也見識了傳說中的海上龍宮，齊玄素深感此行不虛，決定不再慢慢航行，確定飛舟上的所有人都保持清醒之后，下令讓飛舟升空，全速前進，目標(biāo)是爪哇國的獅子城。

    獅子城位于海峽的北岸最東端，算是海峽的門戶。特殊的地理位置賦予了其十分特殊的地位，所以這里就是南庭都護府所在。

    以道門與大玄朝廷的關(guān)系，齊玄素來這里走一遭也在情理之中，更為關(guān)鍵的一點，南庭都護府、南海水師都與正一道的關(guān)系極好。

    也許有人疑問，朝廷不是站在太平道那一邊嗎？嚴(yán)格來說，是皇室站在太平道那一邊，皇室掌握了大玄朝廷的最高權(quán)力，能夠代表大玄朝廷，卻不意味著皇室就是大玄朝廷的全部，如果皇帝能夠完全徹底地掌握所有大臣，那也就不存在什么帝王心術(shù)了。如此遼闊的疆域，飯還是要分鍋吃。

    南庭都護府與南海水師關(guān)系密切，而南海水師的位置又決定了他們必須與正一道打交道，時日久了，雙方之間必然有著各種各樣的聯(lián)系。而且這些道門世家也會有子弟進入朝廷任職，就如李家與皇室聯(lián)姻，朝廷是不好拒絕的，也不會拒絕，因為其出身家世，也必然會身居高位，所以就算到了真正撕破臉皮的那一步，朝廷內(nèi)部也不可能是鐵板一塊。

    齊玄素上次去的是帝京，那里是皇室的核心勢力范圍，自然是感覺處處壓力，可就算如此，還是有一位晉王站在他這一邊。

    如今的南庭都護府大都護姓林，這在嶺南、南洋一帶是個大姓，甚至天后和林靈素都是此姓，他長年坐鎮(zhèn)獅子城。

    在獅子城的東南方向，隔著一片群島，就是前朝大魏的舊港宣慰司，這里則駐扎著婆羅洲道府的甲寅靈官，也就是蘭大真人的右手。

    林大都護與甲寅靈官的關(guān)系不錯，經(jīng)常聯(lián)手協(xié)作，再加上南海水師，代表了南洋范圍內(nèi)最強大的武力，其中南庭都護府以陸地征戰(zhàn)為主，海戰(zhàn)為輔，南海水師負責(zé)海面巡航和海戰(zhàn)，而靈官人數(shù)最少，則以掌控天空為主。qs

    甲寅靈官之所以不駐扎于更為重要的獅子城，其關(guān)鍵就是他在靈官府中屬于偏向進攻的靈官，不適合長期駐守某個地方，更多是主動出擊，就如甲申靈官和甲辰靈官。

    齊玄素想要在婆羅洲有所作為，自然要摸清他們的態(tài)度，與他們搞好關(guān)系。

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